منتديات ماجدة - المنتدى العام http://majdah.maktoob.com/vb/ لطرح ومناقشة جميع القضايا العامة ..والتى لا تتعلق بأي منتدى آخر. ar Sat, 05 Dec 2009 12:26:58 GMT vBulletin 60 http://i1.makcdn.com/images/forums/majdah/majdah_style/misc/rss.jpg منتديات ماجدة - المنتدى العام http://majdah.maktoob.com/vb/ وَ لِلضِحكُ فَوَائِدٌ عَديِدَةٌ http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156342/ Sat, 05 Dec 2009 12:24:59 GMT *صورة: http://productnews.link.net/general/Women/30-11-2009/Laughter_150.jpg * *الضحك من الأشياء الجميلة والمعدية فى نفس الوقت، بل إنه يمكن أن يكون أكثر عدوى من السعال، أوالعطس، كما أنه شىء مشترك يربط بين الناس ويزيد من السعادة والألفة بينهم.* *فالفكاهة والمرح يعززان من الجهاز المناعي،كما أن...

الضحك من الأشياء الجميلة والمعدية فى نفس الوقت، بل إنه يمكن أن يكون أكثر عدوى من السعال، أوالعطس، كما أنه شىء مشترك يربط بين الناس ويزيد من السعادة والألفة بينهم.
فالفكاهة والمرح يعززان من الجهاز المناعي،كما أن الضحك يمكن أن يحمي من الشعور بالآلام، أوالإجهاد، فهذا العلاج الثمين هو متعة لا تقدر بثمن، كما أنه بسيط وسهل المنال.
- الضحك هو أقوى علاج للنفس والجسم:
فالضحك هو أفضل مضاد للإجهاد والألم، وقد أثبتت الدراسات أنه ليس هناك شيء أكثر تأثيرا على عودة الجسم، والعقل إلى حالة التوازن أكثر من الضحك.
كما أن اللجوء إلى الضحك يخفف من أعبائك ويلهمك التأمل، ويزيد من اتصالك بالآخرين، بل ويجعلك أفضل تركيزا، وانتباها فى عملك، وفى كثير من الأحيان، يعتبر الضحك مصدرا هائلا لتجاوز المشاكل، وتعزيزعلاقاتك بالآخرين، وكذلك دعم كل من الصحة الجسدية، والعاطفية.
-الضحك مفيد جدا لصحتك:
فهو يريح كل أعضاء الجسم، وقد يساعد فى التخفيف من التوتر النفسي، والإجهاد، تاركا كل عضلات الجسم فى استرخاء تام لمدة تصل إلى أكثر من 45 دقيقة.
كما أنه يعزز من الجهاز المناعي، حيث يعمل على خفض هرمونات التوتر والإجهاد، ويزيد من خلايا الجهاز المناعي التى تعمل على مكافحة العدوى، وبالتالى تعزيز قدرتك على مقاومة المرض.

وللضحك فوائد للصحة البدنية، والنفسية، والاجتماعية:
أولا: فوائد الصحة البدنية:
1- يقوي من المناعة.
2- يقلل من هرمونات التوتر.
3- يخفف من الآلام.
4- يعمل على استرخاء العضلات.
5- يمنع أمراض القلب.
ثانيا: فوائد الصحة النفسية:
- يضفي على الحياة البهجة والسعادة.
- يخفف من القلق والخوف.
- يخفف من التوتر.
- يحسن من الحالة المزاجية.
- يعزز من القدرة على التكيف.
ثالثا: الفوائد الاجتماعية:
1- يقوى من العلاقات الاجتماعية.
2- يجذب الآخرين إلينا.
3- يعزز من العمل الجماعي.
4- يقلل من الصراعات.
5- يقوى من الروابط بين أشخاص المجموعة الواحدة.
- الضحك والمرح يساعدك أن تكونى فى صحة عاطفية جيدة:
وهذا لأن الضحك يجعلك فى صحة نفسية جيدة، كما أن الشعور الذى ينتابك أثناء الضحك يبقى معك حتى بعد الإنتهاء منه.
ومن ناحية أخري فإنه يساعدك على أن تكون إيجابي وأن تنظر للحياة بنظرة متفائلة خلال الأوقات الصعبة التى تمر بها، فالضحك هو أكثر ما يكون راحة لنا من الحزن والألم، بل هو الذي يمنحك الشجاعة، والقوة لإيجاد مصادر جديدة للأمل، والتفاؤل.
وفى أشد أوقاتك صعوبة فإن الضحك، أو حتى الابتسامة البسيطة يمكن أن تقطع شوطا طويلا نحو جعلك فى حالة أفضل.
* العلاقة بين الضحك والصحة النفسية:
- الضحك يمحو المشاعر المحزنة، فعندما تضحك لا يمكنك الشعور بالحزن أوالغضب إطلاقا.
- الضحك يساعدك على الإسترخاء ويمدك بالطاقة، حيث أنه يقلل من التوتر ويزيد من الطاقة، مما يتيح لكِ التركيز فى عملك وإنجاز المزيد منه.
- الضحك قد يغير من نظرتك تجاه بعض الأشياء، مما يسمح لكِ أن ترى المواقف أكثر واقعية، وعلى ضوء أقل توترا، ومن ثم فإن المنظور الفكاهي قد يخلق بداخلك مساحة نفسية، يمكن أن تساعدك فى تجنب المشاعر السلبية.
* الفوائد الإجتماعية للضحك والفكاهة:
فالضحك يقوي من علاقتنا الاجتماعية من خلال إثارة مشاعر إيجابية، وأيضا تعزيز العلاقات العاطفية، فعندما نضحك مع بعضنا البعض تنشأ بيننا روابط قوية تكون بمثابة حاجز قوي ضد التوتر والخلافات.
- الضحك مع الآخرين يكون أقوى من الضحك بمفردنا:
فالضحك المشترك هو واحد من أهم الوسائل فاعلية لحفظ العلاقات منتعشة ومثيرة، وأيضا يمكن لتبادل العواطف أن تخلق علاقات قوية ودائمة، أما تبادل الضحك والفكاهة فيضفي على تلك العلاقات البهجة والحيوية.
- واستخدام الضحك والفكاهة فى العلاقات الإجتماعية يسمح لكِ بــ:
1- أن تكون أكثر نقاءا وشفافية:حيث أن الضحك أو النكتة تأخذك بعيدا عن كل ما تفكر به، ومن ثم الخروج من دائرة المشاكل.
2- التنحي عن الدور الدفاعي:وهو أن تقوم بأصدار الأحكام أو نقد الآخرين.
3- التعبير عن مشاعرك الحقيقة، وهذا من خلال السماح للمشاعر العميقة بالظهور إلى الآخرين.
- قوم بإضفاء المزيد من الضحك والفكاهة إلى حياتك:
فالضحك شىء فطرى وربما يكون وراثيا، وقد نجد ابتسامة الرضع تبدأ خلال الأسابيع الأولى من الولادة، والضحك بصوت مرتفع يبدأ فى غضون بضعة أشهر.
وحتى إذا لم تنشأ فى بيت كان الضحك فيه شائعا، فيمكنك اكتساب ذلك فى أى مرحلة من مراحل الحياة.
وفى نهاية المطاف فأنت تريد أن تتضمن الفكاهة والضحك نسيج حياتك، وبطبيعة الحال قد تجد ذلك فى كل ما تقوم بفعله.
وإليك بعض الخطوات كي تبدأ:
- الابتسامة: فالابتسامة هى بداية الضحك، بل هى مثل الضحك حيث أنها معدية أيضا، والرواد فى مجال العلاج بالضحك يقولون: إن الإنسان من الممكن أن يضحك حتى دون التعرض لمواقف مضحكة، والشىء نفسه ينطبق على الابتسامة.
- اجعل من الضحك سلاحا لك: وهذا بمجرد التعرض إلى المواقف والخبرات السلبية، فليكن سلاحك هو الضحك كى تتحول تلك المشاعرإلي مشاعر إيجابية، وعندما تكون فى حالة حزن، فليكن لديك العديد من السبل للوصول إلى الضحك.
- عندما تسمع الضحك تحرك ناحيته: ففى بعض الأحيان يكون الضحك خاصا، ومقتصرا على مجموعة صغيرة، وهذا غير معتاد، ولكن عادة ما نجد جماعة قد شعرت بالفرحة الشديدة، وبدأوا يتبادلون الضحكات العالية، وتلك المشاركة تتيح لهم فرصة الضحك مرة أخرى، فإذا سمعت الضحك، فتحرك نحوه وحاول المشاركة فيه.
- أقضي الأوقات مع أشخاص مريحين: وهؤلاء هم من يضحكون بسهولة، سواء على الحياة، أو الأحداث التى تحدث خلال اليوم.
- أضيف إلى محادثاتك الضحك والفكاهة: كأن تسأل الأشخاص:
"ماهو الشىء الطريف الذى حدث معك اليوم، أوهذا الأسبوع فى حياتك عامة؟"

تحياتـــــــــــــِ

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام أم هند http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156342/ مايــــك منتـــدى ماجــــدة ..... http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156336/ Sat, 05 Dec 2009 09:58:31 GMT موضوع عجبني حبيت انقلو هنا الهدف منه التعرف على الاعضاء افكارهم ثقافتهم بشكل اكبر موضوع عجبني

حبيت انقلو هنا

الهدف منه التعرف على الاعضاء افكارهم ثقافتهم بشكل اكبر







¤*~مــــــآيــــك منتدى شباب الاردن *¤ô§ô¤*~





لكــــــل عضو .. صوت .. لابد أن يـُـــــــــسمع ..


ونحــــن كأخوة .. هنا ..


من واجبنا .. أن نستمع لبعضنا ..!




* ومن هذا المنطلـــق *


برزت فكـرة " مايـــك المنتدى "..


لذلك يحق للعضو المختاربمعــدل .. خمسة ايام لكل عضو .فقط

أن يتملك المايك .. ويفصح من خلاله .. عما يريد قوله ..!





][][§¤°^°¤§][][قواعـــــــد المايك][][§¤°^°¤§][][

1) للعضـــــــو * صاحب المايك* :


لك أن تقول ما يحلو لك .. ( مقال:خاطرة:: .. قصيدة :.. تعرف بذاتك ) .. حكمة .. تتحدث عما يدور بحولك. عن اي شي تريده عبر عن ارائك شعورك امنيتك

ولك أن تجمعهم كلـــــــهم ..

,
فشعارنا هنا ..

(( مـــــــــن قــــدك .. المـــايـــــــك بيدك )) ..!!!ولا ينسى ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ""




2) للأعضاء ..عندما تقرأون هذه العبارة " انتهيت .. والآن المجال لكم أيها الأعضاء "

هنا فقط .. بامكانكم .. الرد .. ولمدة يوم واحد بعد انتهاء صاحب المايك

وذلك بإبداء .. رأيك .. بالعضو نفسه .. !

" ماهي مكانة هالعضو .. بالنسبة للمنتدى .. ولك .. او أي حاجة
بخاطرك تجاهه .. ممكن ان تفصح به له

أو بإبداء رأيك بما طرحه .. عبـــر المايك نفسه ..!



اذا سيكون هناك خمس ايام للعضو اللي معه المايك0

0ويوم للاعضاء بالرد عليه...

00وثم العضواللي بعده اللي بيمتلك المايك000

يعني المجموع ستة ايام خمسة ليكتب العضو فقط ممنوع حد يرد عليه او يعلق بعدها يوم للاعضاء للرد على ما كتب ثم يوم للعضو للرد على ما علق الاعضاء على كلامه


|--*¨®¨*--|مــــــــــــــلاحظة|--*¨®¨*--|

1/ العضو الذي يتملك المايك هو الذي يختار من يمتلك المايك بعده


2/ الأسئلـــــــــــــة .. ممنووووووعة منعا باتا ..

واي سؤال سيحذف .. لأنها فكرة موجودة بكرسي الاعتراف .. بالإضافة ..إلى أنها

ترهق العضو نفسه .. وذلك بوجوب الإجابه عليها .. وربما سببت احراجات أيضاً ..!


3/ سيتم منع جميع المشاركات .. وحذفها .. قبل أن يفصح العضو الممسك بالمايك .. بذلك ..

" يعني .. ممنوع أي أحــد يرد .. على الموضوع .. قبل مايقول

العضو اللي معه المايك ..

* (( انتهيت )) ..

وبعدها يفتح المجال لكم أيها الأعضاء * "

وذلك لإعطاء حرية أكبر .. للعضو .. في قول مايريد وبدون بلبلة .. أو " دوشه " ..







إلى ان نختار العضو .. صاحب مايك المنتدى .وتفهمون الموضوع00.


اتمنى فهمتوا الفكره وراح نبداء باول واحد بيده المايك


كوني صاحب الموضوع ساختار صاحب المايك الاول بعد مشاورته


اتمنى ان تروقكم الفكرة

بانتظار ارائكم

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام مصر في قلبي http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156336/ مصر ..... و الجزائر .... http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156331/ Sat, 05 Dec 2009 04:17:26 GMT فــــــوقـــــوا صورة: http://lazeeez.com/articles/1231510600.jpg أول جريمة في الكون كانت بين اتنين اخوات .. قابيل هابيل ياريتنا بنتعلم من اللي فات .. تاريخنا عاد نفسه مليون مرة و مابنتعلمش ... و بنسأل نفسنا دايما.. طب ليه ما بنتقدمش ... قالها راحل حكيم زمان في الإتحاد قوة و في الفرقة...
فــــــوقـــــوا


أول جريمة في الكون كانت بين اتنين اخوات ..
قابيل هابيل ياريتنا بنتعلم من اللي فات ..
تاريخنا عاد نفسه مليون مرة و مابنتعلمش ...
و بنسأل نفسنا دايما.. طب ليه ما بنتقدمش ...

قالها راحل حكيم زمان في الإتحاد قوة و في الفرقة ضعف..
ياريتك تفهم معنى كلمة ضعف ..

عارف في الغرب اتحول عالم اول ليه...
مشيوا بالظبط علي في يوم جدودك قالوا عليه ..

الغرب اتعلم مننا فكرة الاتحاد ..
و ترجم كل كتبنا لكتبهم واتقدم واستفاد..
و احنا بقيان عالم تالت .. و كرهنا لبعض زودها ..
خلانا عالم .. ماكنه ثابت ..



يامصر و يا الجزائر .... انتوا احفاد شهداء ...
لرفع اسم العروبة .. فوق فدوها بالدماء ..

خير أجناد الأرض .. و أقوى وأعظم سوار ...
لو اتحدتوا مع بعض .. صوتكوا هيكون جبار ..
قريت جرايد بره شفت اليوتيوب و اتنكت ..
ياااه لما الحفيد يضيع جهد الجد ..
صراع الإخوات بقى مانشتات ..جرايد الغرب ..
كل المنشور على اليوتيوب مش تشجيع اسمها حرب ..

تشجيع بلدك من حقك .. مش من حقك بس دا واجبك ..
انشرها ارفع علمك .. شيل كره أخوك من قلبك ..
و اوعى تخلي الأنانية و العصبية تشوه وطنك ..
دا الوطن العربي ... ماهو وطني وطنك ...
فيكو نفس الأديان ..فيكو نفس الألوان ..
نفس القارة نفس الوطن انتوا الاتنين اخوات ...

فوقوا

رسالة إلى كل مشجع أو أعلامي بيعمل حاجات عشان يزود المشكلة الشعبين ^^ّّ*& أنا لا أحترمك &*ّ^^





__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام مصر في قلبي http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156331/ خصال تجعلك محبوبا ًبين الناس http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156324/ Fri, 04 Dec 2009 23:05:05 GMT *خصال تجعلك محبوبا ًبين الناس* *v **ابدأ الاخرين بالسلام والتحية** ففي السلام تهيئة وتطمين للطرف الآخر.* *v **ابتسم** فللإبتسامة مفعول سحري وفيها إستماله للقلوب.* *v **اظهر الاهتمام و التقدير للطرف الآخر وعامل الناس كما تحب أن يعاملوك.* *v **للناس أفراح واتراح فشاركهم في كل الاحوال...
خصال تجعلك محبوبا ًبين الناس
v ابدأ الاخرين بالسلام والتحية ففي السلام تهيئة وتطمين للطرف الآخر.
v ابتسم فللإبتسامة مفعول سحري وفيها إستماله للقلوب.
v اظهر الاهتمام و التقدير للطرف الآخر وعامل الناس كما تحب أن يعاملوك.
v للناس أفراح واتراح فشاركهم في كل الاحوال تنل رضاهم.
v اقض ِحاجات الآخرين تصل إلى قلوبهم فالنفوس تميل إلى من يقضي حاجاتها.
v في تفقد الغائب والسؤال عنه ضمان لكسب الود وجذب القلوب.
v لا تبخل بالهدية ولو قل ثمنها فقيمتها معنوية اكثر منها مادية.
v أظهر الحب وصّرح به فكلمات الود تأسر القلوب
v تفنن في تقديم النصيحة ولا تجعلها فضيحة .
v حدث الآخرين بمجال اهتمامهم فالفرد يميل إلى من يحاوره في مدار اهتمامه.
v كن ايجابيا ًمتفائلاً وابعث البشرى لمن حولك.
v انتق ِ كلماتك ترتفع مكانتك فالكلمة الحسنة خير وسيلة لاستماله القلوب.
v تواضع فالناس ينفرون ممن يستعلي عليهم.
v تجنب تصيّد عيوب الآخرين وانشغل باصلاح عيوبك.
v تعلم فن ّ الانصات فالناس تحب من يصغي اليها.
v وسّع دائرة معارفك و اكسب في كل يوم صديقا ً جديدا ً.
v اسع لتنويع تخصصاتك و اهتماماتك تتسع دائرة معارفك و صداقاتك .
v إذا قدمت معروفا ً لشخص ٍ ما فلا تنتظر منه مقابلا ً.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام sark2 http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156324/ اختار رقمــك وجاوب على سؤالــك .،! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156295/ Fri, 04 Dec 2009 17:44:35 GMT *_بــسم الله الرحمــن الرحيـــم_ * *اختــاروا رقـــم وجــاوبوا عليـــه :m-s3:* *1.لو قالوا لك اختصر أحلامك فما ستقول؟* *2.لو قالوا لك غدا تموت فما ستفعل؟*
بــسم الله الرحمــن الرحيـــم

اختــاروا رقـــم وجــاوبوا عليـــه :m-s3:



1.لو قالوا لك اختصر أحلامك فما ستقول؟

2.لو قالوا لك غدا تموت فما ستفعل؟

3.لو قالوا لك نرجع للماضي فماذا ستأخذ معاك؟

4.لو قالوا لك اختر خبر يسرك وحنا نحقق؟

5.لو قالوا لك نرجع لك انسان فقدته؟

6.لو قالوا لك اختر شخصية امرأة مثالية أثرت فيك ؟

7.لو قالوا لك اختر شخصية رجالية مثالية أثرت فيك ؟

8.لو قالوا لك ماهي أجمل دمعة داعبت وجنتيك؟

9.لو قالوا لك نرجعك لفترة معينة ما هي الفترة؟

10.لو قالوا لك الحياة حلوة؟

11.لو قالوا لك الموت أهون؟

12.لو قالوا لك متى ستعلن الحزن؟

13.لو قالوا لك ماهو الخيال الذي يراودك كل ليلة؟

14.لو قالوا لك ماذا تود أن تحلم في منامك الليلة؟

15.لو قالوا لك سنطلي غرفتك ما هو اللون الذي ستختاره؟

16.لو قالوا لك من ماذا يتكون قلبك؟

17.لو قالوا لك أضف شيئا لحياتك؟ سواء شخص ، عادة، صفة......

18.لو قالوا لك انزع شيء من حياتك؟ سواء شخص ، عادة، صفة......

19.لو قالوا لك أي سؤال يحرجك؟

20.لو قالوا لك أي سؤال يأثر فيك؟

21.لو قالوا لك أي شخص تتمنى له كل الخير؟

22.لو قالوا لك أي شخص تعتز به؟
23.لو قالوا لك أي شخص مدين له ؟

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام how http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156295/ خلاصة حب http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156252/ Thu, 03 Dec 2009 19:09:55 GMT **الحب أن تقدم مجموعة من التنازلات لمن تحب , دون أن تفكر بهول التنازل عليك , اي بسعة صدر , وذلك سعيا للتعايش بطريقة أعظم .** **©**ليس أن تحب أي أن تقول ( بحبك ) , إنما أن يشعر بها حبيبك قبل أن تقولها أنت ..** **©**في الحب ثقة الـ ( أنا ) بذاته , فلا تشك أن كلمة قالها حبيبك يريد من ورائها... الحب أن تقدم مجموعة من التنازلات لمن تحب , دون أن تفكر بهول التنازل عليك , اي بسعة صدر , وذلك سعيا للتعايش بطريقة أعظم .

©ليس أن تحب أي أن تقول ( بحبك ) , إنما أن يشعر بها حبيبك قبل أن تقولها أنت ..

©في الحب ثقة الـ ( أنا ) بذاته , فلا تشك أن كلمة قالها حبيبك يريد من ورائها شيئا , و أن يكون كل ما يختبئ وراء النجوم من أسرارك وغيرها , في متناول يده , دون أن تشعر أن سرك خرج عنك .. وهذا في جو التبادل المشترك ..

©ليس للحب طريقة تلتقطها من أحد ثم تعيد ممارستها مع من تحب , لأن الحب إبداع جديد , فالحبيب يحفز دوما على إبداع أشياء جديدة ترضيه وتجعله دوما يشعر بأن طريقتك في الحب جديدة , مما يجعل الحب دوما متجددا فكل لحظة من الحب هي أول لحظة حب لم تسبق مثيلاتها ..

©ولو كان من ميزات الحب أن يكون مجنونا , لكن لسلامة القلوب , يجب أن يكون العقل هو المسير الأول للأمور ...

©أكذب ما في الحب النظرة الأولى ... وأصدق ما فيه كلمات لا يستطيع لسانك ترجمتها , فالتلعثم دليل الحب الصادق ..

©لم يعرف الحب يوما اللوم , لأن اللوم يعكس أحد أنواع عدم الثقة ..

©من متع الحب مشكلات صغيرة بين الطرفين تعرف بعضهما ببعض أكثر , ومن أكبر الأخطاء تدخل أحد لحل هذه المشكلات .

©ليس الحب أن تحب من يحبك فقط , وإنما أن تغضب إن غضب وأن تفرح إن فرح , والأجمل في الحب أن تجعل من تحب يوقن أنك معه في كل دقة قلب ..

©الحب اهتمام ملحوظ ومبالغ فيه في حبيبك . وليس الحب أبدا حرية الشخص الذي تحبه , لأنه ارتبط بك بأعظم روابط البشرية .

©عندما يسألك حبيبك ( من أنا ؟) فانه في الحقيقة ضائع , وأراد أن يجد نفسه عن طريق نسفه الأخرى المتمثلة بك .

©ليس في الحب ندّية أو كرامة أو مفارقات شخصية أو طرق معاملة , لأن الحب أن تتعامل مع نفسك , وهذه لا تعرف قوانين التعامل مع الآخرين , لأنك عندما تحب فقد تجاوزت هذه المرحلة , مع الاهتمام بفكرة رجل وامرأة لأن الرجل قوام ..

©كن حذرا في تعاملك مع الأشخاص الذين يعرفهم , وضعه في صورة كل موقف بشفافية مطلقة , ولا توفر أصغر التفاصيل , ولا تفكر كثيرا قبل التحدث إليه في هذه المواضيع , لأنها قد تكون موضع حساسية معينة ..

©ليس بالضرورة أن يعيش كل شخص على وجه الأرض قصة حب , لأن الله يهدي من يحب هدية الحب هذه , لكن مجمل علاقات البشر الصادقة تؤول للحب , الذي هو أسماها وأبعدها عن التفكير .

©كن مثلي ولا تصدق يوما أن من نطق بكلمات الحب لك سينساها أو ينساك , لأنه في أدنى الاحتمالات , كلمة ( أحبك ) تحفر في كل مرة أثر في القلب , حتى لو كانت قد صدرت عن كذاب .

منقول من C.A.R

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام lovlycandel http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156252/ دلائل إعجاب الفتيات بك؟؟ http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156244/ Thu, 03 Dec 2009 17:17:54 GMT يتهم بعض الرجال النساء، بأنهن عابثات، وغير راغبات في الارتباط الجدي، وبأنهن يحببن الغموض، أو لا يعرفن كيف يوضحن ما يردن حقاً ونقول بأن المرأة تستعمل الكثير من المؤشرات الصريحة لتقول ما تريد، وعلى الرجل أن يكون لبيباً ليفهم. وإليك عزيزي الرجل بعض أسرار الفتيات::ma (31): الضحك::m-s8: يقول... يتهم بعض الرجال النساء، بأنهن عابثات، وغير راغبات في الارتباط الجدي، وبأنهن يحببن الغموض، أو لا يعرفن كيف يوضحن ما يردن حقاً

ونقول بأن المرأة تستعمل الكثير من المؤشرات الصريحة لتقول ما تريد، وعلى الرجل أن يكون لبيباً ليفهم. وإليك عزيزي الرجل بعض أسرار الفتيات::ma (31):

الضحك::m-s8:
يقول ديفيد وايجنت، مؤلف كتاب: تحدث مع الغرباء دائماً، "إذا ضحكت الفتاة لك وعلى كل الطرائف التي تقولها، بالرغم من أن بعضها غير طريف ، فهي حتماً تريد أن تنتقل إلى مستوى أعلى في العلاقة. وبنفس الطريقة، تقول روزماري، من نيويورك، "إذا كنت فعلاً مهتمة بالرجل، أحاول أن أثيره ليصبح مضحكاً، وهكذا تتحول محادثتنا إلى دردشة ودية، وندخل في لعبة القط والفأر، جميع النساء تعرف هذه اللعبة. مثلاً، أنظر إلى عيونه مباشرة، وأقول، أنت ألفت هذه النكتة لتضحكني، أو هل حقاً ليس لك صديقة، أنت مضحك، وودي جداً. ثم أبتسم ليعرف أنني أمازحه."

إشارات قوية::m-s14:
إذا كنت لا تعرف أن تميز بين المرأة التي تريد أن تكونا مجرد أصدقاء والمرأة التي تريد أن توثق علاقتها بك، فأقرأ هذه الإشارات الواضحة جيداً: ، إذا قالت بأنها لا تمانع في أن تراك على الغداء فهي تود أن تصبحا أصدقاء بلا شك، ولكن إذا طلبت أن تقابلك لتشربا فنجان قهوة لاحقاً بعد العمل، فهذه هي الإشارة الصريحة بأنها معجبة وتود أن توثق علاقتكما أكثر بعيداً عن محيط العمل. تقول شيلي من سان دياغو: "أعمل مع الكثير من الرجال في مكان عملي، وقد يرغب العديد في مصادقتي، ولكني أفضل شخص معين، فافتعل محادثة عن فلم جديد قد سمعت عنه، وأنتظر حتى يطلب مني أن نذهب لحضوره، فأقوم بتحديد موعد في العطلة الأسبوعية، وهكذا، نستطيع أن نشرب فنجان قهوة بعد الفلم، وربما إذا أعجبنا الأمر، نتناول العشاء بعد الفلم.

دلائل لغة الجسد::victory:
لا تتوقع عزيزي الرجل أن تحاول الفتاة الإمساك بيدك أو إعطاءك وردة حمراء من أول موعد، ولكن جسدها سينطق بأنها معجبة، مثلاً تقوم الفتاة بتقليد حركاتك، أو تحاول أن تلمسك كلما سنحت الفرصة، مثلاً تقوم بإمساك كتفك عندما تدور حول الطاولة، أو تمسح بعض بقايا الطعام عن فمك أو قبة قميصك. أما إذا لم تكن مهتمة، فراقب عيونها جيداً، ستحاول الابتعاد بنظرها في الغرفة، وتراقب الآخرين، كما ستقوم بتكتيف يديها أو تحديد حركتها، أو الابتعاد داخل كرسيها، أو إذا قالت له بأن شخصيته تذكرها بشقيقتها أو صديقتها، أو تقوم بالإشارة إلى رجل أخر في حياتها.
نظرة "أحبك":
يجب على الرجل أن يعرف بالضبط نوع النظرة التي تعطيها الفتاة. إذا استمر التحديق مباشرة إلى العيون، أكثر من ثانية يقول الخبراء بأن هذا أعجاب. وللتأكيد إذا انتقل التحديق إلى الفم فهذا يعني بأن الأمور جيدة جداً، وتنتقل إلى أعجاب صريح.
الانتقال إلى الخطوة التالية::m-s9:
عندما يتأكد الرجل بأن الفتاة تحبه حقاً، يتوقف عقله عن التفكير ولا يعرف كيف ينتقل إلى المرحلة التالية. وينصح ديفيد وايجنت الرجل في هذا الوقت، بإغلاق الصفقة، لأن الرجل يفكر بطريقة عملية، وعندما يحصل على إعجاب الفتاة التي يرديها يجب أن يتحدث بصراحة، مثلاً، أتصل بها وأطلب منها أن ترافقك إلى عشاء لشخصين. وقت العشاء، استغل الفرصة للتأكد من حركاتها ثم أطلب منها بصراحة أن توثقا علاقتكما، إذا شعرت أنها مهتمة، يمكنك التحضير لخطوات الارتباط اللاحقة.
:m-s9::m-s9::m-s9::m-s9:
وهكذا نرى أن الفتيات واضحات جداً في مشاعرهن، ومن السهولة قراءة هذه المشاعر عن طريق الحركات الجسدية أو ما يعرف بلغة الجسد. أما إذا كانت تضحك لك، وتحاول لمسك، وتنظر إليك باهتمام، ولست متأكداً من أنها معجبة بك، فلا تتركها:nonono: تبتعد واربطها بخاتم اليوم قبل الغد
............ودمتم بود ؟؟:m-s3:

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام manakear http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156244/ حركات تجسدك تكشف أحسيسك http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156243/ Thu, 03 Dec 2009 17:14:09 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم صورة: http://www14.0zz0.com/2009/12/03/16/367799025.gif (http://www.0zz0.com) * *إن تحسين لغة الجسد لديك، يضفى عليك مهارة، وجاذبية ويحسن حالتك النفسية،ويمنحك الثقة بالنفس، ولا توجد نصيحة محددة عن كيفية استخدام لغة الجسد, لأن ما تفعله يمكن أن يتم تفسيره بطرق...
بسم الله الرحمن الرحيم

إن تحسين لغة الجسد لديك، يضفى عليك مهارة، وجاذبية ويحسن حالتك النفسية،ويمنحك الثقة بالنفس، ولا توجد نصيحة محددة عن كيفية استخدام لغة الجسد, لأن ما تفعله يمكن أن يتم تفسيره بطرق عديدة، ويتوقف على المكان، والشخصالذي تتحدث إليه، فمثلا لا يمكن أن تتحدث إلى رئيسك في العمل بنفس الطريقةالتي تتحدث بها إلى فتاة تحبها، ومن هنا نقدم لك بعض الطرق الفعالةلاستخدام لغة جسدك.
أولا :




لتغيير لغة جسدك إلى الأحسن يجب أن تكون مدركا تماما كيف تتحرك, عليك أنتلاحظ كيف تقف, كيف تجلس, كيف تستخدم يداك, ورجليك, وماذا تفعل عند التحدثإلى شخص ما.

يجب عليك أن تمارس حركاتك أماممرآة, يبدو الأمر سخيفا ولكن اعلم أنه لا أحد يراك أثناء فعل ذلك، ممايتيح لك أن ترى الأخطاء التي تقع فيها، ويمكن أن تجلس، وتتخيل كيف يمكن أنتقف أو تجلس بطريقة تشعرك بالثقة والانفتاح، والاسترخاء أو أي شعور تريد أنتحسه.

عليك أيضا أن تلاحظ أصدقائك، أونجوم السينما المفضلين لديك، والذين تعجبك لغة الجسد لديهم، ويمكن أنتقتبس ما يعجبك فيهم، سيبدو تقليدك لهم في بداية الأمر كأنك تصطنع ماتفعل، لكن بعد فترة سيبدو الأمر كأنه طبيعي.

تذكر أن أحاسيسك ستكون خلفيتكالتي تطغى على تصرفاتك، فمثلا إذا ابتسمت أكثر ستشعر بسعادة أكثر، وإذاجلست مستقيما ستحس بأنك أكثر حيوية وسيطرة على الموقف، و لو أبطأت حركتكستشعر بالهدوء، سوف تقوم مشاعرك بتعزيز سلوكياتك، و يختفي إحساسك بالغرابة.


نقدم لك هذه النصائح التى ستفيدك فى تعاملاتك اليومية:

-1 لا تطو زراعيك أو تضع أحد رجليك فوق الأخرى:



لأن هذا الوضع يعطى انطباعا بأنك شخص هجومي، شديد الحذر، لذلك اترك زراعيك و رجليك تسترخيان.






-2يجب أن تتواصل بعينك أثناء الحوار:





ولكن لا تحملق، وعند التحدث مع عدد من الناس كن متواصلا معهم بعينيك؛ لخلقترابط في الحوار، ولكي تتأكد من مدى إنصاتهم لك، واعلم أن الاتصال بالعينإذا زاد عن الحد، أو قل سيبعد الناس عنك، فإذا كنت غير معتاد على ذلك قمبالتدرب عليه.






-3لا تخش أن تجلس، ورجليك مفتوحتين قليلا:



فترك مسافة قليلة بين رجليك، وزراعيك تضفى عليك الثقة والارتياح.







-4 اترك أكتافك مرتخية:





فعندما تكون متوترا يظهر هذا على وضع كتفيك، حيث يكونان في وضع مرتفعللأمام، وحاول أن تسترخي، وأن تفك كتفيك قليلا، وترجعهما للوراء.








5 -قم بالإيماءات المناسبة عند تحدثك مع الآخرين:





وحاول أن تومئ كل فترة حتى تشعر الذي أمامك أنك مهتم بما يقول، لكن لا تزد الإيماءات حتى لا تبدوا مثل الإنسان الآلي.




6 -لا تتهدل فى جلستك واعتدل:





ولكن بشكل مريح، وغير متوتر يمنحك الاسترخاء.






-7 تمايل حسب المطلوب:



إذا أردت أن توضح اهتمامك بمن يحدثك مِل نحوه قليلا، أما إذا أردت أن توضحالثقة بالنفس، فمل قليلا للوراء، واعلم أن المبالغة في الميل للأمام تظهركوكأنك محتاج, كذلك الميل للوراء بشدة يظهر أنك متغطرس، ومغرور.






-8 ابتسم واضحك:



ابتهج، ولا تكن جادا بطريقة مبالغ فيها، ابتسم أو اضحك عندماتسمع من محدثك شيئا مضحكا، فالناس يميلون لك عندما تكون إيجابيا، ولا تكنأول من يضحك على نكاته، وابتسم عندما تقدم إلى شخص آخر، لكن لا تستمر فيالابتسام حتى لا يعتقد الناس أنك منافق.






-9 لا تلمس وجهك أثناء الحديث:



لأن ذلك يظهر أنك متوتر، وأنك تريد أن تنهى الحوار مع من تخاطب.






-10 ابق رأسك مرفوعا:



لا تنظر إلى أسفل؛ لأن هذا يقلل من شأنك، واجعل عينيك في وضع أفقي.







-11 أبطيء قليلا في أفعالك:



فإذا مشيت ببطء قليل يجعلك ذلك تبدو واثقا بنفسك.






-12 لا تظهر الملل:





حاول تجنب الحركات التي تظهر أنك شاعر بالملل، أو التوتر، مثل هز رجلك،أو القرع بأصبعك على المنضدة؛ لأن هذه الحركات توضح أنك غير راض عما يقال.






13 -استخدم يداك بثقة أكثر:





فبدلا من استخدام يديك بصورة توضح الملل، مثل هرش وجهك، حاول استخدامهمالتوضيح ما تريد قوله، كأن تستخدم يديك لوصف شيء ما، أو فكرة تريد أن تزيدمن أهميتها،ولكن لا تستخدمهما كثيرا لأن هذا يجعلك تبدو مثل المجنون،كمالا تجعل يديك تطيحان في كل اتجاه, استخدمهما ولكن بتحكم.






-14 اخفض مشروبك:



لا تمسك المشروب أو أي شيء آخر أمام صدرك لأن ذلك يجعلك تبدو شديد الحذر،و الانطواء, فعليك أن تخفضه قليلا، أو تمسكه بالقرب من رجليك.






-15 كن مدركا أين ينتهي عمودك الفقري:





يجلس العديد من الناس، وظهرهم في وضع جيد ومستقيم، فهم يعتقدون أن العمودالفقري ينتهي عند بداية الرقبة، ولذلك يحنون الرقبة، اعلم أن عمودك الفقريينتهي في مؤخرة رأسك، لذلك اجعل عمودك الفقري مستقيما.






-16 لا تجلس قريبا جدا من الشخص الذي تتحدث إليه:



لا تقترب جدا من الشخص الذي تتحدث معه، واترك له متنفسا من الهواء.






-17 المرآة:





عند ارتباطك بشخص آخر يصبح كل منكما مرآة للآخر، وتنطبع معظم الحركات بينكما، لكن لا تحاول أن تكون نسخة كربون منه.






-18 كن صاحب موقف إيجابي:



كن هادئا دائما، ومنفتحا، وإيجابيا؛ لأن ما تشعر به سينطبع على لغة جسدك، ويظهر فرقا.
وفيالنهاية لك أن تختار ما يعجبك من هذه العادات، وحاول أن تمارسها حتىتتقنها، ثم اختر غيرها، وهكذا، وحاول دائما أن تكرر العادات التي أتقنتهاحتى تصبح متمكنا منها.
منقول





__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام Star Sea http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156243/ كلمااااااااات رومانسية http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156240/ Thu, 03 Dec 2009 17:04:31 GMT *(_كلمات رومانسية_**) يا صباح الأماني و الفجر الجميل على حلو المعاني و الشوق الأصيل ============ **يا شاهد العشق و ميزانه و كل الورد و ألوانه (كلمات رومانسية)


يا صباح الأماني
و الفجر الجميل
على حلو المعاني
و الشوق الأصيل
============
يا شاهد العشق و ميزانه
و كل الورد و ألوانه
لو للغلا عنوان إنت يا عمري عنوانه
==================
روحي تتكلم فيك
من لهفتي تناديك
تصرخ و تقول وينك
وحشتني موت أبيك
==============

إسمك
شكلك
عينك
يدك
شعرك
طولك
صوتك
طيبتك
كلك على بعضك حلو
=============
أحب الوصل لعيونك
أنا يا شوق مجنونك
أتشد عنك يا غالي
عساك بخير و شلونك
=============
إحساسي معك
روحي معك
فكري معك
حتى قلبي ضاع و أظنه يتبعك
================
إنت قالوا فيك أحلى مثل
إنت قالوا فيك كل الغزل
بسمتك نظرتك حتى رسايلك عسل
====================
من يجرحك كلمة و الله لأسقيك من دمه
و أكتب على قبره دفع ثمنها عمره
=======================
شعوري لك مثل ما كان انا مو طبعي النسيان
ولو طالت بنا المدة ترى ما زلت اعز انسان
---------------------------------------
تتوقع اني لو ما ارسلت لك اني متجاهلك
لا والله بس ما لقيت رساله تستاهلك
---------------------------------------
جميل ان يكون لك قلب انت صاحبه
والاجمل ان يكون لك صاحب انت قلبه0
----------------

انت
عنب
حبك
عجب

كلك
ادب
وزنك
ذهب

انت
دائي
انت
دوائي

انت
حبي
جواب
نهائي

=================================

يا صباح الورد والعود والمشموم صباح يستاهله اللي طلته تشيل الهموم.
----
----
----
شافوك في عيني وهذا اعتذاري

وش حيلتي لا جت في عيني طيوف؟؟
= = = = =
من طبعي أنسى كل واحد نساني
الا انت مد ادري ليه تبعد وأنا أجيك ؟
= = = = =
سلامة روحك وقلبك من هموم تعانيها
حبيبي يحفظك ربي من الدنيا ومافيها
= = = = =
أشتاق لك
والشوق
قتال


أحبك والحب
شلال

أهواك والهوى
ميال

ياللي دايم
عالبال
= = = = =
عذبتني ياضنيني كل يوم زولك يجيني
أقوله تحبني ؟
يقول انه يوم فيني..!
= = = = =
يا صاحبي قلبي

اذا غبت

ناداك

والعين ياعيني


رجاها "تشوفك"
= = = = =
دورت لك في خاطري شي يكرهك ..

لقيت حتى المكره فيني يحبك !
= = = = =
لو الرسايل تجمع الناس بالناس

خطيت لك من دم قلبي رساله
= = = = =
سحابة حب ياعمري تمطر في سما دنياك
وتعطر قلبك الدافي وتقولك : مستحيل أنساك !
= = = = =

ع
م
ر
ي
أيامه انت

ر
و
ح
ي

سكنتها إنت

أ
ح
ب
ك

إنت.إنت.إ،نت
= = = = =
نحت حروفك على قلبي أبيها للزمن ذكرى
ابتذكر بها انسان صار بدنيتي الأغلى
= = = = =
مسكوني الشرطه أمس
لاني شايل حبك بدون تصريح
دفعوني غرامه أبوس خدك
لين اطيح !
= = = = =
إذا غابت الشمس أخذ مكانها القمر
ولكن إذا غبت انت ماياخذ مكانك بشر!
= = = = =
بريق السحر فعيونه
ولون الورد من لونه
وأنا من حر أشواقي
أ؛ب اللي يحبونه
= = = = =
شفت الزمن وشلون
قاسي وغدار......
شفت الخوي وشلون
ينسى خويه......
= = = = =
سألت البحر تقدر توصل سلامي ماتتأخر
قال :سلامك حار أخاف الماي يتبخر!
= = = = =
لاشوف ولاخبر,

ولاحس ولا أثر

والا انت مثل البدر

تطل يوم وتغيب شهر
= = = = =
كيف أقول اني احبك
ان نطقتها أحرجتك
وإن كتمتها خسرتك
وإن كتبتها أبي ردك !
= = = = =
شبهتك قمر قالوا ظلمتك
شبهتك ورد قالوا ملكتك
خفت اشبهك بحر يغرق الناس في حبك
= = = = =
البعد

عذب القلب وصار الهم عنوانه

والعين

ياغالي على شوفتك ولهانه
= = = = =
سلامي
لصاحب
نادر
جنسه
رقيق
وحساس
وصافي
وده
أحبه
حيل
وما أقدر
على بعده
= = = = =
ابطيت غايب لكن الشوق ماغاب
جتك الرسايل تعتذر عن غيابي
= = = = =
غلاك


ماهي رساله بجوال

غلاك

ماهي كلمه وتنقال

غلاك

قوه تزلزل جبال
= = = = =
بعض البشر يفرض عليك الغلا فرض

والبعض مثلك وين ماراح غالي
= = = = =
يحبونك كثير الناس لكن مو مثل حبي
اذا هم لبسوك التاج أنا اللي صانعه بيدي
= = = = =
ما أظلم الناس لو قلت


مابه بالبشر مثلك


أظلمك لو قلت

مثلك بالبشر ثاني
= = = = =
في

خاطري

كلمه

أقولها

من

أعماق

قلبي

الله يسعدك للأبد .
= = = = =
يسعد مساك

قلبي معاك

خذ العلم

ياصلك


ويتعداك

ترى ذبحني غلاك
= = = = =
ترى

حياتي


لاخلت


منك تنعاف

مثل الليالي


لاخلت من قمرها !
= = = = =
أبقولك كلمه ماتتوقعها

<تخلي>


هالدنيا وتجي تسكن بقلبي
= = = = =
هديتي لك

لكن امانه اختر رقم قبل تنزل
1-2-3


1- عيوني

2-قلبي

3-كلي
= = = = =
الناس تذكر راعي الطيب بالخير
وانا اذكرك بالخير من كثر طيبك (تحيات اختكم ديناااااا):victory:

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام dena GH http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156240/ هناك 15 شئ لم تفكر به و لم يطراٌ فى بالك http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156239/ Thu, 03 Dec 2009 16:52:21 GMT هناك 15 شئ لم تفكر به و لم يطراٌ فى بالك هناك 15 شئ لم تفكر به و لم يطراٌ فى بالك









1- على الأقل 5 أشخاص في العالم يحبونك حقاً ومستعدين للتضحية من أجلك .








2- على الأقل 15 شخص في العالم يحبونك بنفس الطريقة .







3- السبب الوحيد الذي يجعل شخص يكرهك هو أنه يريد بأن يصبح مثلك .








4- ابتسامة منك تستطيع أن تجلب السعادة لأي شخص حتى وان لم تكن تعجبه .









5- كل ليلة..شخص ما يفكر بك قبل أن ينام .








6- أنت تعني العالم بالنسبة لشخص ما .









7- أنت تملك شئ ما مميزك بداخلك .








8- شخص ما لا تعرفه جيداً يكن لك مشاعر .







9- عندما تخطأ خطأ كبيراً في حياتك شئ ما جيد سيأتي منه.









10- عندما تفكر بأنك لاتملك فرصة لتحصل على ماتريد فإنك لن تحصل عليه







11- دائماً تذكر الأشياء الجميلة التي حصلت لك،وأنسى اللحظات السيئة التي مرت عليك .








12- دائماً أخبر شخص ما مقدار معزته عندك،وشعورك تجاهه،ستحس بشعور أفضل عندما يعرف .







13- اذا كان عندك صديق رائع،أخبره بمقدار روعته.









14- اذا وجدت انسان مخلص لك،لاتفرط به أو تخسره .









15- اترك الشخص الأناني الذي يريدك لنفسه .

أفضل تحية

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام nightshadow http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156239/ حكمة سقراط http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156148/ Wed, 02 Dec 2009 22:32:38 GMT
بسم الله الرحمن الرحيم
حكمة سقراط
تذكر هذه الحكمة كلما حاولت أن تنشر أي إشاعة


في اليونان القديمة (399-469 ق.م)اشتهر سقراط بحكمته البالغة

في أحد الأيام صادف الفيلسوف العظيم أحد معارفه الذي جرى له وقال له بتلهف:"سقراط،أتعلم ما سمعت عن أحد طلابك؟"

"انتظر لحظة" رد عليه سقراط"قبل أن تخبرني أود منك أن تجتاز امتحان صغير يدعى امتحان الفلتر الثلاثي"

"الفلتر الثلاثي؟"

"هذا صحيح" تابع سقراط:"قبل أن تخبرني عن طالبي لنأخذ لحظة لنفلتر ما كنت ستقوله. الفلتر الأول هو الصدق،هل أنت متأكد أن ما ستخبرني به صحيح؟"

"لا" رد الرجل،"في الواقع لقد سمعت الخبر و..."

"حسنا"قال سقراط،"إذا أنت لست أكيد أن ما ستخبرني صحيح أو خطأ. لنجرب الفلتر الثاني، فلتر الطيبة.هل ما ستخبرني به عن طالبي شيء طيب؟"

"لا،على العكس..."

"حسنا"تابع سقراط"إذا ستخبرني شيء سيء عن طالبي على الرغم من أنك غير متأكد من أنه صحيح؟"

بدأ الرجل بالشعور بالإحراج. تابع سقراط:"ما زال بإمكانك أن تنجح بالإمتحان،فهناك فلتر ثالث - فلتر الفائدة. هل ما ستخبرني به عن طالبي سيفيدني؟"

"في الواقع لا."

"إذا" تابع سقراط" إذا كنت ستخبرني بشيء ليس بصحيح ولا بطيب ولا ذي فائدة أو قيمة، لماذا تخبرني به من الأصل؟"

هزم هذا الرجل وأهين

فاعلم اخي ان الله امرك قبل سقراط بان لا تنقل الا ماهو صحيح وطيب وذو فائدة!!

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام how http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156148/ .. فلسفة التعافي ..! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156118/ Wed, 02 Dec 2009 15:58:59 GMT بسم لله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صورة: http://ajrass.googlepages.com/_skyline_by_rodney_smith-770055.jpg التعافـــــــي هو : -
بسم لله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





التعافـــــــي هو : -


قبول ما لا يمكن تغييره
هناك أمور في حياتنا وحولنا لا نستطيع تغييرها علينا أن نطلب من الله السكينة كل يوم لكي
نستطيع أن نقبلها ..


من أهم الأشياء التي لا نستطيع أن نغيرها وعلينا أن نقبلها، هي الآخرين .
نحن لا نستطيع تغيير أحد.
ربما نستطيع بمعونة الله أن نغير أنفسنا، أما الآخرين فيجب أن نطلب من الله قوة كل يوم لكي
نقبلهم كما هم .




أساسيات التعــــــــافي :




المبدأ الأساسي الأول :


هناك مشكلة .. !


لابد أن تتعافى من شيء ! فبدون مشكلة لن يوجد تعافى ! للوهلة الأولى قد يبدو هذا المبدأ
الأساسي سهلاً جداً ومنطقياً للغاية. ولكنه في الواقع خطوة من أصعب الخطوات. لأن لا أحد يريد
أو يحب أن يكون لديه مشكلة !


عندما تسأل مدمن يتعاطى المخدرات: " هل لديك مشكلة ؟ " فإنه يجاوبك
"بالطبع توجد مشكلة وهذه المشكلة هي أنت ! إذا توقفت عن مطاردتي لن توجد مشكلة " !


وإذا سألت شخص إعتمادى إذا كان يعاني من مشكلة فإنه يقول لك
"بالطبع يوجد مشكلة وهي ذلك المدمن الذي عليّ أن أرعاه، فإذا توقف عن التعاطي لن توجد
مشكلة " !


كلنا نقاوم فكرة وجود مشكلة لدينا. الآخرون من حولنا أيضاً لا يعجبهم وجود المشكلات.
تعلمنا في الأسر التي نشأنا فيها أن ننكر المشكلات ولا نتكلم عنها.
هناك ذلك المثل الشعبي المشهور في ثقافات كثيرة من العالم وهو عدم نشر الغسيل القذر أمام
الآخرين ! " لماذا تجلب لنا ولنفسك العار ! " المجتمع أيضا خارج الأسرة يرفض الاعتراف
بالمشكلات.


يبدأ التعافي عندما نتوقف عن كل هذا وبشكل أو بآخر نجد الشجاعة للاعتراف بوجود مشكلة.



المبدأ الأساسي الثاني :



المشكلة هي مشكلتي أنا !


توجد مشكلة.. وهذه المشكلة هي مشكلتي أنا


الاعتراف بأن هناك مشكلة في حياتي وحده لا يكفي. لأنه بعد أن اعترفت بوجود مشكلة في حياتي، من
السهل جداً القول أن المشكلة سببها المشاكل في شخصية شخص آخر ( زوجتي مثلا أو زوجي ).
هذه الطريقة في التفكير مضللة لأني كل مرة أشعر بالألم بسبب مشكلاتي وأموري الشخصية، أُرجع
سبب هذا الألم لمشكلات الآخرين. فمثلاً عندما أشعر بالغضب سأجد أن رد فعلي الأول هو إلقاء
اللوم على شخص آخر.
لكن الصحيح هو أولاً البحث عما يخصني في الموقف والتعامل معه. فأسأل نفسي مثلاً، لماذا غضبت
بهذه الصورة ؟ لماذا لم أستطع التحكم في أعصابي؟
من السهل تشخيص مشكلات العالم كله ولكن الأهم هو معرفة ما هي مشكلاتي أنا !


المبدأ الأساسي الثالث :


لا أستطيع حل هذه المشكلة بمفردي

توجد مشكلة وهي مشكلتي أنا ولا أستطيع حلها بمفردي!

معظمنا حاول كثيراً. أيضا كل مدمن حاول مرات كثيرة أن يتوقف لكن كل هذه المحاولات باءت
بالفشل. فالتوقف عن التعاطي يتطلب أكثر من مجرد القرار. أغلبنا في بداية رحلة التعافي، أدرك وجود
مشكلة واعترف أنها مشكلته، ولكننا حاولنا أن نحلها بمفردنا. لا يستطيع أحد أن يتعافى بمفرده.
التعافي غير ممكن من خلال قراءة جميع الكتب التي تتحدث عن التعافي، هذا أيضاً لن يجدي. التعليم
يؤدي للمعرفة وليس للشفاء. التعافي يشبه مادة دراسية جزء منها عملي أو تطبيقي ويلزم دراسته في
" المعمل أو المختبر ". ولا يمكن النجاح فيها بإتمام دراسة الجزء النظري فقط.

لابد من تجريب السلوكيات الجديدة عملياً، حتى وإن كانت في بعض الأحيان مرعبة وغريبة.
إننا نحتاج لهذه العلاقات الجديدة الصحية الآمنة لنحاول فيها تطبيق هذه السلوكيات.
كيف يمكن لأحد أن يتعلم الكلام لأول مرة بدون أشخاص يستمعون إليه وينتظرونه حتى يتقن الكلام ؟!


المبدأ الأساسي الرابع :


التعافي يستغرق وقتاً
توجد مشكلة، وهي مشكلتي أنا وأحتاج لآخرين لأحلها، وحلها سوف يستغرق وقتاً!

الفكرة المحورية التي يدور حولها فيلم "السرعة Speed " هي:


إذا هدأ الأتوبيس من سرعته سنموت كلنا.
إننا في هذا العصر نتصرف كما لو كنا سنموت إذا هدأنا من سرعتنا. إذا أصيب أحدهم بورم سرطاني
وتعرض لعملية إزالة فإننا لا نسأل الجراح عن الوقت الذي استغرقته الجراحة بل بالأحرى نسأل الجراح إن
كان قد استأصل كل الورم أم لا !

السرعة هنا ليست هي مقياس النجاح و لكن الاكتمال هو المقياس الحقيقي.

التعافي مثل ذلك تماماً. هذا المبدأ يثير الإحباط في عملية التعافي. وربما يكون أحد الأسباب الرئيسية
للنقد الموّجه لثقافة التعافي وهو أن التعافي يستهلك وقتاً كبيراً.

لكن التعافي يمكن أن نعتبره رحلة تستغرق العمر كله.


المبدأ الأساسي الخامس:
التعافي رحلة روحية

هناك مشكلة .. وهي مشكلتي أنا
وأحتاج آخرين لحلها وهذا الأمر سوف يستغرق وقتاً


كل العيوب المتعلقة بالشخصية و كل أنواع الإدمانات لها جذور عميقة فينا. لذلك فإن الحلول
السطحية البسيطة لا تصلح. لهذا فإن رحلة التعافي تتضمن الوصول إلى جذور الأشياء.
و كل هذه الجذور غالباً ما تكون جذور روحية. كل التشوهات في الشخصية
و العلاقات قد أثرت أيضاً على العلاقة بالله.
أحياناً نفضل الاحتفاظ بروحانياتنا أو أفكارنا و صورنا عن الله و أنفسنا كما هي، لأن التغيير صعب،

لكن التعافي الحقيقي هو التعامل مع صورة الله التي بالفعل بداخلنا وتتحكم فينا.
ليس ما نقوله بأفواهنا عن الله وإنما ما نعيشه ونشعر به بالفعل !
التوكل على الله ..

المبدأ الأساسي السادس:

التعافي في النهاية فضل يجب أن نستقبله

توجد مشكلة وهي مشكلتي وأحتاج لآخرين ووقت و صراع لكي أحلها
وفي النهاية أقبل التعافي كفضل من عند الله.

استقبال الهبة من الله لا يعني أننا لا نفعل شيئاً. التعافي لا يزال عملاً شاقاً.
فيه نتعلم سلوكيات جديدة وطرقاً جديدة للتفكير. نخطئ ونتعلم أن نسامح أنفسنا
ونتعلم أن نسامح الآخرين. حتى وإن كان التعافي يتضمن عملاً شاقاً إلا أننا في النهاية لا نستقبله
كنتيجة لعملنا الشاق، و إنما كفضل من عند الله.

المثل المناسب هنا هو صورة الزواج. يجب أن يعمل الزوجان بشدة على إنجاح هذه العلاقة.
وتمر أحيانا مواسم صعبة جداً، و أوقات أخرى تبدو فيها العلاقة وكأنها على حافة النهاية.
وفي النهاية عندما تلوح بارقة أمل فإننا نستقبلها كفضل ونعمة من الله.

العمل الشاق أحياناً كثيرة يكون للتهيأة لإمكانية استقبال هذه النعمة كما يجب.

م / مع التعديل





__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام جيهان محمد http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156118/ دموع على هيئة بشر http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156051/ Wed, 02 Dec 2009 05:45:14 GMT இΞ¯−ـ‗_ دموع على هيئة بشر _‗ـ−¯Ξஇ҈

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباح \\ مساء الــــــ... عســل




(( دموع على هيئة بشر ))



حينما تجلس لوحدك أسيراً لما بداخلك من حزن وألم وتعاني من ظلم الزمن
تذهب إلى هناك لعلك تجد من يسمع دموعك ويمسح مائها .. لكنك لا ترى أحد .. فتستمر عيونك في كرمها وعطائها من الدموع .. فاعلم .. أنك دموع على هيئة بشر


(( دموع على هيئة بشر ))


حينما تعطي طيبة قلبك لمن أحببته .. وتجعله أغلى شخص في حياتك
وتحاول إرضائه بكل السبل .. وتتمنى أن لا تسقط منك كلمة تتسبب في زعله أو ابتعاده .. تنصدم
حينما لا ينفع هذا الحب وهذا الجميل ... فيعاملك معاملة العدو لعدوه ..وحينما تفرح يحاول أن يزرع
الدمع في عيونك .. غير مقدر غير مهتم غير مبالي لكل ما فعلته .. غريبه أحاسيسة .. مشاعره
قاسية ... أعلم حينها أنك دموع على هيئة بشر



(( دموع على هيئة بشر ))


حينما تحاول أن يصل صدى صوتك إلى الأخرين .. ولكن تكتشف بأن أذان الناس قد صُمّت ... وتحاول مرة أخرى .. تنادي تصرخ.. ياناس أسمعوني.. ولكن لا جدوى .. فعلم أنك دموع على هيئة بشر



(( دموع على هيئة بشر ))

حينما تحب إنسان بكل صدق وتخلص له وتحاول التقرب إلية أكثر وأكثر ... تجلس أسير للتفكير بماذا ترضيه ومالشيء الذي يحبة ومالشيء الذي يكرهه .. تحاول دائماً أن تعرف أحاسيسة دائماً وتحاول أن تجعل من عيونه مرسى لإحلامك وطموحاتك .. ولكن تنصدم بأنة لا يعطيك أي إهتمام .. إعلم حينها أنك دموع على هيئة بشر



(( دموع على هيئة بشر ))


حينما تجد صديقاً لك تأمنه على اسرارك وتشكي له همك ومافي خاطرك وقلبك .. تجعله مثل أخاك في كل شيء .. تقسم معه كل شيء بالتساوي .. تفرح لفرحه وتحزن لحزنه .. تأمنه حتى على من أحببتها وفي الأخير تنصدم بأنه قد أخذ حبيتك منك دون سابق إنذار .. إعلم حينها أنك دموع على هيئة بشر .



(( دموع على هيئة بشر ))

حينما ترى الناس يقفون من جديد .. يبتسمون لهذا وذاك .. نظرتهم توحي بالتفاؤل .. الهموم بعيدة عنهم ... تجد نفسك أسيراً للشموع تنتظر متى تنطفي لكي تشعل شمعة جديده لعلك تقف من جديد .. ولكنك تشعل شمعه وتنطفي من جديد في كل مره دون تغير اي شيء .. فيلازمك همك ويسيطر عليك تشاؤمك .. لا تسطيع فعل شيء .. إعلم حينها أنك دموع على هيئة بشر..

تحيــــاتي لكم ...


منقول للإفادة

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام مصر في قلبي http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156051/ يضحكني .. يبكيني .. يحيرني http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156049/ Wed, 02 Dec 2009 05:42:59 GMT عجيبة هذه الأيام وقاسية تلك الدقائق ومؤلم ذلك الزمن يجري سـريـعـاً سـريـعـاً سـريـعـاً في طريقٍ واحد ،،، ولهدف واحد لم يتوقف لحظة واحدة ، أو حتى ثانية أو جزءً صغيراً من الثانية عجيبة هذه الأيام
وقاسية تلك الدقائق
ومؤلم ذلك الزمن



يجري سـريـعـاً سـريـعـاً سـريـعـاً
في طريقٍ واحد ،،، ولهدف واحد
لم يتوقف لحظة واحدة ، أو حتى ثانية
أو جزءً صغيراً من الثانية


لا يجعلنا نلتقط الأنفاس
ولا يستمع إلينا ،، ولا إلى توسلاتنا
يأخذنا معه .. يـجـرجـرنـا
شــئـنـا أم أبـيـنا
فهو ماضٍ في طريقه



أسود قلبه ،
لا يهتم بمن يسقط على جنباته
ولا يكترث لصرخات الموتى
ولا يسأل عمن فُقدوا في رحلته


لا يهمه سوى المسير
والمضي قدماً لذلك المصير
وقطع شريط النهاية … عند نقطة الفناء




نكبر معه … ونكثر
ونعتقد أننا نستطيع أن نتحداه ونبقى
ولا ندري أننا نقترب من الفناء أكثر وأكثر


لم نراه … ولم نسمع عنه
أنه رجــع إلى الـوراء


يئس منه البعض ومـلّ
والبعض يعتقد أنه حاقد أرعن
وأخر يكره الحديث عنه أو معه
وكـثـيـرون … يـتـمـسـكـون بـحـبـالـه


ولكن لا يجرؤ أحداً أن يوقفه
أو يدعي مقاومته
فهو قاهر الرجال
و عدو النساء
و صديق الأطفال
و تجارة الأتقياء



نغفو عنه ونتناساه
ولا نستطيع محو ذكراه
أو الوقوف عن التفكير في سواه



وأحياناً نشعر أن سرعته … قد زادت
فنظن أن نهايته … قد دانت


تتطاير معه ذرات التراب



يضحكني ، يبكيني ، يحيرني
ذلك الزمان
يختبئ في أماكن صغيرة
ويبحث عن كل ظلام
ويلتصق بالحطام


صنع من الحيّل العجاب
حتى يغيبويخبو عن ذلك الجزار


ولكن هيهات … هيهات أن يـفـرّ
أو أن يعيش طرفة عين بدون ذلك الزمان




ألا يقف هذا الزمان مع نفسه
أو يفكر قليلاً في لحظة سكونه





ألا يعلم أن هذا الزمن صديق متى كان في فعل الحسن
ويصبح شاهداً قاتلاً إذا شدت المحن




يا ابن التراب أهمس إليك
فأصغِ إليّ واستمع


عيناك احترقتا
من طول النظر
… إلى شـمـعـة الأمل


وعمرك
يـذوب
ويمضي
وأنت… ساكن بلا عمل


أنت لم تُخلق لتتجمع على مكاتب الأثرياء
أو بين فساتين حسناء ساحرة
أو تكون بهيمة في الأرض سائرة



أنت ابن الأرض … وريث الأرض
انظر لمن خَلق !!
وفكر به كيف خَلق ؟؟



ونظف فؤادك … وملبسك
قبل الزمان يقتلك
أرجع نظيفا … طاهراً
كما أوجدك من عدم



لا تـنـتـظـر فـالـزمــن … لا يـنـتـظـر

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام مصر في قلبي http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156049/ ليست كل الخناجر قاتلة!!!! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156016/ Tue, 01 Dec 2009 20:29:55 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كُل ما يُخبَّأ ورَاء ظُهورهم بِـ .. هديّة ! أحيانًا .. يُخبِّئ الأقرب لَكَ ...،
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




كُل ما يُخبَّأ ورَاء ظُهورهم بِـ .. هديّة !
أحيانًا .. يُخبِّئ الأقرب لَكَ ...،
خنجَر !







لَيستــْ كُل الخنَاجِر قاتلة ،
بعض الخَنَاجر تُصيبكَ بالألَم إلَى الحَد الذي تشعر بِهِ بموتكَ ..
ولكنـّك لا تمُوت ! تحيَا وأنتَ تظُن بأنّ خنجرهم مازَال في ظهركَ !
رغُم سقوطه بعد غرسه ... بِه !






خنَاجر قَاتِلَة ، تُصيبكَ بمقتل !
تبقَى بعد طعنكَ تتخبّط تتخبّط تتخبّط
ثُمّ .. تسقط !
وتسقط معك الكثير من الأشياء الجَميلة ،
يسقط معك الوَفَاء ، حسن الظّن ، الصّدق ، الحُب ، النّقاء ..
ويحيَا .. الغَدر ..
وَحده !





بعض الخناجر ..، يقتلكَ صاحبها أكثر من ما تقتلكَ هي !
بعض الخناجر ..، يقتلكَ صاحبها أكثر من ما تقتلكَ هي !
بعض الخناجر ..، يقتلكَ صاحبها أكثر من ما تقتلكَ هي !













أكثَر ما يُؤلِم ..،
طعنَة صديق .. كَان يحدّثك عَن الوَفاء كثيرًا !
حينهَا تبقى معلّق مابين التّصديق وعدمه ..
تصدّق ! فـ تنخر بِكَ الحَسرَة ،
وتنمُو على وجهكَ غَابات من .. الخِذلان !




أغبَى الطعنَات تلكَ .. التي .. تأتِي في ظهركَ ،
بينما تكُون قد شرّعتَ لهُا الصّدر !










شُكرًا ..،
لكل الخَناجر التي ..
.. لم تظهر بعد



منقووووووووووول

مما راق لي

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام روح القمر http://majdah.maktoob.com/vb/majdah156016/ ممتع للغاية يجب قراءته للآخر http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155871/ Mon, 30 Nov 2009 04:51:43 GMT *راغب علامة و أبو الجـعافر*
راغب علامة و أبو الجـعافر













في إحدى


المقابلات التلفزيونية ، سـُئـِل المطرب اللبناني راغب علامة

عن " أجمل البنات " فقال : اللبنانيات





وعن " أقبح البنات " فقال : السودانيات



لم يعلــِّق أحد على هذا الكلام



إلا الكاتب السوداني جعفر عباس المشهور بـ " أبو الجعافر "



الذي يكتب في مجلة " فواصل " و " جريدة الوطن " ...



إقرأ لتعرف ماذا فعل أبو الجعافر بـراغب علامة




"وإذا أتتك مذمتي من راغبٍ"



بقلم : جعفر عباس " أبو الجعافر "





بلغني أن المغنواتي راغب علامة أدلى بشهادة في صالح المرأة السودانية، عندما سئل في برنامج تلفزيوني عن أجمل النساء، فقال إنهن اللبنانيات، ثم سئل عن أقبح النساء فقال: ‏السودانيات!


‏وعندما سمعت بهذا، تذكرت أبو العلاء المعري في حضرة الشاعر الكبير الشريف الرضي، الذي كان يكره أبا الطيب المتنبي، بينما كان المعري يعتبره أشعر العرب. فقد سأل الرضي أعمى المعرة عن رأيه في شعر المتنبي فقال المعري ما معناه: ‏لو لم يقل من الشعر سوى
"‏لك يا منازل في القلوب منازل" ‏
لكفاه. أي أن تلك القصيدة وحدها تساوي مسيرة عمر كامل من الشعر. فهاج الشريف الرضي وأمر رجاله بضرب المعري ورميه خارجاً، وسألوا الرضي عن سبب غضبه ومعاملته الفظة لرجل ضرير، فقال: ‏أنتم لا تدرون ماذا كان يعني ذلك '‏الخبيث'‏. ‏فالقصيدة التي ذكرها فيها بيت يقول
"‏وإذا أتتك مذمتي من ناقص/ ‏فهي الشهادة لي بأني كامل".

‏فهل فهمتم كيف أدلى علامة بشهادة في صالح المرأة السودانية؟

‏نعم. أعترف بأنه قد لا توجد امرأة سودانية في جمال ودلال ونعومة ورقة وطراوة ونداوة...... ‏راغب علامة ، ولكنني، ورغم أنني شاكر له ثناءه غير المباشر على المرأة السودانية، إلا أنني لا أعترف بأنه مؤهل للحكم على النساء السودانيات أو الكمبوديات لا من حيث الجمال ولا من حيث السلوك!!


‏ثم إنني متأكد من أن علامة هذا ( ‏ولعل أهله كانوا موفقين في اختيار هذا الاسم لأنه علامة من علامات عصر الانحطاط العربي فنيا وثقافيا وفكريا وجسديا و........)‏، لم يقابل طوال حياته امرأة سودانية، لأن نساءنا لا يغشين الأماكن التي يغشاها علامة وبقية '‏المعلمين' ‏من أمثاله... ‏وربما بنى شهادته على المطربة الحلزونية جواهر، أو زميلتها ستونة التي ظهرت في أدوار ركيكة في بعض الأفلام المصرية!!


‏ولكن الحكم على نساء السودان قياسا بجواهر وستونة كالحكم على رجال لبنان قياسا على راغب علامة!! ‏ثم إنه لا يهمني في كثير أو قليل أن تكون نساء السودان جميلات في عيون أبو علامة أو أبو نواس أو أبو دلامة، بل يهمني ويزعجني أن يخضعن للتقييم من قبل إنسان ضحل فج ركيك جهول رقيع صفيق من فصيلة مايكل جاكسون، شهادته في كل شيء مجروحة.... ‏وحتى لو كان صحيحا أن نساءنا في السودان قبيحات في نظر حجة الجمال والدلال راغب بن علامة، الفهامة، فمن المؤكد أنهن كن سيبلغن ما بلغه علامة من نداوة وطراوة لو حصلن على نفس المساحيق والكريمات التي يحصل عليها علامة من فرنسا وإيطاليا لإثبات رجولته وفحولته!


‏ولكنني اعترف بأن النساء السودانيات متخلفات جدا!! ‏هل تصدق يا راغب، يا بحر العلوم، ورمز الفحولة من صيدا إلى الخرطوم، أن امرأة سودانية اسمها مهيرة بنت عبود كانت تحارب ضمن الجيش الذي تصدى للغزو التركي للسودان!! "‏ياي.. ‏سوفاج.. ‏متوحشي كتير...‏بس أوريجينال!!"‏

وعندنا اليوم في السودان سيدات مرتادات سجون أي من ربات السوابق، ‏منهن ثلاث يحملن اسم سعاد، وواحدة اسمها وصال وهي زوجة شخص اسمه حسن الترابي يظهر بين الحين والآخر في الفضائيات التي لا تشاهدها يا علامة، وعندنا فاطمة احمد إبراهيم.. ‏هذه مرعبة، فهي لا تخاف من شرطي ولا من قاضٍ، وأعدم جعفر نميري زوجها ولم تسكت، وقلبت الدنيا فوق دماغو المقلوبة أصلا، ولدينا سارة المهدي وهي زوجة شخص اسمه الصادق المهدي( ‏يظهر أيضا في الفضائيات التي لم يسمع بها علامة) ‏ودخول السجن عندها أسهل من دخول الفنادق... ‏


وفي عام 1964 ‏عندما تصدى طلاب جامعة الخرطوم لقوات الأمن التي أطلقت عليهم الرصاص كانت تتوسطهم طالبة اسمها دينا شيخ الدين، ومن فرط تخلفها فقد صارت بروفسورة في جامعة أمريكية ولديها مكتب محاماة في أمريكا يدر عليها الملايين ولكنها لم تسمع بشانيل ولا إيف سان لوران ولا كاشاريل!! ‏

‏ثم مالك يا علامة والنساء سواء أكن جميلات أو دميمات؟ المهم أننا نشهد لك بأنك جميل وحليوة وغندور ، وأتفق معك في أنه ليست هناك امرأة سودانية واحدة تملك ذوقك في المكياج ورسم الحواجب واستخدام '‏الحلاوة' ‏للتخلص من الشعر، والتزين بالسلاسل والخلاخيل والكشاكيش والشناشيل، ولا أعرف فتاة سودانية مؤهلة للمشاركة في برنامج مثل ستار أكاديمي الذي يستضيف '‏رواغب علامات' ‏المستقبل من الجنسين. وأعترف أيضا بأن نساءنا غير عصريات، وكل همهن هو التفوق في مجالات الدراسة والعمل، فصرن يحتكرن المراكز المتقدمة في المنافسات الأكاديمية، وصرن يشكلن الأغلبية في دواوين الخدمة العامة.. ‏يعني شخص مثلك لن يستطيع أن يأكل عيش في بيئة كالسودان تشكل فيها النساء ‏رغم كل المضايقات والعسف الذي يتعرضن له- ‏الدعامة الأساسية للعمل العام، وعندنا في السودان يعتبر تعبير "‏امرأة بمائة رجل" ‏إساءة للمرأة، لأن معظم نسائنا لا يقبلن مجرد المقارنة بينهن والرجال في مجالات الكفاءة وتحمل المسؤولية ‏والنزاهة. فالرجل السوداني قد يكون مرتشيا وفاسدا في نفسه مفسدا لغيره .. ‏بينما المرأة عندنا تتمتع بطهارة اليد ولا تمارس الاختلاس ولا تتقاضى الرشوة!! ‏ومع هذا - ‏وربما لهذا - ‏نراهن جميلات وناضحات بالأنوثة أكثر من فتيات الفضائيات العربية اللواتي يستدرجننا للزنا الالكتروني الافتراضي فيعتبرن في نظر '‏علامة' ‏وأشباهه في منتهى الحلاوة والرقي والتحضر!


‏وكلمة أخيرة يا علامة من علامات الساعة ( ‏تطاول الحفاة العراة): ‏لست مؤهلا للحكم لا على رجولة الرجال ولا أنوثة النساء، فـ «‏خليك في اللي إنت فيه» وربنا يأخد بإيدك أو .. ‏ياخدك.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام ahmed_ahmed1555 http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155871/ افتح قلبك http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155781/ Sun, 29 Nov 2009 08:02:15 GMT :victory:


[ افتح قلبك ... لنفسك ]







فأنت إنسان بارع .. نشط ... ذكي .. محب للخير ... محب للناس .. وستظل هكـــــــــذا .. إذا فتحت قلبك







افتح قلبك لنفسك كي تظـــــهر ..

وافتح قلبك لحبــك كي يعم الجميــــــع ..

وافتح قلبك لروحك المرحة كي تسعد الأخرين ..







افتح قلبك ... فمفتـــــاح القلب معك

وبه تستطيع أن تدخل في ساحات الدنيا الجميلة

وترى النور الساطع .. والنسيم العليل







إفتح قلبك .. وروحك .. وعقلك .. وحياتك

تفتح لك الدنيا أبوابها






__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام dena GH http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155781/ صور من هذا الزمان ..،، http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155760/ Sun, 29 Nov 2009 00:22:32 GMT

السلام عليكم ..






مدخل ..{ ~
ولـدت بـ "زمــن " مـآهـو زمـآنـي ..!!
زمــن .. فيهـ القـوي عـآيش بـأمـآنـي
زمـن .. فيهـ الخـآيـن يـدوس آلـوآفـي ..}




!| فٌّـَِيًٌ هَّـذاً اَلًـزٍمٌّـآنًٍ !|







عنـدمـا تحتـاج مشـاعـرك .. دون أرآدتـك للـشـوق ..!!
وتُطلـق سـرآح لسـانـك للـحـب .. !!
وتتخيل عينـاك .. طيـف من أحببـت ..!!





لآَِ تَِـَِجَِـَِدَِ .. !!




لأن .. ~





الحـب بهـذا الـزمـان تعيشهـ يـومـان بعـدهـآ
" بالخيــانه " تلقـب ..!!





نصيـحـة .. "





[الحـب بئـر ..ـأشـرب منـه لڪـن .. لا تقـع فيـه ]



!| فٌّـَِيًٌ هَّـذاً اَلًـزٍمٌّـآنًٍ |!









عنـدمـا تـحـتاج إلــى قلـب حنـون يلمـلم ..
جروحـك بـدفـء ..!!
و يـزرع الأمـل فـي قلبـك ..
ويجعـلك تـرى الحيـاة أجمـل ..!!




لآَِ تَِـَِجَِـَِدَِ ..!!




بـل تجـد أنكَ .. تقـابل الجفــــاء بأنــواعـهـــ ..؟؟




نصيـحـة .. "



( يـوجـد من هـو .. ـأشقـى منـك .." فأبتسمـ )




!| فٌّـَِيًٌ هَّـذاً اَلًـزٍمٌّـآنًٍ |!










عنـدمـا تـحـتاج إلــى " صـديـق "
يبعـد الحـزن عــن قلبـك ..!!
ويكـــون لك مستمعــاً عنـدمـا تشـڪو لـه ..!!




لآَِ تَِـَِجَِـَِدَِ ..!!




لأن .. ~
الصـاحب بهـذا الزمــان بعـد ..ڪم يـوم يڪـون لـك عـدواً






نصيـحـة .. "




[ عـدو .. عـدوك .. صـديقك ]



!| فٌّـَِيًٌ هَّـذاً اَلًـزٍمٌّـآنًٍ |!








عنـدمـا تڪـون وحيـدآ .. تتـمنـى هنــاك يــدٌ حـنـونـه
تـأخـذك إلــى أحضـانـهآ ..
بـدفــء وتهمــس فــي أذنـك ..!!
".. لا تخــافــي ياصغيــرتــي .."


لآَِ تَِـَِجَِـَِدَِ ..!!




بـل تجد .. ~
مـن يحتقـرك ويجعلـك منـبـوذاًً بيـن النــاس ..!!






نصيـحـة .."


[ لـن يڪـون هنـآك أحن عليك من قلب أمك ]




!| فٌّـَِيًٌ هَّـذاً اَلًـزٍمٌّـآنًٍ |!










عنـدمـا تڪــون خآئفـآ .. من ظلمــة عتـمـة جـداً
تحتـاج إلـــى من ينــور حيــاتك
ويخــرجك من هذا الظلمــة
ويمسـح دمـوعك .. بـرفـق ..



لآَِ تَِـَِجَِـَِدَِ ..!!




بـل تُـلطَــخ .. بدمــآء قـريبـك ..!!





نصيـحـة.."




[ لا تتـدع قلبـك يـدعـي القـوهـ ..أمــام الحيــاة ]




همســـات .. }




فـي هـذآ .. " الـزمـآن ".. فقـط




أقـول لـڪ ’,,




حـاول بقـدر المستطـآع .. أن تـدآوي جـرحك بنفـسـك




ولا تشڪـو لـ غيـرك " جـرحـك " لڪــي لا يـزداد .. ألمــك
وعنـدما تحتـاج لمشــاعر تشــارك الحـب ..




إجعلهـا " بقلبـك ..*




لڪــي لا تـصبح يـومآ ضحيـاً لـ تلك .. المشــاعــر ..!!




وعنـدمــا تڪــون وحيـداً ..
والدمــوع و الجــروح من قـربـك
وتمنيــت .. التـراب يعــانـق جســدك ..؟؟


تــذڪـر .. أن




| لاَِ يَــأسُ مَـٌعً اَلِحُّيًــَاِةً وٍلاَِ حُّيَـُـاًةَ مِــعٌ اَِلُيــأٍسٌ |







مخرج ..{ ~






لآ .. تـشـتـكـي وتـلـوم .. عمـر " الحـزن " مـآيدوم



والعمـر .. فيـهـ .. كم يوم ..



حتـى نعيشهـ بـ [ آآآآهـ ]








ملاحظة : الموضوع منقول لعموم الفائدة ..

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام top one http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155760/ <![CDATA[۝¤وعلـــــى أوتـــــار الحيـــــاة نتناغـــــــم ¤۝]]> http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155670/ Fri, 27 Nov 2009 21:53:44 GMT أجــل صحيح .. هكذا هي الحياة .. أوتارٌ توزعت نغماتها على العازف .. ×وتر بسمة صورة: http://www5.0zz0.com/2009/09/16/13/183680736.jpg هو لحظة فرح .. نمر بها .. تُكسبنا ذاك الشعور الذي نترجمه بفرد الشفاه و همس العيون .. البسمة .. تختلف أسبابها و ممثلوها .. لكن نتيجتها واحدة ..
أجــل صحيح ..

هكذا هي الحياة .. أوتارٌ توزعت نغماتها على العازف ..

×وتر بسمة



هو لحظة فرح .. نمر بها .. تُكسبنا ذاك الشعور الذي نترجمه بفرد الشفاه و همس العيون .. البسمة .. تختلف أسبابها و ممثلوها .. لكن نتيجتها واحدة ..

× وتر دمعة



كم هو ع ـزيزٌ على النفس أن تخرج عيناها قطرات اللولو .. تلك القطرات الطاهرة .. اللامعة .. الصغيرة .. يا له من عميق أثرٍ تتركه في النفوس .. و يا لها من وخزاتٍ في المشاعر أيّاً كانت تلك الوخزات .. تظل مدمية .. و حادة ..

×وتر حنين



رفيقه (هذا الوتر) هو وتر الإشتياق .. فهل هما متشابهان ؟!
حنيني لشخصٍ سكن قلبي ثم غادره .. و رحل عن هذا الوجود .. حنيني للحظةٍ قد أصفها بأجمل لحظةٍ في حلقات حياتي .. حنيني لكلمةٍ أترقب سماعها من أحد .. رونقٌ رائعٌ تحمله طيات أحرف هذه الكلمة ..

× وتر ألم



ترى .. ما علاقة الألم بالحزن ؟! لا أقصد المفهوم السطحي .. بل .. بمفهوم المشاعر .. مؤلم أن تتألم .. أو أن تُؤلم .. لأن لهذا الشعور الكثير من المعاني و الترجمات .. بالتالي فإن مسببات هذا الشيء .. قد لا تُحصى ..

×وتر أمل



نفس أحرف الـ "ألم ".. لكن .. هناك مسافة كبيرة تفصل بين الإثنين .. فهذا الوتر .. هو طوق النجاة من بحر المشكلات .. حيث أنه بشعورنا بنبض أملٍ في قلوبنا .. نبدأ بوضع احتمالِ إيجاد حل .. أعشق هذا الوتر

×وتر رجفة



بها تدرك أن صاحبها يشعر بأحد الآتيين ( إما الخوف*و إما البرد ) و كلاهما مريرٌ للمرء منا .. و أظن أن من الصعب إخمادهما .. و إدراك مسبباتهما .. أشعر بالخوف منهما ..

× وتر محبة



كان يجب أن يكون الوتر الأول .. لكن قلبي تذكر المحبة الآن :.. ربما .. بل أكيدٌ أنها هي القاعدة و الأساس .. و التي تصاعدت عليها كافة الأوتار الاخرى .. على مدة تنوعها و اختلاف درجاتها .. عدا عن كونها الرابطة بين قلوب البشر .. إلا أنني أخشى من انقراض المحبة الـ "حقيقية" في زماننا .. فتحولت إلى نظرة .. فبسمة .. فكلمة .. فلقاء .. فخداع .. من أحد الأطراف للآخر .. للأسف



- لا زال هناك العديد من الأوتار التي لم أتطرق لذكرها .. نظرا لملل الحبر على الورق .. أو العكس .. يبقى التعداد للبقية لكم أنتم .. سواء كانت أوتاراً عامةً أو خاصةً ... قد يشترك إثنان في وترٍ واحد ..




جذبني فجذبته لكمــ



تحياتيــــــ....

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام Miss dreamer http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155670/ العيد بعيونٍ ونظرةٍ طفولية http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155665/ Fri, 27 Nov 2009 21:16:34 GMT في مثل هذه الليله قبل سنوات عديده كنت مازلت طفله صغيره لم تتعدى السنه الثامنه بعد لم اذكر اني سهرت لوقت متأخر كما هو الحال الآن كنت اتلهف شوقا لشروق الشمس لأرى العيد وهو قادم من بعيد فهذا مازرعته والدتي بخيالاتي ........
في مثل هذه الليله قبل سنوات عديده

كنت مازلت طفله صغيره لم تتعدى السنه الثامنه بعد

لم اذكر اني سهرت لوقت متأخر كما هو الحال الآن

كنت اتلهف شوقا لشروق الشمس لأرى العيد وهو قادم من بعيد

فهذا مازرعته والدتي بخيالاتي ........

العيد له قدمين يمشي ويلبس أحلى الملابس

مثلنا تماما ........ كنت انا واختي نتسابق مع بنات الحاره

من يخرج اولا تكون هي أميرتنا واميرة العيد

نقرع بيوت الجيران ونزورهم بيتا بيتا نسلم ونبارك

ونأخذ نصيبنا من الحلوى والعيديه

هكذا كنا نقضي يومنا بالفرح والتباهي بفستان العيد

وبالنظره الطفوليه لصباح عيد يجمعني برفيقاتي واحبائي

واليوم ....... كبرت واصبحت ارى الحياه بنظره قاسيه تعلمت

اخطأت واصابت .........

ساعات تفصلني عن شروق شمس العيد ........

وانا لازلت أجلس خلف شاشة الكمبيوتر واصابعي تعبث بمفاتيح الكيبورد

افكر حقا ....... هل اختفت فرحة العيد ......

ام هل تلك النفوس والقلوب تغيرت واصبح مذاق العيد مجهول النكهه

ولم نعد نميزها ............


أشتقت حقا لذلك العيد القابع منذ زمن بعيد بعالم طفولتنا البرئيه

أشتقت لضحكات العيد الممزوجه بأصوات رفيقاتي بشقاوتنا ومقالبنا

مع صبيان الحاره ........ أشتقت أن أعود طفله ارتب ملابس العيد واضعها

بالقرب من وسادتي ...... لاصحى على صوت والدتي .... تستعجلني بالنهوض

للاستعداد لرؤية العيد ........... وانتظاره بوسط الحاره القديمه

وربما ايضا لحصولي على لقب اميرة العيد .....................

أشتقت لرائحة العيد ...... اللي اختلطت مع رائحة زمن لايرحم .... ودنيا

قاسيه ............. كثرت همومنا وغطتنا أحزاننا

ولكن رغم هذا لا نتمنى بكل عيد يمر ............ إلا بالسعاده

والعيش للحظات برفقة الزمن الاجمل ورائحة العيد القديم

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام lovlycandel http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155665/ خيط العنكبوت http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155585/ Thu, 26 Nov 2009 21:41:27 GMT قال تعالي في كتابه العزيز بسم الله الرحمن الرحيم (ان اوهن البيوت لبيت العنكبوت) يظن الكثير من الناس ان الله سبحانه وتعالا يقصد ان خيوط العنكبوت هي الواهنة ولكنه وجد علميا ان في الحياة الاجتماعية للعنكبوت ان الانثي تأكل الذكر بعد اتمام عملية التزاوج ثم عند خروج الصغار يقوموا يقوموا بالتهام... قال تعالي في كتابه العزيز
بسم الله الرحمن الرحيم
(ان اوهن البيوت لبيت العنكبوت)
يظن الكثير من الناس ان الله سبحانه وتعالا يقصد ان خيوط العنكبوت هي الواهنة
ولكنه وجد علميا ان في الحياة الاجتماعية للعنكبوت
ان الانثي تأكل الذكر بعد اتمام عملية التزاوج
ثم عند خروج الصغار يقوموا يقوموا بالتهام الام
ثم اذا وجد الصغار في مكان واحد يلتهمو بعضهم البعض
وبالتالي الوهن هنا جاء لضعف العلاقة بين افراد اسرة العنكبوت
وهل تعلم ايضا ان خيوط العنكبوت تستخدم في صناعة الكباري في صناعية الستر الواقيه من الرصاص وتستخدم ايضا في الاوردة والشرايين الصناعية فسبحان الله

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام القصص الرومانسية http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155585/ اصول فرعونيه لمفردات العاميه المصريه بالامثله http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155575/ Thu, 26 Nov 2009 21:32:20 GMT *اللغة المصرية القديمة لم تندثر تماما - بل انها باقية الى يومنا هذا . ان مئات الجمل والالفاظ لاتزال مستعملة كل يوم فى اللغة العامية للمصريين .. فما يكاد المولود يرى النور حتى يسمع امه تخاطبه بلغة غريبة عنه - ولكنها فى الوقت نفسه اقرب ماتكون الى حسه وفهمه .. فهو اذا جاع - تقوم امه باحضار...
اللغة المصرية القديمة لم تندثر تماما - بل انها باقية الى يومنا هذا .
ان مئات الجمل والالفاظ لاتزال مستعملة كل يوم فى اللغة العامية للمصريين ..

فما يكاد المولود يرى النور حتى يسمع امه تخاطبه بلغة غريبة عنه
- ولكنها فى الوقت نفسه اقرب ماتكون الى حسه وفهمه ..

فهو اذا جاع - تقوم امه باحضار الطعام له وتقول له ( مم ) بمعنى ان ياكل ..

واذا عطش - احضرت له الماء وقالت له ( امبو ) بمعنى ( اشرب ) .

ان اصل كلمة ( مم ) مأخوذ من اللغة القبطيه القديمة
) موط ) والهيروغليفية ( اونم ) بمعنى كل - ( وامبو ) ماخوذة من كلمة ( امنموا ) القبطية بمعنى اشرب ..

اما اذا ارادت الام ان تنهر طفلها تقول له ( كخة ) وهذه الكلمة قديمة ومعناها القذارة ..

واذا ارادت ان تعلمه المشى قالت له ( تاتا خطى العتبة ) وتاتا فى الهيروغليفية معناها ( امشى ) .

اما اذا ارادت الام تخويف ابنها فانها تقول له ( هجيبلك البعبع ) والماخوذ من القبطية ( بوبو ) وهو اسم عفريت مصرى مستخدم فى تخويف الاطفال .

وفى موسم الشتاء يهلل الاطفال لنزول المطر بقولهم ( يامطرة رخى - رخى ) وأصل كلمة ( رخى ) فى العامية المصرية هو ( رخ ) فى الهيروغليفية معناها ( نزل ) .

وسيدهش المصريون هنا - اذا ماعلموا ان اصل كلمة ( مدمس ) ومعناها الفول المستوى فى الفرن بواسطة دفنه او طمره فى التراب
والتى تشير الى اكثر الوجبات الشعبية لدى المصريين وهو كلمة ( متمس ) الهيروغليفية - اى انضاج الفول بواسطة دفنه فى التراب .

ومن الاكلات الشعبية ايضا التى اكتسبت اسمها من المصرية القديمة اكلة ( البيصارة ) واسمها القديم ( بيصورو ) ومعناها الفول المطبوخ .

ثم هناك المصطلحات الشعبية الدارجة مثل كلمة ( شبشب ) ( الخف ) والتى اصلها قبطية ( سب سويب ) ومعناها مقياس القدم .
وفى الحر يقول المصريون ( الدنيا بقت صهد ) وصهد كلمة قبطية تعنى نار .

كلمة واح والتى صارت واحة بالعربية,معناها جزيرة العرب

وكلمة نونو وهي الوليد الصغير,وكلمة كحكح وتعنى العجوز

وكلمة طنش معناها لم يستجب,....وغيرها كثير

بطط اى دهس

بطح: ضرب فى الرأس

ست: امرأة

تاته :خطوة خطوة

خم: يخدع

حبه: القليل من

ياما : كتير

كركر: من كثرة الضحك

كح كح:وصل الى مرحلة الشيب

هوسة: صوت الغناء العالى

نونو :طفل صغير

مأهور: حزين

مأأ : يدقق النظر

ادى: يعطى

برش: بقعة

همهم:تكلم بصوت خافت

زعنف: زعنفة السمك

عف: ذباب

فنخ: فسد

بح: انتهى

ابح: حمل


كاني وماني = لبن وعسل

حتتك بتتك = لحم وعظم

وحوي يا وحوي إياحة

قالها د احمد خالد فى قصة من اخبار اليوم
الحكاية انه بعد انتصار احمس على الهكسوس
خرج الشعب يحي الملكة اياح حتب ام الملك المظفر احمس طارد الهكسوس فكانوا بيقولوا واح واح إياح = تعيش تعيش إياح

مع الزمن الكلمة صارت وحوى يا وحوى إياحه وصرنا نقولها احتفالا برمضان
وايضا كانوا ينادون بها الهلال بعد ذلك ,,,
وطبعا انتوا مكنش مقرر عليكم فى الصف الثالث الاعدادى قصه كفاح طيبه وعلشان كده مش هتعرفوا مين هى
اياح حتب ولا مين هو احمس ,,, ما علينا ,,, نكمل الكلام ,,,

-موت: هي موت في اللغة المصرية القديمة و أيضا في العربية و "ميته" في العبرية

-أصبع: نفس المعني في اللغتين المصرية والعربية

-بكة: ذكرت في الآية الكريمة بمعنى مكة وهي كلمة مصرية

-الدح: عندما نقول "السح الدح أمبو...أدي الواد ل... آآآ كفاية كده" فهي معناها الملابس(كلمة مصرية(

-آمون: المعبود المصري القديم هي كلمة يراها بعض العلماء على أنها مصدر أو تحريف لكلمة آمين

-محب: بمعنى محب أو مخلص في اللغة المصرية
و ذكرت في اسم القائد العسكري حورمحب "أي المخلص لحورس" وهو قائد الملك أخناتون ورجله الأول...


معنى كلمه سيدنا موسى عليه السلام كلمه مكونه من مقطعين ( مو + ســــــا (

مو اى الماء
و سا اى ابن
ومعناه ابن الماء وذلك لانه وجد فى الماء عندما كان طفلا

اما كلمه مصطبه ,,,

الغريب ان اللفظة فرعونية وتعنى (تابوت) .. غير ان لفظة "تابوت" فرعونية

وتعنى (صندوق لدفن الموتى أو ما شابه). ولفظة "مصطبة" هى فى الهيروغليفية "مس تبت" وهى مركبة

من كلمتان "مس" بمعنى (ميلاد) ، ومن "تبت" بمعنى (صندوق ، تابوت) فيكون معناها (ميلاد الصندوق) وهى تعنى البعث

أو الميلاد الثانى.

وقد تأثرت بالكلمة لغات أخرى فنجد اليونانية قد أخذتها فى اللفظة micitopoc "ميسيتوبوس" بمعنى (مصطبة ، مقعد) ،

كما أخذتها عنها الإنجليزية بنفس النطق mastaba "ماستابا" وترجمها قاموس المورد

بمعنى (قبر فرعونى مستطيل) وأردف أن إرتفاعه قريب من الأرض.

ولا أكتمكم سراً ان الإنجليزية بها العديد من الألفاظ الهيروغليفية فنجد كلمة Christmas هى فى الأصل

مركبة من كلمتين احداهما انجليزية Christ بمعنى (المسيح) والأخرى هيروغليفية "مس" والتى تحولت

الى mas بمعنى (ميلاد) فيكون معناها (ميلاد المسيح) .. والغريب ان كلمة "كرسى" أيضا تعنى نفس الشئ

فهى لفظة هيروغليفية "قرسو" وهى تعنى أساساً (تابوت) وقد تحولت فى القبطية kerco "كَرسو" بمعنى

(كرسى).وهناك ترادف بين الكرسى والمصطبة والتابوت.

لقب " ست " و" سى " هى القاب فرعونية مية فى المية ..

فكان اجدادنا الفراعنة ينادون على " ربة المنزل " اوكما نقول الآن فى الكفر بالعامية " ست الدار " ..

ينادون عليها ب { ست ان بر }

( ترجمة صحيحة من اوراق البردى )

ومعنى هذا ان الأسم تناقلته الأجيال وتحول الى ست الدار ..
واختصره البعض الى " ست " .. وكان أجدادنا الفراعنة يطلقون على المرأة او الزوجة اسم { مرت }

وزوجتى { مرتى } آى " مراتى بالعامية " .. وعندنا مازلنا نقول .." مرتى "

اما { سى ان بر } فكان اسم رب البيت وللدلع والأختصار أخذ الشق الأول واضافو اليه الأسم الحديث زى " سى السيد "

وفيه تعبير تانى فى اللغة عندنا فى الصعيد بنقول " شاشا الفجر

" آى طلع الفجر والدنيا نورت .. وهى عند الفراعنة { شاهشا } وترجمتها سطع او أضاء ..

" العيش باش " عندما تطوله المياه .. وكلمة { باش } كلمة فرعونية ومعناها " طرى أو ندى "

ويقولك .. فلان " كوش " على كل حاجة .. وكلمة { كوش } كلمة فرعونية معناها " سرق الشئ جميعه " ..

وفيه بلاد عندنا تقول " سك الباب " آى أقفل الباب وكلمة { سك } كلمة فرعونية معناها " أغلق " ..

السنا فعلا شعب تمتد جذورة الى أعماق التاريخ .. لقد أعترف مؤرخوا الحضارات بذلك ضمنا فى كتاباتهم ..

بل والترجمات لكل ما كتب فى البرديات المحفوظة فى متحف العالم ..

وما كتب على جدران المعابد والمقابر .. كلها تؤكد أن أول من أستأنس الأرض وزرعها هو المصرى ..

أو من سقى الأرض بالعرق هو المصرى .. أول صانع محترم مبتكر هو المصرى ..

ولحسن الحظ لم تغير الأيام أو حتى القرون .. الأسماء التى كان يستخدمها أجدادنا القدماء .. مثل :

فاس ، شادوف ، شونة ، جرن ، ماجور ، زير ، مشنة ، بقوتى ، سلة ، بشكير ، فوطة، تخت، ششم، بتاو، ختم ، طوبة .. الخ
..
القائمة طويلة جدا .. وكلها اسماء وكلمات مصرية قديمة من ايام الفراعنة ومكتوبه

زى ماقلت فى أوراق البردى وعلى الجدران فى كل مكان زى ما بنستخدمها الوقت .. وكانت كلمة " عيش "

تطلق فى المعابد على الخبز المقدس .. حتى الكلمات التى نستخدمها فى التعامل مع الحيوانات ة كما هى عن اجدادنا ..

فقد كانوا يقولون للحمار والحصان ... { حا ، شى ، هس، جر، بس ، زر } وللطير { هش } ..

ولما بنقول " ياليل ياعين "

ليل بالفرعونى معناها الفرح .. ومعنى الجملة اللى بيغنيها الفراعنة وورثناها عنهم " افرحى ياعين " لما ترينه ..!



المدن المصرية التى مازالت محتفظة باسمها الفرعونى


هناك مئات المدن التى مازالت محتفظه باسمها حتى الان وعلى سبيل المثال وليس الحصر :

ابيس
~~~
احدى القرى التابعة لمدينة الاسكندرية عرفت فى النصوص المصرية
باسم ابيس وهو اله القوة والاخصاب فى مصر القديمة وهو عبارة عن ثور وكان الملك يتشبه به

ارمنت
~~~
احدى مدن محافظة قنا عرفت فى النصوص المصرية باسم بر مونت اى بيت الاله مونتو ثم حرفت فى القبطية
الى ارمونت ثم فى اليونانية هرمونتيس وفى العربية ارمونت.
وقد كانت مركز عبادة الاله مونتو وزوجتيه ايونيت وثنتيت.

اسوان
~~~~
عرفت فى النصوص المصرية سونو ثم حرفت فى القبطية الى سوان واضيفت اليها الالف فى العربية لتصبح اسوان .
كلمة سونو تعنى فى اللغة المصرية القديمة السوق
او مركز التبادل التجارى على اعتبار ان اسوان كانت مركز التبادل التجاري بين الشمال والجنوب.
ومن اشهر معالم اسوان وجود مقابر الدولتين القديمة والوسطى المنحوتة فى صخر الجبل الغربى للنيل .

اسيوط
~~~~
عرفت فى النصوص المصرية باسم ساوت
وفى القبطية اسيوت ثم تحولت فى العربية الى اسيوط
وعرفت عند اليونانيين باسم ليكوبوليس اى مدينة الذئب الذى يرمز للاله وب- واووت.

المصادر :
كتاب اللغة المصرية القديمة لدكتور عبد الحليم نور الدين
وكتاب النصوص الملكية فى المقابر الفرعونية لدكتور جمال عبد الرزاق
وبعض مواقع الانترنت ,,,






__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام nanaaly http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155575/ أي جــزء من دماغــك تستخــدم ؟؟! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155528/ Thu, 26 Nov 2009 11:25:48 GMT _*بســم الله الرحمـــن الرحيــــم*_ *الموضوع صحيح وتم تجربته على اكثر من شخص **وفعلا هناك من يرى الصورة مع عقارب الساعه**ومن يراها عكس عقارب الساعه * فقط ركّزْ
بســم الله الرحمـــن الرحيــــم



الموضوع صحيح وتم تجربته على اكثر من شخص وفعلا هناك من يرى الصورة مع عقارب الساعهومن يراها عكس عقارب الساعه


فقط ركّزْ





أنظر إلى الصورة جيداً



في أي اتجاه تدور هذه الصورة؟



مع عقارب الساعة؟ أم عكس عقارب الساعة؟


ركز جيداً!!


هذه الصورة ليس بها أي خدعة بصرية, بل هي إختبار نفسي لمعرفة أي جزء من دماغك تستخدم /


- إن كنت في جميع الأوقات تراها تدور مع عقارب الساعة وذهبت إليها وعدت مرة أخرى وأغمضت عينيك وفتحتهما وبالرغم من ذلك ما زلت تراها تدور مع عقارب الساعة, فأنت تستخدم الجزء الأيمن فقط من دماغك...



-أما العكس فأنت تستخدم الجزء الأيسر فقط. وإن كنت رأيتها في غالب الوقت مع عقارب الساعة لكن في لحظات معينة تراها بالعكس, فهذا يعني أنك تستخدم الأيمن ولكن بشكل أقل الأيسر وهكذا حسب نسبة رؤية اتجاه الدوران بالنسبة لك. ومن النادر من يراها تدور بالإتجاهين بمقدار متساوي...




من يسـتخدم الجزء الأيمــن من الدماغ :


عشوائي



حدسي



شامل


يؤلف بالصور والرموز


ذاتي


يرى الأشياء بدون تدقيق


خياله واسع


يعرف وظائف الأشياء لكن لا يعرف أسماؤها


يرى اللوحة الجميلة وينبهر بجمالها لكنه لا يفهم التفاصيل الدقيقة ولا ينتبه لها


مغامر


طموح


ممكن أن يكون فيلسوف


وممكن أن يكون رجل دين


يتبنى الفكرة دون التأكد من مصداقيتها, وغالباً يصدق المعلومة قبل أن يتأكد منها



من يستخدم الجزء الأيسر من الدماغ :


منطقي



متسلسل



عقلاني


تحليلي


يرى التفاصيل


يؤلف بصياغة الكلمات واللغات


قليل المغامرة


يفكر في التاريخ


يهتم بالعلوم والرياضيات


لايتبنى أي فكرة دون التأكد من مصداقيتها, وغالباً لا يصدق المعلومة قبل التأكد منها





** إرجع إلى الصورة مرة أخرى وركز في الأقدام ثم أنتقل بنظرك إلى الجسم لكي تكتشف في كل مرة في أي إتجاه تدور الصورة !!









__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام how http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155528/ معنى الرجولة اين تظهر وهل تملكها? http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155328/ Tue, 24 Nov 2009 18:00:58 GMT *** هذا الكلام موجه إليك أنت أخي *** هل تدرك معنى الرجولة الحقيقية ؟ هل تمتلك هاته الصفة العظيمة ؟ وهل توظفها في مكانها ؟ ... إن الرجولة ياأخي لا تعني التباهي بإظهار قوتك وعضلاتك لغيرك,ولا بضرب المرأة وإهانتها أوسلب حقوقها وتهميش رأيها في زواجها وحياتها وعملها,ولا في تدنيس عرضها ولا بالنظر... *** هذا الكلام موجه إليك أنت أخي ***

هل تدرك معنى الرجولة الحقيقية ؟ هل تمتلك هاته الصفة العظيمة ؟ وهل توظفها في مكانها ؟ ...

إن الرجولة ياأخي لا تعني التباهي بإظهار قوتك وعضلاتك لغيرك,ولا بضرب المرأة وإهانتها أوسلب حقوقها وتهميش رأيها في زواجها وحياتها وعملها,ولا في تدنيس عرضها ولا بالنظر إليها كقطعة أثاث أو كمجرد بضاعة لها قيمة وثمن

والرجولة أخي هي ليست في تدخين سيجارة,ولا في تعلم فنون المعاكسة,ولا في امتلاك المال والتباهي به,ولا في امتلاك السيارات والإفتخار بها وبنفسك,ولا في التجبر والتكبر ولا في ازعاج الآخرين
قال الله تعالى : ( ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا )

إن للرجولة معنى عظيم وسامي ... فهي كلمة تحمل كل معاني المروءة والشهامة والشجاعة والكرم

الرجولة ياأخي هي احترام المرأة,واحترام رأيها وضمان جميع حقوقها واعتبارها النصف الآخر من

المجتمع ومنحها الحب والحنان والرعاية دون خدع أو كذب

الرجولة يا أخي هي في حماية عائلتك وشرفك...هي عدم إبراز ذاتك بالضرب والخشونة,لأن الضرب ليس دليلا على الرجولة وإنما يدل على ضعف القلب

أترك التدخين والمنكرات,فهو يؤذيك ويؤذي غيرك,بل ويجعلك هشا تسير نحو طريق الموت البطيئ... امتلك سيارتك من دون أن تتباه بها,واسعى إلى مساعدة الغير بواسطتها لتكسب رضى الله أولا ومحبة الناس ثانيا ... غض من بصرك...تصدق من أموالك للفقراء والمحتاجين من غير رياء وتظاهر...قدم النصيحة لغيرك ولا تكن أنانيا ... أحب لغيرك ماتحب لنفسك ... إتق الله واعبده كأنك تراه,فإن لم تكن تراه فهو يراك ... واجعل الصبر والشجاعة هما عنوان حياتك.... هاته هي الرجولة بأتم معنى الكلمة

أليست الرجولة هي أن تحسن للجميع,سواء من الذين تحبهم أو غير ذلك,وأن تكن لوالديك التقدير والمحبة بعدم عقوقهما وعصيانهما وبتنفيذ أوامرهما والسهر على راحتهما والدعاء لهما بالمغفرة والرحمة كما ربياك صغيرا (إلا إن جاهداك على أن تعمل شيئا خارج مايحله الشرع فلاتطعهما على ذلك,ولكن صاحبهما في الدنيا أحسن صحبة),فعلينا احترام كل من يحيط بنا بداية من أنفسنا وأهلنا وجيراننا وأصحابنا... بعدم التجبر على آرائهم وباحترام حقوقهم دون تجاوز حدودها .فحريتنا تنتهي عند بداية حقوق الآخرين
ألا تعلم ياأخي أن إحسانك لغيرك يكون بإذن الله سببا في دخولك الجنة

أليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته خير قدوة في تعاملهم مع الغير

إعلم أن الله رقيب عتيد على كل عمل نقوم به...واعلم أن الله شديد العقاب...
لكنه بالمقابل تواب يفرح لتوبة عبده,وغفور رحيم يغفر الذنوب

إغتنم الفرصة ...
إعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: '' كل بني آدم خطاء ... وخير الخطائين التوابون ''


مادمت حيا...غير حياتك نحو الأحسن...




أسئلة للنقاش : مارأيك في الموضوع,هل تجد أن للرجولة معنى آخر؟هل الرجولة موجودة في عصرنا الحالي بأتم معنى الكلمة؟هل لديك إضافات على الموضوع؟أم تريد تحذف بعض الأفكار؟



أرجوا نشر الموضوع حتى تعم الفائدة الجميع

أستودعكم الله

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام getwin http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155328/ اسعد الله ايامكم http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155289/ Tue, 24 Nov 2009 09:29:08 GMT صورة: http://azty.jeeran.com/hjjjh9.gif

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام افق المستقبل http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155289/ لن ننساك...ضعيف القلب لايدخل ألى هذا الموضوع http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155246/ Mon, 23 Nov 2009 19:11:06 GMT كل سنة يأتي عيد الأضحى وتأتي الفرحة ولكن نتذكره دائم حتى لوكان أبشع أنسان في تصرفاته فهو مسلم أخونا في الدين اتذكر ذالك اليوم الكل يبكي نغصو علينا فرحتنا هذه صوروهصورة: http://www.alriyadh.com/2006/12/31/img/312764.jpg صورة: http://www.iran-newspaper.com/1385/851011/html/270105.jpg صورة:... كل سنة يأتي عيد الأضحى وتأتي الفرحة ولكن نتذكره دائم حتى لوكان أبشع أنسان في تصرفاته فهو مسلم أخونا في الدين اتذكر ذالك اليوم الكل يبكي نغصو علينا فرحتنا هذه صوروه




أرجو منكم أن تدعو له بالرحمة والغفران

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام ندى96 http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155246/ ~ْ~ أصغر الأحلام لا تتحقق ~~ْ http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155150/ Sun, 22 Nov 2009 20:27:46 GMT صورة: http://bp1.blogger.com/_TwcVwD9Gh_8/SFayGG1VvcI/AAAAAAAAAck/ccF4npg1ORA/s400/%D8% { أصغر الأحلام لا تتحقق ، ماذا أفعل بـ كبيرها إذن ؟!ََ } / \





{ أصغر الأحلام لا تتحقق ،
ماذا أفعل بـ كبيرها إذن ؟!ََ }

/
\
/

جملة كتبتها على مضض من الألم قبل فترة ،

من مِنا لا يحلم ؟!

أنا كانت لدي الكثير من الأحلام ،

رغم بساطتها ..... سذاجتها ..
إلا أن لا شيء منها قد تحقق !!


بل أنني قد تنازلت عن الرغبة بتحقيقها ..

لا تسألوا : لِم ؟!،


بعض الأحلام لا ينذرنا الواقع قبل وأدها !
هو يسلبنا إياها فقط !




فى صغري كانت لدي قصة وحيدة ....
تخوننى الذاكرة بتذكر إسمها الآن !

احتفظت ََُ بها إلى أجل قريب ،
كانت شبيهة بـ قصة بياض الثلج والأقزام ..

ولكنها تحكي عن ذات الشعر الذهبي والدببة !

نعم ربما كان إسمها كذلك أيضا ،
كيفَ أنها ولجت إلى بيت الدببة في غيابهم ..
نامت في فراش أصغرهم ..... كسرته !

صحتْ تناولت حساءهم اللذيذ ،
...تتوالى الأحداث ...

بالنهاية

ألفها الجميع وعاشت بينهم !
رغم أنها ذات الشعر الذهبي ،,
رغم أنهم دببة !



لا أعلم لِم تذكرت هكذا قصة الآن بالذات !

هو صباح تعيس أحاول به حبس دموعي ،

أتطلع إلى كل الوجوه وأنا أتساءل بـ ألم ..

عن وجهي ! من تراه أخذه مني ؟!



من منكم ، لفرط جنونه ..
مارسَ أشياء لم يعتادها أو يحبها ،
ولكنه فعل لأن أحبهم إلى قلبه معتاد عليها ..


كيف؟!
قبل قليل مددت يدي إلى حلوى خضراء ،
تدعى الـ Skittles ..
تحبها أختي رغم حموضتها الشديدة ..
ورغم الآلام التي قد تسببها لجهازي الهضمي ،
تناولتها ! حبة ، حبة ..
وأنا أرى وجهها ببراءته يبتسم ..
وابتسمت!


ابتسمت !



منقول بتصرف ...

ولكم تحيتى ^^




__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام بداية حياة http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155150/ المرأة تقضي 16 شهراً من عمرها في البكاء والنحيب http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155136/ Sun, 22 Nov 2009 17:57:38 GMT *المرأة تقضي 16 شهراً من عمرها في البكاء والنحيب* *يشير مسح أجري مؤخراً إلى أن المرأة تمضي ما متوسطه 16 شهراً من حياتها باكيةً* *– فهي في أول عام لها في الحياة تذرف الدموع لمدة ثلاث ساعات في اليوم عندما تكون في حاجة لتغيير الحفاظ أو الطعام أو المناغاة والتدليل. * *- أما في الفترة بين...
المرأة تقضي 16 شهراً من عمرها في البكاء والنحيب


يشير مسح أجري مؤخراً إلى أن المرأة تمضي ما متوسطه 16 شهراً من حياتها باكيةً

– فهي في أول عام لها في الحياة تذرف الدموع لمدة ثلاث ساعات في اليوم عندما تكون في حاجة لتغيير الحفاظ أو الطعام أو المناغاة والتدليل.

- أما في الفترة بين سن سنة واحدة إلى ثلاث سنوات، فإنها تظل تبكي لمدة تصل إلى ساعتين وخمس دقائق في اليوم لأسباب من أهمها السقوط على الأرض والشعور بالتعب والتعرض للتكبيت والزجر.

- وأما في مرحلة المراهقة فإن الفتاة تجهش بالبكاء لمدة ساعتين و(13) دقيقة في الأسبوع لأسباب تعود في مجملها إلى النشاط الهرموني والتشاجر مع الزميلات والمعاناة من الهجر والإهمال والشعور بالملل.

وقد أسفر المسح الذي استطلعت فيه آراء 3000 امرأة إلى أن :

- المرأة تستغرق ساعتين و(14) دقيقة في البكاء بعد سن التاسعة عشرة
- في حين أن مجرد فيلم سينمائي عاطفي يكفي لإبكائها فتنهمر الدموع من عينيها مدراراً في الفترة العمرية بين سن التاسعة عشرة والخامسة والعشرين
– وذلك فضلاً عن التردد في اتخاذ قرار حاسم بشأن علاقة طال أمدها أو فقد عزيز قطفته يد المنون.
وفقاً للمسح الذي أجراه الموقع الالكتروني (TheBabyWebsite)، تتمثل أهم الأسباب المفضية إلى أن:
- تنفجر المرأة بكاءً بعد سن الخامسة والعشرين في انفصام عرى العلاقة الزوجية
- وسماع أخبار محزنة والشعور بالإجهاد والإرهاق.
وتفضي جميع الأسباب المتقدم ذكرها إلى إمضاء ما يزيد على 12 ألف ساعة في البكاء.

وعلقت كاثرين كراوفورد القائمة على أمر الموقع الالكتروني على نتائج المسح قائلةً:
"لا غرابة في بكاء البنات الصغار كنتيجة مباشرة للتعرض لحادث. بيد أن هذا البحث يثبت أننا نكمل دائرة البكاء عندما نصبح كباراً حيث يمثل الإجهاد أحد الأسباب الأكثر شيوعاً وانتشاراً لبكاء الإناث صغاراً وكباراً.ومع هذا توجد أمور خطيرة أخرى تؤثر على النساء فنكون أقرب ما نكون من البكاء لأسباب من قبيل سماع الأنباء الأليمة وتقارير الأخبار المثيرة للقلق والمسببة للانزعاج."
فيما يلي أهم أسباب البكاء في كل فترة من العمر:
*في الفترة من تاريخ الولادة حتى سن سنة واحدة: الجوع ،والإجهاد، وأسلوب التواصل، والشعور بعدم الراحة بسبب ابتلال الحفاظ أو امتلائه ، والشعور بالمرض.
*في الفترة من سن عام واحد حتى ثلاثة أعوام: إيذاء الطفلة نفسها ، والإجهاد والسقوط من علٍ وطلب شيء ، والتعرض للزجر بسبب الإزعاج.

*في الفترة من الرابعة حتى سن الثانية عشرة: التعرض للزجر بسبب الإزعاج ، وإيذاء الطفلة نفسها ،والشعور بالمرض ، والإجهاد ، والتشاجر مع الزميلات.

* في الفترة من الثالثة عشرة حتى سن الثامنة عشرة: النشاط الهرموني ، والتشاجر مع الزميلات ، والمعاناة من الهجر والإهمال ، والشعور بالملل، وكون الناس أصبحوا مخيفين ومرعبين.

*في الفترة من التاسعة عشرة حتى سن الخامسة والعشرين: مشاهدة فيلم سينمائي عاطفي ، والمعاناة من الهجر والإهمال ، وفقد عزيز ، والتردد في اتخاذ قرار حاسم بشأن علاقة طال أمدها ، والإنجاب ، وولادة طفل.

* في فترة ما بعد سن السادسة والعشرين: مشاهدة فيلم سينمائي عاطفي ، وانفصام عرى العلاقة الزوجية ، وفقد عزيز، والشعور بالإجهاد ، وسماع أخبار محزنة.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام السبيل المنير http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155136/ كم أحب الساعة الرملية....! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155096/ Sun, 22 Nov 2009 14:21:31 GMT


باء .. سين .. ميم .. [ Space ] ألفٌ .. لام .. لام .. هاء [ space أخرى ] .....

و ينفجرُ بعدها طقيقُ الأزرار على تلك اللوحة ....
لا يقاطعه إلا حسيسُ رشفاتِ الشاي أو القهوة ... أو نغمات الـ [clicks ] ...

و تتدحرج كذلك السويعات بين تلكم الشاشة و المقل التي ترمقها ...
لا أدرى أهذا حال كل من بين يديها أم أنه يخيل لي ..

لكن ما أجزم به ...
هو أن حبيبتي لا تُحسِن الإمساك بذرات الرمل بين كفيها ..
فهي دائما تتفلت منها و تنساب !
إلى أن ينفدَ ما تحمله من رمال .... وعندها لن تسمع صوت تلك الأزرار مرة أخرى .



فقط الأزرار ؟!

لا أظن ! بل كل شئ ... كل صوتٍ .. كل حركةٍ .. كل نَفسٍ .. كل نبضْ !

عندما تتعتع آخر ذرة من رملْ على عتبات عنق حبيبتي الضيق .... آآآآه !
و ما أقساها من لحظات ...
أيا تراها تنساب بنعومة كقطرة الندى ؟
أم تراها تتشبث و تُخدِّش .. كأنها شَوكٌ للصوفِ ناتفْ ؟





احم .. احم ... كح .. كح ...

يبدو أني بدأت اُطلسِمُ كلماتي حتى ما عُدت اذكر بمَ بدأت .

أتذكرون ؟ لطالما دخلنا نتصفح هذا المنتدى و نقول ..

ياااه يبدو أن موضوع **** قد رُفع بواسطة **** ... لنر ماذا قال . [click]
آآآآآخ يبدو أن نقاش **** الساخن قد احتدم فـ **** قد رد عليه ... لأسرع بالدخول . [click]
ماذا ؟ حلقة **** الجديدة نزلت ... فلأضغط على البانر . [click]
الله ! الملاذ قد فُتحَ من جديد ... لأضع خاطرة جميلة . [click]
هااااوم ... اشعر بالنعاس كم الساعة الآن ... ماذا !! الثالثة صباحا ... لأسرع بالنوم لعلى استيقظ باكرا ..

تسجيل الخروج [click]

وانطفأت أيقونة الـ ONline !



هل فكر أحدنا يوما ... أنها ربما .. ربمـــا .. تكون آخر إنطفاءة لها ؟!
أوأنه ربما .. ربمــا .. تكون تلك .. هي آخر مشاركة له ؟!
أو أنه ربما .. وأقول فقط ربما .. يكون اسم عضويته عنوان موضوع تعزية في قلم الأعضاء ؟!

ياسبحان الله !
أما إن الإنسان لنَسِيٌّ ... أما إنه - والله - لنَسِيّ !
كم من مرة رأينا .. وكم من مرة شهدنا .... من أصبحت له تلك الـ ( ربما ) حقيقة !!
وكم من ذرات الرمل سكبتها حبيبتي مُذْ تلكم اللحظات المؤلمة يا ترى !

يـــــــااااه ما عُدنا نذكُر ! و يالِسرعةِ اندمالِ جروحنا !

ومع ذلك نتشدقُ بالألمْ !!!



لكم أحبُ الساعة الرملية !
فهي ليست كأترابها ...
فغيرها يقول أن الزمن يدور و يبدأ من جديد ...

ولكنها تهمسُ لي بأنه ينفـــد !

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام مصر في قلبي http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155096/ غير مسموح بالدخول !!!! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155069/ Sun, 22 Nov 2009 09:52:51 GMT سداتى سادتى قراْت كثيرا عن النفس وترك المعصية واصلاح الامور....الخ كلة جميل ولة قيمة وكل مايصب فى طاعة الله ورسولة صلى الله علية وسلم لاكلام بعدة ولكن!! وجدت ان الكثير يقراْ ولايفعل وليس هنالك نصائح سوي جميل ماكتبت, جزاك الله خيرا .....الخ لانريد ان نقراْ فقط بل نفعل ايضا لكن معرفتة فقط... سداتى سادتى
قراْت كثيرا عن النفس وترك المعصية واصلاح الامور....الخ
كلة جميل ولة قيمة وكل مايصب فى طاعة الله ورسولة صلى الله علية وسلم لاكلام بعدة
ولكن!!
وجدت ان الكثير يقراْ ولايفعل وليس هنالك نصائح سوي جميل ماكتبت, جزاك الله خيرا .....الخ
لانريد ان نقراْ فقط بل نفعل ايضا لكن معرفتة فقط وعدم العمل بة نسال عنة ايضا
لدي بعض النقاط ::
1) لنكتب قليلا (هنالك اشياء كثيرة نعلمها فقط نريد التذكير )
2) نكثر من القران والاحاديث (وخصوصا مالانعرفة)
3) لتكتب لنا بعض التجارب من ( تجاربة صلى اللة علية وسلم واصحابة, زوجاتة, ....الخ)
4) نعمل اختبار, اسئلة واجوبة, نسال من فعلها اليوم ومانتيجتة وهكذا
5) لنشجع بعضنا لاننا فى زمن صعب وانتم تعلمون
واخيرا لااريد شكرا او مجاملة اريد اراء معى او ضدي والمجال مفتوح ويسع الجميع ....
احبكم فى الله جميعا .....

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام teera http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155069/ تنبيه لجميع المصريين والجزائريين في منتدانا http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155005/ Sat, 21 Nov 2009 15:00:22 GMT *السلام عليكم ورحمةُ الله تعالى وبركاته* *على خلفية تعليماتنا الصارمة بعدم طرح اي موضوع* *عن مباراة مصر الجزائر بالسودان* *وجدنا اليوم مخالفات جديدة* *تم على اثرها انذار عضوين* *وطرد ثلاثة اخرين طرد نهائي* *رجائي من الجميع احترام عروبتنا على الاقل* *ومن يُخالف مرة أخرى لا مكان له بيننا*...
السلام عليكم ورحمةُ الله تعالى وبركاته

على خلفية تعليماتنا الصارمة بعدم طرح اي موضوع
عن مباراة مصر الجزائر بالسودان
وجدنا اليوم مخالفات جديدة
تم على اثرها انذار عضوين
وطرد ثلاثة اخرين طرد نهائي
رجائي من الجميع احترام عروبتنا على الاقل
ومن يُخالف مرة أخرى لا مكان له بيننا
احترامي

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام المخنن http://majdah.maktoob.com/vb/majdah155005/ قطاع الزراعة الآلية في مصر http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154965/ Fri, 20 Nov 2009 23:20:11 GMT صورة: http://lh6.ggpht.com/_y2X1DVOqIIs/SuwbMtXTLPI/AAAAAAAACn8/e0xlVQLhbo0/s512/Image1.jpg صورة: http://lh6.ggpht.com/_y2X1DVOqIIs/SuwbMrtHwrI/AAAAAAAACoA/0xdIAPPqLDY/s400/Image2.jpg صورة: http://lh6.ggpht.com/_y2X1DVOqIIs/SuwbM1E-y1I/AAAAAAAACoE/0baodHRLJJU/s512/Image3.jpg
















قطاع الزراعة الآلية أحد أهم قطاعات وزارة الزراعة في مصر

والذى له دور فعال فى تحديث الزراعة فى مصر

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام anabeesh http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154965/ عيد سعيد لملابسنا؟؟؟؟ http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154949/ Fri, 20 Nov 2009 20:33:58 GMT ملابسنا اشتكت غرفنا من كثرتها, اغراضا مهمة تبعثرت لاجلها, وتعبنا من فردها وطيها فيااخوتى واخوانى قد اغترب العيد اريد من كل شخص ان يدخل غرفتة وليري كمية ملابسة اعلم اننا نحب شرائها ويصعب علينا تركها خصوصا البنات ولكن فلنتبرع بجزء منها تذكر ان هنالك اشخاص يحتاجونها وستكون لك صدقة انشاء اللة ارجو... ملابسنا
اشتكت غرفنا من كثرتها, اغراضا مهمة تبعثرت لاجلها, وتعبنا من فردها وطيها فيااخوتى واخوانى قد اغترب العيد اريد من كل شخص ان يدخل غرفتة وليري كمية ملابسة اعلم اننا نحب شرائها ويصعب علينا تركها خصوصا البنات ولكن فلنتبرع بجزء منها تذكر ان هنالك اشخاص يحتاجونها وستكون لك صدقة انشاء اللة
ارجو كل من مر على صفتحى ان يذهب ويري كمية ملابسة...........

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام teera http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154949/ <![CDATA[[ أَشيائُنَا الجَميلة ‘] ..!]]> http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154933/ Fri, 20 Nov 2009 16:42:28 GMT *• ثَمّةَ أَشياء جَميلة فِي حَيَاتِي ، لا أَتخيّل أَني سَأَتنفَسُ الحَيَاةَ بِدونِها ..، أَحببتُ أَن أَتحدثَ عَنها قَليلًا ، هِيّ مَساحة لِيْ وَلكم ،
*•




ثَمّةَ أَشياء جَميلة فِي حَيَاتِي ، لا أَتخيّل أَني سَأَتنفَسُ الحَيَاةَ بِدونِها ..،



أَحببتُ أَن أَتحدثَ عَنها قَليلًا ، هِيّ مَساحة لِيْ وَلكم ،



أُكتبوا كُلَّ شَيءٍ جَميلْ فِيْ حَياتِكم ، حَدث حَصَلَ لكم وَمَا زَالَ عَالقًا فِيْ الأَذهان ، أَشياء غَيّرت مَجرى حَياتِكم ،



أَرواحًا إِلتَقيتم بِهَا وَذهبت بَعيدًا لِكنهَا بَقيت ذِكْرَى جَميلة ،


قُلوب تَعيشُ مَعها ، تَنبضُ بياضًا ، وَأُخرى مُتذمِرة ، هِي لكم ..!








..!


__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام NoSa-KiTtEn http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154933/ حدثني الزمن http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154898/ Fri, 20 Nov 2009 05:57:53 GMT *حدثني الزمن ... فأصغيت 1- أكثر الناس لا يحكي الحق إلا عندما يذوق مرارة الظلم. 2-من قال: أنا حر فليس بحر؛ لأنه لو كان حراً ما قالها. 3- أسدى القبح للجمال يداً؛ لأنه لولاه ما كان. 4- بالموت تلذ الحياة.
حدثني الزمن ... فأصغيت

1- أكثر الناس لا يحكي الحق إلا عندما يذوق مرارة الظلم.

2-من قال: أنا حر فليس بحر؛ لأنه لو كان حراً ما قالها.

3- أسدى القبح للجمال يداً؛ لأنه لولاه ما كان.
4- بالموت تلذ الحياة.

5 – ليس التشاؤم أن تحكي واقعك ... بل أن تقتل مستقبلك.

6- عندما يكون عند التاجر مكيالان مختلفان... هذا يعني أنه صادق في أحدهما .. كاذب في الآخر .. لكن عندما يكون كاذباً فيهما ... ماذا نقول؟

7- في زمن الكذب والخداع ..يحلو لباس الأقنعة .. ومن لبس القناع أمن المكر .. . لكنه خسر الأمر.

8- أحياناً يُفَرِّق الإنسان فيمن حوله فيمتلكهم ... وأحياناً يفرق بينهم فيفارقهم .. وأحياناً يفرق بينهم ولكنهم يجتمعون عليه.

9- الشوق كالشوك ...إلا أن الشوك يوخز الأبدان .. والشوق يلهب الوجدان... وكلاهما ينتهي إلى لذة .. إلا أن الشوك نهايته ورد .. والشوق نهايته لقاء

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام dmar10 http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154898/ حصاد الأخبار ( مع التعليق ) http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154894/ Fri, 20 Nov 2009 00:38:54 GMT *ألسلام عليكم أكتب هذا الموضوع قبل أن أضع العنوان لأنني في الحقيقة احترت في عنوانه ولكن هاجس الكتابة كان موجودا والفكرة كانت عدة أفكار خطرت لي بعد جولة طويـــــــــــــلة في منتدانا الغالي ألسلام عليكم

أكتب هذا الموضوع قبل أن أضع العنوان

لأنني في الحقيقة احترت في عنوانه

ولكن هاجس الكتابة كان موجودا والفكرة كانت عدة أفكار

خطرت لي بعد جولة طويـــــــــــــلة في منتدانا الغالي

الذي يعاني منذ فترة من ( سخونة ) ارتفاع درجة الحرارة

وخصوصا في قسم كان إلى وقت قريب يعاني من ( التجمد )

ولكن فجأة فتح الله عليه وصار الدخول هناك يكاد يكون بالبطاقة

لشدة الزحمة وكلما قرأتُ مشاركة وخرجت نزل الرد عليها

كالصاعقة فأعود مرة أخرى وهكذا وأنصحكم لوجه الله عدم

التوجه إلى هناك إلا بعد تناول حبوب الضغط لأنك حتما

ستعاني منه ، أو الإستراحة قليلا في قسم الطرائف والألغاز

قبل العودة إلى القسم ( إياه ) حتى أني أعرف صديقا لم يعد

يدخل هناك إلاّ متخفيا لكي لا يصاب بحجر لا سامح الله فالجمهور

في غاااااية الغضب .

ما رأيكم لو ننسى ؟؟ هكذا فكرت ، لم لا ننسى ؟؟ هل يعز علينا

أن ننسى إساءة أخ بينما ننسى يوميا آلاف الإساءات لبلداننا

ولديننا نتعرض لها من قبل كفار وحاقدين ومأجورين !!!

أنت يا من تعلن الحرب على أخاك وأختك في الله هل غضبت هذا

الغضب وحقدت هذا الحقد عندما أساء الغرب لنبيك ؟؟؟؟

نعم قد تقول أنك قاطعت الجبنة الدنماركية ولم تعد تضعها على

قائمة إفطارك اليومية !!

واستبدلتها بالقشطة الفرنسية !!!! نعم نقدر لك ذلك كثيرا ولكن

نعتب عليك أنك قاطعت الدم العربي والروح الإسلامية من أجل

كووووووووووووووول !!!

طيب يا أخي قاطع الفول السوداني أو الطعمية ، قاطع ( الدولمة )

العراقية ؟؟؟ تعبيرا عن زعلك وعن استنكارك للإساءة الكروية ،

أو افعل ما هو أكبر من ذلك وقاطع المسلسلات العربية واستبدلها

بمسلسلات مدبلجة تركية !!!!

ولا تزعل ولا تزعلي خليها كما هي تركية أو إنكلو سكسونية

أو للعم سام فقط ،

فهذا العم سام يفعل بخلق الله الأفاعيل ولكن العالم كله يزوره

ويطمئن عليه إذا شعر بوعكة صحية ، وأبناء العم سام يلعبون

بالكرة الأرضية وليس تلك الكرة المسكينة التي تتقاذفها أقدام

رياضيينا بقوة نعم بقوة الأجداد

والروح اليعربية !!والشهامة ال ............. ؟؟

في يوم رأيت رجلا من أحد البلدان ولأول مرة ألتقي بشخص من

هذا البلد وأثناء الحديث كان يلفظ أقوالا بذيئة جدا تعبر عن إنسان

جاهل وبذيء !! وإلى اليوم وكلما سمعت بإسم ذلك البلد قفزت

صورة الرجل بكلماته تلك إلى مخيلتي !!

وهذا يعني أن كل منا هو سفير لبلده ، وسمعته بيده

إن شاء جعلها براقة وذكرى طيبة وإن شاء جعلها ( العياذ بالله ) .

فيا أيها السفراء هل تحبون بلدانكم ، فإننا نحذركم !! لقد كونّا

صورا معينة في ذاكرتنا من الصعب محوها ، بل قد قلبتم تصوراتنا

الطيبة رأسا على عقب ،

فهنيئا لمن فازت نفسه وفاز بلده بنظرات من الناس إيجابية .

وهنا أريد أن أتأسف للأدب شعرا ونثرا وللقصة وللنقاش وللعام

ولكل أقسامنا التي ملأناها كلمات عن التحضر والثقافة بل قل

الروح الملئكية ، كما قال أخي الغالي المخنن

( الملئكة تعيش في المنتديات ) .

أتأسف للحضارة بل ( للعقل ) الذي بنى الحضارات وأعتذر منه

وأقول له :

لقد امتهناك في لحظة غضب ، والغضب ليس منك في شيء

لقد تعرينا منك وخلعناك هنا في أوطاننا وبين أهلنا ، ولكن وعدا

منا أننا سنعيدك إلى رؤوسنا ما أن نضع أقدامنا في أي شبر من

أرض العدو وسنتكلم بالدبلوماسية ونتصرف بالأتكيت الغربي وعهدا

أننا سنأكل بالشوكة والسكين لكي لا يقال أن العرب لا يجيدون

استعمالهما فيصبح ذلك عار علينا .

عذرا أيها الحوار الهادىء ( ومرة أخرى هو العقل ) مرة أخرى هي

الحضارة هي الإنسانية بل هي الإسلام وتعاليمه .

قيل عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه ما انتقم لنفسه أبدا

إنما كان يغضب إذا انتهكت حرمات الله وتعدى أحد حدوده سبحانه

وكما ذكر أن عليا رضي الله عنه كان في معركة مع المشركين

وحين همّ بقتل رجل منهم بصق ذاك الرجل بوجه علي رضي الله

عنه فتركه ولم يقتله ، وقال خشيتُ أني أقتله انتقاما لنفسي !!!!

سبحان الله أي تربية وأي نفوس تخرجت على يد

محمد صلى الله عليه وسلم

فعذرا ربنا أننا ملأنا الأوراق حبرا بادعاءات

نبين للناس الفضيلة ونختار في أعمالنا سواها

ومع ذلك ياسيدي وسيدتي

إفرح ولكن لا تجعل فرحك لغيرك حزنا

إفرح ولكن لا تستهزىء بالناس ولا تنتقص منهم

تذكر أن الأيام بيد الله يداولها بين الناس

إفرح إفرحي واجعلنا نفرح معك ولا تحرمنا تهنئتك

قل لمن ظننت أنه أساء لك ( سامحك الله ) ثم انتظر ما تقر به عينك

عذرا على الإطالة ورجاءً ما بدنا تعليقات على الحدث

بدنا تعليقات على المراسل فقط

كان هذا خبر وتعليق

نلتقيكم إن شاء الله في خبر سار

نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه




__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام أبوالعوف http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154894/ تتساقط النجوم فــما قد أمسكــت http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154813/ Thu, 19 Nov 2009 10:23:16 GMT *السـّــلام عليكم ورحمةالله وبركاته*







السـّــلام عليكم ورحمةالله وبركاته






سمائنا واسعة ، شاسعة ، تمتلئ بالنجوم ..نجوم تلون السماء ، تُشعُ سعادة
وبهجة وفرحة وشروق نجومٌ تٌنيرُ حُبً وولاءً ومودةً وعطف



نجوم
تــتــلاشــى
وداعً وحزن
نجومٌ





فتساقطت نجوم حُب بين الأحباب فكانت نبعاً للحُب ..
فمن منكم التقطها أو فاجأته ؟




وتساقطت نُجومُ عشق بين العُشاق فكانت روضاً لسعادتهم ..
فمن منكم التقطها أو احتضنته ؟




وتساقطت نجوم هجران بين الأقراب فكانت تشع أمل في عودة ..
فمن منكم التقطها أو سقطت عليه ؟!




وتساقطت نجوم حزن بين المحبين والعشاق والأصحاب بموقف أو قدر ..
فمن منكم اختارته نجوم الحزن قبل أن يختارها ؟



فكنت


محباً

أو

عاشقاً

أو

مهاجراً

أو

مفارقاً

أو

حزيناً








فلك من نجمات السماء نجمةتبحث عنك أو تبحث عنها ..
فإن كانت نجمة حُب ,, فلا تفرط فيها
أو عشق, فأحتويها
أو كانت نجمة ألم وفراق ,, فعش معها لتواسيها وتواسيك
أو كانت نجمة حزن ,, تبكيك قبل أن تبكيها ، و اختارتك قبل أن تختارها
فأحيان كثيرة الـ حــــزن يجلب السعادة


فـهـذهـ الـنـجـمـات تـسـاقـطـت ..
أي مـنـهـا الـتـقـطـتم ؟



مما راق لي ..

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام قمر الأقصى http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154813/ هيا بنا نسرق http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154767/ Wed, 18 Nov 2009 21:21:21 GMT *هل يرتفع الطائر بلا جناح؟!!* *هل تبصر بلا عين؟!!* *هل تسير بلا قدم؟!!* *هل تعيش بلا روح؟!!* *هل ترحل بلا رفيق؟!!!* ***************** *الرفيق....* *الذي إذا نسيت الله ذَكّرك.* *وإذا ذَكَرته أعانك.*
هل يرتفع الطائر بلا جناح؟!!
هل تبصر بلا عين؟!!
هل تسير بلا قدم؟!!
هل تعيش بلا روح؟!!
هل ترحل بلا رفيق؟!!!
***************

الرفيق....
الذي إذا نسيت الله ذَكّرك.
وإذا ذَكَرته أعانك.
وإذا توجهت إلى الله دَفَعك.
الرفيق..
الذي سطعت مكارمه.
وظهرت شمائله.
وزاد بالله تعلقه.
ورأيت في صفحته النقية همم الأكابر.
وأخلاق الصالحين.
الرفيق..
الذي اتضحت عنده الوجهة.
وامتلأ بالعزيمة والذكاء والفكر الحر..
والعقل المبدع..
وفهم سر الحياة..
وعرف مراد الحق سبحانه..
وآثر الله على ما سواه.
وتعلق بالملأ الأعلى..
الرفيق..
الذي صار عبدا ربانيا..
يقوم بواجب وقته..
ويسعى بين الناس بالهداية..
ويتشرف بوراثة النبيين..
ويتحرك في الأرض بالعمران، مع الإنابة إلى الدار الآخرة.



ومن وراء هذا سر لطيف..
وهو أن طبع الإنسان شديد الحساسية والتأثر..
يلتقط بسرعة...
وعلى نحو شديد الخفاء...
وتنطبع فيه المعاني الدائرة في طباع الآخرين..
فإذا خالط الإنسان رفاقه تلاقحت عقولهم..
وتبادلوا المعارف والخبرات...
والطبع من وراء ذلك يختلس من طباعهم..
وتسري إليه -على نحو خفي- سجاياهم وعاداتهم...
فإن كانوا أهل رفعة ونور وبصيرة وجد الإنسان في اجتماعه بهم انشراحا.
وإقبالا على الله.
وزيادة في همته..
وأيقظوا أشرف ما في النفس من شمائل.
وإن كانوا غير ذلك فإن الطبع ينتكس بمخالطتهم..
ويجد الإنسان في نفسه فجأة أخلاقا غريبة حادة، لا يعرف من أين أتته.
ويوقظون أدنى ما في النفس من طمع وحرص ودنيوية، وبعد عن الله، وانقطاع عن الملأ الأعلى..
حتى عبر ابن الجوزي -رحمه الله- عن هذا المعنى تعبيرا لطيفا جدا، لا يمكنك أن تنساه، قال: "وينبغي أن يُعْلَمَ أن الطبعَ لِصٌّ، فإذا ترك مع أهل هذا الزمان سرق من طبائعهم، فصار مثلهم، وإذا نظر في سير القدماء زاحمهم، وتأدب بأخلاقهم".
نعم، الطبع لص، يسرق بلطف.
ونحن نريد أن نتيح له السرقة من شمائل الصالحين، وأخلاق المتقين.
فإنها أشرف سرقة عرفها الإنسان في تاريخه.
****************

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}، سورة التوبة، آية 119.
أي خالِطوهم...
وعايِشوهم..
وزاحِموهم...
وأتيحوا لطباعكم أن تسرق من طباعهم..
فإنهم ورثة النبيين...
وقد امتلأوا بالأنوار...
وسطعت بواطنهم بمعرفة الحق..
وامتلأت قلوبهم بإجلاله وتوقيره ومحبته..
وتعظيم شعائره..
والإنابة إليه..
فمن خالطهم استنار باطنه بقربهم..
وذكّرته بالله رؤيتهم..
وزاد في علمه منطقهم..
ورغّبه في الآخرة عملهم...
ودفعته إلى الصالحات أحوالهم..
{اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}..
فلا شيء يعينك على التقوى إلا أن تكون معهم.
******************

ولكن..........
أين أجدهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكيف أتوصل إليهم؟؟؟؟
وهل لمثل هؤلاء وجود؟؟؟
*******************

هناك أحد احتمالين:
أن يوفقك الله إلى صديق من هذه الفئة بدون تعب..
أو أن تتعب في البحث فلا تجد..
وحينئذ.........
إليك الحل....
هم يملأون الدنيا من حولك..
ولكنك تعزل نفسك عنهم..
خذ كتابا من الكتب التي شرحت أحوال الأكابر من هذه الأمة..
واستخرج لنفسك منه رفيقا..
وشيخا..
تعيش معه..
وتنقب عن تفاصيل حياته..
وترى أحواله الشريفة الزاكية..
وتخالط أنفاسه..
وتدعو له..
وتكون معه..
فقد فنيت أجسادهم..
وبقيت شمائلهم وأحوالهم..
وهم أحياء عند ربهم يرزقون..
فإذا اشتد تعلقك بهم كنت معهم..
ولا يضرك حينئذ بعد الزمان ولا المكان..
فقد قال لك الله كن معهم فكنت معهم...
ولهذا السر امتلأ القرآن بسير الأنبياء والمرسلين والصالحين.
فكن يا صديقي من أولي الألباب، ينفتح لك الباب.
****************

ولأجل هذا السر علَّمنا الله في افتتاح القرآن أن نقول: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} سورة الفاتحة، آية 5، فما علمك أن تقول: إياك أعبد..
حتى تسير إلى الله في صحبة أوليائه وأهل محبته ومعرفته..
وتكون معهم...
وتسرق طباعنا من طباعهم.
***************

فهيا بنا نجدد حياتنا برفاق الخير والهدى..
الذين يدلون على الله بحالهم وبمقالهم..
وإذا فترت العزيمة وتذكرناهم، انبعث الطبع حيا نقيا تقيا..
ومضى إلى الله على بصيرة..
فهيا بنا نسرق..

مما راق لى

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام أم هند http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154767/ هل تعرفها ؟ شمس الحرية http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154617/ Tue, 17 Nov 2009 16:23:21 GMT _*نبذة عن حياة السيدة الفاضلة مريم رجوي*__*مريم رجوي، رافعة راية الخلاص والتحرر صورة: http://www.mojahedin.org/Images/2008/20081020212637109-070554751.jpg صورة: http://www.mojahedin.org/Images/2009/200962095324218-070554751.jpg صورة:...
نبذة عن حياة السيدة الفاضلة مريم رجوي
مريم رجوي، رافعة راية الخلاص والتحرر


ولدت مريم رجوي في عام 1953 في عائلة من الطبقة الوسطى. وهي خريجة في فرع هندسة المعادن من جامعة «شريف» التكنولوجية.
نضال لأكثر من 30 عامًا ضد الديكتاتورية والاضطهاد
وقد تعرفت السيدة رجوي منذ السبعينات وعبر شقيقها الذي كان سجينًا سياسيًا في عهد الشاه تعرفت على مجاهدي خلق وبدأت نشاطاتها بالاتصال مع عوائل الشهداء والسجناء السياسيين وكانت تحررية قادت الحركة الطلابية ضد النظام الملكي الديكتاتوري البائد.
والسيدة مريم رجوي لها بنت في الحادية والعشرين من عمرها، وإحدى شقيقاتها وهي «نرجس» أعدمت من قبل نظام الشاه. كما وفي عهد خميني أعدمت شقيقتها الصغرى وهي «معصومة» بعد تعذيبها وهي حامل. وبعد مدة تم إعدام زوج معصومة أيضًا.
وبعد سقوط النظام الملكي أدت مريم وبصفتها إحدى المسؤولين عن القسم الاجتماعي دورًا مفصلياً في استقطاب طلاب المدارس والجامعات وتنظيم الاحتجاجات في مختلف أحياء طهران بما فيها احتجاجات ربيع عام 1981 والمظاهرات الضخمة التي أقيمت في العام نفسه في طهران يوم 20 حزيران من العام نفسه.
وخلال هذه الفترة كانت مريم مرشحة من قبل مجاهدي خلق في الانتخابات التشريعية للنيابة من طهران حيث حصل على 250 ألف صوت في طهران بالرغم من التلاعب الحكومي بالأصوات بكميات هائلة، وأصبحت بذلك صالحة لدخول البرلمان ولكن نظام الملالي الحاكمين في إيران حال دون دخول حتى واحد من المجاهدين إلى البرلمان ليحتل مقعدًا للنيابة فيه.
وبعد انطلاق المقاومة العادلة للشعب الإيراني يوم 20 حزيران عام 1981 تم الهجوم على مقر إقامتها لعدة مرات ولكنها نجت من هذه الهجمات. وفي عام 1982 انتقلت إلى باريس المركز السياسي لحركة المقاومة والذي يتخذ منها المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية مقرًا له وتولت فيها مسؤوليات مختلفة.
وبسبب ما أبدته من الكفاءة والأهلية المتميزتين انضمت مريم في شهر شباط (فبراير) عام 1985 إلى قيادة المنظمة، وبعد 4 سنوات من ذلك تم اختيارها أمينة عامة لمنظمة مجاهدي خلق الإيرانية. وخلال توليها هذا المنصب وفّرت التسهيلات والتمهيدات لمزيد من مشاركة النساء في جميع مستويات وفروع المقاومة العادلة الشاملة وفجرت ثورة في جميع نشاطات ورؤى حركة المقاومة الثورية جعلت كل أعضائها قادرين على عظيم الصمود والوقوف بوجه أكثر الأنظمة الديكتاتورية دموية في التاريخ الحديث. هذا وبفضل قيادة السيدة رجوي وما وفرته هي من الظروف والفرص أمام النساء حصلت النساء المجاهدات على مواقع هامة وخطيرة في المقاومة الإيرانية.
وتشكل النساء ثلث أعضاء قاعدة جيش التحرير وأغلبية قادته ونصف الأعضاء في برلمان المقاومة في المنفى (المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية) ويؤدين دورهن الحاسم في جميع المجالات السياسية والثقافية والتنفيذية والإدارية.
وفي يوم 28 آب (أغسطس) عام 1993 ونظرًا لخدماتها الغالية وكفاءاتها ومؤهلاتها الشاملة اختار المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية السيدة مريم رجوي رئيسة مقبلة لإيران في فترة انتقال السلطة إلى الشعب لتكون رأس النفيذة في مواجهة النظام الشرير وممثلة عن روح التحرر وعزم المقاومة الإيرانية على تحقيق العدالة ورمزًا للوحدة الوطنية.
وعقب ذلك استقالت مريم رجوي في 17 أيلول (سبتمبر) 1993 عن جميع مناصبها في منظمة مجاهدي خلق الإيرانية. وقالت بخصوص موقعها الجديد في المقاومة الإيرانية: «إني وفي موقعي الجديد أعتبر أن أكثر مسؤولياتي جدية هي خلق تضامن وطني وتوسيع نطاقه... إن حركة المقاومة الإيرانية ليست حركة سياسية فقط وإنما حركة إنسانية تمامًا.
من رؤى السيدة رجوي
· إن الديمقراطية والحرية بالنسبة لحركتنا إيمان وليس التزامًا فحسب، لأننا نعلم وقد جربنا أنه لن يمكن لنا تحقيق آمالنا وطموحاتنا إلا بعد تمهيد الطريق إلى الحرية ثم حمايتها والاحتفاظ بها، وبعد ذلك ستجد آمالنا وطموحاتنا طريقها إلى التحقق تلقائيًا.
· بدراسة الموقع الذي تحظى به النساء في کل من المجتمعات يمکن كشف موقع ذلك المجتمع وحكومته وحركته ومرحلة مسيرته للوصول إلى الديمقراطية الحقيقية. هذا هو أفضل مقياس لمدى عمق إيماننا كحركة بالديمقراطية.
· إن ما يهم نساءنا في الدرجة الأولى هو أن البقاء في الأسر والعبودية ليس أبديًا. وهذا وإن كان البداية ولكن اقتنعن بأنه هو كل القضية، لأنكن سوف تجدن فورًا لديكن الجرأة على الثورة والنهوض والانتفاض ضد كل ما أراد أن يكبلنا ويوثقنا.
· .. لقد كان لزاماً علينا ونحن نواجه الرجعية أن ننفض عن أنفسنا وفكرنا ما علق بنا من خرافاتهم وتقاليدهم البالية، وأن نحطم عقيدتهم المتخلفة التي تتميز بالعداوة للمرأة والتشكيك في وضعها الإنساني وقدراتها القيادية في المجتمع... كان هذا هو السبيل الوحيد كي تتخلص المرأة من قيود المهانة التاريخية والظلم والتمييز التي تمكنت حتى من النساء أنفسهن. وكي تبني ثقتها في ذاتها وكيانها...
· لا يمکن اعتبار ارتداء غطاء الرأس أو عدم ارتدائه ضمانًا للحرية. هذه الحقيقة قد تمت تجربتها في عهد الشاه حيث لم تكن الحقيقة المذكورة ضمانًا ومقياسًا للديمقراطية. إن مقياس الديمقراطية في المجتمع هو تحمل مختلف الآراء.
فقرات من ميثاق الحريات الأساسية في إيران الغد الحرة
والمعلنة من قبل السيدة رجوي في 16 حزيران (يونيو) 1995
في ايران الغد ستتمتع النساء بالحقوق الاجتماعية والسياسية والثقافية المتساوية تمامًا مع الرجال منها الحقوق المنصوص عليها كما يأتي:
· حق الانتخاب والترشح في جميع التعيينات والانتخابات وحق التصويت في جميع الاستفتاءات.
· حق الاشتغال وحرية اختيار الشغل وحق احتلال أي منصب وشغل عام وحكومي وقضائي في جميع المراجع القضائية.
· حق النشاط السياسي والاجتماعي الحر والاياب والذهاب والسفر دون اذن الآخرين.
· حق الحرية الكاملة في اختيار الزوج والزواج وحق التكافؤ في الطلاق ومنع تعدد الزوجات.
· حق حرية اختيار الملبس.
· حق الاستفادة دون التمييز من جميع الامكانات التعليمية والدراسية والرياضية والفنية وحق حرية المشاركة في جميع المسابقات الرياضية والفعاليات الفنية.
· في ايران الغد ستلغى جميع الامتيازات الجنسية والطائفية والعقائدية ويتمتع جميع أبناء الشعب بالحقوق السياسية والاجتماعية المتساوية

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام افق المستقبل http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154617/ داهية تسمى ..........التفكير السلبى http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154594/ Tue, 17 Nov 2009 14:38:09 GMT التفكير الإيجابي خلقنا الله سبحانه وتعالى وميزنا عن بقية خلقه بالعقل قال تعالى : {إِنَّ فِي خَلْقِ ‏السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ} (190) سورة آل عمران لنفكر بكل شيء حولنا ونتأمل بإبداعات الخالق سبحانه وتعالى :{بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ...
التفكير الإيجابي

خلقنا الله سبحانه وتعالى وميزنا عن بقية خلقه بالعقل قال تعالى : {إِنَّ فِي خَلْقِ ‏السَّمَاوَاتِ
وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ} (190) سورة آل عمران
لنفكر بكل شيء حولنا ونتأمل بإبداعات الخالق سبحانه وتعالى :{بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ ‏وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى
أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ} (117) سورة البقرة
وأيضا لنستخدمه لتحقيق مصالحنا الدنيوية والأخروية .‏
ولكن نفاجأ من بعض الأفراد حينما يستخدمون تفكيرهم في المجال السلبي مما يولد ‏لديهم الحزن
والألم والفشل والتشاؤم والنظرة الشمولية البائسة لهذه الحياة , وهؤلاء من يثيرون ‏الشفقة لأنهم
يقتلون كل نبض للسعادة , ويطفؤن كل بصيص نور يشرق عليهم , ويحطمون ‏أهدافهم قبل الخطوة
الأولى لتحقيقها , وأيضا متذمرون من الواقع الذي يرسمونه مصاحبين للقلق ‏والاكتئاب , ومشجعين
للتشاؤم , رافعين رايات الفشل والإخفاقات

نوعية تفكيرك
قد تضع على عاتقك نسبة كبيرة من الضغوط دون أن يكون لها أي مبرر , نتيجة ‏لأتباع أسلوب تفكير
خاطئ , كان تنظر لهذه الدنيا بعين اليأس والفشل , أو تلبس نظارة سوداء تشوش ‏عليك حقيقة
ذاتك وحياتك .‏
وقد تضع نفسك في هذه البوتقة دون أن يكون لها أي أساس من الصحة , البعض ‏يتصرف كما لو كان
قد كتب عليه الفشل , ويعيش ضحية أفكاره السلبية .‏
وتلازم البعض أفكار سلبية مثل عقدة النقص والدونية , وهؤلاء يتصورون أنه ليس ‏لديهم حظ , وأن
النجاح كتب لغيرهم ليس لهم , وتلاحقهم أحداث الماضي , وعثراته , وفجواته , ‏وذنوبه , وأخطاؤه ,‏
فيصبح أسير لتلك الأفكار القاتلة التي تحول بينه وبين آماله وأحلامه , فينصاع لها ‏ويبقى في بؤرة
اليأس والكآبة ينتظر مصير الضياع المؤلم


عزيزي القارئ :‏
أنك تعيش وتتوقع أنك تسير في عالم الإيجابية ولكن بعد أن تعرف حقيقة التفكير ‏الإيجابي ستعلم
أنك تعيش في عالم الأفكار السلبية , ولكن لا تقلق فأنت في أول الطريق تستطيع أن ‏تغير تفكيرك
وحياتك ,‏

وكل ما أريده منك ‏
‏.... أن تكون لديك الرغبة الصادقة للتغيير .‏
‏.... أن تعترف بأخطائك وتسعى لتغييرها .‏
‏.... أن تمارس وتطبق كل ما تعلمته فنسبة نجاح الممارسة والتطبيق 90% .‏
‏.... تذكر أن النجاح لك أنت وحدك , فكل إنسان يهتم لتغيير حاله.‏
‏.... وأهم شيء هو التوكل على الله سبحانه وتعالى والدعاء والاستغفار .‏
‏"" إن الفكرة هي النداء الداخلي والمحاكاة النفسية التي تؤثر على الفكر
والعقل فتستجيب لها المشاعر والأحاسيس وينصاع لها السلوك على
حسب نوعية الفكرة فقد تكون فكرة سلبية أو فكرة إيجابية .‏
فاعلم أن نوعية أفكارك تحدد نوعية حياتك , فإذا كانت أفكارك سلبية
تنم عن الإخفاقات والتعاسة والتذمر فإنك ستنقاد لها وتصبح
حياتك نسخة لأفكارك وتعيش في إطار سلبي تكتنفه الألأم
والأحزان والفشل ,‏
وإذا كانت أفكارك مشرقة متفائلة متأملة
بالنجاح مكللة بالسعادة فإنك ستعيش في إطار إيجابي ينبثق منه
شعاع النجاح والتقدم نحو ماتريده , وبهذا يتضح لنا أن الإنسان نتاج أفكاره .""‏
كن إيجابياً .... كن إيجابياً .... في تفكيرك ومشاعرك ...‏



هذه اول مشاركة الى بالمنتدى ويارب نكون عتد حسن ظنكم


ENG..... KHALID MOHSEN

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام mr mosoleny http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154594/ كيف تتغلب على نقاط ضعفك؟ http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154537/ Mon, 16 Nov 2009 21:01:28 GMT _كيف تتغلب على نقاط ضعفك؟_ عليك ألا تخجل من ضعفك أو تلوم نفسك على انفعالاتك أو تُسرف في تعذيب نفسك على كل تصرف خاطئ يصدر منك، فأنت بشر وعليك تأمل قوله تعالى (قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً...
كيف تتغلب على نقاط ضعفك؟
عليك ألا تخجل من ضعفك أو تلوم نفسك على انفعالاتك أو تُسرف في تعذيب نفسك على كل تصرف خاطئ يصدر منك، فأنت بشر وعليك تأمل قوله تعالى
(قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)) - سورة الزمر
لاتعطِ أي موقفًا حجماً أكبر من حجمه واهتماما اكثر ممايستحق وإلا انتابك القلق وفقدت قدرتك على التعامل مع الواقع بحجمه الطبيعي، فالمبالغه والتهويل في المشاكل والأزمات التي تواجهنا يجعلنا فريسه سهله للقلق وعدم التمكن من حلها بصوره صحيحه.
لا تجلس مكتوف الايدي ...اذكر الله دائما ولا تغفل.. واتل القرآن بتدبر وتعقل.. اسع لمحبة الناس..وللخير اعمل.. فكر في الأفضل فقط..واعمل..وتوقع الأفضل..
احمد الله دوما على كل خير.. واشكره على أن فضلك على الغير.. ولا تقنط من رحمته ولا تنس فضله،فهو القادر على أن يغير الحال،وهو على كـــل شـئ قديــــر..
عش كل لحظات يومك قبل الفوات.. وأعدّ نفسك للأخرى قبل الممات.. ولا تحزن لماض فات , ولا تغتم لمستقبل آت.. ليس لنا من الماضي سوى الاعتبار.. وليس علينا أن نكون للمستقبل بانتظار، فإن القدر محتوم .. ولن ينفع نفسك اللوم.. بل اسع واجتهد واعمل وتفائل.. وتعلم وطور نفسك بتواصل.. واسعد وبث السعادة من حولك.. ومن أزال الحزن عن غيره،كان بينه وبين الحزن حائل .
كن مبتسم الروح في كل الأحوال.. ولا تنس أخاك من السؤال.. واجعل لكل من تعرف قيمته، ستكون بذلك في الأعين قمةً في الجمال،فهذا لدى كل الناس غاية النوال.. سافر و حب العالم من حولك.. اخرج وتعلم واستمتع .. انظر وتفكر وتأمل.

ولا تنسَ أن تكون نيتك خالصة لله ...

النفس تبكى على الدنيا وقد علمت ... أن السعادة فيها ترك ما فيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها ...إلا التي كان قبل الموت بانيها
فإن بناها بخير طاب مسكنه ...وإن بناها بشر خاب بانيه

أعجبنى فاحببت نقله لكم

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام nanaaly http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154537/ الوقت المهدر والعمر الضائع!! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154445/ Sun, 15 Nov 2009 16:44:41 GMT *رأسمالك هو حياتك، ولكن...**من المسلمين مَن يدفن عمره بين الأفلام الماجنة، والمسلسلات المخدِّرة للوعي، والأغاني المسكِرة، ومباريات الكرة التافهة! أمَّا عن النساء، فحدِّث ولا حرج! ومن الملتزمين دينيًّا مَن يأبى إلا الطعن في الأكابر، والتناطُح على ما يسوغ فيه الخلاف، والجفاء مع إخوانه، ولو فتَّشت... رأسمالك هو حياتك، ولكن...
من المسلمين مَن يدفن عمره بين الأفلام الماجنة، والمسلسلات المخدِّرة للوعي، والأغاني المسكِرة، ومباريات الكرة التافهة!
أمَّا عن النساء، فحدِّث ولا حرج!

ومن الملتزمين دينيًّا مَن يأبى إلا الطعن في الأكابر، والتناطُح على ما يسوغ فيه الخلاف، والجفاء مع إخوانه، ولو فتَّشت عن قلبه، لتقيَّأ بغير مرض من أمراض القلوب!

ومن الإسلاميين مَن لا يفارقه الهمز واللمز والغمز بإخوانه من التيَّارات الأخرى، وكأنَّه يضرب اليهود في مقتل!

ويضيع الإسلام بين كل أولئك وغيرهم!

والبلاد تقتطع واحدة بعد الأخرى!

وهدم المقدسات قابَ قوسين أو أدنى!

ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُسَبُّ مرة تِلْوَ المرة!

والمخلصون المجاهدون يشتكون من قلَّة المُعِين والنصير، ناهيك عن قلَّة العُدَّة والعتاد!

والموت أقرب إلينا من شِرَاك نعلنا!

فهل من وقفة للجميع تصوِّب المسير قبل أن يأتي النفس الأخير؟!

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام كود الدنيا http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154445/ قدسنا يا قرة العيون‎ http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154344/ Sat, 14 Nov 2009 19:44:33 GMT *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته* *القدس في خطر .. والأقصى في خطر* * صورة: http://www.aljazeeratalk.net/forum/upload/20335/1219436941.jpg * *أخي المسلم أختي المسلمة ، بين يديك نبذة مهمة تطلعك على المأساة التي تعيشها المدينة المقدسة بمسجدها ومعالمها وأهلها ، والأخطار والأطماع اليهودية...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القدس في خطر .. والأقصى في خطر


أخي المسلم أختي المسلمة ، بين يديك نبذة مهمة تطلعك على المأساة التي تعيشها المدينة المقدسة بمسجدها ومعالمها وأهلها ، والأخطار والأطماع اليهودية المحدقة بمسجدنا الأقصى المبارك ، لأنه هو المستهدف الأول في المشروع الصهيوني.


إن القدس الجريح ، والمسجد الأقصى الأسير يستغيثان بكم ، ويرجوان نصرتكم.


أطماع الصهاينة في المسجد الأقصى:


صرح كبار قادة الصهاينة قبل احتلالهم لفلسطين وبعد احتلالهم ، بأن المسجد الأقصى والقدس الشريف، هدفهم الأول.

قال مؤسس الحركة الصهيونية تيودور هرتزل: إذا حصلنا يوماً على القدس ، وكنت ما أزال حياً وقادراً على القيام بأي شيء ، فسوف أزيل كل شيء ليس مقدساً فيها [ أي ليس يهودياً ]، وسوف أحرق الآثار التي مرت عليها قرون [ أي المقدسات الإسلامية ].

وصرّح أول رئيس وزراء للعدو الصهيوني بن جوريون سنة 1949م قائلاً: لا معنى لإسرائيل بدون القدس، ولا معنى للقدس بدون الهيكل.


وحكومة المتطرف بنيامين نتنياهو الحالية تسعى لتحقيق أمرين:

1. تثبيت حق اليهود في الصلاة بالمسجد الأقصى.
2. حسم مصير مدينة القدس وهويتها [ كعاصمة يهودية ].


اليهود يبحثون عن تاريخ لهم في القدس:


منذ عام 1967م ، بدأت الحفريات في محيط المسجد الأقصى وتحته من قِبَل الصهاينة بحثاً عن الهيكل المزعوم ؛ ليثبتوا فيما بعد للعالم بأن لهم أحقية في هذه الأرض المقدسة ، ولكن جاءت النتيجة سنة 1999م على لسان رئيس البعثة المكلفة من قبل الصهاينة بالبحث، وذلك بعد 32 عاماً من البحث:

( أن لا وجود لهيكل سليمان تحت المسجد الأقصى )، فعمد اليهود حينها إلى تزوير الحقائق والتاريخ بافتعال آثار لهم مصطنعة، وهو ما يعرف بعملية التهويد.


ما هو التهويد:


التهويد هو: تغيير معالم القدس والمسجد الأقصى ؛ الدينية ، والتاريخية، والثقافية ، حتى البشرية ، التي تدل على إسلامية هذه الأماكن والمقدسات ، وتحويل كل ذلك إلى معالم يهودية وفق التصور التلمودي، حتى يتسنى للصهاينة أن يثبتوا أحقيتهم بهذه الأرض.

ثم تأتي الخطوة الثانية وهي هدم المسجد الأقصى المبارك وبناء الهيكل المزعوم مكانه.

فاليهود اليوم يعملون ببناء مدينة يهودية تحت المسجد الأقصى، والبلدة القديمة وفي محيطهما مطابقة للتوصيف التلمودي.


الخطوات اليهودية للسيطرة على القدس:


يقوم الصهاينة للسيطرة على القدس بأعمال عدّة على أكثر من محور وبوسائل شتى، من حيث القرارات الدولية، وسن القوانين الداخلية، والتغيير الديمغرافي والجغرافي، وفرض الأمر الواقع على مدينة القدس.. وإليك بعضاً من هذه الأعمال التهويدية:


أولا : تفريغ المدينة من أهلها:


يقوم الصهاينة بتفريغ مدينة القدس من سكانها الأصليين واستبدال اليهود بهم بطرق شتى منها:

1. مصادرة الأراضي والعقارات من أهلها - لا سيما الغائبين – ، وتهجير سكانها خارج المدينة، وذلك بسنّ قوانين تخدم مشروعهم، ومنحها لليهود.

2. عزل أحياء مقدسيّة بجدار الفصل العنصري ، واعتبارها خارج مدينة القدس، ومنع أهلها من دخول القدس.

3. سحب الهويات المقدسية من أهلها ، ومنعهم بعد ذلك من الإقامة في القدس.

4. بناء المستوطنات الصهيونية حول مدينة القدس بشكل دائري ، وضمها إلى المدينة لتكثيف الوجود اليهودي لإعطاء صبغة يهودية للمنطقة.

5. تضييق الخناق على المقدسيين ، وتقليل فرص العمل لديهم ليضطروهم إلى الهجرة من القدس.


ثانيا : تهويد المدينة والمسجد:


وهذا هو هدف مشروعهم الصهيوني ، جعل القدس عاصمة لدولتهم اليهودية وبناء الهيكل على أنقاض المسجد الأقصى، وسنذكر بعضاً من ممارستهم التهويدية:

1. جعل محيط المسجد الأقصى يهودياً صرفاً، أو ذا أغلبية يهودية ساحقة للسيطرة على المدينة والمسجد.

2. تغيير أسماء الشوارع والأماكن العربية الإسلامية إلى أسماء عبريّة تلموديّة، كتسمية القدس يورشلايم.

3. تحويل المعالم الإسلامية إلى معالم يهودية ؛ كتحويل المدارس الإسلامية القديمة التاريخية، أو المصليات إلى كنس، أو هدمها وبناء مباني مكانها.

4. إكثار الحفر تحت المسجد وفي محيطه بحيث هناك 25 حفرية موزعة بالاتجاهات الثلاثة : الجنوب، الشمال، الغرب ، وبناء مدينة داود المزعومة تحت المسجد وفي محيطه وفق الوصف التلمودي.

5. حفر الأنفاق تحت المسجد الأقصى ، وبناء كنس يهودية لأداء طقوسهم التلمودية، وتهديد المسجد بحيث هناك احتمال لسقوطه عند وجود هزة أرضية، أو بافتعال تفجيرات أسفل منه.

6. تكريس الوجود اليهودي في داخل المسجد الأقصى ، وذلك بالصلاة فيه يومياً، وباقتحام باحاته في وضح النهار وأيام أعيادهم، لتثبيت مبدأ أن لهم حقاً فيه.

7. التدخل في صلاحيات الأوقاف المشرفة على المسجد ، ومنعها من القيام بأعمالها لا سيما ترميم المسجد ، حتى كادت جدران بعض أماكنه أن تسقط، وذلك أيضاً بسبب الحفريات التي تجري تحته.

8. منع المصلين الآتين من الأراضي المحتلة عام 48، أو أهل قطاع غزة، أو الضفة الغربيّة، من الدخول إلى المسجد، وكذلك منع الرجال المقدسيين الذين دون ال 40 عاماً من دخول المسجد.


هدف الصهاينة:


كل هذه الأعمال يقوم بها اليهود للسيطرة على مدينة القدس؛ كي يقوموا ببناء هيكلهم المزعوم على أنقاض مسجدنا ؛ أول قبلة توجه إليها أجدادنا الكرام من الصحابة ، وثاني مسجد وضع في الأرض بعد بناء الكعبة الشريفة لعبادة الله وحده ، وثالث المساجد المعظمة في الإسلام الذي تتضاعف فيه الأعمال، ومسرى سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.


اليوم المسجد الأقصى في خطر حقيقي؛ قبابه تشكو، ومآذنه تئن، ومحاريبه تبكي.


والمسجد الأقصى يصرخ مستغثياً .. وامسلماه أنقذني أنا في خطر


فهلا نصرنا أقصانا ؟؟


أيها المسلم هذه القدس أمانة الأنبياء فكيف تحفظها

أيها المسلم الأقصى مسرى نبيّك فكيف تحميه

أيها المسلم هذه أرض أجدادك فكيف تصونها


ورحم الله الشاعر محمداً التهامي ؛ حيث قال:


ومن هانت القدس في دينه ** يكون كمن هان حتى كفر

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام Annak AlJenan http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154344/ من أقوال أنيس منصور !! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154237/ Fri, 13 Nov 2009 17:47:02 GMT *ـ كل حب له عمر افتراضي ..إلا حبك لنفسك* *ـ راحة الضمير : مخدة من حرير.* *ـ يظلم المرأة من يقول إنها تكذب , يظلمها أكثر من يقول إنها لا تكذب !* *ـ أنا أكذب إذن أنا امرأة* *ـ سهل أن تجعل الصداقة حبا , صعب جدا أن نجعل الحب صداقة !* *ـ ينام الطلاق والزواج في فراش واحد , ربما كان الزواج أسبق بشهر...
ـ كل حب له عمر افتراضي ..إلا حبك لنفسك
ـ راحة الضمير : مخدة من حرير.
ـ يظلم المرأة من يقول إنها تكذب , يظلمها أكثر من يقول إنها لا تكذب !
ـ أنا أكذب إذن أنا امرأة
ـ سهل أن تجعل الصداقة حبا , صعب جدا أن نجعل الحب صداقة !
ـ ينام الطلاق والزواج في فراش واحد , ربما كان الزواج أسبق بشهر أو شهرين .
ـ أنت أعزب : أنت سيد الناس
أنت متزوج أنت مثل بقية الناس .
أنت مطلق أنت أتعس الناس .
ـ السعادة في الحياة : مُصادفة . وفي الزواج : نادرة .
ـ أنت كما علمتك أمك .
ـ وراء كل عظيم امرأة حاولت إسقاطه ولم تفقد الأمل .!
ـ ممكن أن تعطي دون حب , مستحيل أن تحب دون أن تعطي .
ـ في الأفلام القديمة تظهر شوارعنا نظيفة ..فقد كنا أكثر نظافة من الآن .
ـ أسوأ مافي الحب : المرأة .
ـ الدموع تغسل عين المرأة وتمزق قلب الرجل !
ـ ليست غلطة كبيرة أن تحب , غلطة كبيرة ألا تحب .
ـ لماذا تريد أن يحبك الناس مع انه لاشيء يدعوهم إلى ذلك !
ـ الوقت البطيء لمن ينتظر . سريع لمن يخاف , طويل لمن يحزن , قصير لمن يتسلى . أبدي لمن يحب .
ـ يسود السلام عندما تتسلط قوة الحب على حب القوة .
ـ لا تخف : إنني أضع قلبك في قلبي .
ـ ينفتح قلب المرأة لمن يدقه كثيرا .
أنيس منصور

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام هداية ونور http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154237/ معأ لمقاطعة ستار بوكس ومالهة اليهودي الصهيوني http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154228/ Fri, 13 Nov 2009 15:08:01 GMT صورة: http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/19999.gif صورة: http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/20000.gif **خطه عمل حملة طرد ستار بوكس من السعودية والعالم الإسلامي**





خطه عمل حملة طرد ستار بوكس من السعودية والعالم الإسلامي



أول بند: نرجو منك قراءة الرسالة فهي قصيرة و واضحة الأهداف .





مقدمة: كلنا قد شاهد فضاعة الجرائم الصهيونية بحق إخواننا العزل في غزة وسط سكوت عالمي مخزي وتأييد أمريكي مجرم . ونحن نعلم أن الكيان الصهيوني ما كان ليصمد كل هذه السنين وهو يحتل ارض فقيرة الموارد ويخوض حروب متعددة وتعرض للمقاومة المستمرة إلا بدعم سخي من أمريكا ودعم سخي من الشركات اليهودية العملاقة . بالنسبة لأمريكا فلن تستمر تدعم إسرائيل مثل قبل فهي تواجه أزمات اقتصادية ضخمة أما بالنسبة للشركات اليهودية العملاقة فلا تقل أوضاعها سوءا وقد سمعنا إن مقهى ستار بوكس مثلا قد أغلق حوالي 500 فرع وكل الشركات الأخرى تواجه شبح الركود الاقتصادي الوشيك وإفلاس شركات كبرى مثل هذه سيمثل ضربات قاصمه لظهر هذا الكيان المجرم




هدفنا: نحن حملة ضمن منضومة المقاطعة الشعبية للمنتجات الصهيونية ولكن نهدف لتشجيع مقاطعة مقهى ستار بوكس بالتحديد لأسباب



أولها: انه قد أعلن بصراحة دعمه لإسرائيل ومالكه يهودي صهيوني



ثانيا: انه يقدم منتج سهل مقاطعته فالقهوة ليست من أساسيات الحياة كذلك تتوفر له بدائل كثيرة محليه وعالميه لا تدعم إسرائيل




ثالثا: ستار بوكس يواجه أزمة اقتصاديه فنحن إذا نجحنا في مقاطعته وطرده من بلادنا الإسلامية كهدف أساسي فإننا ربما تسببنا في إفلاسه وإغلاقه تماما لأننا نمثل أكثر من مليار ومائتين مليون زبون سيخسرهم مقهى مهدد بالإفلاس مرة واحدة.




تأكد إذا لم نستطع طرد مقهى صهيوني تافه من أراضينا بسبل متاحة للجميع وهي الامتناع عن الشراء منه بأموالنا فإننا لن نتمكن أبدا من طرد الكيان الصهيوني وان ادعينا اننا نريد ذلك وسنكون ضمن أكثر فئة ذليلة في التاريخ الإسلامي تخلت عن مقاومة اليهود وتحرير المقدسات ولن يتمكن أحد منا من المشاركة بالنصر على أعدائنا لأننا لا نستحق ذلك



لا تنخدع إذا قالوا لك أن هذا مقهى وطني أو خليجي مثلما يذكر عن ماكدونالدز دائما لأننا لسنا أغبياء أو جهله ولا نعرف ما هو الفرنشايز وان صاحب الماركة الأصلي يأخذ أموال مقابل السماح باستخدام اسمه بالإضافة إلى نسبه من الأرباح.



لا تنخدع إذا قال الوكيل أنهم يتبرعون بجزء من الأرباح لفلسطين فما الفائدة إذا كان يدفع أضعافها إلى إسرائيل من الربح الذي يحصلون عليه منا .



لا تنخدع بمن يقول أنك تضر أخاك المسلم صاحب الوكالة، فأولا مصلحة الأمة أهم من مصلحة فرد والأجدر به أن يضحي هو بهذه التجارة ليمنع دعم إسرائيل علما بأن كل أصحاب الوكالات لديهم أنشطه أخرى ناجحة ولو أننا سنراعي صاحب الوكالة التي تدعم اليهود حتى لا يخسر فلنراعي أيضا تاجر المخدرات حتى لا يخسر .



لا تنخدع إذا قالوا لك أن الشباب الموظفين من المواطنين سيخسرون وظائفهم فباب الرزق واسع والوظائف البديلة موجودة ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
(( لمن لا يهتم بالجانب الديني للمقاطعة أو لا يراه من أبواب دعم الأمة .... لينظر للموضوع من الجانب الإنساني ومن باب النخوة والانتصار للمظلومين من داعمي الظلم .......... ومن لا يرى هذا أيضا فليعتبره فرصة للمشاركة في مشاريع التغيير وكأنه تحدي في حياته ليرى كيف يستطيع التأثير بمواقفه.))



لاتتساهل بالمقاطعة إذا انتهت الحرب أو أسبوع الدعم فالصهاينة وقت توقف الحرب يعملون ليل نهار لتحسين أوضاعهم والتخطيط للنيل منا وكذلك اعتبر هذا مجال لتحدي نفسك كيف تصبر على المقاطعة ولا تضعف مع الوقت.



لا تتساهل وتذهب للمقهى أحيانا بحجه الاضطرار وأنك في وقت ضيق ولا يوجد مقهى آخر قريب فمثل هذا سينفعهم ويضعف عزيمتك.



القائمون على الحملة وكيفية المشاركة : هي جهد فردي تحتاج من الجميع المشاركة وليس لها قياده أو هيكل تنظيمي فقيادتها هي ضميرنا وهيكلها هو كل أبناء الأمة لذلك فكل جهد لتطوير الحملة محمود ونحتاج لعمل مواقع الكترونية لمتابعة المقاطعة وأن تتبنى المواقع الإسلامية هذه المقاطعة وأخبار تأثيراتها كذلك نحتاج إلى تكوين مجموعات بالفيس بوك كذلك نرجو من التجار المشاركة في عدم تأجير مقاهي ستار بوكس أي موقع عقاري ورفع الأسعار عليهم .



احتفالاتنا سنفرح ونحتفل بإغلاق كل فرع من مقاهي ستار بوكس في البلاد الإسلامية وسيكون احتفال وفرح خاص عند إغلاق فرع برج زمزم أمام الحرم المكي أما الاحتفال الأكبر فهو عند إغلاق آخر محل لهم في البلاد الإسلامية لتتخلص الأمة من هذا الورم الخبيث وأمنيتنا أن نرى جميعا إفلاس هذا المقهى وإغلاقه نهائيا في العالم.



انتبه شعارنا لا للعنف فنحن لا نريد سوى الامتناع عن الشراء لنحقق الهدف وضد أي عمل عنيف كمهاجمه المقاهي أو توزيع منشورات لأن هذا ليس أسلوبنا، كذلك لا نريد أن يصاب احد بأذى من اجل مقهى صهيوني حقير.






أخيرا : مساهمتك في انتشار هذه الكلمات بداية مشاركتك


__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام az1-6 http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154228/ هذا حسن! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154174/ Thu, 12 Nov 2009 22:48:50 GMT أنت تبحث عن السعادة وأنا أيضا فأين نجدها؟ إن الكتب السماوية تقول لنا:إن السعادة في الإيمان وتسليم الأمر لخالق الكون والرضا بالمقدور وتجنب الشر وفعل الخير وعلم النفس يقول لنا إنها في اتزان الشخصية والتوازن بين قدرات الإنسان ورغباته وطموحه والماديون يقولون إنها في إشباع حاجات الإنسان المادية وغرائزه... أنت تبحث عن السعادة وأنا أيضا فأين نجدها؟ إن الكتب السماوية تقول لنا:إن السعادة في الإيمان وتسليم الأمر لخالق الكون والرضا بالمقدور وتجنب الشر وفعل الخير وعلم النفس يقول لنا إنها في اتزان الشخصية والتوازن بين قدرات الإنسان ورغباته وطموحه والماديون يقولون إنها في إشباع حاجات الإنسان المادية وغرائزه والمرضى يقولون إنها في الصحة والأصحاء يقولون لو كانت فيها وحدها لكانت الوحوش أسعد مخلوقات الأرض ، والمغمورون يقولون إنها في الشهرة والمشهورون يقولون بحثنا عنها ولم نجدها والفاشلون يقولون إنها في النجاح والناجحون يقولون ما أبهظ الثمن الذي دفعناه من سعادتنا ثمنا لنجاحنا ، والمحرومون يقولون إنها في الثراء والأثرياء يقولون ليتها كانت كذلك والعزاب يقولون إنها في الزواج والأبناء والمتزوجون يقولون مشاكلنا أكبر من احتمالنا والفلسفة البوذية تقول لنا إننا لن نجدها في الحياة مصدر الآلام والأحزان ولا سبيل إليها إلا بدخول (النرفانا) أو النعيم الذي لا يدخله إلا من حارب أهوائه المادية وترك المتع الدنيوية وكل أنواع اللذائذ والصوفية يقولون لنا إنها في الاتصال الروحي المستمر بالله والترفع عن أعراض الدنيا فما هي السعادة التي يطلبها الإنسان منذ دب بقدميه علي الأرض ؟ إن تعريفات السعادة كثيرة لكن أقربها إلى عقلي هي إنها ذلك الشعور المتصل بالبهجة والطمأنينة والسرور الذي يرافق الإنسان برغم ما قد يعترض مجرى حياته من مشاكل مؤقتة أو آلام عابرة فاذا كان هذا هو تعريف السعادة فان ذلك يعني إن السعادة ترجع غالبا إلى الإنسان نفسه وليس إلى الظروف المحيطة به ، وان أكبر قدر من السعادة الحقيقية إنما ينبع من داخل الإنسان وليس من خارجه لذلك قد يشعر الإنسان السعادة وان كانت ظروفه لا ترشحه لها وقد يستشعر الشقاء وان كان كل ما حوله يطالبه بالسعادة وربما يكون هذا هو السر في إننا قد نرى أحيانا في أسرة واحدة فردا قادرا على الابتهاج بكل شئ وسعيدا بيومه ومتفائلا بغده والى جواره شقيقا له يستشعر الشقاء في كل ما حوله بالرغم من إن ظروف الحياة واحدة وقدرات الاثنين متقاربة ، ولم تمتحن الحياة أحدهما بتجربة قاسية لأن الإنسان يستطيع أن يستشعر السعادة إذا رضى عن حياته وتمسك بالأمل في غد أفضل ويستطيع أن يستشعر الشقاء إذا ثبت عينيه دائما على "الشيء الناقص " في حياته وتعامى عن الكثير الذي منحته له الحياة أو عوضته به عما ينقصه هل لاحظت معي أن أكثر الناس فراغا هم أكثرهم ضيقا بالحياة وافتقادا للسعادة ؟ هل تعرف السبب ؟ أنا أعرفه لأن من أكثر شقاء الإنسان ضيق أفقه وكثرة انشغاله بنفسه وتفكيره فيها باستمرار كما لو كانت محور الكون ومن يشكون الفراغ لا يجدون ما ينشغلون به سوى أنفسهم ، وكلما زاد انشغال أحدهم بنفسه رآها جديرة بحياة غير حياته ودخل أعلى من دخله وصحة أفضل من صحته ومركز اجتماعي أعلى من مركزه وزوجة أجمل من زوجته إذا كان متزوجا بل ربما أيضا بأسرة أكبر من أسرته ، أما إذا انشغل عن نفسه بكثير مما يستحق الانشغال به من أمور الحياة فسوف تتسع نظرته للحياة فيرى نفسه فردا بين أفراد لا حصر لهم وكائنا بين بلايين الكائنات يستحق الكثير نعم ولكن كما يستحقه الآخرون ولا عجب في وجود أوجه النقص في حياته ففي حياة الآخرين أيضا أشياء كثيرة ناقصة ولكل إنسان من حياته ما يسعده ومن همه ما يشقيه ولكن الحياة لابد أن تمضي ولابد للسفينة أن تواصل الإبحار مستهدية ببوصلة الإيمان والتفاؤل والرضا بما تقذفها به من حين لآخر أمواج البحر من ضربات . وأقل الناس ضيقا بالحياة هم من يحددون دائما لأنفسهم أهدافا قريبة تتناسب مع قدراتهم وإمكاناتهم ويسعون بوسائل شريفة إلى تحقيقها ويستشعرون السعادة في كفاحهم للوصول إليها وكلما حققوا هدفا رضوا عن أنفسهم وشكروا ربهم وتهيئوا بعد استراحة قصيرة للسعي إلى هدف آخر قريب المنال وأفضل من فهم هذا السر هو الكاتب الايرلندي العظيم برنارد شو حين قال : "إنني أخشى النجاح التام ذلك أن معناه هو انتهاء مهمة الإنسان في الحياة تماما كذكر العنكبوت الذي تقتله الأنثى بمجرد نجاحه في أداء مهمته لهذا فاني أفضل الحياة مع وجود هدف أمامي أسعى اليه على أن أكون حققت كل أهدافي وتخطيتها وأصبحت ورائي ولم يبقى لي إلا انتظار الموت " والحماس دائما يا صديقي قرين النجاح والإحساس بالسعادة ، والخاملون كالمياه الراكدة لا يعرفون أبدا النجاح ولا يتذوقون طعم السعادة الحقيقية ولكي تضع أقدامك على بداية طريق السعادة لابد أن تؤمن بأنك إنسان خير وبأن الحياة خيرة وبأن المصير خير وإيمانك بخيرية الذات يتحقق بأن تكون نياتك خيرة وأهدافك شريفة ووسائلك إليها لا تتناقض مع مبادئك ومعتقداتك ، وإيمانك بخيرية الحياة يدفعك للتمسك بها ورفض مظاهر الشر فيها واثراء إظهار الخير فيها وإيمانك بخيرية المصير وبأن الجنة للمتقين يدفعك إلى تجنب الشرور والى الاستزادة من رصيد الخير في حياتك طلبا للسعادة في الدنيا والآخرة فإذا آمنت بهذه المبادئ الثلاثة فانك ترشح نفسك لنيل السعادة مهما كانت مشاكلك والامك 0 واذا أردت أن تختبر نصيبك من السعادة الحقيقية فتوقف لتراجع حياتك الآن وتستعرض كل جوانبها فاذا استطعت بعد انتهاء المراجعة أن تقول كما قال الفيلسوف الألماني "كانت" وهو يراجع حياته قبيل رحيله : "هذا حسن !" فأنت إنسان سعيد وان استطعت أن تقول بعد المراجعة : أحب الحياة والناس ولا أشعر بالغربة بينهم ولا أشعر بالكآبة إذا انفردت بنفسي لا أطلب ثأرا من أحد ولا يطلب أحد ثأرا مني استقبل يومي كل صباح مستبشرا بيوم جديد وخير متوقع وأنام كل ليلة راضيا عن نفسي ويومي وحياتي أرى الجمال في كل شئ ولو لم يكن جميلا واستمتع بكل شئ ولو كان تافها افرح بما يأتيني ولو كان قليلا ولا آسي على شئ فاتني ولو كان كبيرا ما دمت لم أقصر في السعي إليه إذ لو كان مقدورا لي لما فاتني ولو كان مقدورا لغيري لما نلته مهما أجهدت نفسي صحتي طيبة ورغائبي تتحقق بكفاحي وما لا يتحقق منها الآن فأملي كبير في أن يتحقق غدا أو بعد غد حياتي لها قيمة ومعنى عند أسرتي وأصدقائي وأحبائي وحياتهم لها قيمة ومعنى عندي أفيد الآخرين وأستفيد منهم أساعدهم وأتقبل شاكرا مساعدتهم أرى في كل إنسان جانبا خيرا أستطيع أن أتعامل معه من خلاله وأشعر بأني لست وحدي في الحياة فخالقي يرعاني ويرقبني ويشد أزري أناجيه في صفوي وفي كدري إذا أن تقول كل ذلك أو معظمه فأنت إنسان سعيد مهما كانت آلامك وأحزانك ومشاكل حياتك أما إذا لم تستطع فلا تضيع الوقت وواصل البحث معي عن طريق السعادة !!

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام غضنفر http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154174/ النجاح في العلاقات الإنسانية http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154099/ Thu, 12 Nov 2009 11:59:05 GMT *النجاح في العلاقات الإنسانية أساليب عملية للتنمية الذاتية الكتاب* *إلوود إن تشايمان المؤلف* *126 صفحة عدد الصفحات* *الناشر* *دار المعرفة للتنمية البشرية * *فكرة الكتاب:*
النجاح في العلاقات الإنسانية
أساليب عملية
للتنمية الذاتية
الكتاب
إلوود إن تشايمان المؤلف
126 صفحة عدد الصفحات
الناشر
دار المعرفة للتنمية البشرية

فكرة الكتاب:
تُعدّ العلاقات الإنسانية التي تكونها على المستوى المهني أو الشخصي بمثابة –الكنز-، والشخص الذي لديه قدرة على تكوين علاقات إنسانية متينة يتمتع بذكاء اجتماعي فهل تملكه أنت؟ عموماً هذا الكتاب سوف يساعدك على تكوين علاقات إنسانية إيجابية على المستوى المهني أو الشخصي لبناء مستقبل مشرق وحياة متوازنة.
الفصل الأول
أهمية العلاقات الإنسانية
غالبية الموظفين لا يقدرون أهمية العلاقات الإنسانية:
يعتمد استقرار المستقبل الوظيفي للموظف على مدى بنائه العلاقات الإيجابية في بيئة العمل أو حياته الخاصة؛ فالكثير من الموظفين يقدرون قيمة الذكاء الفني، ولكنهم يجهلون قيمة الذكاء الاجتماعي، عموماً يمكن القول: إن جودة أية علاقة تنعكس على إنتاجية الشخص سواء كانت إيجابية أو سلبية.

طبيعة العلاقات الإنسانية:
تقوم العلاقة الإنسانية بين طرفين، وهذه العلاقة هي بمثابة الاتصال بين الناس وأفضل الطرق الموضوعة للحكم على العلاقات الإنسانية، هو التركيز على نوعية العلاقة بغض النظر عن شخصيات طرفي هذه العلاقة.

الموقف الإيجابي والعلاقات الإنسانية:
الموقف هو الحالة الذهنية التي تنظر بها إلى الأشياء، فإن ركزت على الجوانب الإيجابية كان ذلك دافعاً لك للعلاقات الإنسانية الجيدة، وإن ركزت على الجوانب السلبية أدّى ذلك إلى تعطيل العلاقات الإنسانية.
والموقف الإيجابي يحقق ثلاثة أهداف:
1- يشعل حماسك للعمل الذي تؤديه أنت وزملاؤك.
2- ينمي طاقات إبداعك ويزيد من إنتاجيتك.
3- يساعد على إبراز شخصيتك بشكل إيجابي مما يجعل الآخرين يحرصون على التعامل معك وإقامة علاقات متينة معك.

الإنتاجية والعلاقات الإنسانية:
هناك علاقة طردية بين ازدياد الإنتاجية وجودة العلاقات الإنسانية؛ فكلما كانت هناك علاقات إنسانية متينة أدت لزيادة الإنتاجية، والعكس صحيح.

ترجيح بناء العلاقات الإنسانية لصالح زملاء العمل:
أهم علاقة تقيمها في العمل هي مع رئيسك المباشر وزملاء العمل الذي بدوره سيزيد من إنتاجك مما يجعلك محط إعجاب رؤساء العمل.
الاتصال قوام جميع العلاقات الإنسانية:
يمكن القول: :إن الاتصال هو غذاء العلاقات الإنسانية فسبب أي قطيعة أو سوء فهم هو نقص الاتصال.

نظرية المنافع المتبادلة:
تنص هذه النظرية لكي تظل العلاقات متينة يجب أن يستفيد كلا طرفي العلاقة من هذه العلاقة وبنفس القدر، وعندما يحصل أحد الطرفين على منافع أكبر من الطرف الآخر تبدأ بوادر خطيرة لانقطاع العلاقة.
برود الإحساس لدى الآخرين قد يفسد العلاقات الإنسانية:
تتسبب التصرفات التافهة غير المقصودة في إفساد الكثير من العلاقات، وبالرغم من أن هذه التصرفات غير مقصودة إلا أنها تدل على عدم الإحساس والشعور بالطرف الآخر.
التغيُّب عن العمل يفسد العلاقات الإنسانية:
التغيب أو التأخر عن العمل غالباً ما يدل على عدم الانضباط والالتزام، وبالتالي تسوء العلاقات مع الرؤساء لعدم ثقتهم بالمتأخرين، وكذلك يقل احترام وتقدير الموظفين للمتأخرين مما يؤدي إلى تراجع العلاقات الإنسانية.
تحويل المشاكل العائلية إلى مكسب لمستقبلك الوظيفي:
عندما تسمح للمشاكل المنـزلية أن تغزو محيط عملك لا شك أن ذلك سوف ينعكس على أدائك في العمل مما يعرض علاقاتك الإنسانية ومستقبلك الوظيفي إلى الخطر.

ثلاثة أخطاء شائعة:
غالباً ما ندخل في مشاكل تبعد الناس عنا لأسباب منها:
(1) عدم إعطاء الآخرين فرصة لتصحيح أخطائهم وتدارك الموقف.
(2) لا تتوقع أن تعطيك الإدارة الحافز على العمل بتحميل الإدارة كافة المسؤولية.
(3) التنفيس عن التوتر مفيد، ولكن عندما يكون في غير محله ووقته يفسد العلاقات الإنسانية.
الفصل الثاني
إصلاح العلاقات الإنسانية
عامل الرغبة في الإصلاح:
حقيقة إن عامل الإصلاح في أي علاقة يعتمد على الرغبة في إصلاح وبناء هذه العلاقة واستمرارها من قبل الطرفين بالشكل المناسب لكليهما، بغض النظر عمّن هو البادئ في الخطأ والزلل.

الحوار الصريح:
يُعدّ الحوار الصريح هو الحل الأمثل لإصلاح العلاقات الإنسانية؛ لذا يجب اختيار الوقت والمكان المناسبين أولاً، ثم طرح الأفكار ووجهات النظر، وما هو المطلوب من كل طرف بأسلوب هادئ.

حلّ الخلافات:
لا شك أن مفتاح الحل للخلافات هو الرغبة في الوصول إلى تسوية، لذلك كلما كان طرفا الخلاف حازمين ومتعاونين أمكن حل الخلافات بينهما.

هل تتنازل أو تكون ضحية:
في أغلب الأحيان يُفسر التنازل في حل الخلافات بين طرفي الخلاف على أنه ضعف أو فشل أو استسلام، وهذا فهم قاصر بل ربما تكون هذه التنازلات مصدر قوة. كيف ذلك؟؟
عند تقديمك لتنازلات بسيطة في حل الخلافات تجبر الطرف الآخر على تقديم تنازلات أكبر من تنازلاتك ليثبت لك أنه قدم تنازلاً أكبر منك، وبالتالي تكون قد كسبت أكثر وتم حل الخلاف بما يرضي الطرفين.

إصلاح العلاقات المتضررة مع الرؤساء:
خلال إعادة بناء العلاقة مع رئيسك يجب عليك:
- تحافظ على ارتفاع مستوى إنتاجيتك.
- تحافظ على العلاقات الإيجابية مع زملاء العمل.
- تظهر لرئيسك تقديرك للعمل.
- ترفض أن تتحدث بسوء عن رئيسك أمام الآخرين.
تذكر أن الرؤساء يُقاس نجاحهم بكفاءة أداء موظفيهم.
الفصل الثالث
عملية الوقوع ضحية
فهم عملية الوقوع ضحية:
عندما ينشأ خلاف في إحدى العلاقات فإنها تمر بثلاث مراحل وهي:
المرحلة الأولى: ينشأ تمزّق سطحي في العلاقة مع تعرض الطرفين لأذى بسيط.
المرحلة الثانية: ينشأ تمزّق عميق مع تعرض أحد الطرفين لأذى أكبر من الطرف الآخر.
المرحلة الثالثة: ينشأ صراع حاد، وغالباً ما يكون كلا الطرفين ضحية.
مهما كان الضرر عند يتم إصلاح العلاقة في الوقت المناسب فإن كلا الطرفين يصبحان رابحين بدلاً من خاسرين.

التأثير على التقدّم الوظيفي:
ينهي كثير من الناس مشاكلهم إما بالنصر عن طريق حل المشكلة، أو بالخسارة فيكونون ضحايا لها. في كثير من الأحيان نسمح للمشاكل الخارجية أن تؤثر على حياتنا العملية فتقل إنتاجيتنا، وتُتّخذ مواقف سلبية ضد الأشخاص، مما يعني تمزّق العلاقات الإنسانية في بيئة العمل وخارجها فنكون ضحايا لمشاكلنا سواء شعرنا بذلك أم لم نشعر.

ثلاث طرق للوقوع ضحية:1
1- عندما يرفض الشخص أن يصحح خطأه بسرعة.
2- عند السماح للوضع الذي لم يحدث فيه خطأ أن يمر دون تفسير.
3- عند السماح للانفعالات الناتجة عن خلاف في العلاقة بأن تمزق الشخص من الداخل.

علاقات العمل ذات المجازفة الكبيرة:
كلما زادت أهمية العلاقة زاد احتمال أن تُصاب بأذى كبير عند وقوع الضرر. تتضمن علاقات العمل ثلاثة عوامل وهي:
1- عدد مرات الاتصال: الاتصال اليومي المتكرر قد يزيد من حدة الخلاف خصوصاًَ عندما يكون الاتصال مع الشخص الذي بينك وبينه خلاف بشكل يومي.
2- طبيعة العلاقة: إن العلاقة مع رئيسك أكثر تعقيداً من علاقتك مع الزملاء الآخرين.
3- الارتباط الشخصي: كلما زادت معرفتك الشخصية بزملاء العمل زادت حساسية العلاقة عند نشوء أي خلاف.

العلاقة التي تتطلب ضحية:
عندما تكون العلاقة بين شريكين متساوية على أساس تقديم نفس الجهد والوقت من كلا الطرفين حسب نظرية المنافع المتبادلة، ولكن عندما يكون العبء على طرف دون الآخر بدون منفعة ينشأ بينهما الخلاف.
لماذا لا يشعر الناس بأنهم يجعلون أنفسهم ضحية:
عندما يتورط الأشخاص في خلافات لإحدى العلاقات، فإن القليل منهم ممن يتصرفون بحكمة نتيجة الخبرة والإدراك تمكنهم من معالجة الموقف بفعالية.
هناك ثلاثة عوامل تجعل من الصعب الفصل بين مستقبلك الوظيفي والإجهاد النفسي للموقف وهي:
1- تغليب النزعة الانتقامية: فعند حدوث إجهاد للموظف بسبب خلاف علاقات العمل فإنه يلقي اللوم على زملاء العمل.
2- قبول النصيحة من المصدر الخطأ: فقد تأخذ المشورة من شخص بالخطأ فيزيد من اشتعال الخلاف.
3- تغليب الكبرياء: قد يقع الجميع في أخطاء ضمن إطار العلاقات الإنسانية، فإن الكبرياء والتحيز يمنعان إيجاد حل دون ضحايا.
الفصل الرابع
إستراتيجيّة الفوز
هناك أساليب عملية تساعدك على بناء علاقات جيدة والحفاظ عليها بكفاءة وهي:
(1) اعمل على تكوين علاقات متنوعة وحافظ عليها: تمتع بعلاقات متعددة مع الرؤساء والزملاء والعملاء والأصدقاء، فكل هؤلاء سوف يساهم بصورة مباشرة أو غير مباشرة في بناء مستقبلك الوظيفي.
(2) ركز على العلاقات لا الشخصيات: في علاقاتك مع الآخرين ركز على نوعية العلاقة بغض النظر عن شخصية طرف هذه العلاقة.
(3) طبق نظرية المنافع المتبادلة: لكي تستمر العلاقة مع الآخرين يجب أن تكون هناك منافع متبادلة بين أطراف هذه العلاقة بحيث لا يشعر أحد الأطراف أنه وقع في موضع الضحية.
(4) تجاهل المضايقات الصغيرة: كُفّ عن التركيز على التوافه من الأمور وركّز على الأمور الهامة والتي تؤثر على العلاقة.
(5) ضع لنفسك علاقة تحذير: كن مراقباً لنفسك فهل بدأت تتصرف بسلبية أو بإيجابية تجاه الأشخاص أو المواقف، وهل يؤثر ذلك على مستقبلك الوظيفي؟
(6) اختر مستشاريك بعناية: أنت بحاجة مستمرة إلى دعم من حولك، ولكن يجب أن تختار أشخاصاً يتصفون بالحكمة والموضوعية حولك يرشدونك ويوجهونك تستنير بآرائهم وأفكارهم.
(7) كيف تبتعد عن المشاكل: تعلم على قضية الانسحاب من الموقف، ولا تفسره ضعفاً، وإنما سمّه حلاً للخلاف، وتجنب الوقوع ضحية.
(8) متى تتنازل: يعدّ التنازل من أجل حماية مستقبلنا وعلاقتنا ذكاء اجتماعياً؛ لأنه:
- يكوّن منافع جديدة - عند قبول أفكار الآخرين عن التنازل يعد مكسباً لك - عندما يكون التنازل هو الوسيلة الوحيدة لاستعادة العلاقة.
(9) اجعل الخطة (ب) جاهزة: يجب أن يكون لديك خيار بديل لمستقبلك الوظيفي والخطة (ب) تتضمن الخطوات التالية:
- أن تعمل بأقصى كفاءة في وظيفتك الحالية.
- تحفظ قيمتك السوقية.
- تضاعف من شبكة علاقاتك مع الآخرين لاكتشاف فرص عمل أفضل.
(10) موقفك أثمن ما لديك فحافظ عليه: تساهم نوعية المواقف بمقدار الكفاءة والإنتاجية، فكلما كانت مواقفك إيجابية كان ذلك دليلاً على كفاءتك وإنتاجيتك العالية والعكس صحيح، ولكي تتخذ مواقف إيجابية عليك بهذه الأساليب:
1- استخدم أسلوب (الوجه الآخر) للموقف بمعنى انظر إلى المواقف من زوايا متعددة غير النظرة السلبية.
2- العب أوراقك الرابحة، أي ركّز على الأمور الجيدة التي تُبدي لك الأمور السيئة صغيرة.
3- اعزل نفسك عن الهموم الكبيرة، أي قاوم بشدة تلك الهموم التي أفرزتها المشكلة، وادفعها عن ذهنك كي لا تؤثر على أدائك.
4- شارك بموقفك الإيجابي مع الآخرين: اجعل الموقف الإيجابي الذي تتخذه يتعدى إلى غيرك ممن هم حولك.
5- انظر إلى نفسك بشكل أفضل: كوّن لنفسك صورة إيجابية لكي تعيد التوازن لنفسك وتصبح نفسيتك مستقرة.


منقول من إيميلى

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام nanaaly http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154099/ ||,,مِنْ ورآءْ القضبَآنْ يرقد إنسَآنْ,, http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154049/ Wed, 11 Nov 2009 22:09:08 GMT ||,,مِنْ ورآءْ القضبَآنْ يرقد إنسَآنْ,, |~|| صورة: http://www.bntnjd.com/vb/imgcache/9260.imgcache.jpg من وراء قضبان..يرقد إنسان.. حكَمَت عليه تصرفاته واعتقاداته
||,,مِنْ ورآءْ القضبَآنْ يرقد إنسَآنْ,,
|~||






من وراء قضبان..يرقد إنسان..
حكَمَت عليه تصرفاته واعتقاداته
بالسجن المؤبّد
أما نفسه فقد اكتفت بالكسل الملبّد
وهو.. في أفضل الأحوال...يسعى لمعرفة كل ما قيل وقال
وربما أصبح عبدًا للمال !!





هوايته .. :
أن يلثّم شخصيته بأرقى التفاهات
وأن يتنفس ويعيش من غير أهداف أو طموحات
أما عقله.. فلا يزِن حتى بوزنِ قلم...
لأنه وبكل بساطة خالٍ من أي عِلم...،،





يقضي دقائق اعتقاله نائمًا بكلِّ سبات...
فلا يأبه لنفسٍ.. أو لعقلٍ.. أو حتى لمعنى إنسان...
لم يعييه الضجر.. مع أن الضجر نفسه قد ملّ منه...فهو سعيد بسنون عمره الضائعة .. المعتقلة والسجينة...،،



















ولكن ذات يوم.. وهو وراء القضبان..
وقد شبّث يديه بهذه العمدان...
رأى أشخاصًا أحرار.. يسعون ويتسابقون..
ينالون وينجحون...



كل واحد منهم راضٍ بما كسب..
ومُفتخِر بما أنجز...
تشبّث وتمسّك بالقضبان أكثر وأكثر..
يريد أن يحرر نفسه..أن يعتقها من سجنه المؤبد..،،



أتعلمون ما هو هذا السجن...
هو سجن الجهل.. الفشل.. عدم تحقيق الذات
انعدام الأهداف
وهو مطوّقٌ بقضبان..
من الخوفِ..والترددِ.. والكسل..



فهذان يعتقلان الإرادة والعزيمة..
ويقفلانِ عليهما بكل إحكام...
أما الطموح والشجاعة فهما شيئان لا يتّفقان..
مع مخاوف إنسان...

















إنسان غافي.. يغطّ في سباتِ نومٍ عميق..
وهو عن كل العلوم والمفاهيم ضرير...،،





هيا لنسأل انفسنا.. دون أقنعة أو كذب على الذات
هل نُشبِه هذا الإنسان الغافي حقًا...
ألم يَحِن الوقت لنعتق أنفسنا من ذلك السجن..!؟
ونحطّم تلك القضبان... ونقتلع ما يطوّق أيدينا من قيود...،،





أعتقد أن الوقت مناسب للاستيقاظ...
بعد سبات طويل وإن كان بعضه لم يدُم إلا للحظات...
لنحرر أنفسنا من معتقدات الجهل والاستسلام...
ولنكتشف ذواتنا.. ونعمل على التطوير والتجديد...



لنصنع لحياتنا إشارة..لها ثلاثة ألوان..
أحمر
و
أصفر
و
أخضر
.. إشارة مرور...















حتى نعبر حياتنا بكل سلام..
فيكفي ما رأينا من قضبانٍ وعمدان...



فعند الضوءِ أحمر.. نتوقّف عن كل الحماقات والتفاهات...
وعند أصفر.. نستعد.. لننطلق ونتسابق..لنرتقي
ونرتفع بأنفسنا وعقولنا إلى العُلا...
حتى نجد أعيننا تُلاقي الضوء أخضر..
الذي سيأذن لنا بأن نمضي ونمر...





ونُنجِز ونستمر... حتى نعود مرة أُخرى
بإنجازاتنا واكتشافاتنا.. فتصبح هي من تقودنا..
في بقية عدّادِ حياتنا...





وفي النهايـة...
أعلمتم الآن ما الفرق بين
جهلٍ وخوفٍ وتردد... يُدعى قضبان وسجون
وبين إرادةٍ وطموحٍ وشجاعة... تُدعى إشارة مرور...!







مما راق لـــــــي!!!!






__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام http://majdah.maktoob.com/vb/majdah154049/ أنا كده ومفيش غير كده! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153919/ Tue, 10 Nov 2009 16:35:04 GMT *أنا زي ما أنا.. عمري ما هاتغير!* *لعلمك.. أنا كلمتي مش ممكن تنزل الأرض أبدا..* *الراجل ده كلمته واحدة وعمره ما بيرجع في كلامه..* *هذه الجمل وغيرها شائعة في مجتمعنا.. ونعتبرها نوعا من المديح.. فالشخص الثابت على رأيه والمصر على أفكاره, نعتبره شخصا عظيما وأن هذا نوع من الرجولة والعظمة.* ...
أنا زي ما أنا.. عمري ما هاتغير!
لعلمك.. أنا كلمتي مش ممكن تنزل الأرض أبدا..
الراجل ده كلمته واحدة وعمره ما بيرجع في كلامه..

هذه الجمل وغيرها شائعة في مجتمعنا.. ونعتبرها نوعا من المديح.. فالشخص الثابت على رأيه والمصر على أفكاره, نعتبره شخصا عظيما وأن هذا نوع من الرجولة والعظمة.

لكن.. هل هذا صحيح؟
هل من يثبت على رأيه طوال الوقت شخص عظيم حقا؟؟


العالم الذي نعيش فيه اليوم مليء بالمتغيرات.. هناك منافسون جدد يظهرون حولك وهناك أفكار وابتكارات وتطورات تحدث في كل لحظة.. في عالم يكون فيه البقاء للأذكى والأسرع تطورا والأكثر إبداعا..

هل تعتقد أن العلم سيأتي لو كنت مُصرّا على رأيك طوال الوقت, غير متقبل لأي أفكار جديدة؟

عالم مليء بالمتغيرات.. لا يتفوق إلا من هو قادر على مواكبة هذا التغيير.


خطوات

كي تتقبل التغيير عليك بهذه الخطوات البسيطة:

1- كن منفتحا على كل ما هو جديد.. تعلّم.. التعليم ليس مقصورا على سن معين لكنه رحلة حياة.. فاستغل كل فرصة لتعلم شيء جديد. فالحياة مليئة بالخبرات الجديدة.

2- لا تعتقد أبدا أنك قد عرفت بما فيه الكفاية.. الجاهل هو من يعتقد أنه قد عرف كل شيء.. فالعلم اليوم بلا حدود وليس كما كان في الماضي..فتعلم واستمتع بهذه المعرفة.

3- ستجد مقاومة لأي تغيير جديد يحدث في حياتك.. الأفكار القديمة دائما تفرض نفسها؛ لأنها أصبحت جزءا من عاداتك.. هذه المقاومة لا تعني أن التغيير مستحيل.

4- أول خطوات التغيير هي المعرفة.. الجاهل لن يتغير؛ لأنه لا يعرف أي أفكار جديدة ولم يفكر أصلا أن هناك اختيارات أخرى في هذه الحياة.

5- كن إيجابيا.. لا تتلقى المعلومات التي تجدها بالصدفة في حياتك.. بل اسعَ للمعرفة في المجال الذي ترى أنه يفيدك ويحقق أهدافك.

6- أول خطوة لتغيير حياتك بالكامل هي تغيير نفسك، والتفكير بطريقة مختلفة.

ستجد بعضا من هذا الكلام منطبقا عليك بشكل ما.. فكلنا يعرف جيدا أن هناك أشياء يجب أن تتغير..

فهل هي شخصيتك؟
تطوير مهاراتك؟
توسيع معرفتك وخبرتك؟
هل تريد تغيير شيء ما يضايقك, وتعرف أنه يجب أن يتغير.. ولم تمتلك الشجاعة أو الهمة يوما لتغييره؟

ابدأ الآن ..
فنحن نعيش في الدنيا مرة واحدة فقط..
فلماذا لا تكون أروع حياة ممكنة؟

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام أم هند http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153919/ أمسك بيد من تحب http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153916/ Tue, 10 Nov 2009 16:11:54 GMT *يحكى أن فتاة صغيره مع والدها العجوز كانا يعبران جسرا ، خاف الأب الحنون على ابنته من السقوط* *لذلك قال لها :** حبيبتي أمسكي بيدي جيدا ،، حتى لا تقعي في النهر* *فأجابت ابنته دون تردد : **لا يا أبى ،، ،، أمسك أنت بيدي* *رد الأب باستغراب : **وهل هناك فرق ؟* *كان جواب الفتاه سريعا أيضا : **لو...
يحكى أن فتاة صغيره مع والدها العجوز كانا يعبران جسرا ، خاف الأب الحنون على ابنته من السقوط

لذلك قال لها : حبيبتي أمسكي بيدي جيدا ،، حتى لا تقعي في النهر
فأجابت ابنته دون تردد : لا يا أبى ،، ،، أمسك أنت بيدي
رد الأب باستغراب : وهل هناك فرق ؟
كان جواب الفتاه سريعا أيضا : لو أمسكتُ أنا بيدك قد لا استطيع التماسك ومن الممكن أن تنفلت يدي فأسقط .
لكن لو أمسكتَ أنت بيدي فأنت لن تدعها تنفلت منك .أبدا …




::


عندما تثق بمن تحب أكثر من ثقتك بنفسك .. و تطمئن على وضع حياتك بين يديهم أكثر من اطمئنانك

لوضع حياتك بين يديك … عندها امسك بيد من تحب … قبل أن تنتظر منهم أن يمسكوا بيديك


__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام nisoo http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153916/ احمد طقش في حوار حول كتابه تغيير مجرى التاريخ‏ http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153817/ Mon, 09 Nov 2009 14:40:31 GMT *باسم الله الرحمن الرحيم* *تغيير مجرى التاريخ* *كتاب جديد شكلا و مضمونا* *تأليف الإعلامي أحمد طقش*
باسم الله الرحمن الرحيم


تغيير مجرى التاريخ


كتاب جديد شكلا و مضمونا


تأليف الإعلامي أحمد طقش

( تغيير مجرى التاريخ هو هدفي الأول و الأخير ، أنت يا من تقرأ هذه السطور أرجوك تغيَر ،
تغيَر بسرعة نحو الصدق و الفضيلة و مكارم الأفعال ثم مكارم الأخلاق ، أنا أحمد طقش ،
كنت و ما زلت و سأبقى طالب علم ، لكنني لست راضيا عما يجري ، لست معجبا بكل مايحدث
في العالم ، و أعرف أن غيري كثير ، غير راض ، لكن الفارق هو أن الله سبحانه و تعالى ،
ألهمني الركض كالأرنب في زمن السلاحف ، ألهمني الصدق في عصر كل ما فيه زور زور..)
هذه المقدمة الاستفزازية المدهشة هي ما دفعني للقاء أحمد طقش ، حيث خبرته صحفيا ثم
شاعرا ثم إعلاميا ثم داعية ثم مدربا لعلوم التنمية البشرية ، ويظهر لي في هذا الكتاب :
فيلسوفا...
أحمد طقش... من أنت ؟
أنا طالب علم كنت و مازلت وسأبقى إن شاء الله ، لم يطلب الحق سبحانه و تعالى من النبي
صلى الله عليه و سلم أن يستزيد من المال أو الجاه أو الجمال أو القوة ، لكنه أمره أن يستزيد
من العلم : ( و قل رب زدني علما )
لكن ما سر هذا الركض الدوري الذي لا يعرف الكلل أو الملل ؟
يحكى أن أبا مسلم الخرساني الذي أسقط دولة بني أمية و قوَم دولة بني العباس كانت له همة
عالية يرى من خلالها الفتوحات العظيمة ، فقد جاء في التاريخ أنه عندما كان صغيرا كانت
أمه تراه يتقلب في السرير فتقول له : أي بني ما بك ؟ فيقول : همة يا أماه تنطح الجبال.......
حدثنا الآن عن الكتاب ، عماذا يتحدث ؟
كتاب تغيير مجرى التاريخ هو تفريغ لأشرطة برنامج ( خواطر ) التلفزيوني الذي قمت
بإعداده و تقديمه عندما كنت مدير البرامج الثقافية في قناة الواحة الفضائية ، و فيمايلي سرد
لبعض عناوين الحلقات التي أصبحت فصولا للكتاب : لكل شيء إذا ما تم نقصان ، ينال
الوصل من هجر المناما ، زمانك بستان و عصرك أخضر ، أحبوا أعداءكم ، الوقوف على
أكتاف العمالقة ، الطغاة سبب الغزاة ، يا زايد الفضل الذي لا ينقضي ، نحن نرقص فوق جثث
أهالينا ، الدعاة الجدد ، سيدنا عمر بن عبد العزيز ، ( قل كل من عند الله ) ، بين ابن تيمية
و ابن القيم ، سيدنا الحسن و سيدنا الحسين ، كيف ما زلت خارج السجن ؟ ، في الحب قد
أنفقت عمري ، سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ، مقابلة خاصة لبرنامج ( قمح )
التلفزيوني 1 ، مقابلة خاصة لبرنامج ( قمح ) التلفزيوني 2 ، الدكتور عائض القرني
و جائزة نوبل ، الأستاذ أحمد الشقيري يفتح مقهى .
إذا ، هل هذا الكتاب في السياسة أم الدين ؟
هو كتاب في التنمية البشرية الإسلامية ، حيث القضاء المبرم على اللهو و اللغو و السهو ،
عن طريق الترويج للهمم العالية و التطلع إلى الاتكاء على أضلاع القمر ، لا أحب أنا أعيش
في عصر فيه 100 مليون عربي أمي دون أن أفعل شيئا ، إن نسب الفقر و المرض و الجهل
و البطالة و العنوسة و الإدمان في العالم كله تقض مضجعي بكل ما تعني هذه الكلمة من معنى
حيث لا أستطيع أن انام بشكل متواصل لا ليلا و لا نهارا ، لأنه مضى 61 سنة منذ احتلال
الأقصى الشريف ، ونحن لا نفعل شيئا سوى الهراء ، و الغيبة و النميمة و الحسد و السحر
و تدخين النرجيلة ، هل تصدق أستاذ سامي أن هناك 400 مليون شيشة في العالم العربي؟
هل يعقل أن خير أمة أخرجت للناس لا تصدر حاليا للغرب إلا التبولة و الشيشة و الرقص
الشرقي ؟
نحن جميعا متألمون ، لكن ما خطتك للخروج من هذا النفق الطويل ؟
الخطة الدقيقة المحكمة التفصيلية موجودة بين دفتي الكتاب ، حيث الوقوف على قدمين يؤدي
إلى توازن الإنسان : القدم الأولى أصالة ، و القدم الثانية حداثة ، يجب أن نتبع مع الغرب
سياسة ( درئ الرديء ) حيث نأخذ منهم مايفيدنا و يتناسب مع ديننا العظيم فقط كاحترام
الوقت و العلم و الإتقان ، ثم نكمل من عندنا بر الوالدين و دوام ذكر الله و التحلي بمكارم
الأقوال و الأفعال و الأحوال
هل صحيح أن الحلقات الخمس الأولى من هذا البرنامج / الكتاب ، تم تصويرها في المقبرة ؟
صحيح ، لما كان الموضوع هو عن الجنة و نعيمها و ليلها و نهارها و اكلها وشربها
و حورها وقصورها و غلمانها و كلامها و طريقها و جوارها و حصبائها ونسائها، كان لا بد
لي من التصوير بين القبور ، حيث شرحت للمشاهد و للقارئ ، كيف يحول هذه الحفرة
المظلمة إلى روضة من رياض الجنة ، وهذا ما يسميه العلماء ب: نعيم القبر ، و عرجت في
طريقي إلى الرثاء في الأدب العربي و الغربي ، و كيف رثى الشاعر الكبير نزار قباني ابنه
توفيق ثم القائد الكبير جمال عبد الناصر ، و كيف رثى مالك بن الريب نفسه قبل أن يموت
وكذلك المعتمد بن عباد في قصيدته الشهيرة
قبر الغريب سقاك الرائح الغادي حقا ظفرت بأشلاء ابن عباد
حوى هذ الكتاب مشاريع غريبة عجيبة مثل التطبيع مع المرأة ، بنك الوقت ، العشق الإلهي
هلا حدثتنا عنها
التطبيع مع المرأة : جعل العلاقات طبيعية مع المرأة ، و وضعها تاج حنان على رأس الرجل
حيث لا تتوازى في المجتمع العربي المسؤوليات الخطيرة الملقاة على
عاتق المرأة مقارنة بالمعاملة الوحشية التي تتلقاها من بعض الرجال
غير المحترمين وغير المتدينين حق التدين و غير الإنسانيين أصلا
يكفي المرأة فخرا يا صديقي أنها أول من أسلم ، و أنها علبة الألوان
التي لولاها لكان العالم بالأبيض و الأسود كما قال نزار قباني.
بنك الوقت : جمع طاقات الشباب العربي في بوتقة الإنجاز و التقدم و الإتقان ، عن طريق
استثمار الوقت بدلا من اتلافه ، نصرف أنظار الشباب العربي عن الملهيات
و المسكرات و المخدرات ، و نوظف اوقات فراغهم في العمير و التشجير و
التمريض و التعليم و التدفئة و التنظيف و إعطاء دروس خصوصية للأيتام و اخذ
الغذاء و الدواء للمصابين بالأمراض العقلية مثلا في المستشفيات .
العشق الإلهي : صح عند الناس أني عاشق غير ان لم يعرفوا عشقي لمن
كل لذة في هذه الدنيا الدنيئة تبدأ كبيرة و تتناقص تدريجيا من المطاعم
و الملابس و المساكن و المناكح ، إلا لذة القرب من الملك سبحانه و تعالى و الأنس به
فإنها تبدا كبيرة و تتزايد تدريجيا إلى أن تدخل صاحبها جنة الأرض ثم جنة السماء
ليس غير الله العظيم جديرا باعتلاء عرش القلب ، كل من نحبهم يموتون يسافرون
يمرضون ، أما الله جل جلاله فهو حي باق لا تأخذه سنة و لا نوم ، و في ديواني
الشعري : حبيبتي الحقيقة فرَقت بين حب الحي الذي يموت ، و بين حب الحي
الذي لا يموت سبحانه و تعالى
ماهو سبب هذه الضجة الهائلة بل العاصفة التي رافقت حلقة : كيف ما زلت خارج السجن ؟
لقد جابت سمعتها الآفاق و تحدث عنها القاصي و الداني حتى أصبحت أشهر من البرنامج
ومن الكتاب و منك انت شخصيا ، أجبني كيف ما زلت خارج السجن ؟
خذ هذه المروية : عندما اقترب الناس من الإساءة إلى ابن تيمية حبيب القلب ، قال لهم :
(بستاني في صدري ، ماذا يفعل بي أعدائي ؟ إن حبسوني فأنا في خلوة مع الله ، و إن نفوني
فأنا سائح في حب الله ، و إن قتلوني فأنا شهيد في حب الله ، ماذا يفعل اعدائي بي ؟ بستاني
في صدري )
عندما يمدك الله بقوة من عنده ، هذه القوة تأتيك من صفوة التوحيد حيث تشعر أن العاطي
و المانع ، أن ولادتك و رزقك و وفاتك بيد جهة واحدة عظيمة كريمة رحيمة حنونة ، لا
تخاف من المخلوقين لذلك ( إذا كبر الرب في القلب ، صغر الخلق في العين )
فالمهم أن يكون المرء مرضيا الملك سبحانه و لا يهمه وقتها أرضي العبيد أم سخطوا
لأن الكون آلة بيد الجلالة كما يقول أحبابنا في اليمن ، و إنما الطغاة وحوش مربوطون
بسلسلة عظيمة لا يرخيها القدر على المرء إلا إذا عصى ربه ، فالذكي الحكيم الأريب
لا يغضب من بيده مقاليد الامور و الولادة و الرزق و الوفاة جل و عز.
يزخر هذا الكتاب بمجموعة كبيرة من الأدباء و السياسيين و الخلفاء و الشعراء فكيف اجتمع
أهل الدنيا و اهل الآخرة في كتاب واحد ؟
المغفور له بإذن الله الشيخ زايد رحمة الله هو ولي حقيقي من اولياء الله الصالحين الذين
عاشوا للآخرين لذلك هم لم يموتوا و لن يموتوا ابدا ، الدكتور عمر عبد الكافي و الدكتور
راتب النابلسي و الدكتور أحمد الكبيسي و الدكتور عمرو خالد و الحبيب علي الجفري هم
ملائكة البشر الذين يثبت الله بهم الارض من ان تطيش ، فهم نجومنا التي نهتدي بها
وعيوننا التي نرى بها ومناديلنا التي نمسح بها حارَات الدموع ، سيدنا عمر بن عبد العزيز
هو آخر قبلة من القدر لوجنتي البشرية ، نحن حاليا نترحم على عهده المشرق بأنور العدل
و الإحسان مع أننا لم نتشرف بمعاصرته ، ابن تيمية هو الداعية المناضل الشريف الذي عانى
من أجل أن يصل إلينا إسلامنا العظيم طاهرا نقيا من الشوائب ، و رضي الله على تلميذه
النجيب ابن قيِم الجوزية الذي حاول ان يفوق أستاذه صبرا و برا و شجاعة و تقوى ، سيدنا
الحسن اختار المسالمة و سيدنا الحسين اختار المقاومة و كلاهما كان مصيبا عظيما في حسن
منافحته عن دين الله العظيم ، الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم درة الدرر و قائد التحول
و تغيير مجرى التاريخ ، لأنه حول بلاده من صحراء إلى روضة غنَاء ، الدكتور عائض
القرني عالم علامة ينفق عمره كله في التصنيف و التأليف و إعلاء كلمة لا إله إلا الله ،
الأستاذ أحمدالشقيري نعم الشاب المسلم الخلوق الصبور النشيط الفعَال.
أبارك لك أستاذ أحمد هذا الجهد الطيب و أسأل الله أن يجعلك عنده من المقبولين ، فبعد
جولاننا السريع في أفياء هذا الكتاب النبيل زاد تلهفنا لقراءته بل لاقتنائه ، حيث يمتزج
الطموح بالجدية بالاتزان بالثقافة الموسوعية بالرغبة بالإضافة الحقيقية وهنا يحضرني
قول الرافعي في كتابه وحي القلم :إذا لم تزد شيئا على الدنيا كنت انت زائدا على الدنيا
كثَر الله من أمثالك القادرين على تغيير مجرى التاريخ لأنه فعلا بحاجة إلى تغيير.



__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام tanmiya http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153817/ معلومات عن الغراب http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153802/ Mon, 09 Nov 2009 12:27:35 GMT *ورد ذكر الغراب في القران بسورة المائدة : * *بسم الله الرحمن الرحيم : { وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27)...



ورد ذكر الغراب في القران بسورة المائدة :





بسم الله الرحمن الرحيم : { وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثـْـمِي وَإِثـْـمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَه فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)} صدق الله العظيم .


دور الغراب في هذه القصة هو تعليم الإنسان كيف يدفن موتاه فلماذا أختاره الله سبحانه وتعالى من دون المخلوقات ليكون المعلم الأول للأنسان


أثبتت الدراسات العلمية أن الغراب هو أذكى الطيور وأمكرها على الإطلاق ، ويعلل ذلك بأن الغراب يملك أكبر حجم لنصفي دماغ بالنسبة إلى حجم الجسم في كل الطيور المعروفة .


ومن بين المعلومات التي أثبتتها دراسات سلوك عالم الحيوان محاكم الغربان وفيها تحاكم الجماعة أي فرد يخرج على نظامها حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله سبحانه وتعالى لها ، ولكل جريمة عند جماعة الغربان عقوبتها الخاصة بها .

جريمة اغتصاب طعام الأفراخ الصغار: العقوبة تقضي بأن تقوم جماعة من الغربان بنتف ريش الغراب المعتدي حتى يصبح عاجز عن الطيران كالأفراخ الصغيرة قبل اكتمال نموها .

وجريمة اغتصاب العش أو هدمه: تكتفي محكمة الغربان بإلزام المعتدي ببناء عش جديد لصاحب العش المعتدى عليه.
أما جريمة الاعتداء على أنثى غراب أخر : فهي تقضي جماعة الغربان بقتل المعتدي ضربا بمناقيرها حتى الموت .
وتنعقد المحكمة عادة في حقل من الحقول الزراعية أو في أرض واسعة ، تتجمع فيه هيئة المحكمة في الوقت المحدد ، ويجلب الغراب المتهم تحت حراسة مشددة ، وتبدأ محاكمته فينكس رأسه ، ويخفض جناحيه ، ويمسك عن النعيق اعترافا بذنبه .
فإذا صدر الحكم بالإعدام ، قفزت جماعة من الغربان على المذنب توسعه تمزيقا بمناقيرها الحادة حتى يموت ، وحينئذ يحمله أحد الغربان بمنقاره ليحفر له قبرا يتوائم مع حجم جسده ، يضع فيه جسد الغراب القتيل ثم يهيل عليه التراب احتراما لحرمة الموت
وهكذا تقيم الغربان العدل الإلهي في الأرض أفضل مما يقيمه كثير من بني أدم



فيا سبحان الله سبحان الله سبحان الله
المصدر : { من أيات ألأعجاز العلمي الحيوانات في القران الكريم }




للدكتور زغلول النجار






__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام nisoo http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153802/ كي تكون مؤثرا في العالم http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153756/ Sun, 08 Nov 2009 22:54:33 GMT كي تكون مؤثرا في العالم .............. تخيل أنك لم تولد فهل هنالك تغير سيطرأ على العالم ؟ إن كنت ترى أنه لن يحدث شئ .... فتأكد أن وجودك مثل عدمه في الواقع الكلمات دي لخبطت حياتي كي تكون مؤثرا في العالم .............. تخيل أنك لم تولد

فهل هنالك تغير سيطرأ على العالم ؟

إن كنت ترى أنه لن يحدث شئ .... فتأكد أن وجودك مثل عدمه




في الواقع الكلمات دي لخبطت حياتي

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام google-man http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153756/ الفتيات في المكتبات.. ماذا يخترنّ ؟ وماذا تقدم لهنّ دور النشر؟ http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153673/ Sun, 08 Nov 2009 14:47:34 GMT
من يكتب للمراهقات؟ وماذا يكتبون لهنّ؟ وماذا تقرأ المراهقات مما كتب لهنّ؟ وهل يستفدن مما يكتب لهنّ أم لا؟؟
أسئلة لا تعد ولا تحصى حول مسألة القراءة في حياة فتياتنا، اللواتي ينتمين إلى كلتا المرحلتين، مرحلة الطفولة المتأخرة، ومرحلة الشباب الأولى، أو ما يعرف في مجتمعنا باسم مرحلة "المراهقة".
فرحلة العمر التي تمتد في كثير من الأحيان حتى السبعين تقريباً، تحتاج لدفعة قوية في بداية مرحلة الفهم والتخيل والاطلاع، تحتاج إلى الكثير من الاجتهاد في تقديم تفسيرات لهذا الكون، والحياة، والعمل، ومفاهيم الأسرة والمجتمع، ولمحة عن التاريخ والجغرافيا والكون وغيرها.. تحتاج إلى كثير عناء في الانتقاء، وبعضاً من الإبداع في إيصال المعلومة.. بعيداً عن مفاهيم الربح والماديات.. وهو دور "دور النشر"، التي تتحكم بما تقرأه المراهقات، وما يطلعنّ عليه في المكتبات.
ولأجل الاطلاع على قدر كافي من طبيعة تعامل دور النشر مع المراهقات، التقينا مع مجموعة من القائمين على بعض دور النشر، واستطلعنا آراءهم حول مجموعة من الأفكار المتعلقة بهذا الموضوع، وصولاً لإيجاد إجابات على بعض الأسئلة الخاصة بها.

قواميس وكتب علمية:
نزار محمود المساد، من مكتبة النشر التربوي العربي (وكلاء لمكتبة لبنان في المملكة العربية السعودية) يشرح أكثر الكتب التي تقدّم لسن المراهقة، بالقول: "هي الكتب التي تشمل موسوعات علمية، وكتب ثقافية تتمثل في القصص التاريخية والقصص التي قد تكون باللغة الإنجليزية، أيضاً هناك القواميس العربية والفرنسية والإنجليزية، كذلك كتب خاصة بالأطالس والموسوعات العلمية عن الفضاء والكواكب.
ويجيب عن تساؤل حول "لماذا التركيز على الكتب العلمية؟" بالقول: نبدأ بالتركيز على الكتب العلمية، لأن الشاب بشكل عام خلال المرحلة الأولى من شبابهم (سن الـ12) تقريباً يبدأون بالتفكير بأفق واسع، وحتى على صعيد المدرسة، يبدأون بتعلّم مواد علمية تدخل معه في المنهج، وخلال الفترة من 12 إلى 14 عام، يكونوا قد بدأوا بالحصول على مناهج علمية كاملة.
وخلال هذه الفترة العلمية، نقوم نحن بتدعيم تلك المناهج في ذهن الطلاب والطالبات، حيث نقدم له الموسوعات العلمية المتنوعة، كمناهج العلوم والرياضيات والمواد العلمية، ويمكن أن يستفيد من هذه الكتب العلمية كمرجع له في حياته الدراسية والعامة.

ويتوقف الأستاذ نزار المساد عند نقطة اهتمام المراهقات بشكل خاص بكتب الأدب أكثر من الكتب العلمية، مؤكداً أن الفتيات أكثر ما يبحثن عنه هو الكتب الأدبية، ويقول: "نقدم لهم في الأدب سلاسل قصصية مثل "الفراش" أو "السنابل" وهذه قصص تتضمن قصصاً عالمية، وكل قصة تحتوي مفهوماً عبارة عن حكمة أو قصة معبرة يمكن أن تستفيد منها الطالبة في حياتها وتساعدها في تكوين شخصيتها".

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام كود الدنيا http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153673/ | فستق فاضي |؟| http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153596/ Sat, 07 Nov 2009 15:56:30 GMT *السلام عليكم ،* *عاد بقولو احيانا الواحد بظل متقوقع بتخصصه الاكاديمي والدليل استخدامو* *لمصطلحات مجازيه له علاقة بهالتخصص في مجال بعيد عنه* *ما علينا * *،* *الفستق للي ما بيعرفو * السلام عليكم ،

عاد بقولو احيانا الواحد بظل متقوقع بتخصصه الاكاديمي والدليل استخدامو
لمصطلحات مجازيه له علاقة بهالتخصص في مجال بعيد عنه

ما علينا

،

الفستق للي ما بيعرفو



الفستق الفاضي شكل من أشكال ومظاهر " الطبل الاجوف " >

ومدلول يمكن قياسه على اصعده سياسية واجتماعيه ونفسيه واقتصاديه
ورياضيه ،

الفستق الفاضي في الرياضه مثلا هو لاعب الاحتياط اللي مش ممكن يلعب ..
لكن وجوده ضروري (ما بتعرف شو يصير؟!)

الفستق الفاضي في السياسه ممكن تتمثل برجل لا بحل ولا بربط بس شاغل
حيّز في فراغ امام مكتب (وكتّر خير فيتامين واو )

على الصعيد العربي - ومتأسفه على العموميه- رؤساؤنا العرب . (ونقطه)

فستق فاضي على الصعيد الشخصي ( أحداث الأقصى ) .

اجتماعيا مليان فستقات فاضيات وفساتيق فاضيين ..

اكاديميا مليان ناس بيعتمدوا البهرجه والغمغه بكلام ظاهره يحتمل المعايير
العلميه لكن في الحقيقه ملوش معنى!

أدبيا - حتى- مليان اشعار محشوة بكلام وكلام وكلام
( بس هاي مش فستق فاضي هاي بنقدر انسميها فستق فاضي محشي اشي تاني )


بكفي ؟

الحذق يفهم







فشة خلق }




__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام بلوراي http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153596/ لا تــكــن,, بلوتوث !!.. http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153380/ Fri, 06 Nov 2009 06:29:33 GMT صورة: http://jewelsuae.com/gallery/data/media/6/salam11.gif صورة: http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/1714612823785438708.gif صورة: http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/15780554602014492626.gif لاتكن بلو توث تنقل البيانات او المعلموت ولا تدري أخطأ أم صواب. صورة:...





لاتكن بلو توث تنقل البيانات
او المعلموت ولا تدري أخطأ أم صواب.
لاتكن بلوتوث تنقل المواضيع
من منتدى الى منتدى آخر
ولم تتحقق من صحة ما نقلت أخطأ أم صواب.
لاتكن بلوتوث تنقل مواضيع دينيه
( عقائديه - فقهيه ) ولم تتأكد
من صحتها أخطأ أم صواب.
لاتكن بلوتوث تنقل الاحاديث النبويه الشريفه
وأنت لا تعلم مدى صحتها أخطأ أم صواب.


لاتكن بلوتوث تنقل الصور المحرمه الفاضحه
بالذات صور النساء ليراها غيرك فتبوء
بأثمه فوق أثمك وأثم كل من رأها.

لاتكن بلوتوث تنقل الاخبار السيئه المكذوبه
بالذات التي تمس أعراض الناس ومنهم العلماء
وأنت لا تعلم مدى صحتها أخطأ أم صواب.

لاتكن بلوتوث تنقل الفتاوى الاسلاميه
من حلال أوحرام أو غيرها وأنت لا تعلم
مدى صحتها أخطأ أم صواب.

لا تكن بلوتوث تنقل أعراض الناس
في المواقع فتفضح بذلك عرضك وانته لاتعلم.

لاتكن بلوتوث تنقل دون ان تعلم
وتستفيد مما تنقل ان كان خير
فعلته وان كان شر تركته.


لاتكن بلوتوث تهدم دينك
بما تنقل من معلومات مغلوطه
فتقع في الخطأ وأن كنت لاتعلم .. تعلم.
لاتكن بلوتوووووووووووث
للشر فتندم حيث لا ينفع الندم.
كـــــــــــــــــن بــلـــوتـــوث
دعوي تدعو الناس للخير وتحذرهم من الشر.

كـــــــــــــــــن بــلـــوتـــوث
دعوي تنقل صحيح الاخبار ليستفيد منها اخوانك.

كـــــــــــــــــن بــلـــوتـــوث
دعوي تدعو المسلمين للتمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
كـــــــــــــــــن بــلـــوتـــوث
دعوي تأمر بالمعروف وتأتيه
وتنهى عن المنكر وتتركه.

كـــــــــــــــــن بــلـــوتـــوث
لطريق الجنه ولاتكن
بلوتوث لطريق النار.

كـــــــــــــــــن بــلـــوتـــوث
مــفــتــاح للخير مــغــلاق للشر.

وأخيرا كن انته من يرسل البلوتوث
الصحيح ولاكن حذاري ان تكون انته البلوتوث
ألذي يسيرون عبرك الخطأ .



__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام النــادرة http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153380/ <![CDATA[^.. ][الى متى هذه الحرب ؟؟ رسالة الى شعبين ][ ..^]]> http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153182/ Wed, 04 Nov 2009 19:41:57 GMT *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته* *كثيرة هي الأسئلة التي أصبحت تراودني هذه الأيام والتي عجزت فعلا عن ايجاد أجوبة لها .....؟؟* *كيف لا وأنا أشاهد يوميا جميع مظاهر الصراعات والنزاعات بسبب ذوبان معاني الأخوة .. وذبول المحبة والمودة * *هما شعبان أو دولتان ** يقال ( وأركز على كلمة يقال ) أنهما... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثيرة هي الأسئلة التي أصبحت تراودني هذه الأيام والتي عجزت فعلا عن ايجاد أجوبة لها .....؟؟
كيف لا وأنا أشاهد يوميا جميع مظاهر الصراعات والنزاعات بسبب ذوبان معاني الأخوة .. وذبول المحبة والمودة

هما شعبان أو دولتان ** يقال ( وأركز على كلمة يقال ) أنهما شعب واحد - وطن واحد - يشتركان في الثقافة الواحدة - واللغة الواحدة - التاريخ الواحد - والأهم كله الدين الواحد ...

لكن اكتشفت - مع الأسف - أنها مجرد كلمات وأقوال نشأت كل دولة عليها على أساس تداولها منذ القديم فقط .. أو أنها مجرد مقاييس تميز الشعوب العربية عن الشعوب الأخرى و فقط ..

-------------

فبربكم ألا تسمون ما يحدث بين الجزائر ومصر حربا ؟؟؟؟؟
أنا عن نفسي لم أجد لها سوى صفة الحرب والأساليب أساليب حرب

كيف لا .. وكل دولة أصبحت عدوة الأخرى لا تكن لها سوى الحقد والكره
وهذا بسبب أمور تافهة ألا وهي رياضة كرة القدم ..
نعم .. أسميها أمرا تافه - لأنكم لا تتصوروا الأحوال التي ألت اليها الدولتين بسبها - أمر أوصل بأن تطعن
الدول في تاريخ وسيادة و ... و.... و..... الخ الدولة الأخرى

فهل فعلا حب الرياضة يولد الكره لهذه الدرجة ؟؟؟
وهل حب الرياضة يخلق الفتن بين الشعوب لهذه الدرجة ؟؟؟

بالعكس .. أنا أجد الرياضة شيء جميل وحتى ديننا أولاها أهمية كبيرة .. لكنها اليوم دنست
وفقدت روحها بسبب الانحطاط في التفكير والتعمق في المعاني الحقيقية والأصول المضبوطة لها .

----------------

اذن .. فليكف الجميع عن التلاعب بتلك المعاني السامية ( التاريخ الواحد - الدين الواحد - العروبة ...)
وليرفعوا راية الاعلان عن الحرب والعداء .. اذا كان هذا يرضي الطرفين واذا كان هذا هدفهم فعلا ؟؟؟

لكن اذا وصل بالفعل الحد بين الشعبين الى هذه الدرجة .. لا يحق لنا أبدا أن نلوم أي عدوان خارجي يتسلط على العرب ( كما حدث مع فلسطين والعراق مثلا ) ..

--------------

صحيح أن حب الوطن من الايمان لكن لا يكتمل الايمان الا بوجود خصال ومبادئ زرعها فينا ديننا الحنيف

لا أنكر أنني أتمنى ( قلت أتمنى وليس أريد أو يجب ) الفوز لمنتخبنا الوطني .. فهذا شعور طبيعي ولا يلام أحد على ذلك ** لكن الفوز والخسارة قضاء وقدر وتقبل الهزيمة يكون بكل روح رياضية لا بروح عدوانية حاقدة ..

لا تتصورون مدى تأثري بالأوضاع السائدة في كل من مصر والجزائر
لذا فأنا ألوم كل شخص كان مسؤولا على خلق الفتن وزرع الحقد في نفوس الشعبين

وأملي يبقى قويا في تحسين واسترجاع العلاقة الأصيلة بين الشعبين وأتمنى فعلا أن يدرك الجميع خطأ التفكير الذي سكن عقولهم .. فليتغلغل كل فرد في أعماقه ويبحث عن الأفكار السليمة التي تمحي ضباب الحقد والكره

------------

لكن قبل ذلك .. أجيبوني ** هل سنتجاوز هذا الوضع بعد مباراة 14 / 11 ؟؟
أم بالعكس ستنتظرنا انقلابات جديدة وتطورات نجهلها الآن ؟؟

والسؤال يطرح نفسه : الى متى هذه الحرب ؟


__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام نسمة حنان http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153182/ الرجال أيضاً يبكون..!! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153098/ Tue, 03 Nov 2009 21:07:04 GMT * الرجال أيضاً يبكون* * البكاء، لحظة الضعف التي ينتج عنها قوة * تعلمنا منذ صغرنا أن دموع الرجال لؤلؤة ثمينة وغالية، تعلمنا أن الرجل كالصخر قاسٍ جلد لا يبكي، وأن دمعته عزيزة وصعبة النزول...... الرجال أيضاً يبكون

البكاء، لحظة الضعف التي ينتج عنها قوة


تعلمنا منذ صغرنا أن دموع الرجال لؤلؤة ثمينة وغالية، تعلمنا أن الرجل كالصخر قاسٍ جلد لا يبكي، وأن دمعته عزيزة وصعبة النزول... قالول لنا "البكاء ليس للرجال" وقالوا لنا بأن المرأة دمعتها سخية جاهزة للنزول في كثير من الأوقات والمناسبات وذلك لأنها كما يقولون شديدة العاطفة والتأثر... فهل هذا التحليل منطقي؟.
استوقفني عنوان هذا الموضوع عندما سمعته من أحد الأشخاص، مما دفعني للتفكير فيه طويلا... ترى متى يبكي الرجال؟ ما الذي يدفع هذه الدمعة الغالية إلى أن تخط طريقها فوق ثنايا وجه رجل؟... ما هو الأمر الجلل الذي يدفع بالرجال إلى البكاء؟ ما الذي يجعل رجولة هذا الإنسان تنحني لتسقط العبرات الغالية؟.... متى يبكي الرجل أمام الرجال؟ وأمام شهود العيان؟. ومن قال أن الرجل لا يبكي ضعفا؟ ومن قال أن الرجل لا يُهزم؟ ومن قال أن الرجل لا يقهر؟... لقد تعوذ الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام من الكسل والفقر وغلبة الدين وقهر الرجال، أفلا يضعف الرجل أمام المرأة ويبكي بعدها عندما يتذكر خطأه؟ ألا يُقهر الرجل عندما يحكم عليه ظلما؟ أو يهزم في معركة من المعارك أو يخيب ظنه بأحدهم أو يرى تجارته تنهار لسبب أو لآخر؟


لماذا ينكرون على الرجل البكاء ؟

أليس الرجل إنسان ذو قلب وأحاسيس ومشاعر؟ نعم، إن الأمر يستحق البكاء وفق كل قوانين الإنسانية حتى الحيوان يبكي إذا رأى صغيره يموت أمام عينيه ولا يحرك ساكنا ليقف حائرا أمام ما يراه ولا يستطيع أن يعبر عما يجول في خاطره... لماذا يضنون على الرجل أن يبكى وقد بكت السماء والأرض ألم يقل الله عز و جل في كتابه الكريم حين أهلك قوم فرعون (فما بكت عليهم السماء و الأرض و ما كانوا منظرين) وعندما سئل ابن عباس هل تبكى السماء والأرض على أحد؟ قال رضي الله عنه نعم، انه ليس أحد من الخلائق إلا وله باب في السماء منه ينزل رزقه و منه يصعد عمله فإذا مات المؤمن أغلق بابه من السماء الذي كان يصعد به عمله وينزل منه رزقه فقد بكى عليه، وإذا فقد مصلاه في الأرض التي كان يصلى فيها و يذكر الله عز وجل فيها بكت عليه... وما للأرض لا تبكى على عبد كان يعمرها بالركوع و السجود و ما للسماء لا تبكى على عبد كان لتكبيره وتسبيحه فيها كدوى النحل و حين تعمر مكانك وغرفتك بصلاة وذكر و تلاوة كتاب الله عز و جل.

ألا يبكى الرجل العجوز الذي حناه الدهر من شدة ما لاقى فيه من ويلات ومكائد... يبكي ولده!!... نعم، إن الأمر يستحق البكاء فسهر الليالي على تربيته وما أكثر الليالي الحالكة التي تعصف بالأبناء وخاصة في طفولتهم.
ألم يبكى سيدنا يعقوب وأبيضت عيناه من الحزن على ابنه يوسف عليهما السلام بعد أن غدر به أخوته وألقوه في البئر، وحينما يعجز الرجال عن فعل شيء قد يدفعهم ذلك إلى البكاء... وقلة المال بين يدى الرجل قد تدفعه للبكاء خلوة مع نفسه حينما يرى أبناءه محرومين ولا يستطيع فعل شيء ولا حول له ولا قوة.

إذا ليس غريبا أن يبكي الرجال ورسولنا محمد عليه السلام أفضل الخلق قد بكى في مواقف كثيرة، بكى عليه السلام عندما بلغه نبأ مصرع قادة مؤتة الثلاثة، وحزن عليهم حزنا لم يحزن مثله قط، ومضى إلى أهليهم يعزيهم ولما بلغ بيت زيد بن حارثة لاذت به ابنته الصغيرة وهي مجهشة بالبكاء فبكى عليه السلام حتى انتحب، فقال له سعد بن عبادة: ما هذا يا رسول الله؟ فقال عليه الصلاة والسلام هذا بكاء الحبيب على حبيبه.


.

متى يبكى الرجل ؟

قيل عن الرجل أنه لا يبكي إلا نادراً وإذا بكى كانت دموعه دم... وقيل أيضا إن دموع الرجل ملتهبة جداً وبكاء الرجل شكل من أشكال التعبير عن المشاعر التي تجسد لحظات من الفرح والحزن... فالدموع تريح النفس وتخفف الضغط الذي يعانيه في مختلف مناحي الحياة ويجب أن ندرك جميعا أن الفرح أو الألم حينما تكون منابعهما أقوى من كل قوة نمتلكها فإننا نبكى وحينها لا فرق يُذكر بين رجل أو امرأة.
بكاء الرجال يختلف من شخص لآخر وحسب المواقف والظروف التي يمر بها... فهناك بكاء صامت يبكيه الرجل داخل قلبه عند كل فاجعة عظيمة ومصيبة كبيرة ولكنه لا يظهره حتى لاتغرق السفينة التي يعتبر ربانها... وهناك بكاء الدموع تلك الدموع التي ظل يناضل لحبسها زمنا طويلا فتتسابق للخروج من مقلته، ولا يبكي الرجل هذا البكاء إلا عندما تضيق به السبل فنقول أنه قد بكى وحـق له البكاء.
ويبكى الرجل عندما يكون في قمة ضعفه وانكساره فتدمع عيناه من هذا الإنكسار.... ويبكى عندما يُظلم ويتعاقب على رأسه الذل وحينها يسقط بلاشعور باكياً، حينها تنكسر طاقة تحمله فتهل دموعه لاعبراته لأنه في قمة الحزن والهن... وربما يبكي لشعوره بالندم ويبكي لحاجته للعطف أو الحنان أو لرغبته في البكاء أو ربما لينفس عن كرب أو ضائقة في داخله.
ولربما يبكي من الفرحة والسرور، ويبكي عندما يكون صاحب ضمير ونفس لوامة وقلب خاشع فيبكي من خشية الله تعالى سواء لشعور بالذنب ورجاء في المغفرة أو ابتغاء مرضاة الله.
البكاء من خشية الله

يقول ابن القيم رحمه الله أن البكاء أنواع فهناك بكاء الرحمة والرقة - وبكاء الخوف والخشية - بكاء المحبة والشوق- بكاء الفرح والسرور- بكاء الجزع- بكاء الحزن- بكاء النفاق- البكاء المستعار- بكاء الموافقة.
ولكن حقا ما أجمل أن يبكى المؤمن من خشية الله طمعا فى رضاه لقد مدح الله تعالى البكائين من خشيته وأشاد بهم في كتابه الكريم (إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا... ويقول في كتابه الحكيم (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله)... وورد في الحديث أنه من ضمن السبعة الذين يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه... وقال عليه الصلاة والسلام (عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله)... والرسول الكريم صلى الله عليه و سلم وهو أعظم مخلوق على وجه الأرض كان يبكي في بعض المواقف وكانت تفيض عيناه بالدمع خوفا وخشية أوعند تلاوة القرآن فاللبكاء من خشية الله فضل عظيم، فقد ذكر الله تعالى بعض أنبيائه وأثنى عليهم ثم عقب بقوله عنهم (إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا)... أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد قال (لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع)، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين قطرة من دموع خشية الله، وقطرة دم تهرق في سبيل الله، وأما الأثران: فأثر في سبيل الله وأثر في فريضة من فرائض الله وكان السلف يعرفون قيمة البكاء من خشية الله تعالى فهذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار.
مواقف بكى فيها الرسول دموع أغلى البشر

كان بكاؤه صلى الله عليه وسلم من جنس ضحكه لم يكن بشهيق ورفع صوت كما لم يكن ضحكه بقهقهة، ولكن كانت تدمع عيناه حتى تهملا ويسمع لصدره أزيز وكان بكاؤه تارة رحمة للميت وتارة خوفا على أمته وشفقة عليها وتارة من خشية الله حتى إذا ما قرأ القرآن أو قرئ عليه أخذته العبرة والخشية والبكاء تعظيما لكلام الله وخوفا منه وقد تم ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم في مواقف عده منها هذا الموقف الخاشع:
قال ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إقرأعلي فقلت يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال نعم إني أحب أن أسمعه من غيري فقرأت سورة النساء حتى أتيت إلى هذه الآية "فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا" فقال حسبك الآن فإذا عيناه تذرفان بالدموع، رواه البخاري ومسلم ... .ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه يحفرون قبرا لدفن أحد المسلمين وقف على القبر وبكى ثم قال: (أي إخواني، لمثل هذا فأعدوا)... وقد روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال زار النبي قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فغلبت الرسول الكريم عاطفة الابن لأمه فبكى ذلك البكاء الشديد... وبكى عندما وقع أبو العاصي أسيرا في أيدي المسلمين بعد إحدى الغزوات -وكان على الشرك آنذاك- وكان زوجا لزينب رضي الله عنها ابنة الرسول الكريم وكان الزواج من المشركين لم يحرم بعد فجاءت زينب لتفدي أبو العاصي ولم يكن معها مالا فأتت بقلادة ورثتها من أمها خديجة رضوان الله عليها فعندما رأى الرسول هذه القلادة تذكر خديجة الزوجة الصالحة المخلصة الوفية فبكى في هذا الموقف.

وقام ليلة يصلي فلم يزل يبكي حتى بل حِجرهُ قالت عائشة: وكان جالساً فلم يزل يبكي صلى الله عليه وسلم حتى بل لحيته قالت: ثم بكى حتى بل الأرض! فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فلما رآه يبكي، قال: يا رسول الله تبكي، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال : " أفلا أكون عبداً شكورا؟!... وبكى صلى الله عليه وسلم لما مات ابنه إبراهيم... وبكى لما مات عثمان بن مظعون... وبكى لما كسفت الشمس وصلى صلاة الكسوف وجعل يبكي في صلات،ه وكان يبكي أحيانا في صلاة الليل... وعن ثابت البناني عن مطرف عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل – يعني يبكي- .

الخلاصة

البكاء فلسفة خاصة تخص مشاعرنا وأحاسيسنا عندما تصل إلى ذروتها نحتاج فعلا للبكاء، وهو نعمـة من الخالق سبحانه وتعالى لتفريغ الشحنات السلبية أو لمحاكاة عميقة للنفس الخاشعة والمطمئنه ومواجهة يقف الشخص ضعيفاً أمامها وحينها فقط لا يجد سوى الدموع ليغسل بها هذه اللحظة.. فالرجل مخلوق كغيره والبكاء يريح النفس ويساعد الإنسان في التفريج عن مكنون نفسه سواء للمرأة أو للرجل فلقد رأيت رجال يبكون على أصغر الأمور ورأيت نساء لاتنزل الدمعة منهن في أصعب المواقف فعدم البكاء ليس معيار للرجولة والبكاء ليس معيار للنساء نسأل الله أن يرزقنا قلبا خاشعا ولسانا ذاكرا وعينا دامعة .منقول
اعذروني للإطالة........

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام احبك ياشاااام http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153098/ سن التقاعد خطأ بشري http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153036/ Tue, 03 Nov 2009 07:31:15 GMT لماذا لم يحدد الإسلام سناً للتقاعد عن العمل؟ عندما بدأ الغرب ثورته العلمية أراد أن يضع تشريعاً يضمن سلامة ورفاهية الناس فحدّد سناً للتقاعد عن العمل (ستين سنة مثلاً)، ظناً منه أن هذا القانون يخدم البشرية ويضمن لها السعادة والوقاية من الأمراض الجسدية والنفسية. ولكن هل يتفق هذا التشريع مع... لماذا لم يحدد الإسلام سناً للتقاعد عن العمل؟

عندما بدأ الغرب ثورته العلمية أراد أن يضع تشريعاً يضمن سلامة ورفاهية الناس فحدّد سناً للتقاعد عن العمل (ستين سنة مثلاً)، ظناً منه أن هذا القانون يخدم البشرية ويضمن لها السعادة والوقاية من الأمراض الجسدية والنفسية.

ولكن هل يتفق هذا التشريع مع الإسلام؟ طبعاً لا؟ ولكننا نحن المسلمون وللأسف أخذنا هذا التشريع من الغرب وطبّقناه وتركنا الهدي النبوي والقرآني الكريم، فماذا كانت النتيجة؟

أولاً: الإسلام ليس فيه سن تقاعد عن العمل! بل يبقى المسلم يعمل حتى آخر لحظة، فمثلاً يقول تعالى: (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ) [الحجر: 99>، واليقين هو الموت، إذاً العبادة مستمرة حتى ولو كنتَ على فراش الموت.

والنبي صلى الله عليه وسلم بقي يعمل ويمارس جميع نشاطاته في الدعوة إلى الله وقتال المشركين ويعمل كقائد سياسي وعسكري ومرشد اجتماعي للأمة حتى لحق بالرفيق الأعلى، ولم يتوقف لحظة عن العمل، لأن الله تعالى أمرنا بالعمل فقال: (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) [التوبة: 105>، أذاً فالعمل مستمر حتى لقاء الله عالم الغيب والشهادة.

ولكن يا أحبتي! الغرب خالف هذه السنَّة الإلهية، وقال بأنه ينبغي على الإنسان أن يستريح من العمل بعد سن محددة، وسبحان الله، رجعوا إلى تشريع القرآن واعترفوا بأن سن التقاعد خطأ، وأن هذا القانون سبب الخرف للكثيرين ممن تقاعدوا عن العمل بعد سن الستين، كما سبب لهم العزلة الاجتماعية والكآبة وبعض الأمراض الجسدية... وإليكم يا أحبتي الإثبات العلمي من أفواه علماء الغرب أنفسهم!

العمل بعد التقاعد مفيد للصحة

تؤكد دراسة أمريكية جديدة نشرتها "الدورية الدولية للصحة المهنية" أن الأشخاص الذين يعملون بعد سن التقاعد يتمتعون بصحَة أفضل مقارنة مع غيرهم من المتقاعدين. وتقول الدراسة التي صدرت عن الرابطة النفسية الأميركية إن الأفراد الذين يعملون بعد بلوغ سن التقاعد في مهن مؤقتة أو وظائف تتطلب العمل بدوام جزئي يعانون، بدرجة أقل، من المشكلات الصحية ويتمتعون بحيوية أكبر مقارنة مع المتقاعدين الآخرين.

وحسب فريق الدراسة الذي ضم مختصين من جامعة "ميريلاند" الأميركية فإن مرحلة ما بعد الحياة المهنية تشكل ما يمكن تسميته بالجسر الوظيفي، حيث يعمل الفرد في هذه المرحلة في وظيفة بدوام جزئي، أو وظيفة مؤقتة، أو لحسابه الخاص، وهي مرحلة يرى الفريق أنها قد تشهد تزايداً متسارعاً في ظل الركود الاقتصادي الذي يشهده العالم.

وتقول الدراسة إن الأشخاص الذين عملوا بعد تقاعدهم ضمن مجال مهنهم السابقة أظهروا تحسناً في الحالة النفسية لديهم، فيما لم يرصد ذلك عند من عملوا خارج مجالهم الوظيفي، ما عزاه الباحثون إلى حاجة الأخيرين إلى التأقلم مع بيئة عمل جديدة وظروف وظيفية مختلفة.

ويؤكد الباحثون على أهمية اختيار "جسر وظيفي" مناسب للأشخاص الذين بلغوا سن التقاعد، ليساعدهم ذلك على انتقال أفضل إلى مرحلة التقاعد الكامل، وهم في حالة صحية جيدة نفسياً وجسدياً.

لنتأمل الآن ما وجدته دراسة جديدة ثانية

لقد بدأت ظاهرة انتشار خرف الشيخوخة تكثر في الغرب، وهي ما يطلقون عليه مرض "الزهايمر" وفي هذا المرض يفقد المريض بعد سن معينة ذاكرته، ولا زالت أسباب هذا المرض مجهولة بالنسبة للعلماء، ولكنهم يحاولون دراسة هذا المرض، ومعرفة أسبابه وكيفية الوقاية منه.

فقد وجدت دراسة بريطانية ارتباطاً بين تأخير التقاعد من العمل وتأخر ظهور أعراض مرض ألزهايمر (خرف الشيخوخة)، وأن الاستمرار في العمل بعد سن التقاعد قد يساعد على تجنب المرض، بحسب صحيفة الغارديان.

فإبقاء الدماغ نشطاً في وقت لاحق من العمر، يبدو أنه يقلل من فرص الظهور المبكر لمرض ألزهايمر، بحسب دراسة شارك فيها 382 رجلاً من الذين تحتمل إصابتهم بالمرض، حيث وجد الباحثون ارتباطاً ظاهراً بين التقاعد المتأخر وتأخر ظهور أعراض المرض.

وكانت هذه الدراسة جزءاً من مشروع بحثي أوسع نطاقاً شارك فيه 1320 شخصاً مصاباً بألزهايمر، وقادها فريق بحث من معهد الطب النفسي بكلية الملك بجامعة لندن، ونشرت حصيلتها مؤخراً بدورية "المجلة الدولية لطب الشيخوخة النفسي".

وعلى نقيض نتائج أبحاث سابقة، لم يجد الباحثون هنا ارتباطاً بين مستوى تعليم المشاركين أو نوعية الأعمال والمهن التي يمارسونها وبين مخاطر واحتمالات الإصابة بألزهايمر، لكنهم وجدوا أن الأشخاص الذين تأخروا في التقاعد قد حافظوا على قدراتهم العقلية فترة أطول قبل الإصابة بالمرض.

يرى مستشار "صندوق أبحاث مرض ألزهايمر" وأحد مؤلفي الدراسة الدكتور سَيْمون لَفْستون، أن التنشيط الفكري الذي يُحَصّله المسنون في مكان العمل قد يحول دون تدهور القدرات العقلية، وبالتالي يبقي الناس بعيداً عن المرض لفترة أطول. لكنه يعتقد ضرورة إجراء مزيد من الأبحاث إذا ما أراد العلماء فهماً أفضل لكيفية التأخير الفعّال للإصابة بالمرض، أو حتى منعها.

ومن ناحية أخرى، تشير الرئيسة التنفيذية لصندوق أبحاث ألزهايمر الدكتورة ريبكا وود، إلى أناساً يعمدون أكثر من أي وقت مضى لتأخير التقاعد لتجنب ضائقة مالية، لكنلذلك يشكل جانباً مشرقاً أيضاً وهو انخفاض مخاطر ألزهايمر.

وترى "وود" ضرورة إجراء مزيد من الدراسة والتقصي لعوامل وأنماط المعيشة، ذات الصلة بمخاطر الإصابة بألزهايمر، وصولاً إلى الحد من تكاليف المرض على الاقتصاد البريطاني البالغة سنوياً حوالي 1.7 مليار جنيه إسترليني.

ويحض مؤلفو الدراسة أيضاً على النظر في إمكانية تغيّر طبيعة حياة التقاعد. على الأقل، فمن المعقول أن التقاعد أصبح أكثر تحفيزاً عقلياً بمرور الوقت. فبيانات ومعطيات الدراسة تشير لاستمرار الأثر الإيجابي للأنشطة الإدراكية المعرفية في مراحل العمر اللاحقة. وقد يشجع هذا الأمر الاهتمام بالأبحاث والدراسات التي تتناول فوائد التدريب الإدراكي بمراحل العمر اللاحقة، ويضيف وزناً إلى أفكار بعض الباحثين حول التقاعد النشِط. ويشار إلى أنه من المتوقع أن يصاب مليون شخص في بريطانيا بصور مختلفة من مرض ألزهايمر خلال السنوات العشر القادمة.



عندما جاء عصر المخترعات العلمية وبدأ العلماء يكشفون أسرار الطب والكون، فرحوا بما لديهم من العلم، واقترحوا مجموعة من التعاليم، وكان من بينها ما يسمى "سن التقاعد" وهو غالباً ما يكون 60 سنة، حيث يقولون: إنه على الإنسان أن يرتاح من العمل بعد هذا السن ويجلس للاستراحة. ويمكن القول إنه لا يوجد في الإسلام سن للتقاعد! ففي مجال العبادات فإن المؤمن مطلوب منه تأديه العبادة حتى نهاية حياته، يقول تعالى: (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ * وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ) [الحجر: 98-99>، واليقين هو الموت.

إذاً سن التقاعد غير صحيح علمياً

ونعود فنتساءل: لماذا لم يحدد الإسلام سناً للتقاعد؟ ولماذا نجد الرجل في الإسلام يعمل أو يتعلم طيلة حياته، وحتى آخر لحظة طالما لديه القدرة على ذلك؟ فهل تعاليم الإسلام هي الصحيحة، أم تعاليم البشر؟ بلا شك تعاليم الإسلام هي الصحيحة!

ولذلك ينبغي إعادة النظر في القوانين الموضوعة من قبل البشر لتتفق مع القوانين الإسلامية في أن الإنسان يعمل مادام يملك طاقة للعمل، ولا يجوز أن يوقَف عن العمل إلا لأسباب صحية أو اجتماعية أو أسباب قاهرة. ولكن ماذا يعني ذلك؟

إنه يعني شيئاً واحداً وهو صدق تعاليم الإسلام واتفاقها مع الفطرة البشرية وأنها تأتي لمصلحة الناس دوماً. ويعني أيضاً أنه لا ينبغي علينا كمسلمين أن "نلهث" وراء الغرب في كل ما يصدر عنه! حبذا لو نقلّدهم في اكتشاف أسرار الكون، وفي مخترعاتهم وفي إتقانهم للعمل، وهذا نشهد لهم به ولا ننقصهم حقهم، ولكن ما يصدر عنهم من اجتهادات وقوانين ينبغي ألا نسارع إليها إلا بعد أن ندرسها وندرس مدى مطابقتها لتعاليم ديننا الحنيف... أي أن الإسلام هو الأصل والمرجع، وهكذا كان سلفنا الصالح رحمهم الله تعالى

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام k_mq3 http://majdah.maktoob.com/vb/majdah153036/ يا صباح الخير يا اللي معانا..الكروان غنى وصحانا.. http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152917/ Sun, 01 Nov 2009 20:18:19 GMT
"يا صباح الخير يا اللي معانا..
يا اللي معانا..
الكروان غنى وصحانا..
وصحانا..!!"



من منا يحب الاستيقاظ مبكرا؟ أعتقد أن الإجابة المنطقية هي: لا أحد.
قديما قالوا لنا إن الاستيقاظ مبكرا مهم.. وأن العصفورة التي تستيقظ مبكرا هي التي تجد الدودة وما إلى ذلك..
فهل هذا صحيح؟



ما هي فوائد الاستيقاظ مبكرا؟

نشاط أكثر
معظم الناس يستيقظون ويذهبون إلى عملهم أو دراستهم في استعجال وكأنهم في صراع مع الزمن.
الاستيقاظ مبكرا يعطيك فرصة أكبر للقيام بنشاطات قد لا تقوم بها عادة.. الإفطار الجيد - قراءة الجريدة - قراءة البريد - الاستحمام - الصلاة - تحضير جدول لما تريد القيام به اليوم.
القيام بهذه الأشياء سيجعلك أكثر نشاطا حين تخرج من منزلك.. لأنك استعددت جيدا ولم تخرج وأنت لسه عايز تنام.

زحام أقل:
الذهاب للعمل أو الدراسة مبكرا, سيجعلك بعيدا عن أوقات الذروة, ويجعل رحلتك أكثر هدوءا وسهولة..
سترى الجانب الجميل من مدينتك وتتمتع بلحظات من الهواء النقي قبل أن تلوثه عوادم زحام السيارات.

يوم أطول
حين يأتي المساء, نشعر أن اليوم قد انتهى وحان وقت الراحة!
حين تستيقظ مبكرا, يعطيك هذا شعورا بطول فترة النهار وستظل منتبها لفترة أطول.. وهو شيء مهم لساعتك البيولوجية؛ فالجسم يبدأ في الخمول وتشعر أن اليوم قد انتهى حين يأتي المساء, مهما كان عدد ساعات نومك.

إنجاز أفضل
حين تستيقظ مبكرا, يمكنك قضاء أكثر من مهمة في يوم واحد ولو كنت ذاهبا لإنهاء إجراءات ما في مصلحة حكومية ما؛ فيمكنك القيام بعدد أكبر من هذه المشاوير وإنجاز المزيد, قبل أن تغلق هذه المصالح ويقول لك الموظف: فوت علينا بكره!

مزاج أروق!
حين تشعر أن النهار كان طويلا، وأنك أنجزت الكثير في هذا اليوم, سيكون مزاجك أكثر اعتدالا, منك لو كنت تقضي فترات أطول في الليل.
في ألاسكا (قرب القطب الشمالي) هناك مناطق يكون فيها النهار 6 أشهر, و المساء 6 أشهر (هل تعرف هذه المعلومة؟)
والناس في هذا المكان, الذين لم يعتادوا على تغيّر فترات الليل والنهار, يعانون من العصبية واختلال ساعتهم البيولوجية واضطراب واضح في الشخصية.. تعاقب الليل والنهار بشكل صحيح مهم جدا لحالتنا النفسية.. أي أنك حين تستيقظ صباحا وتنام مساءا, ستتمتع -علميا- باتزان نفسي أكبر.

نوم أعمق
قضيت نهارا أطول.. وأنجزت أشياء أكثر.. بالتأكيد حين يأتي المساء وتذهب إلى النوم, لن تعاني من الأرق المعتاد لهواة السهر.. بل ستشعر بالرضى عما أنجزته في هذا اليوم, وسيجعلك هذا تتمتع بنوم أهدأ.
ستلاحظ أنك ذهبت للنوم في موعد مبكر عما اعتدت.. كما أنك ستكون قادرا على الاستيقاظ مبكرا في صباح اليوم التالي.

قرارات أصح!
أثبتت دراسة علمية أن هؤلاء الذين لا ينامون فترات كافية, يعانون من عدم القدرة على اتخاذ قرارات صحيحة بسرعة, كم يعانون من صعوبة في التركيز.
النوم مبكرا سيعطيك فرصة أفضل لنيل قسط أوفر من النوم, كي تستيقظ وأنت بأفضل كفاءة ذهنية ممكنة.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام أم هند http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152917/ هل ستدع الواقع يغلب طموحاتكــ؟؟؟ http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152885/ Sun, 01 Nov 2009 12:21:44 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم صورة: http://ettc.edu.sa/my-file/al1.jpg أنا متخرج جديد أحمل الآف بل ملاين الآحلام والطموحات مثلي مثل أي متخرج جديد ...الان فقط خرج للعالم..
بسم الله الرحمن الرحيم








أنا متخرج جديد أحمل الآف بل ملاين الآحلام والطموحات مثلي مثل أي متخرج جديد ...الان فقط خرج للعالم..
كان ينتظر هذا اليوم بفارغ الصبر...







هو يعتقد أن يوم استلام الوثيقة هو يوم تحقيق الأحلام ..يحمل طاقة هائلة تجعله لا ينام ليلاً فهو متيقظ طوال اليوم يحيك الخطط والاستراتيجيات لتحقيق تلك الأحلام وان غفى بعض الوقت فان مايراه اثناء غفوته هو أحلامه تتحقق ....


هو قلق متوتر مكتئب خائف مزاجي كلمتين فقط في خاطره تجول ...أكون , لاأكون...





هو يحلم أن تطأ قدمه كل شبر على هذا الكوكب هو يريد أن يترك بصمته في جميع المجالات ابتداءًا بمجال تخصصه مرورا بكل تخصص عرفه في حياته او حتى سمع عنه مجرد سماع انتهاءًا بالمجال السياسي ...

هو يريد أن يكون عالماً مفكر وداعية حكيم وطبيب منقذ وبيطري رؤوف وكاتب متألق وخطيب مؤثر وفنان مبدع ورحالة محظوظ ومكتشف مغوار ومقاتل جلد وسياسي محنك أو ربما ملك ....هههههههههههههههههههههههههههههههههه







لا تضحكوا فهذا كله وأكثر منه يدور في خاطر المتخرج هو يقول في نفسه :سوف أنقذ العالم من الدمار الذي يعيشه سوف أحرر القدس سوف أعيد مجد المسلمين سوف أحكم بالعدل سوف أساعد الضغفاء والمحتاجين سوف أعيش عظيماً وأخلد بعدي أسطورة .


هو يقول: لن يقف شيئاً في طريقي سوف أتغلب على جميع العقبات لن اهُزم امام اي قانون اياً كان الذي فرضه فرداً او حكومات ..سوف أصبح مفخرتاً لديني وأمتي ....وسوف أغدو قدوة لملاين من الأجيال آتية بعدي ....
سوف أحطم الجدران القاسية وأعبر المحيطات الغامضة واتسلق الجبال الوعرة ..سوف أفعل كل شيء وأي شيء في سبيل تحقيق أحلامي وطموحاتي .....







هكذا إذاً يا متخرج جديد ما اروعها من أحلام ... جميل جداً ارى ابتسامه عريضة قد رسمة على وجهك ....



هل ستستمر في الكلام والتخيلات السعيدة ماذا بعد ذلك ؟؟!!
اثناء كتابتي فقط لطموحاتك كان قد مضى من الوقت نص ساعة أو يزيد ...
الوقت يمضي يا متخرجً جديد ....ثم والى متى سيظل اسمك متخرج جديد اقترب متخرجون جدد من الظهور على الساحة وأنت لازلت تردد أنا متخرج جديد أرى أن الغبار قد بدأ يتجمع على عقلك وأنت لازلت واقفاً مكانك لم تخطو خطوة واحده..






هذا الجيل الجديد من أبناء المسلمين يحمل الكثير من الأحلام.. أحلاما ما كان يحلم بها ابائهم من قبل ...مع أن هذا الزمن هو أكثر الأزمنة تعقيداً و هناك الكثير من التحديات أمامهم ..عقبات... معوقات ...







هيا يا متخرجً جديد افتح عيون عقلك وتحرك.. على احلامك الان ان تصبح طور التنفيذ لاتتحجج كثيراً بأنك لازلت طور الاستعداد..فكرت.. استخرت واستشرت ..قدرت ثم قررت.. يكفيك هذا اترك ساحة المتخرجين الجدد للقادمين منهم اما انت فتوكل على ربك وانضم للذين بدأوا السير



خذ معك ما يكفيك كبداية من الزاد ولا تقلق لانه اذا شارف على الانتهاء فهناك الكثير من المحطات التي ستقابلها في طريقك ستستوقفك وسوف تتزود منها من جديد لا تسأل مانوع الزاد الذي يجب أن آخذه معي اعتقد انك تعرف وان نسيت اذكرك ..
زادك هو:الكثير من الايمان بالله مع كثير من التوكل عليه والكثيرا جدا من الايمان بحكمته سبحانه وبقضائه وقدره وكثير من الاصرار واكثر من العزيمة والتفاؤل بأن ما سيصيبك لم يكن ليخطأك وما سيأخطأك لم يكن ليصيبك مع دافع قوي صورة لبشر استطاع ذلك وأكثر نبينا الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم....



..والأيام قادمة بيننا !! لنرى خلالها يا متخرجً جديد هل أنت جاد في تحقيق تلك الطموحات..


هي كلمة تحدي مني لك أختم بها كلامي قبل أن اترك القلم والورقة لك ...
أريني يا متخرجً جديد من سيغلب ...أحلامك أم الواقع ...




منقولــــ من أجل زراعة مزيد من الأمل و بناء صروح للنجاحــ...


__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام Miss dreamer http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152885/ خمس خطوات نحو ثقة مطلقة بالذات http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152870/ Sun, 01 Nov 2009 10:17:44 GMT *الخطوة الأولى: كن محبا لذاتك: * *إن محبة الذات تعتبر أهم مكونات الثقة بالنفس، إن هؤلاء الذين يحبون ذواتهم تجدهم يتمتعون برقة القلب والتفاؤل. وهم يشعرون براحة من النفس، ويتسمون بحسن المعاشرة، ودائما ما يبدون محظوظين؛ فضلا عن أنهم يتصفون بالكرم وسماحة النفس؛ فهل تحب ذاتك؟ هل تشعر بحماسة تجاه...
الخطوة الأولى: كن محبا لذاتك:

إن محبة الذات تعتبر أهم مكونات الثقة بالنفس، إن هؤلاء الذين يحبون ذواتهم تجدهم يتمتعون برقة القلب والتفاؤل. وهم يشعرون براحة من النفس، ويتسمون بحسن المعاشرة، ودائما ما يبدون محظوظين؛ فضلا عن أنهم يتصفون بالكرم وسماحة النفس؛ فهل تحب ذاتك؟ هل تشعر بحماسة تجاه نفسك؟ هل أنت ممتن وفخور بما تتمتع به من صفات ومواهب خاصة؟ هل أنت فخور بصفة عامة بنفسك؟ إن كانت هذه هي مشاعرك تجاه ذاتك؛ فذلك أمر عظيم. وإذا لم تكن تعرف وتحتاج الى تحديد درجة حبك وثقتك بذاتك فجرب هذا الاختبار وإن لم تكن كذلك فلتكمل إذن التدريب التالي:

تدريب
أحضر ورقة وقلما، وأكمل العبارات الآتية:-
1- هناك عشرة أشياء أحبها في نفسي هي................
2- هناك خمسة أشياء تجعلني بالفعل متفردا ومتميزا وهي.............
3- هناك ثلاثة أشياء في شخصيتي فشلت في ملاحظتها أو تقديرها وهي...............
4- هناك ثلاث صفات لدي لن أغيرها وهي.....................
5- السبب الرئيسي الذي يجعلني أشعر بالسرور تجاه ذاتي هو ...................

لا تقلق إن وجدت صعوبة إلى حد ما في العثور على إجابات كافية. إنك الآن في مستهل بداية عادة ستفيدك كثيرا بقية حياتك، وأعني بهذا عادة تقدير الذات، استمر في ممارستها وسرعان ما ستصبح ذاتية، وستشعر بأنها عادة متأصلة فيك.

الخطوة الثانية: اختر أفكارك بعناية:

إن شخصيتك هي عبارة عن المجموع الإجمالي لأفكارك؛ "فالإنسان كما يعتقد" أن الاختلاف الوحيد بين الشخص المتفاءل وبين المتشائم يتمثل فيما يختاره كلاهما للتركيز عليه. ويقال: إن هناك حوالي 60 ألف فكرة متكررة؛ فنحن -بمعنى آخر- نفكر في نفس الأفكار مرارا وتكرارا.

وأنت وقتما تشاء، حر في اختيار نوعية الأفكار التي ترسخها بذهنك، ونوعية الأفكار التي تنحيها جانباً، وقد اكتشفت أن معظم العملاء أو الموظفين الجدد بمكان ما ينظرون إلى ما يجول بخاطرهم من أفكار مخيفة سلبية نظرة أكثر جدية من الأفكار الأخرى التفاؤلية السارة، ويبررون هذا التعذيب الذاتي بزعمهم أنهم "واقعيون". ولكي تتخلص من هذه العادة؛ فأنت بحاجة إلى تغيير الاتجاه، والحماية التي تضعها حول تلك الأفكار المتهورة، والتي ستؤدي إلى تدميرك، وأن تختار بدلا منها الأفكار التي تدعمك وتشجعك.

وكلما انتابك شعور بالإحباط، والاكتئاب والتشاؤم؛ فعليك أن تغير مسار تفكيرك على الفور. وهذا الأمر ليس صعباً. إن كل ما عليك أن تفعله هو أن ترفض تلك الأفكار التي خلقت ما انتابك من مشاعر سيئة، وأن تستبدلها بأفكار أخرى جديدة تخلق بأعماقك شعوراً بالتفاؤل والبهجة.

تدريب
ضع لنفسك بعض العبارات التحفيزية، واستخدم فيها كلمات إيجابية وقوية في زمن المضارع، ويجب أن تصاغ كما لو أنها تعبر عن موقف حقيقي بالفعل، مثلا: إذا كنت تريد وظيفة جيدة؛ فإن عباراتك التحفيزية ربما يجب أن تكون "لقد حصلت على الوظيفة التي طالما حلمت بها وأنا أحب عملي كثيرا" كرر هذه العبارة مرارا وتكرارا قدر ما تستطيع يوميا إلى أن يصبح تفكيرك بهذه الطريقة الإيجابية عادة من عاداتك.

الخطوة الثالثة: ادرس الأشخاص المقربين لديك:

إن إحدى الطرق الرائعة لإنجاز ما تريده في الحياة تتمثل في اكتشاف كيفية إنجاز الآخرين لذلك الأمر، ثم تفعل أنت نفس الشيء. ابحث عن هؤلاء الذين يتمتعون بثقة راسخة بأنفسهم، ثم لاحظ مميزاتهم، أنصت إلى طريقة حديثهم، وراقب طريقة سلوكهم. هناك نوعان من الناس الذين يثقون بأنفسهم: أناس لديهم هذا الشعور بشكل طبيعي متأصل فيهم، وأناس اعتزموا بشكل ما أن يتمتعوا بالثقة بالنفس وبذلوا الجهد لتحقيق ذلك.

إن كلا النوعين رائعين. فابحث عنهم، أنصت لهم، وتعلم منهم، واحذ حذوهم، راقب الأشياء التي يفعلونها، والتي تحدث بالنفس انطباعا وتأثرا بهم ثم جربها بنفسك.

الخطوة الرابعة: اختر مؤثراتك الخاصة بك:

لن تستطيع تجنب التعرض لجميع أنواع المؤثرات والآراء الخارجية. وهذه المؤثرات الخارجية ربما تشمل الأصدقاء، أو الأسرة، أو الصحف، أو التلفاز، أو البرامج، أو السياسة، أو رجال الدين وغيرها الكثير من المصادر الأخرى للآراء والمعلومات؛ فالأخبار التي تعرض علينا يمكنها أن ترسم لدينا صورة لعالم قاس كئيب؛ فمنذ عامين أشار الصحفي البريطاني اللامع "مارتن لويس" إلى ذلك، ودعا إلى انتقاء متوازن للأخبار التليفزيونية.

إن الشاهد هنا يتمثل في إدراكك لما يؤثر عليك، وأن تكون لديك بدائل فيما يتعلق بالمؤثرات التي تختارها. اقدح زناد فكرك بالأفكار الأكثر إلهاما وتشجيعا، اقرأ السير الذاتية لهؤلاء الذين قاموا بأعمال فريدة متميزة، واستمع إلى تسجيلات لهم، ثم ابدأ في تقليل، وغربلة وجهات النظر السلبية، والتشاؤمية التي تواجهك، ثم حصن نفسك ضد التشاؤم كي لا تتشربه، وتأكد من أنك تقضي نصف ساعة على الأقل يومياً في القراءة، أو الاستماع إلى شيء محفز.

الخطوة الخامسة: احذر من المقارنات:

إن أسرع طريقة لتقليل شعورك المكتسب بالثقة بالنفس هي مقارنة نفسك مقارنة خاطئة بالآخرين، وإذا فعلت ذلك فسرعان ما ستفسد شعورك بالاعتزاز بالنفس؛ الأمر الذي يمثل مضيعة سيئة للوقت، ويعني أنك ستضطر إلى العمل من أجل إعادة بناء ثقتك بنفسك؛ ومن ثم عليك ألا تظن في الآخرين الكمال؛ فربما تعتقد أن شخصا ما يتمتع بحياة مثالية؛ غير أنك بالفعل لا تدري عن حياته سوى النذر اليسير، ولا تدري ما إذا كان سعيدا أم لا. ومن هنا فإن مقارنة نفسك بهم ليس إلا هدما لكيانك الذاتي رأسا على عقب.

ومن هنا إذا أردت أن تقارن نفسك بأي شخص آخر؛ فعليك أن تختار المقارنة التي ستسفر عن شعورك بالسعادة والرضا تجاه نفسك. وتذكر دائما أن هناك العديد من الناس سيشعرون بالسعادة إذا أصبحوا مثلك، وأن هناك غيرهم الكثيرين ممن يعتقدون بأنك شخص محظوظ ناجح.

بل إن الأفضل من ذلك هو أن تطرح أمر المقارنات جانبا، وأن تستبدلها باختيار نماذج عظيمة تحذو حذوها من أولئك الذين يتمتعون بالصفات والمميزات التي تثير بالفعل إعجابك، والتي تستطيع أن تتعلم منها.
منقول

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام أم هند http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152870/ العقل مثل الباراشوت http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152729/ Fri, 30 Oct 2009 21:23:23 GMT Paradigm (الباراديم = بالعربي الانطباع والمنظور) قصص مختلفة عن البارادايم بين دولتين عربيتين توجد ضرائب مرتفعة على اغلب البضائع ففكر أحد الأشخاص ببضاعة ليس عليها ضريبة وهي البرسيم فبدأ يحمل كل يوم برسيم على دباب وينقله للدولة الأخرى .. وكان يمر من خلال نقطة الجمارك دون أدنى شك فيه واستمر... Paradigm
(الباراديم = بالعربي الانطباع والمنظور)
قصص مختلفة عن البارادايم
بين دولتين عربيتين توجد ضرائب مرتفعة على اغلب
البضائع ففكر أحد الأشخاص ببضاعة ليس عليها ضريبة وهي البرسيم فبدأ يحمل
كل يوم برسيم على دباب وينقله للدولة الأخرى .. وكان يمر من خلال نقطة
الجمارك دون أدنى شك فيه واستمر الأمر لمدة طويلة وبعد التحقيق اكتشف انه
كان يهرب كل يوم دباب .. هذا الشخص خرج عن حدود الباردايم لرجال الجمارك
فلم يتمكنوا من كشفه
———— ——— —-
دعي أحد الدكاترة لإلقاء محاضرة في مركز للمدمنين
عن أضرار الخمر فأحضر معه حوضان زجاجيان الأول فيه ماء والثاني فيه خمر
ووضع دودة في الماء فسبحت ثم وضعها في الخمر فتحللت وذابت حينها نظر الى
المدمنين سائلا هل وصلت الرسالة ؟؟
فكان الجواب نعم .. اللي في بطنه دود يشرب خمر عشان يطيب !!
هذا الدكتور نظر إلى التجربة من خلال باردايمه ولم يحاول الخروج إلى الباردايم الخاص بالمدمنين
———— ——— —-
كان احد السائقين يقود سيارته بهدوء في أحد الطرق
المزدوجة والمنحنية وفجأة ظهرت أمامه سيارة في مساره واستطاع أن يتفادها
بصعوبة لكن حينما حاذه صاحب السيارة الذي دخل في مساره فتح زجاج السيارة و
صرخ بأعلى صوته خنزير !
غضب الرجل من هذه الكلمة ونعت ذلك الرجل بأقبح الصفات وبعد ان تجاوز المنحنى تفاجأ بخنزير ميت في الطريق واصطدم به
باردا يم هذا الشخص فسر كلمة خنزير انه شتيمة بينما كان الشخص الآخر يقصد
بذلك تنبيه الرجل ولكنه لم يستوعب هذه الصورة فكانت النتيجة انه شتم ذلك
الرجل وصطدم بذلك الخنزير
———— ——— —-
كان هناك شخص اسمه هاري متخصص في فتح الأقفال
والخزانات وجاءه موظف من أحد البنوك الانجليزية وتحداه أن يفتح خزانته
خلال ساعتين ضحك هاري وقال سأفتحها خلال خمس دقائق .. وبدا هاري في محاولة
فتح الخزانة واستغرق ساعتين ولم يفتحها بعد ذلك يئس من فتح الخزانة واستند
على باب الخزانة فنفتح الباب .. لأن الباب كان مفتوحاً بالأصل
لم يكن
في باردايم هاري احتمال أن الخزانة مفتوحة وهذه نقطة تسمى في علم
البارادايم ( العودة إلى الصفر ) حيث أن مهارة هاري تساوت مع مهارة أي طفل
في فتح الخزانات المفتوحة فلا تتمحور حول باردايم ضيق
———— ——— —-
تزوج شاب يدعى قيس الياسين فتاة اسمها ليلى .. في
أحد الأيام أوصل زوجته لزيارة صديقتها وطلب منها أن تتصل عليه إذا انتهت
لكي يأخذها
فلما جاء موعد خروجها دقت عليه لكنه تأخر في الاتصال واتصل بعد ربع ساعة ردت عليه صاحبة البيت
قال : السلام عليكم
قالت : وعليكم السلام
قال : لو سمحتي ممكن اكلم ليلى
قالت : من حضرتك
قال : أنا قيس
فقالت : صاحبة المنزل مباشرة … ياقليل الأدب
فقال : عفوا أختي أنا قيس الياسين زوج ليلى
صاحبة البيت ردت عليه بهذا الأسلوب لان الصورة
الموجودة في الباردايم الخاص بها هي صورة الحبيبين قيس وليلى وتوقعت أن
هذا المتصل يعبث ويحاول معاكستها
———— ——— —-
ماهو البارادايم ؟؟
اصطلاحاً هو : مجموع ما لدى الإنسان وماكونه من
خبرات ومعلومات ومكتسبات ومعتقدات وأنظمة ( ثقافة مر بها في حياته )،
مهمتها رسم الحدود التي يسير داخلها الإنسان وتحديد تصرفه في المواقف
المختلفة
ويمكن تعريف البارادايم بأنه نظارة العقل .. أو هو
نظام التفكير عند الإنسان والعدسات التي يرى من خلالها الحياة …
والبارادايم حاكم للتغيير في كل مراحله وقد يجعل الإنسان يرى الأمور بغير
حقيقتها وهذا من أهم أسباب اختلاف البشر
كيف يتكون البارادايم :
عندما يسير الناس بسياراتهم في طريق سريع تتحلى
جوانبه بالشجيرات والورود الجميلة فقد لا يرى بعضهم هذه الورود لأنه يسير
بسرعة كبيرة وقد لا يراها آخرون لانشغال أذهانهم بحدث أو مشكلة أو ببرنامج
إذاعي ممتع .. وقد يرى البعض الورد ويعجب به .. وهناك من يتمنى زراعة
المزيد منه أو إضافة أنواع أخرى
وفئة أخرى من الناس تتمنى لو أتيحت لها الفرصة
للتوقف والتجول بين هذه الأزهار واستنشاق عطورها ووصف جمالها .. وربما
جادت قريحتهم بأبيات شعر رائعة تتغزل بالورد وجماله .. وقد يراها البعض
مصدراً للعطور بينما يراها آخرون مصدراً للمبيدات الحشرية
وهناك فئة أخرى تفكر في الشركة المسئولة عن زراعة
الورود وتخضير المنطقة ومدى استفادتها المالية من المشروع وهل تستحقه
فعلاً أم أنها حصلت عليه بطرق غير مشروعة .. وهكذا
فلكل إنسان صورته الخاصة ( بارادايم خاص به ) يرى به الطريق والورد .. وكل شيء يمر به في الحياة
وإذا رأى الإنسان شيئا جديداً فسوف يتعجب ويتوقف .. ولكنه سيبدأ بفتح ملف خاص بهذا الشيء الجديد ومن ثم يكون صورة جديدة حوله
البارادايم الايجابي والسلبي :
من الضروري أن يستخدم الشخص البارادايم الخاص به
بصورة إيجابية وذلك بتغير إطار الإدراك بحيث يجعل إطار إدراكه للأمور
دوماً إيجابياً و ذلك سيغير من نظرته للموقف ومن ثم حكمه وتقييمه له
وبالتالي سيغير سلوكه فأي حقيقة تواجهنا ليست لها نفس الأهمية كأهمية
تصرفنا تجاهها لأن تصرفنا هو الذي يحدد نجاحنا أو فشلنا
وعندما يظن الإنسان أنه لايستطيع القيام بأمر ما
فإنه لا يستطيع ذلك حتى لو كان قادراً في الحقيقة على أدائه .. ولذلك فإن
نجاح الإنسان أو فشله بحسب نظام تفكيره .. وقد تكون الفرص أمامه ولكنه لا
يراها لأنه لم يلبس العدسة المناسبة …. فكم قضى وهم البارادايم على أشخاص
وعلى شركات وأسر بل ومجتمعات !!
تقسيم الأشخاص في علم البارادايم:
موقف الأشخاص من البارادايم الجديد يكون على احد الصور التالية :
المبدعون - المستشرفون
النمطيون (أعداء التغيير) - آخر من يلحق بالركب
الروّاد - أول من يلحق بالركب
المبدعون Shifters
( خارج منطقة التغطية .. أحيانا )
لا يحبّون النقاش لأنهم يملّونه وليس لديهم تفاصيل
وإثباتات وأفضل طريقة للتعامل معهم هي التشجيع وإظهار الإعجاب مع تقديرهم
.. كذلك يجب أن يكون الحوار معهم بشكل مرح ومحفز وخال من الاستهزاء واللوم

من جهة أخرى فإن على المبدع أن يبدع في إقناع
النمطيون والرواد بإبداعه .. كما فعل أديسون عندما اخترع المصباح
الكهربائي إذ سأله صحفي : ماذا لو انطفأ المصباح ؟ .. فرد أديسون ببساطة
إبداعية : نعود إلى الظلام الذي كنا فيه أصلا
النمطيون Settler هم الجدليون ( في الغالب )
يُطيلون الحوار لإثبات خطأ الفكرة الجديدة ( في ضوء
أطرهم وأفكارهم القديمة والمُستقرة ) خاصة وأنهم يتقنون عملهم في ضوء
البارادايم السائد .. وهم كما يصفهم جول باركر مُصابون بنوع من الشلل
الإدراكي الذي يُعيقهم عن رؤية ما هو خارج البارادايم
ولذلك فأفضل طريقة في الحوار معهم هي الإنصات لهم
واحترام وجهة نظرهم ثم محاولة تنويع صور عرض البارادايم الجديد لهم ..
وهنا يبرز دور الإبداع في عرض الإبداع … وكذلك إبراز بعض العبارات الجميلة
أمامهم مثل :
العقل مثل الباراشوت .. يعمل بشكل رائع عندما يكون مفتوحاً
الرواد Pioneers هم المحاورون
رواد البارادايم هم الحل فهم الأفضل في الحوار ..
ذلك أنهم يتمتعون بمرونة عالية تجاه البارادايم الجديد ( أو ما يخالف ما
يرونه ) وهم يتبعون الجديد انطلاقاً من الحدس مع شيء من المعلومات (
الناقصة )
ويحرص الرواد على تحقيق معادلة صعبة هي دعم المبدع
وتشجيعه والاستفادة منه .. وعدم خسارة أو فقدان النمطي الذي يملك ملاحظات
ومهارات أيضا تثري العمل والمسيرة عندما يقتنع أو يستوعب ما يطرحه المبدع
مقترحات لتكوين بارادايم جديد
1- ان تقبل احتمال الخطأ أو عدم صحة رأيك في أي موضوع
2- أن تفكر وفقا لمعايير أو نظم جديدة أو مختلفة
3- راجع منظومة القيم ( عندك )
4- اعرف نمطك في البارادايم
5- اطرح وأنصت للأفكار السخيفة ‘Tom Peter’
6- استمتع بالمرح واستمتع بالخيال
7- نوع ( أو غير ) مصادر معلوماتك
8- جرب أطباقاً جديدة .. مثل من لم يسبق له أن أكل الباذنجان
9- اعرف أن هناك أكثر من إجابة واحدة (صحيحة ) للسؤال الواحد .. أحيانا على الأقل
10- غيّر نوع مجالسك اطلع على محطات إعلامية لم يسبق لك أن شاهدتها ‘ تلفاز - إذاعة - صحافة .. ‘
11- تفادى التعميم فهو صندوق البارادايم القاتل ومن يتصور ان الناس اغبياء وهو الذكي فالعكس صحيح.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الناقل /على الخراشى- دمنهور - البحيرة .

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام anabeesh http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152729/ ابتسم http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152723/ Fri, 30 Oct 2009 20:53:29 GMT *ابتسمْ * الضَّحِكُ المعتدلُ بلْسَمٌ للهمومِ ومرهَمٌ للأحزانِ ، وله قوةٌ عجيبةٌ في فرحِ الروحِ ، وجَذلِ القلْبِ ، حتى قال أبو الدرداء – رضي اللهُ عنه - : إني لأضحك حتى يكونَ إجماماً لقلبي . وكان أكرمُ الناس r يضحكُ أحياناً حتى تبدو نواجذُه ، وهذا ضحكُ العقلاءِ البصراءِ بداءِ النفسِ ودوائِها . ...
ابتسمْ

الضَّحِكُ المعتدلُ بلْسَمٌ للهمومِ ومرهَمٌ للأحزانِ ، وله قوةٌ عجيبةٌ في فرحِ الروحِ ، وجَذلِ القلْبِ ، حتى قال أبو الدرداء – رضي اللهُ عنه - : إني لأضحك حتى يكونَ إجماماً لقلبي . وكان أكرمُ الناس r يضحكُ أحياناً حتى تبدو نواجذُه ، وهذا ضحكُ العقلاءِ البصراءِ بداءِ النفسِ ودوائِها .
والضحك ذِروةُ الانشراحِ وقِمَّةُ الراحةِ ونهايةُ الانبساطِ . ولكنه ضحكٌ بلا إسرافٍ : (( لا تُكثرِ الضحك ، فإنَّ كثرةَ الضحكِ تُميتُ القلبَ )) . ولكنه التوسُّط : (( وتبسُّمك في وجهِ أخيك صدقةٌ )) ، ﴿فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِّن قَوْلِهَا ﴾. ومن نعيمِ أهلِ الجنةِ الضحكُ : ﴿فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُواْ مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ﴾.
وكانتِ العربُ تمدحُ ضحوكَ السِّنِّ ، وتجعلُه دليلاً على سعةِ النفسِ وجودةِ الكفِّ ، وسخاوةِ الطبعِ ، وكرمِ السجايا ، ونداوةِ الخاطرِ .
وقالَ زهيرٌ في (( هَرِم )) :
تراهُ إذا ما جئتَهُ متهلِّلاً




كأنكَ تعطيهِ الذي أنت سائلهُ




والحقيقةُ أنَّ الإسلامَ بُنيَ على الوسطيةِ والاعتدالِ في العقائدِ والعبادات والأخلاقِ والسلوكِ ، فلا عبوسٌ مخيفٌ قاتمٌ ، ولا قهقهةٌ مستمرةٌ عابثةٌ لكنه جدٌّ وقورٌ ، وخفَّةُ روحٍ واثقةٍ .
يقول أبو تمام :
نفسي فداءُ أبي عليِّ إنهُ






صبحُ المؤمِّلِ كوكبُ المتأمِّلِ



فَكِهٌ يجمُّ الجدّ أحياناً وقدْ





ينضُو ويهزلُ عيشُ من لم يهزلِ




إن انقباضَ الوجهِ والعبوس علامةٌ على تذمُّرِ النفسِ ، وغليانِ الخاطرِ ، وتعكُّرِ المزاجِ ﴿ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ﴾ .
* « ولو أن تلقى أخاك بوجهٍ طلْق ».
يقولُ أحمد أمين في « فيْضِ الخاطرِ »: ((ليس المبتسمون للحياة أسعدَ حالاً لأنفسِهِمْ فقط ، بلْ هم كذلك أقدرُ على العملِ ، وأكثرُ احتمالاً للمسؤوليةِ ، وأصلحُ لمواجهةِ الشدائدِ ومعالجةِ الصعابِ ، والإتيانِ بعظائمِ الأمورِ التي تنفعهُمْ وتنفعُ الناس .
لو خُيِّرتُ بين مالٍ كثيرٍ أو منصبٍ خطيرٍ ، وبين نفسٍ راضيةٍ باسمةٍ ، لاخترتُ الثانيةَ ، فما المالُ مع العبوسِ ؟! وما المنصبُ مع انقباضِ النفسِ ؟! وما كلُّ ما في الحياةِ إذا كان صاحبُه ضيِّقاً حرجاً كأنه عائدٌ من جنازة حبيبٍ؟! وما جمالُ الزوجة إذا عبستْ وقلبتْ بيتها جحيماً ؟! لخيرٌ منها – ألفَ مرةٍ – زوجةٌ لم تبلغْ مبلغها في الجمالِ وجعلتْ بيتها جنَّةً .
ولا قيمةَ للبسمةَ الظاهرةِ إلا إذا كانتْ منبعثةً مما يعتري طبيعة الإنسانِ من شذوذ ، فالزهرُ باسِمٌ والغاباتُ باسمةٌ ، والبحارُ والأنهارُ والسماءُ والنجومُ والطيورُ كلُّها باسمةٌ . وكان الإنسانُ بطبعهِ باسماً لولا ما يعرضُ له من طمعٍ وشرٍّ وأنانيةٍ تجعلُهُ عابساً ، فكان بذلك نشازاً في نغماتِ الطبيعةِ المنسجعةِ ، ومنْ اجلِ هذا لا يرى الجمال من عبستْ نفسُه ، ولا يرى الحقيقةَ من تدنَّس قلبُه ، فكلُّ إنسانٍ يرى الدنيا من خلال عمِله وفكْرِه وبواعِثه ، فإذا كان العملُ طيباً والفكرُ نظيفاً والبواعثُ طاهرةً ، كان منظارُه الذي يرى به الدنيا نقياً ، فرأى الدنيا جميلةً كما خُلقتْ ، وإلاَّ تغبَّشَ منظارُه، واسودَّ زجاجُه ، فرأى كلَّ شيء أسود مغبشاً.
هناك نفوسٌ تستطيعُ أن تصنع من كلِّ شيء شقاًء ، ونفوسٌ تستطيع أن تصنع من كلِّ شيءٍ سعادةً ، هناك المرأةُ في البيتِ لا تقعُ عينُها إلا على الخطأ ، فاليومُ أسودُ ، لأنَّ طبقاً كُسِر ، ولأن نوعاً من الطعامِ زاد الطاهي في مِلْحِه ، أو لأنها عثرتْ على قطعةٍ من الورقِ في الحجرةِ ، فتهيجُ وتسبُّ ، ويتعدَّى السبابُ إلى كلِّ منْ في البيتِ ، وإذا هو شعلةٌ من نارِ ، وهناك رجلٌ ينغِّصُ على نفسِه وعلى مَنْ حوله ، مِن كلمةٍ يسمعُها أو يؤوِّلها تأويلاً سيِّئاً ، أو مِنْ عملٍ تافِهٍ حدثَ له ، أو حدثَ منه ، أو من رِبْحٍ خسِرهُ ، أو منْ رِبْحٍ كان ينتظرُه فلم يحدثُ ، أو نحو ذلك ، فإذا الدنيا كلُّها سوداءُ في نظرِه ، ثم هو يسوِّدُها على منْ حوله . هؤلاء عندهمْ قدرةٌ على المبالغةِ في الشرِّ ، فيجعلون من الحبَّةِ قُبَّةً ، ومن البذرةِ شجرةً ، وليس عندهمْ قدرةٌ على الخيرِ ، فلا يفرحون بما أُوتوا ولو كثيراً ، ولا ينعمون بما نالوا ولو عظيماً .
الحياةُ فنٌّ ، وفنٌّ يُتَعلَّمُ ، ولخيرٌ للإنسانِ أن يَجِدَّ في وضعِ الأزهارِ والرياحينِ والحُبِّ في حياتهِ ، من أن يجدَّ في تكديسِ المالِ في جيبهِ أو في مصرفِه . ما الحياةُ إذا وُجِّهتْ كلُّ الجهودِ فيها لجمعِ المالِ ، ولم يُوجَّهْ أيُّ جهدٍ لترقيةِ جانب الرحمةِ والحبِّ فيها والجمالِ ؟!
أكثرُ الناسِ لا يفتحون أعينهُمْ لمباهجِ الحياةِ ، وإنما يفتحونها للدرهمِ والدينارِ ، يمرُّون على الحديقةِ الغنَّاءِ ، والأزهارِ الجميلةِ ، والماءِ المتدفِّقِ ، والطيورِ المغرِّدةِ ، فلا يأبهون لها ، وإنما يأبهون لدينارٍ يدخلُ ودينارٍ يخرجُ . قدْ كان الدينارُ وسيلةً للعيشةِ السعيدةِ ، فقلبوا الوضع وباعوا العيشة السعيدة من أجلِ الدينارِ ، وقد رُكِّبتْ فينا العيونُ لنظرِ الجمالِ ، فعوَّدناها ألا تنظر إلاَّ إلى الدينارِ .
ليس يعبِّسُ النفس والوجه كاليأسِ ، فإنْ أردت الابتسامُ فحارب اليأس . إن الفرصة سانحةً لك وللناسِ ، والنجاحُ مفتوحٌ بابُه لك وللناسِ ، فعوِّدْ عقلك تفتُّح الأمل ، وتوقُّع الخيرِ في المستقبلِ .
إذا اعتقدت أنك مخلوقٌ للصغيرِ من الأمورِ لمْ تبلغْ في الحياةِ إلا الصغير ، وإذا اعتقدت أنك مخلوقٌ لعظائمِ الأمورِ شعرت بهمَّةٍ تكسرُ الحدود والحواجز ، وتنفذُ منها إلى الساحةِ الفسيحةِ والغرضِ الأسمى ، ومِصْداقُ ذلك حادثٌ في الحياةِ الماديةِ ، فمنْ دخل مسابقة مائةِ مترٍ شعر بالتعبِ إذا هو قطعها ، ومن دخل مسابقة أربعمائِةِ مترٍ لمْ يشعرْ بالتعبِ من المائةِ والمائتينِ . فالنفسُ تعطيك من الهمَّةِ بقدرِ ما تحدِّدُ من الغرضِ . حدِّدْ غرضك ، وليكنْ سامياً صعْب المنالِ ، ولكنْ لا عليك في ذلك ما دمت كلَّ يومٍ تخطو إليه خطواً جديداً . إنما يصدُّ النفس ويعبِّسَها ويجعلُها في سجنٍ مظلمٍ : اليأسُ وفقدانُ الأملِ ، والعيشةُ السيئةُ برؤيةِ الشرورِ ، والبحثِ عن معايبِ الناسِ ، والتشدُّقِ بالحديثِ عن سيئاتِ العالمِ لا غير .
وليس يُوفَّقُ الإنسانُ في شيء كما يُوفَّقُ إلى مُرَبٍّ ينمّي ملكاتهِ الطبيعيةِ ، ويعادلُ بينها ويوسِّعُ أفقه ، ويعوِّدهُ السماحةَ وسَعةَ الصدرِ ، ويعلِّمهُ أن خَيْرَ غرضٍ يسعى إليهِ أن يكونَ مصدرَ خيرٍ للناس بقدرِ ما يستطيعُ ، وأنْ تكون نفسُه شمساً مشعَّةً للضوءِ والحبِّ والخيرِ ، وأنْ يكون قلبُه مملوءاً عطفاً وبراً وإنسانية ، وحباً لإيصالٍ الخيرِ لكلِّمن اتصل به .
النفسُ الباسمةُ ترى الصعابَ فيلذُّها التغلُّبُ عليها ، تنظرُها فتبسَّم ، وتعالجها فتبسمْ ، وتتغلبْ عليها فتبسمْ ، والنفسُ العابسةُ لا ترى صعاباً فتخلفها ، وإذا رأتْها أكبرتْها واستصغرتْ همَّتها وتعلَّلتْ بلو وإذا وإنْ . وما الدهرُ الذي يلعنُه إلا مزاجُه وتربيتُه ، إنه يؤدُّ النجاح في الحياةِ ولا يريدُ أن يدفع ثمَنَهُ ، إنه يرى في كلِّ طريق أسداً رابضاً ، إنه ينتظرُ حتى تمطرَ السماءُ ذهباً أو تنشقَّ الأرضُ عن كَنْزٍ .
إن الصعابَ في الحياةِ أمورٌ نسبيةٌ ، فكلُّ شيءٍ صَعْبٌ جداً عند النفسِ الصغيرةِ جداً ، ولا صعوبة عظيمةً عند النفسِ العظيمةِ ، وبينما النفسُ العظيمةُ تزداد عظمةً بمغالبةِ الصِّعابِ إذا بالنفوس الهزيلةِ تزدادُ سقماً بالفرارِ منها ، وإنما الصعابُ كالكلبِ العقورِ ، إذا رآك خفت منهُ وجريْتَ ، نَبَحَكَ وعدا وراءك ، وإذا رءاك تهزأُ به ولا تعيره اهتماماً وتبرقُ له عينك ، أفسح الطريق لك ، وانكمش في جلدِه منك .
ثمَّ لا شيء أقتلُ للنفسِ من شعورِها بضَعَتِها وصِغَرِ شأنِها وقلَّةِ قيمتهِا ، وأنها لا يمكنُ أن يصدر عنها عملٌ عظيمٌ ، ولا يُنتظرُ منها خيرٌ كبيرٌ . هذا الشعورُ بالضَّعةِ يُفقِدُ الإنسان الثقة بنفسِه والإيمان بقوتِها ، فإذا أقدم على عملٍ ارتاب في مقدرتِه وفي إمكانِ نجاحِه ، وعالجه بفتورٍ ففشِلَ فيهِ . الثقةُ بالنفس فضيلةٌ كبرى عليها عمادُ النجاحِ في الحياةِ ، وشتَّان بينها وبين الغرورِ الذي يُعدُّ رذيلةً ، والفرقُ بينهما أنَّ الغرور اعتمادُ النفسِ على الخيالِ وعلى الكِبْرِ الزائفِ ، والثقةُ بالنفس اعتمادُها على مقدرتِها على تحمُّلِ المسؤوليةِ ، وعلى تقويةِ ملكاتِها وتحسينِ استعدادِها )) .
يقول إيليا أبو ماضي :
قالَ : « السماءُ كئيبةٌ ! » وتجهَّما







قلتُ: ابتسمْ يكفي التجهُّمُ في السما !
السما!





قالَ : الصِّبا ولَّى ! فقلتُ لهُ : ابتسمْ






لن يُرجعَ الأسفُ الصبِّا المتصرِّما !



قالً : التي كانتْ سمائي في الهوى







صارتْ لنفسي في الغرامِ جهنَّما



خانتْ عهودي بعدما ملَّكتُها







قلبي ، فكيف أُطيقُ أن أتبسَّما !



قلتُ : ابتسمْ واطربْ فلوْ قارنْتَها







قضَّيْتَ عمركَ كلَّه متألمَّا !



قالَ : التِّجارةُ في صراعٍ هائلٍ







مثلُ المسافرِ كاد يقتلهُ الظَّما



أو غادةٍ مسْلولةٍ محتاجةٍ





لدمٍ ، وتنفُثُ كلمَّا لهثتْ دَمَا !



قلتُ : ابتسمْ ، ما أنت جالبَ دائها






وشِفائها ، فإذا ابتسمت فربَّما ..



أيكونُ غيرُك مجرماً ، وتبيتُ في







وجلٍ كأنك أنت صرت المُجْرما ؟



قال : العِدى حولي علتْ صيحاتُهُمْ







أَأُسَرُّ والأعداءُ حولي في الحِمَى ؟



قلتُ : ابتسمْ لم يطلبوك بذمِّهمْ







لو لم تَكُنْ منهمْ أجلَّ وأعظما !



قال : المواسمُ قد بدتْ أعلامُها







وتعرَّضتْ لي في الملابسِ والدُّمى



وعليَّ للأحبابِ فرضٌ لازمٌ







لكنّ كفِّي ليسَ تملكُ درهما



قلتُ : ابتسمْ يكفيك أنَّك لم تزلْ







حياً ، ولستَ من الأحبَّةِ مُعدما !



قال : الليالي جرَّعتني علقماً








قلتُ : ابتسمْ ، ولئنْ جُرِّعتَ العلقما




فلعلِّ غيركَ إن رآك مرنِّماً







طَرَحَ الكآبة جانباً وترنَّما



أتُراك تغنمُ بالتبرُّمِ درهماً







أم أنت تخسرُ بالبشاشةِ مغنما ؟



يا صاحِ لا خطرٌ على شفتيك أنْ







تتثلَّما ، والوجهِ أنْ يتحطَّما



فاضحكْ فإنَّ الشّهْبَ تضحكُ والدّ







جى متلاطِمٌ ، ولذا نحبُّ الأنجُما !



قال : البشاشةُ ليس تُسعِدُ كائناً







يأتي إلى الدنيا ويذهبُ مُرْغَما



قلت : ابتسم مادام بينك والردَّى





شبرٌ ، فإنَّك بعدُ لنْ تتبسَّما




ما أحوجنا إلى البسمةِ وطلاقةِ الوجهِ ، وانشراحِ الصَّدْرِ وأريحيّةِ الخُلُقِ ، ولطفِ الروحِ ولينِ الجانبِ ، ((إنَّ الله أوحى إليَّ تواضعوا ، حتى لا يبغي أحدٌ على أحدٍ ولا يفخر أحدٌ على أحدٍ )) .

****************

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام mabrok57 http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152723/ ميكروباص على أبواب جهنم .. دلائـــــل بـالصور http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152720/ Fri, 30 Oct 2009 20:04:05 GMT بســــم الله الــــرحـــمـــن الـــرحـــيـــم ميكروباص على أبواب جهنم .. دلائـــــل بـالصور يكتــظ العـديـد مـن الركـاب حـول بـاب الميكروبـاص .. فالكـل يريـد اللحـاق بمـوعـده
بســــم الله الــــرحـــمـــن الـــرحـــيـــم



ميكروباص على أبواب جهنم .. دلائـــــل بـالصور




يكتــظ العـديـد مـن الركـاب حـول بـاب الميكروبـاص .. فالكـل يريـد اللحـاق بمـوعـده







يكتمـل الـعـدد .. ومـع صـوت إغـلاق البـاب ينـطـلـق السـائـق ..
-------------------------------------------------------------


فى المقـعــد الأمـامى كـانت تجلــس عبـيــر


شــابة عـمـرها 24 سنــة ...


وهى الان فى طريقهــا لمـلاقـاة حـبـيبهـا
( أو صديقهـا .. بمصطلحات هذا الـزمن )


بالرغـم مـن انهـا تحاول الألتـزام .. ولكنهـا تعتقـد انها لو لم تقابـل شبـاب فـلـن تـتـزوج







وتخــاف مـن شـبــح العنــوســـــة



قبـــــح الله كـل زواج بـهذه الطــريـقـــة



وأسجـــل أعجـابـى بإبداعـــات الشـيطـان فى خـداع البشـــر


-------------------------------------------------------------


بجــوارهـا يجلــس أستــاذ سـامــى


مــوظف بسـيــط ... ينهمـك فـى قــراءة الجـريـدة


ولكن نصيحــة منـى لا تـحـاول أن تصافحه ...



فالمصافحة عـنـده مـعناهـا أن تـضع فـى يــده بـعـض الـجـنيـهـات







للأسـف هـو مـوظـف مـرتـشـى ... أذا كـان لديــك ورقـة حـكوميــة تـريـد أنجـازهــا ....فلن تــسمـع إلا الـجمـلـة الـمـشهــورة


(فـــوووت علينا بكرة )







لكــن أذا وضعـت يـدك فــى جيبـك .. وأخـرجـت مـا لــذ و طـاب مـن الـجـنـيهـات ...فطــلبـك يــنـجــز فــى الـحــال


مع أبــتســامــة رقـيـقـة مـنـــه


-------------------------------------------------------------


فى المـقــعـد الـخــلـفـى يـجـلـس مـحـمـد



كـل مـا يـربـطـه بــالإســلام هـو أنه مـسـمـى عـلى أسـم أشـرف الخـلـق (ص)


فهو شــاب جامعى ... ولكـن لـو أردت الـبحـث عنـه فتـأكـد أنـــك لـن تـجـده فـى قاعـة المحاضرات


من الممكن ان يكــون مـع صديقـتـه فـى كـافيتريـا الجـامـعـة







او مع أصـدقــائه فـى جـلسـة كـيـف



أو ...



أو...



أو اى مكـــان أخــر ما عــدا المـسجـد و الجامعـــة


-------------------------------------------------------------


بجـــواره يجــلـــس طــفـل صـغيـر عـائـداً مـن مـدرستــه







ولـه قصـة طريـفــة ستـعـرفـوهــا لاحــقـــاً
-------------------------------------------------------------


يقطــــع صــوت أجــش صـمــت الـــركاب قـــائلاً



(الأجــــرة يا جمـــاااااعة ..... )



أنه الأســطـى فــرحـــات ســائــق المـيكروبــــــاص







لا أعــرف لمـاذا الفكـرة الســائـدة عــن مـعظـم السـائقيـن انهــم أشخــاص عـديمـى الأخــــلاق


ولكن يبـدو أن هــذه الفكـرة تـنـطبـق علـى الأسطى فــرحات


فـهـو أذا تـكــلم لا تـسمــع مـنه إلا الـقبـيـح و الـسئ مـن الألفــــــــاظ


وأذا كــانـت ألفـاظـه هكــذا ..فـمـا بـالك بـأفعـالـه


-------------------------------------------------------------


تفتـح منـال حـقيبـتـهـــا ..لتـقـوم بإخــراج الأجـــرة


بيـنمــا هـى تـبحـث عـن الـنقـود سـأقص لـكم حـكايتـهــا



هى امــرأة متـزوجـة 35 سنة .. غيـــر مـحجبــة







دائماً ما تضـع الأعــذار لـنفـسهــا ... فـهـى تـريد أن تــتحجب عـندما تـلتـزم بـكـل أمــور الــدين


لأنهـــا لا تــريــد أن تـكـون مثـلـهـم مـجـرد غـطــاء لـلـشـعـر و أخـلاقـهـم عـــارية






بــصـراحة عـنـدك حـق (المـحـجـبات الـــعراة .. دنـسـوا الـحجـاب بـأفعالهم .... اللهم اهـــدهم )



لكـن عـذراً .. هـذا يسمــى بالأمانــى وهـو مـن مـداخل الشيطــان ... يا ريـت تـفهمى يا منال
-------------------------------------------------------------


رنيــن مــوبـايــل بـيـنمـا الـركـاب يـجـمـعون الأجــرة


أنه موبـايـــل الحـج صـلاح







يــــرد فى بـــرود


(أيوا .. انـــا قولـتلكـم كـل اللى عـنـدى ..ومـفـيـش اكتر مــن كـده هـتخـدوه )


ثــم ينـهى الـمـكـالـمة فـى غـضـب


لــقـد كـان عـلـى الـطـرف الأخــر أبـنـة أخـوه الـذى تـوفـى ... وهـى تطـالبـه بـحقـهـا فى الميـــراث



يــاله مـن وغــد .... أبنـة أخـيه الـيتـيـمة ..يــأكل حــقــها ...


-------------------------------------------------------------


يجــمع الأجــرة عـم خـلـيـل .. ويعـطـيهـا للـســائق .. قــــائلاً


(ما تنســاش الباقى يــا أسطــى )



عـم خـلـيل هــو بـائـع الخـضـار و الفـاكهــة ... يـعتبـر نفـسـه بــائـع مـاهـر







فمــكسبـه فـى تـزايد مــسـتـمـر


وإليـك الـطـريـقـة .. أذا كـنـت تـريـد أن تـكـون مــاهراً مـثـله



أنه يغـش فـى المـيـزان ... والفـرق فـى الـوزن يـتـحول إلـى جنـيــهات








عــزيـزى عـم خـليـل .. أنـت غيـر رابـح ... انـت الخــاسر الأكبــر


ويــل للــمـطـفـفـين


-------------------------------------------------------------


واضعــاً سـمـاعـات الأم بـى ثـرى Mp3 فى أذنيــه


عينيــه تتتجـول مـن نـافذة الشـباك و لا تتـرك أى أمـرأة إلا وتـفحص كـل جـزء فـيها







بــالرغم مـن أنـه لا يـعـاكس بـالكلام فهـو خجـول بعض الـشئ ..


ولكن هـوايتـه النـظر ثم النـظر ثم النـظر


-------------------------------------------------------------


ينــادى احـد الــركـاب


(علـى جنـب يـا أسـطـى )



ينـزل الـراكـب و للأسـف لـم أستـطيـع مـعـرفة تفاصيــل عـنه


-------------------------------------------------------------


ولكن صعـد شيخ وقــور ... وقد أمتـدت لـحيـته حـتى مـنـتصف صـدره


لو تكـلـم المـيكـروبـاص لـقـال (يا شيـخ مـا أركـبك هنـــا مـع هــؤلاء )






بعـد قـليـل تـبـيـن الأمــر


الشيـخ يـظن ان التـدين يـعنـى الـتقـشــــف


لـذلك ضيـق علـى أولاده و زوجتــه فـى كل شئ


بخيــل فى صرفه علــيهـم بـدعـوى التقشف و الـــزهد



حتـى الأبتسامــة يبخــل عليهــــم بهــــا ..


أيــا مـن يـدعـى الـفـهـم .... فـكـر مـن جـديـد .


-------------------------------------------------------------


فــى هـذا الميكــروبـاص يجـلس أيــضاً .. شخـص تـعـرفوه جـيـداً


أنه كاتـب هذا الموضـوع .. نـعـم انـه مـيجــا مـينــد


يجلــس وتــدور فـى رأســه كـلـمـات المـديـح و الشـكر التى انهالت عليه بعد الموضوع الذى كتبه بالأمس


وكذلك ترشيح الاعضاء له كـصاحب قـلـم مـمـيز ...


ويظــن انــه قـد أرضـى ربـه بـذلك ...


فلـقـد كتـب و أبـدع وبـلـغ رســالة هـامـة


لكـن يبـدو أنــه يـنسـى شئ هـام .. تـطبـيـق ما يكتبـه و الـعمـل به ..


يا ميـجا مـينـد أصـحـى وفوووووق ... لا تـكـن كـالـحمـار الـذى يحـمل أسفــار ..


ينـقـل الـعـلـم ولا يـعمـل بــه






-------------------------------------------------------------


بينمـا مـيجا ميـنـد مستـغرق فـى أحــلامه الوهـمـية




يأتــى صـوت شاحـنـة كبيــرة تمـر بـجـوار الميـكـروبـاص ....


وتـصـدم سـيـارة مجــاورة لـه و تـحـطـمـهـا تـمامـاً .... وتـستمـر فـى الـزحـف








لــكـن هـنــاك خـطـب مــــــا




الأسطى فـرحـات يـحـاول فـى فـزع الأبـتــعـــــاد ...




ولـكـن عـجـلـة القـــيــادة تـخـتـل فـى يـده .. ويـفـقـد السـيطـرة تـمـامـاً






-------------------------------------------------------------


صـراخ و عـويـل ثـم صـوت أرتـطـام شـديد جـــداً



لـقـد سـقـطـت الشـاحنـة من الـكـوبـرى



وأخــتـرق المـيكروبـاص سـور الكوبرى ... وأصبـح نـصـفـه مـتدلى بـالخـارج و عـلى وشـك السقـوط مـن أعـلى







هكـذا استـقـر الميكروبـاص نـصفه بـالخـارج و نصفـه عـلى الكـوبرى ... وفـى اى لحظـة مـمـكن أن يــسـقــط


جمــيع الـركـــاب فـى فـزع.. يـصـرخـون فالنـهـاية مـحتـومة ..والـمـوت يـقـرع الأبــــواب



-------------------------------------------------------------


الجميع يرتجــف و يتمتـم بكلمـات غـير مفـهومـة .... ولكـنى أقــتبسـت لـكـم منـهــا الاتى







عبيـــر
( يا رب سامحنى .. يارب ناجينى .. واعاهدك مش هخرج مع اى شاب تانى ... )



أستاذ سامـــى
(يارب نجينى ومش همد أيدى للحرام تانى ...يا رب ناجينى علشان عيالى ..انا كنت بعمل كده علشانهم )



محمــد
(يا رب سترك .. يا رب هصلح حياتى كلها ..يا رب انا عمرى ما صليت...)



الطفــــــل الصغير ... هـــل تـــتـذكره








يقول (يا رب انا أخدت قلم صاحبى اللى جانبى فى المدرسة من غير ما يعرف ... وكمان كذبت على ماما و قلتلها انى باكل الستدوتشات و انا برميها .. سامحنى يا رب )


عــم فــرحات
(يا رب ..انا معملتش اى حاجة حلوة فى دنيتى ..ادينى فرصة تانية)



مــــنال
(يا رب .. انا أول ما اخرج من الميكروباص ده هتحجب .. )




الحــج صــلاح
( يا رب .... أنا هرجع حق بنات اخويا ...يا رب سامحنى انا كلت اموالهم ...)



عــم خـلـيــل
( يا رب انا عندى كوم عيال ...يا رب مش هغش تانى ... يا رب سامحنى )







الشخــص الذى لا أعرف أسمه
(ناجينى ... يا رب انا كنت ببص بس ..مش بعاكس ولا بعمل حاجة تانية ..يا رب انا فهمت رسالتك ومش هعمل كده تانى .... )




الشيــخ الــوقـــــور
( يا رب عفوك و رضاك ... لقد كنت ممسكاً متقشفاً ... وزرعت الكره فى نفوس اولادى و زوجتى ... يارب نجنى حتى اعتذر لهم ... )







ميجــا ميـند
(ألهى .. انت تعلم حالى .. بداخلى خير كثير و أفكار كثيرة ولكن لا أنفذها ... أنا فقط اتكلم و اكتب ... يا ألهى انا أتكلم و أكتب .. ولا أعمل .... فأعطنى الفرصة لأعمل ...)


-------------------------------------------------------------
مــــــرت الـدقـائــق القــليـلة كأنها ساعـــات ... الــجمـيع يـنـتـظر الـمـــوت ...





دمــــوع و أهــــــــات



أستغفــــــــار و عــهـــود مـــع الله



تــوبــة .. وهـل تنـفــع تــوبة فـــرعــون عـندمــا رأى المــوت



أعتـــــــــرافـــات


أســــرار


خبــــــايا


منـــاجـــــــــاة ..



كــلـها ظهـــــرت و سجــلـت لـكـم أحــداثـــهــــا



-------------------------------------------------------------


فى الخــــارج يـتجـمــع حـشــد مـن النـــاس يــحاولــون الـمــساعــدة



شــد و جــذب و مـحــاولات



ولكـــن قــضاء الله و قـــدره فـــوق أى محــاولة و مـجهــــود



بعــد قـلـيل ينـجـحـون فـى أعــادة الميكروبــاص للــكــوبـــرى







نجــا بـفضــل الله جميـــع الــركـــاب .. وسيــــارة الأســـعـاف تـنقــل بـعـض الـمصابــيـن بجــروح طـفـيـفـة



عــــــاد الجميــع لـبيـته سـالــمـــاً




-------------------------------------------------------------


رااايــــــــح فـــين .... مــش ديه الــــنهاية



لانــك لو أستطعت توقــع نـهـاية مـوضوعى و فكرته .... فـأنا ســأعتزل الكـتابة لـلأبد


-------------------------------------------------------------


بعـــد عــدة شهـــــــور


هــل تـــرى هــذه الــمـشـــهـــد







إنــها عبيـــــر .. هــل تتـــذكروهــا ... تجــلس الأن مع شـاب أخــر فـى مـوعـد غـرامـى


لـقـد كــررت نفـس الذنـب


-------------------------------------------------------------


سأخــتـصر الأحــداث ... فــلقـد عـاد الـجمـيع لـطبـعـه السـئ مـرة أخــرى ..


نقضــوا عهــدهم مع الله الذى نجــاهم و نسـوا فضـله ...



مجــرد أيـــام التــزمــوا فـيـها بعـد الحـادثـة ... ثـم بدأ الأنسحــاب بالتـدريـج


حتــى عـادوا إلـى مـعـاصيـهـم..بـل منـهم زاد عـنهـا


-------------------------------------------------------------



ولكن لا تنـــدهــش فلقــد أخـبـــرنـا المـولـى عـز و جـل عـن كـل هـذا بـالـتـفـصـيـل



من فضـــــلك .... مـن فـضـــــلك... مــن فــضـــــلك


أقــــرأ هـــذه الأيـــة بــهــدوء و تــــــركيز


وركـــز عــلــى الكــــلمـات الــمــلـــونة



يقول تعالى "هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ


صدقت ربى ومن أصدق منك قيلاً



هذا الأيــــة تلــخـــص بــبســـاطـــة قــصـــة الـمــيكـــروبـــــاص ....



وكــــذلك قصــــة كل مـــعـصيـة نتــــوب عـــنها وقـــت الـشــدة ثم نعـــــود إليهـــــــا بـعـد الـفــرج



بالله عليك كم مـــرة حــدث مـعــك هـــذا الــمــوقــف فــى حــيـــاتك ..
تــتــعرض لــمـشكـلة كـبـيـرة و تـســأل الله تــفريـــج هــمـك ...ثــم بـعـد الـفــرج تــعــود مــن جــديــد لأفــعـــالك ...


من فضـــلك كــن صـــــــادقاً مــع نــفــســك و أعـــترف لها



وأذا كنت من ركاب هذا الميكروباص عليك النزول فوراً ..... قبل فوات الأوان



تم الموضوع بحمد الله
من فضلك ساعدنى بنشر هذا الاعلان بساحات المنتدى حتى تعم الفائدة بأذن الله


سلام الله عليـــــكم جـــميــعـــاً
اللهم لا تجعــلنى مثل ركـــاب هــذا الميكروبــاص ... واجــعــل فى قلبى الاخـــلاص )

تبنا الى الله
ورجعنا الى الله
وندمنا على ما فعلنا
وعزمنا على ان لا نعود
لذنب قد فعلناه




__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام مهاجره الى ربى http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152720/ شاهـــد بالـــصور .. الأدوات التـى أستــخدمهــا أب فى تعذيـــــب أبنـائــه http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152719/ Fri, 30 Oct 2009 19:44:26 GMT بسم الله الرحمن الرحيم شاهد بالصور .. الأدوات التى أستخدمها أب فى تعذيـــــب أبنائه الأداة رقم (1)
بسم الله الرحمن الرحيم

شاهد بالصور .. الأدوات التى أستخدمها أب فى تعذيـــــب أبنائه



الأداة رقم (1)







جهاز كمبيوتر + خط أنترنت DSL + بعض الكبسات القليلة على لوحة المفاتيح = كمية لا حصر لها من المواقع الأباحية فى الماضى كانت مجرد صور ومع تطور السرعات أصبحت أفلام كاملة (.. اللهم أحفظ المسلمين و المسلمات .. )


الحل !!!
نمنع الكمبيوتر والانترنت ...
طبعا لا ... الحل هو الرقابة الرقابة الرقابة من الأباء على الأبناء .... والتربية السليمة المبنية على التوجيه و الأقناع مش مجرد أوامر و عقاب من الأب..


(بس أن أولادى متربيين كويس ..وواثق فى أخلاقهم )

أيها الأب الفاضل ...للأسف فإن التربية وحدها لا تكفى لمقاومة وساوس الشيطان و أصدقاء السوء وحب الفضول عند المراهقين ...

لازم التربية مع المتابعة والرقابة فى السن الحرجة ديه

============================================


الأداة رقم (2)






كاميرا الويب Web Cam
*******************
أيها الأب أحذر خصوصا على بناتك (بجد نفسى أفهم بنتك هتعمل ايه بكاميرا ويب.. أشتريت ليها الكاميرا ليه )


بالمنطق ...
- مفيش ولد هيستخدم الكاميرا علشان يشوف ولد زيه ... وكمان مفيش بنت هتستخدمها علشان تشوف بنت زيها

- المصيبة الكبرى أن هذه الكاميرا لا تستخدم فى مجرد التواصل و الدردشة ... ولكن للأسف وحسبى الله ونعم الوكيل تستخدم فى أفعال فاضحة و مخجلة يشيب لها الولدان ( اللهم أستر بنات المسلمين ... )

ملحوظة : لا أنكر دور هذه الكاميرا فى التواصل بين الأهل وذويهم المقيمين فى دول أخرى .... وفى الدول الأجنبية تسخدم بنسبة كبيرة فيما يعرف بأسم التعلم عن بعد و الأجتماعات المرئية.. ولكن كحال العرب جميعا نحن قلما نستخدم التكنولوجيا فيما ينفع

============================================


الأداة رقم (3)






الأيبود و الأم بى ثرى I Pod - Mp3 Player
******************************************

أيها الأب
... ماذا تنتظر من أبنك أو بنتك عندما لا تفارق سماعات الأيبود و الأم بى ثرى أذانهم ...


للأسف سيكون قدوته مطرب الجيل و هضبة الغناء ... وستشمئز قلوبهم عند سماع داعية فاضل أو شيخ جليل

طبعا موضوع الأغانى و عواقبه الهدامة تناوله الأخوة الأفاضل فى مواضيع كثيرة بالمنتدى .. لذلك لن أعلق حتى لا أطيل

============================================

الأداة رقم (4)




برامج الشات ... الياهو - ام اس ان
***********************************

أيها الأب الفاضل ...

كلاكيت تانى مرة ...
مفيش ولد هيستخدم الشات فى البرامج ديه علشان يكلم ولد زيه .. أو بنت هتستخدم الشات علشان تكلم بنت زيها ...

ومفيش ولد هيكلم بنت علشان يدردشوا فى السياسة أو فى الكورة .... بالتدريج الكلام بيبدأ عادى و مقبول وبعدين بيتحول إلى حاجات تانية باسم الصداقة والحب


وعلشان فى الأعادة أفادة ... هكرر تانى

الحل هو الرقابة الرقابة الرقابة من الأباء على الأبناء فى السن الحرجة ديه .... والتربية السليمة المبنية على التوجيه و الأقناع مش مجرد أوامر و عقاب من الأب

ملحوظة : أى شئ لا يمكن التعميم المطلق فيه .. لكن حوالى 95 % من أستخدام هذه البرامج يكون كما وضحت .. أما باقى النسبة فبالفعل يستخدمون الشات فى التواصل المفيد و تبادل وجهات النظر (أقصد الولد مع الولد .. والبنت مع البنت مش العكس ) مثل الأعضاء الكرام فى هذا المنتدى عندما يتبادلون الأيميل لمزيد من التواصل

============================================


الأداة رقم (5)






الموبايل .. الجوال .. المحمول
*************************
المشهد كالأتى
البنت : بابا أنا نجحت فى أمتحاناتى .. مش هتجبلى الموبايل اللى وعدتنى بيه .. صحباتى كلهم عندهم موبايل
الأب : وعد الحر دين عليه .. ومن بكرة هيكون عندك أحسن موبايل

أيها الأب .....لديك رسالة على هاتفك المحمول .. من فضلك أقرأها

- مفيش مانع إنك تجيب لبنتك موبايل وأحدث موديل كمان زى ما قلت ..... و لكن أحذر أحذر أحذر إيها الأب فالبنت بطبعها بتغير من صحباتها ( عفوا عضوات المنتدى من المؤكد لا أقصد الملتزمات ) وببساطة صحباتها اللى مفيش رقابة عليهم بيعرفوا و بيكلموا ولاد على الموبايل و هى هتغير منهم لإنها عايزة حد يهتم بيها و يحسسها بوجودها زى أصحابها ....


فبمنتهى السهولة هتتعرف على ولد و تبدأ كل حاجة تتكسر بأسم الحب .... والوسيلة فى التواصل هيكون الموبايل و الرسايل sms لأن المقابلات هتكون صعبة علشان خروج البنات عامة بيكون عليه قيود من الأسر ....


الحـــــــــــل

أبنك و بنتك فى كل وقت لازم يكونوا تحت عنيك .. أنا عارف إنك بترجع تعبان من الشغل و دماغك شغالة على طول بتفكر فى مستقبلهم...

بس لازم تصاحبهم وتديهم من وقتك علشان تعرف تعدى بيهم بر الأمان .. ويكونوا أولاد صالحين يرفعوا راسك و يشرفوك فى كل مكان
============================================



الأداة رقم (6)





الدش و الستالايت
******************
فيديو كليب – أغانى – أفلام عربية ( أشد فتنة من الأجنبية ) – مسلسلات (عربية – اجنبية – تركية ) – برامج تافهة – حتى الأعلانات ...


كل ده شغال 24 ساعة فى اليوم و 7 أيام فى الأسبوع (حسبى الله و نعم الوكيل فى رجال الأعمال )

الفساد الأعلامى و سمومه اللى فى كل بيت (إلا ما حفظ ربى )
طبعا الموضوع كبير ومعقد ومش هينفع يتلخص فى كلمتين ... لكن ليا تعليق بسيط

أيها الأب
حاول تشغل وقت الفراغ عند أبنائك فى حاجة مفيدة ... لإن الفراغ هو الأفة اللى بتنهش فى أبنائنا من غير ما نحس

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام مهاجره الى ربى http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152719/ {{ لااآ الموتـــ أبكاآانــــى ولـــــآ الفـــــرح أآضحكـ نى }} http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152590/ Thu, 29 Oct 2009 20:21:31 GMT } { لاآ اآلموتـ أآبـكــاآني ولاآ الفـــرح أآضحكـ ني هي الأآيــــــــــام تتواآآآلى ... ~ ~ ِ~ تمر علينا كما مرت على أممٍ قبلنا وُلِدوا .. عاشوا .. عشقوا .. تزوجوا .. أنجبوا ..تشاجروا .. تصالحوا .. تحاربوا ... ثم ..... ماتوا

} { لاآ اآلموتـ أآبـكــاآني ولاآ الفـــرح أآضحكـ ني
هي الأآيــــــــــام تتواآآآلى ...

~
~
ِ~

تمر علينا كما مرت على أممٍ قبلنا
وُلِدوا .. عاشوا .. عشقوا .. تزوجوا .. أنجبوا ..تشاجروا .. تصالحوا .. تحاربوا ... ثم ..... ماتوا

و

وُلدنا .. وعشنا .. ومضينا في درب الحياة

لعلنا الآن نسير على آثار أقدامهم

لعل جبلاً نظرنا إليه نظرت إليه قبلنا ملايين العيون

تفكراً في المحبوب .. تأملاً بقدرة الله ..

تخطيطاً لحرب .. أو ... هروباً من العدالة

لعل بحراً ولجناه ولجته قبلنا ملايين الأجساد

لهواً .. أو غزواً .. أو طلباً للرزق

 لعل شجرة لمسناها لمستها قبلنا ملايين الأيادي التي واراها الثرى ........



ذهبت تلك العيون والأجساد
و
أتينا..
بآمالنا وآلامنا
بأفراحنا وأحزاننا



في الطفولة كان العيد يفرحنا
ولم نكن ندرك معنى الممات
وفي الشباب بات الموتُ يقلقنا حتى أفسد علينا فرحة العيد

~

كبرنا
و
مضينا في درب الحياة
توالت الأعياد والأفراح
و
توالت الوفيات
وباتت الحقيقة الوحيدة في هذه الدنيا أنها

دار ممرلا دار مقر



فأحبب من شئت فإنك مفارقه .. أو هو مفارقك
وتشبث بما شئت من متاع الدنيا فإن أحدكما سيغادر الآخر لا محالة
واعصِ الله أو أطعــهُ فإنما هي أيامك وأعمالك
وسوف تقف بعدها وحيداً بين يدي ملك الملوك الأعظم



حين أيقنتُ لقاء ربي ..حين أدركتُ حتميته
حين استشعرتُ جمال ذلك اللقاء وجلاله

فلم يعد الفرح يضحكني
ولا الموت يبكيني


ْ~منقول بتصرف~ْ

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام بداية حياة http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152590/ قواعد في السعادة http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152587/ Thu, 29 Oct 2009 20:05:47 GMT *قواعد في السعادة* *1. اعلمْ أنك إذا لم تعِشْ في حدودِ يومِك تشتَّت ذهنُك ، واضطربتْ عليك أمورُك ، وكثرتْ همومُك وغمومُك ، وهذا معنى : (( إذا أصبحت فلا تنتظرِ المساء ، وإذا أمسيت فلا تنتظرِ الصباح )) . * *2. انْس الماضي بما فيه ، فالاهتمامُ بما مضى وانتهى حُمْقٌ وجنونٌ . * *3. لا تشتغلْ...
قواعد في السعادة


1. اعلمْ أنك إذا لم تعِشْ في حدودِ يومِك تشتَّت ذهنُك ، واضطربتْ عليك أمورُك ، وكثرتْ همومُك وغمومُك ، وهذا معنى : (( إذا أصبحت فلا تنتظرِ المساء ، وإذا أمسيت فلا تنتظرِ الصباح )) .
2. انْس الماضي بما فيه ، فالاهتمامُ بما مضى وانتهى حُمْقٌ وجنونٌ .
3. لا تشتغلْ بالمستقبلِ ، فهو في عالمِ الغيبِ ، ودعِ التفكرَ فيه حتى يأتي .
4. لا تهتزَّ من النقدِ ، واثبتْ ، واعلمْ أنَّ النقد يساوي قيمَتَكَ .
5. الإيمانُ باللهِ ، والعملُ الصالحُ هو الحياةُ الطيبةُ السعيدةُ .
6. من أراد الاطمئنان والهدوء والراحةَ ، فعليه بذكرِ اللهِ تعالى .
7. على العبدِ أن يعلم أنَّ شيءٍ بقضاء وقدرٍ .
8. لا تنتظرْ شكراً من أحدٍ .
9. وطَِنْ نفسك على تلقِّي أسوأ الفروضِ .
10. لعلَّ فيما حصل خيراً لك .
11. كلُّ قضاءٍ للمسلمِ خيرٌ له .
12. فكِّرْ في النعمِ واشكرْ .
13. أنت بما عندك فوق كثيرٍ من الناسِ .
14. من ساعةٍ إلى ساعةٍ فَرَجٌ .
15. بالبلاءِ يُسْتَخْرَجُ الدعاءُ .
16. المصائبُ مراهمُ للبصائرِ وقوَّةٌ للقلبِ .
17. إنَّ مع العُسْرِ يُسْراً .
18. لا تقضِ عليك التوافِهُ .
19. إن رَّبك واسعُ المغفرةِ .
20. لا تغضبْ ، لا تغضبْ ، لا تغضبْ .
21. الحياةُ خبزٌ وماءٌ وظلٌّ ، فلا تكترثْ بغير ذلك .
22. ﴿ وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ﴾ .
23. أكثر ما يٌخافْ لا يكونُ .
24. لك في المصابين أُسوةٌ .
25. إنَّ الله إذا أحبَّ قوماً ابتلاهُمْ .
26. كَرِّرْ أدعيةَ الكَرْبِ .
27. عليك بالعملِ الجادِّ المثمرِ ، واهجرِ الفراغ .
28. اتركِ الأراجيف ، ولا تصدقْ الشائعاتِ .
29. حقدُكَ وحرصُك على الانتقامِ يضُرُّ بصِحَّتِكَ أكثر مما يَضُرُّ الخصّمُ .
30. كلُّ ما يصيبك فهو كفَّارةٌ للذنوبِ .

***********

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام mabrok57 http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152587/ (ظاهره العـــــدوان) http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152477/ Wed, 28 Oct 2009 12:55:13 GMT *_(ظاهره العـــــدوان)_* *العدوان هو ايذاء الغير او الذات او ما يرمز اليهما وغالبا ما يقترن بانفعال غاضب* *_والعدوان له صور شتى_* *العدوان الجسدى ...و العدوان اللفظى بالكيد والتشهير*
(ظاهره العـــــدوان)


العدوان هو ايذاء الغير او الذات او ما يرمز اليهما وغالبا ما يقترن بانفعال غاضب


والعدوان له صور شتى


العدوان الجسدى ...و العدوان اللفظى بالكيد والتشهير


وممكن ان يتخذ اشكال اخرى........ غير مباشره كاسراف الوالد فى مطالبه ونواهيه


او عصيان الطفل اوامر والديه او تضييق المعلم على طلابه بافراطه فى النقد والتهديد


او يبدا العدوان فى الغمز واللمز التى تنم عن عدوان دفين


والواقع ان العدوان يكون مرتبط فى العاده نتيجه احباط سابق او توقع هذا الاحباط فالانسان يغضب


ويعتدى فى المواقف التى تهدد امنه وماله او تلك التى تشعره بالتحكم والحرمان


وقد يكون العدوان


وسيله للتمويه على شعور بالنقص او توكيد الذات واعلان الشخص المهمل عن وجوده


والعدوان


اما يكون عاديا طارئ او شاذ متكرر هائم طليق يحدث دون سبب يدعو اليه ودون تقدير لعواقبه


العدوان المزاح


هو حاله من العدوان على الغير فى حاله وجود حائل دون العدوان المباشر على مصدر الاحباط


فاذا كان الشخص مرهوبا كالاب او المدرس او رئيس العمل او يكون محترما كالصديق الحميم ومدرس الدين فيصب العدوان على اول شخص كبش الفداء يلقاه فى طريقه


فالاب الغاضب من رئيسه يصب غضبه على ابناءه


وقيل ان اكثر الفترات تعذبيا للزنوج الامريكان كان فتره انحسار بورصه الاقطان فى امريكا


العدوان المرتد


ان كان المعتدى عليه ممن نشئوا علي الاعتقاد بان كل عدوان اثم وخطيئه او حيل بينه وبين تصريف العدوان باى صوره كانه خاف من تعرضه لايذاء المعتدى الزائد ارتد عدوانه الى نفسه


وقيل ان الانتحار هو قتل النفس قد يكون فى بعض الاحيان بديلا عن قتل الغير


وقد اتضح ان العدوان المباشر الذى يوجهه الى مصدر الاحباط مباشره وبصوره غير رمزيه


اجدى فى تخفيف التوتر والقلق واجلب للراحه والتخفيف السريع



اخى العزيز


كن صريحا ولاتخاف من مواجهه الاخرين عندما تكون غاضبا منهم

دهه احسنـ لك بدل ما تطلعه على غيرك

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام ibrahimelkallel http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152477/ لا تكن لطيفا أكثر من اللازم ..! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152424/ Tue, 27 Oct 2009 19:47:10 GMT *تحاول دائماً أن تفعل ما يتوقعه منك الآخرون‏,؟* *‏وتحرص على ألا تؤذي مشاعرهم‏,‏؟ تسارع إلى مساعدة الأصدقاء والأقارب كلما احتاجوا إليك * *وتتفادى مضايقتهم حتى لو أثاروا غضبك‏,‏؟* *إذاً أنت شخص لطيف وتحب _وتحرص علي أن يصفك الناس هكذا‏_ ‏ ومع ذلك إذا وأمعنت التفكير في سلوكياتك‏‏ ( اللطيفة‏ )... تحاول دائماً أن تفعل ما يتوقعه منك الآخرون‏,؟
‏وتحرص على ألا تؤذي مشاعرهم‏,‏؟
تسارع إلى مساعدة الأصدقاء والأقارب كلما احتاجوا إليك
وتتفادى مضايقتهم حتى لو أثاروا غضبك‏,‏؟

إذاً أنت شخص لطيف وتحب وتحرص علي أن يصفك الناس هكذا‏
‏
ومع ذلك إذا وأمعنت التفكير في سلوكياتك‏‏ ( اللطيفة‏ ) ستكتشف أنها في كثير من
الأحيان هي سلوكيات ‏( انهزامية )‏ كأن تقول نعم حينما كان ينبغي أن تقول لا‏,‏
أوتتظاهر بالهدوء عندما تكون غاضباً‏,‏ أو تلجأ للكذب لأنك تخشى إيذاء مشاعر الآخرين,‏
وقد تتحمل أعباء فوق طاقاتك حتى لا تحرج شخصاً عزيزاً عليك‏.
أي أنك في سبيل الحفاظ على التعامل مع الآخرين بلطافة ترتكب العديد من الأخطاء
التي قد تؤثر بطريقة سلبية على عملك وعلاقاتك الاجتماعية‏.‏
ومن أكبر الأخطاء التي يقع فيها من يتسم بـ اللطافة هي النزعة إلى الكمال مما
يفرض ضغوطاً كبيرة عليه‏,‏ويتطلب مجهودا مضنيا منه لاثبات الذات‏,‏
والقيام بالمهام المختلفة على أكمل وجه‏,‏ فضلاً عن الإرضاء الدائم للآخرين.
‏ويجب هنا توضيح أن محاولة الوصول للكمال في حد ذاتها ليست عيباً ولكنها
تصبح خطأ عندما تدفعك لوضع معايير غير واقعية لنفسك‏,‏أو تكبدك ما لا تتحمل
من مجهود أو وقت أو مال‏,‏ أو عندما تصبح هاجساً لدرجة تعرقل أداءك لعملك‏.
‏وأول خطوة لتصحيح هذا الخطأ هو الإيمان(‏ وليس مجرد ترديد العبارة‏ ) ‏بأنه لا
يوجد أحد كامل وتقبل نواحي القصور لديك‏, ‏يأتي بعد ذلك إدراك أن الكمال ليس
هو الطريق الوحيد لحيازة قبول الآخرين‏.‏


وبجانب النزعة للكمال يلخص ديوك روبنسون في كتابه‏ ( لا تكن لطيفاً أكثر من

اللازم‏ )‏ أخطاء أخري يقع فيها الناس اللطفاء بشكل يومي منها‏:‏


  • ‏القيام بالتزامات أكبر من طاقتك‏:‏


    عادة دون أن نشعر يوقعنا اللطف في مأزق‏,‏ إما أن نقول لا لشخص عزيز يطلب
    منا شيئاً فنشعر بالأنانية والذنب‏,‏ أو نحاول القيام بكل ما يطلب منا فنستنزف
    طاقتنا‏.‏


    ‏
  • ‏عدم قول ما تريد‏:


    ‏وربما تلجأ لذلك لأنك تعتقد أنه غير مناسب اجتماعيا‏ً,‏ أو لا تريد أن تظهر بمظهر
    الضعيف‏,‏ أو تخشى الرفض أو لا تريد أن تسبب حرجاً لمن تحب‏.‏وفي كل الأحوال
    فإن عدم الإفصاح عن مشاعرك ومتطلباتك وكبت ما تريد في سبيل الآخرين
    سيؤدي بك إلى المرض النفسي والعضوي كما قد تتبدد ملامح شخصيتك‏.‏


    ‏
  • ‏كبت غضبك‏:‏

    المقصود هنا هو الإبقاء على هدوء الأعصاب في حين أن داخلك يغلي نتيجة
    استغلال الآخرين لك أو إيذائهم لمشاعرك وهو ما يعتبر نوعاً من التزييف
    والكذب على النفس وعلى الآخرين‏، ‏والدعوة لعدم كبت غضبك لا تعني أبداً أن
    تثور كالبركان‏,‏ كل ما عليك أن تظهر للآخرين أن ذلك التصرف يضايقك حتى لا
    يكررها‏.‏


    ‏
  • ‏التهرب من الحقيقة‏:


    ‏حرصاً على أن تكون لطيفاً دائماً فإنك كثيراً ما تتهرب من قول الحقيقة حتى لا
    تحرج الآخرين ولكن ذلك لا يفيدك ولا يفيدهم‏، ‏ عليك قول الحقيقة بتواضع
    وحساسية‏.
    ‏فعلى سبيل المثال: إذا سألتك زوجتك عن رأيك في صينية البطاطس التي لم
    تعجبك‏,‏ لا داعي لأن تكذب وتقول إنها كانت رائعة‏,‏ ولا داعي أيضاً أن تكون فظاً
    وتقول إنها كانت سيئة, بل يمكنك الإجابة بأنك عادة تحب البطاطس من يدها ولكن
    طعمها هذه المرة كان مختلفا بعض الشيء‏. ‏وهكذا تكون قد خرجت من المأزق
    بأقل الخسائر‏.‏


    الأشخاص اللطفاء غالباً ما يفعلون الأشياء التي يتوقعها الآخرون منهم،
    ويحاولون إرضاء متطلباتهم، دون أن يؤذوا مشاعرهم، ودون أن يفقدوا
    أعصابهم. وعندما يهاجمهم الآخرون بغير تعقل، يحافظون على لطفهم وهدوئهم.
    غير أن هؤلاء الأشخاص اللطفاء كلّما أمعنوا في التصرف بهذه النوايا الحسنة،
    ومساعدة الآخرين، وتحدثوا وتصرفوا بكل هذا المستوى الرائع من اللباقة،
    ينتابهم شعور بعد ذلك بالإرهاق والإحباط وعدم الثقة بالنفس.
    إن هذه السلوكيات التي يسلكها الأشخاص اللطفاء بنية حسنة، وبطريقة معتادة
    لديهم، تؤثر بطريقة عكسية على علاقاتهم، وتنتزع البهجة من حياتهم.
    بعد يوم تعترض هذه السلوكيات طريقنا، تصيبنا بالجنون، وتسرق وقتاً وطاقة
    ثمينتين هما أثمن ما نملك، وتلخص هذه السلوكيات بتسعة أخطاء ذات نتائج
    عكسية، وهي جديرة بالاهتمام لأننا بقليل من التفكير والجهد نستطيع التوقف عن
    فعلها:

    • أن نحرر أنفسنا من الالتزام بما يتوقعه الآخرون منا مما لسنا مقتنعين به.

    • أن نقول: لا، عند الضرورة، وأن نقي أنفسنا من تحمُّل ما لا تطيق.

    • أن نخبر الآخرين بما نريده منهم، وأن نتلقاه فعلاً.

    • أن نعبر عن غضبنا بطريقة تداوي، وتصون علاقتنا.

    • أن نستجيب بصورة فعالة حين يهاجمنا الناس أو ينتقدوننا بلا تعقل.

    • أن نخبر أصدقاؤنا بالحقيقة حينما يخذلوننا.

    • أن نهتم بالآخرين دون تحمل عبء محاولة إدارة حياتهم.

    • أن نساعد أصدقاءنا وأحباءنا الذين يميلون لتدمير أنفسهم على أن يستعيدوا صحتهم النفسية.

    • أن نشعر بأهليتنا، ونفعنا عند مواجهة الألم، والحزن.

ومن المعلوم أن النساء تعاني ضغوطاً اجتماعية أكبر مما يعانيه الرجال كي يكن
لطيفات، وأن معظم الناس يعتقدون أن الرجال لا يملكون المستوى نفسه من لطف
النساء، ولكن سواء كنت رجلاً لطيفاً، أو امرأة لطيفة فمن المحتمل أنّك تكرر
الوقوع في هذه الأخطاء التسعة مما يلحق بك الضرر.

إن التخلص من الأخطاء البسيطة السابقة لا يعني إطلاقا التوقف عن أن نكون
لطفاء, بل فقط تساعدنا على ترشيد المجهود الإضافي المبذول للحفاظ على
التعامل بلطف في كل الأوقات والذي كثيراً ما يأتي علي حساب أعصابنا وراحتنا‏




كنتُ سعيدة جدا بقراءة هذه الكلمات ،!

منقول من بريدي

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام لين http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152424/ الوجود الاسلامى فى الامريكتين قبل كريستوفر كولومبوس http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152401/ Tue, 27 Oct 2009 12:35:18 GMT صورة: http://gomhurriah.com/files/topics/186-piri_reis.png صورة: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Zhenghemap.jpg/800px-Zhenghemap.jpg الوجود الإسلامي في الأمريكتين قبل كريستوف كولومبوس Pre Columbian Muslims in the...




الوجود الإسلامي في الأمريكتين
قبل كريستوف كولومبوس

Pre Columbian Muslims in the Americas


بقلم الدكتور: يوسف مروة

ترجمه للعربية: الشريف محمد حمزة الكتاني
منقول من موقع التاريخ

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه

المقدمة

الوجود الإسلامي في الأمريكتين قبل كريستوف كولومبوس
تشير براهين عدة إلى أن المسلمين قدموا من إسبانيا وغرب إفريقيا إلى الأمريكتين خمسة قرون على الأقل قبل كريستوف كولومبوس، وقد سجل التاريخ – مثلا- أن في منتصف القرن العشرين – الميلادي – في زمن الخليفة الأموي عبد الرحمن الثالث ( 929 – 961م) أبحر مسلمون من أصول إفريقية من الميناء الإسباني ديلبا (بالوس) إلى (بحر الظلمات والضباب)(1). ثم رجعوا بعد غيبة طويلة بغنائم كثيرة من أرض غريبة وبعيدة.

وكذلك سجل التاريخ أن مجموعة من الناس ذوي الأصول الإسلامية صاحبوا كولومبوس ومجموعة من المستكشفين الإسبان إلى العالم الجديد، وقد كان آخر معقل للمسلمين في إسبانيا (غرناطة) التي سقطت عام (1492م) قبل فترة قليلة من صدور الاستكشافية الإسبانية، حيث مجموعة من غير النصارى هربوا من الضيق الملقى عليهم، ومنهم من أظهر الاعتناق بالنصرانية من أجل ذلك.
توجد وثيقتان اثنتان على الأقل تثبتان الوجود الإسلامي في أمريكا الإسبانية قبل عام (1550م) لأجل القرار الذي كان عام (1539م) من قبل كارلوس الخامس ملك إسبانيا، الذي أرغم أبناء المسلمين الذين أعدموا حرقا على الذهاب إلى أراضي إنديز الغربية (West Indies)، هذا القرار صودق عليه عام (1543م) وبذلك تم ترحيل جميع المسلمين من السواحل الإسبانية.
كما أن عدة مراجع تثبت الدخول الإسلامي إلى أمريكا قبل ذلك، ويمكن اختصارها في ما يلي:
أ - الوثائق التاريخية:

1 - المؤرخ والجغرافي المسلم أبو الحسن علي بن الحسين المسعودي (871 – 957م) كتب في كتابه "مروج الذهب ومعدن الجواهر" أن في حكم الخليفة المسلم لإسبانيا عبد الله بن محمد ( 888 – 912م) أبحر ملاح مسلم قرطبي اسمه الخشخاش بن الأسود من دلبا (بالوس) في عام (889م) واجتاز المحيط الأطلسي الى أن بلغ أرضا مجهولة وعاد بكنوز غالية ثمينة. وفي خريطة المسعودي هناك أرض كبيرة في بحر الظلمات و الضباب أشار لها بأنها: الأرض المجهولة.(1(

2 - المؤرخ المسلم أبو بكر بن عمر القوطية، ذكر أنه أثناء مملكة الخليفة المسلم لإسبانيا هشام الثاني (976 – 1009م) أبحر رحالة مسلم آخر هو أبو فروخ الغرناطي، من قادس في فبراير عام 999م إلى المحيط الأطلسي حتى نزل بـ: غاندو Gando (من جزر كناري الكبرى) ثم أتم إبحاره غربا إلى أن رأى وسمى جزيرتين هما كابراريا ((Capraria وبلويتانا (Pluitana) ثم عاد إلى إسبانيا في مايو من عام (999م)..(2)

3 - كولومبس أبحر من بالوس Palos (بديلبا)، بإسبانيا ووصل إلى غميرة (Gomera) من الجزر الكناري، وغميرة هي بالعربية تصغير للغمر وجمعها: الأغمار، وهم القوم الذين يهوون المشاكل والفتن.
هناك وقع كلومبوس في غرام مع بترز بوباديللا. Petriz Bobadella بنت القائد العام للجزيرة.
الإسم العائلي بوباديلاه جاء من الإسم العربي الإسلامي: أبو عبد الله.
آخر من رجالات بيت بوباديلاه هو (فرنسيسكو) وهو مندوب الملك، ربط كولومبوس في الأغلال وأرسله من سانتو دومينكو رجوعا إلى إسبانيا في نوفمبر عام (1500م).
وقد كانت لعائلة بوباديللا علاقة بالأسرة الحاكمة (العبادية) التي كانت في إشبيلية (1031- 1091م).
وفي الثاني عشر من أكتوبر عام (1492م) نزل كلومبوس في جزيرة صغيرة في الباهماس، كان اسمها غوان هاني (Guana Hani)، بمساعدة السكان الأصليين لتلك المنطقة، ثم غير اسمها إلى سان سالفادور (San Salvador).
لفظة (غوانا هاني) أتت من الماندينكا (Mandinka)، وهي مكونة من الألفاظ العربية (غوانا) إخوانا، أي: إخوان. وهاني: اسم عربي، فاسم البلدة كان ( إخوان هانيء).(11)

وقد كتب فيرديناندو كولومبوس - ابن كريستوف كولومبوس - عن السود الذين رآهم والده في الهندوراس قائلا:
"الناس الذي يعيشون أقصى شرق نقطة كافيناس (Pointe Cavinas)، كما أهل كاب غراسيوس أديوس (Cape Gracios adios) سود كليا. وفي نفس الوقت في هذه المنطقة تعيش قبيلة مسلمة من السكان الأصليين تسمى المامي (Al Mamy)".
وفي لغة الماندينكا واللغة العربية ( Al Mamay) فيها استقاء من لفظة الإمام أو الإمامُ (Al IMAMU) قائد المصلين، أو أحيانا زعيم الطائفة أو الأمة، بل أحيانا تطلق على فرد من الطائفة الإمامية الشيعية.(12).

4 - ذكر المؤرخ واللغوي الأمريكي المشهور ليو وينر (Leo Weiner) من جامعة هارفارد، في كتابه "إفريقيا واكتشاف أمريكا" الذي طبع عام 1920 (Africa and the Discover of America) أن كلومبوس كان على علم بوجود أقوام الماندينكا في العالم الجديد، وأن مسلمي غرب إفريقيا كانوا منتشرين في منطقة الكارايبي، في وسط وجنوب وشمال الأراضي الأمريكية، بما في ذلك كندا، حيث كانوا يتاجرون بل ويتزاوجون مع أقوام الإيروكويس (Iroquois) والألكونكوين (Algonquin) الهنديين.(13).

ب - الاستكشافات الجغرافية:
1 - ذكر الجغرافي و الخرائطي المسلم المشهور الشريف الإدريسي ( 1099- 1166 م) في كتاب المشهور: "نزهة المشتاق في اختراق الأفاق" أن مجموعة من الملاحين من شمال إفريقيا أبحروا نحو بحر الظلمات والضباب من لشبونة (البرتغال) ليستكشفوا ماذا يحتوي وما هي حدوده، حيث وصلوا إلى جزيرة في عمق البحر بها أناس وحضارة، وفي اليوم الرابع جاءهم مترجم خاطبهم باللغة العربية (3).

2 - أشارت المراجع الإسلامية بوثائق ومعلومات تفصيلية عن الرحلة التي قام بها الشيخ زين الدين علي بن فضل المزندراني، عبر بحر الظلمات والضباب، تلك الرحلة التي ابتدأت من طرفاية (جنوب المغرب) أثناء مملكة السلطان أبي يعقوب يوسف (1286 – 1307م ) سادس الأسر المرينية الحاكمة، إلى جزيرة خضراء في البحر الكارايبي أثناء عام 1291 (690 هجرية) وتفاصيل رحلته مذكورة في المراجع الإسلامية، وكثير من العلماء المسلمين على علم بهذه الأحداث التاريخية المدونة عن هذه الرحلة. (4).

3 - المؤرخ المسلم شهاب الدين أبو العباس أحمد بن فضل العمري (1300-1384 م / 700-786هجرية) تقصى بالتفصيل في كتابه "مسالك الأبصار في ممالك الأمصار" الرحلات الاستكشافية الجغرافية في بحر الظلمات والضباب التي قام بها ملوك مالي.(5)

4 - السلطان مانسوكا نكان موسى (1312-1337م) كان أشهر ملوك الماندينكا المعروف عالميا، التابع لإمبراطورية مالي الإسلامية، عندما سافر إلى مكة في حجه الشهير عام 1324م، أخبر علماء حوزة سلطان المماليك البحرية الناصر، ناصر الذين محمد الثالث (1309 –1940م) في القاهرة، أن أخاه السلطان أبا البكاري الأور (1285 –1312م) أرسل حملتين إلى المحيط الأطلسي. وعندما لم يرجع السلطان الى تمبكتو في رحلته الثانية عام (1311م)، أصبح أخوه مانسو موسى سلطان الإمبراطورية بعده.(6).

5 - كولوبوس والاستكشافيون الاسبانيون والبرتغاليون الأوائل لم يستطيعوا عبور المحيط الأطلسي إلى عمق (2400 كلم) إلا بمساعدة والاعتماد على معلومات الجغرافيين والملاحين المسلمين، وعن طريق عدة خرائط لهم، من ضمنها خريطة المسعودي (875 –957م) المضمنة في كتابه "أخبار الزمان"، الذي جمعت مادته من آسيا وإفريقيا.(9)
وكذلك فإن كولومبوس كان له قبطانان ذوا أصل مسلم في رحتله الأولى عبر المحيط الأطلسي:

- مارتن ألونسو بنزون Martin Alonso Pinzon كان قائد البحرية بينتا (PINTA).
- وأخوه فايسينتي يانز بنزون Vicente Yanez Pinzon الذي كان قائد البحرية نينا (NINA).
وقد كانا غنيين خبيرين أتيا بمجهزي السفن الذين ساعدوا على تنظيم استكشافية كولومبوس، وجهزا بارجته المسماة القديسة ماريا ( SANTA MARIA)، وقد ساعداه على نفقتهما الخاصة لأسبابهما التجارية والسياسية.
و عائلة البنزون (Pinzon) كانت لها علاقة بأبي زيان محمد الثالث ( 1362 – 1366م) ملك الدولة المرينية في المغرب ( 1196-1465). (10).
ج – النقوش والزخارف العربية (الإسلامية):
1 - الإنتروبولوجيون وجدوا أن الماندينكيين طبقا لتعليمات مانسا موسا (Mansa Musa) اكتشفوا عدة مناطق في شمال أمريكا على طريق المسيسيبي وأنهار أخرى، وعلى الزوايا الأربع من (أريزونا) كتابات تدل كذلك على أنهم أحضرو فيلة من إفريقيا إلى تلك الناحية.(7).

2 - ذكر كلومبوس في أوراقه أن في الإثنين 21 من أكتوبر لعام (1492م) عندما كانت سفينة مبحرة قريبا من جيبارا (Gibara) الساحل الشمالي الشرقي لكوبا، رأى مسجدا على قمة جبل جميل.
وأطلال المساجد والمآذن مع كتابات من القرآن الكريم وجدت في كوبا والمكسيك والتكساس ونيفادا (8(

3 - أثناء رحلة كولومبوس الثانية الثانية أخبره هنود إسبانولا (هايتي) ESPANOLA، أن أناسا "سودا" جاؤوا الى الجزيرة، قبل وصوله، ولإثبات ذلك أحضروا له رماحا لهؤلاء المسلمين السود.
تلك الرماح كانت رؤوسها مغطاة بمعدن أصفر كان يسميه الهنود الحمر (غواني) Guanin، وهي كلمة أتت من غرب إفريقيا تعني: الذهب المخلوط بمعادن أخرى، بل الأغرب أن لها علاقة بالكلمة العربية (غناء) الذي يعني كثرة المال و غزارته.
بعد ذلك أحضر كولومبوس عينة من "الغوانين" إلى إسبانيا، ففحصت ووجد أنها احتوت على 18 جزءا من الذهب (56,25%) وستة أجزاء من الفضة (18,75%) وثمانية أجزاء من النحاس (%15)، وهي نفس النسبة التي توجد في المعادن الإفريقية في غينيا(14).

4 - في عام (1498م) أثناء رحلة كلومبوس الثالثة إلى العالم الجديد، نزل في ترينيداد (Trinidad)، ثم حل بقارة أمريكا الشمالية، حيث ذهبت ثلة من جماعته المسلحة عبر الساحل، ورأت نساء بلديات يلبسن أغطية للرأس ملونة ومنسوجة بالقطن المتناسق. وقد أشار كلوبوس الى أن تلك الأغطية تشبه في ألوانها أغطية الرأس والمأزر التي يرتديها الغينيون. بل كذلك في طريقة لباسها وأغراضها. وقد أسماها المايزرات(AMAYZARS)، والميزار المأزر كلمة عربية تشير إلى التنانير والأغطية والفساتين التي كان يلبسها المورو(Moros) (وهم مسلوا إسبانيا وشمال إفريقيا).. وقد جاءت من غرب إفريقيا (غينيا) إلى المغرب وإسبانيا والبرتغال.
أثناء هذه الرحلة اندهش كولومبوس عندما رآى البلديات المتزوجات يلبسن (سراويل قطنية قصيرة) البراكاس (Bragas) واستغرب من أين تعلمن ذلك اللباس.
الفاتح الإسباني هرنان كورتس (Hernan Cortes)، وصف لباس المرأة الهندية بأنه (مثل الحجاب الطويل، ولباس الرجل الهندي تشبه المئزر، مصبوغة على هيئة الألبسة المورية (المغربية) ( الفضفاضة).
وقد وصف فردينادز كولومبوس الكساءات البلدية القطنية بقول: "بنطلونات واسعة على نفس هيئة ولباس الشالات الذي ترتديه النساء في غرناطة".

حتى الشبه كان خارقا بين أرجوحات الأطفال الشبكية هناك بتلكم في شمال إفريقيا.(15(
5 - ساق الدكتور باري فيل (Barry Fell) في جامعة هارفرد في كتابه "القصة الأمريكية" 1980(Saga America) ، براهين علمية تدعم الوصول الإسلامي إلى أمريكا قرونا قبل كريستوف كولومبوس في شمال وغرب إفريقيا.

حيث اكتشف الدكتور فيل وجود مدارس إسلامية في فالي أف فاير (Valley of Fire)، وألان سبرينغز (Allan Springs)، ولوغومارسينو(Logomarsino)، وكيهول (Keyhole)، وكانيون (Canyon)، وواشو (Washoe) وهيكيسون سوميت باس (Hickison Summit Pass) في نيفادا (Nevada) ، وميسا فردي (Mesa verde)، في كولورادو (Colorado)، وميمبرز فالي (Mimbers Vallez)في المكسيك الجديدة (NewMexico)، وتيبير كانو(Tipper Canoe) في ولاية إنديانا (Indiana) ترجع الى تاريخ (700 –800) للميلاد وجد منقوشا في الصخور في الغرب الحار الجاف لأمريكا نصوصا ورسومات بيانية وخرائط تمثل أطلالا من مجموعة مدارس ابتدائية ودراسات عليا، ولغة النقوش كانت اللغة العربية لشمال إفريقيا منقوشة بالخط الكوفي القديم.
وقد تضمنت العلوم المنقوشة: الكتابة والقراءة والحساب، والدين والتاريخ والجغرافيا، والرياضيات والفلك وعلم الملاحة.
وأصول الزوار المسلمين في شمال أمريكا كانت: الإيروكويس Iroquois، والألغونكين Algonquin والأناسازيون Anasazi، والهو هوكام Hohokam ، وكذلك ذوو الأصول الأولميكية .(16) (
lmec)

6 - هناك 565 إسم لمناطق (قرى ومدن وجبال وأنهار وبحار). في الولايات المتحدة الأمريكية يوجد (484)، وفي كندا (81)، وكلها ذوات أصول إسلامية وعربية.
هذه الأسماء كانت سميت أصلا من لدى البلدين قبل وصول كولومبوس، وبعض هذه الأسماء لها معان مقدسة، مثل : مكة(Macca) (وبها 720 من السكان في ولاية إنديانا، وقبيلة مكة الهندية Makka Indian tribe) في ولاية واشنطن. والمدينة (Medina) بها 2100 من السكان في ولاية إداهو، والمدينة كذلك بها 8500 من السكان في ولاية نيويورك.
والمدينة بها 1100 من السكان، وحازن (Hazen) بها 500 آلاف من السكان في نورث داكوتا (North Dakota).
والمدينة أيضا وبها 17000 من السكان، والمدينة أخرى بها 120000 من السكان في آهيو(Ohèo).
والمدينة أيضا بها 1100 من السكان في تينيسي (Tonnesse) ، والمدينة بها 26000 من السكان في ولاية تكساس (Texas)، والمدينة بها 1200 من السكان في أونتاريو (Ontario)، وماحومت (Mahomet) بها 3200 من السكان في إلينوتس (ILLINOTS) ومنى (Mona) بها ألف من السكان في أوتاه ( UTAH). وأرفا بها 700 من السكان في أونتاريو (Ontario) ... إلخ.
وهناك دراسات متخصصة في أسماء القرى الهندية –الأمريكية- العتيقة أظهرت أسماء عديدة لها جذور وأصول عربية وإسلامية.
مثلا أناسازي (Anasazi)، أباتشي (Apache)، أراواك (Arawak)، حوحوكام (Hohokam)، حوبا (Hopa)، حبي (Hopi)، ملة (Makkah)، محيقان (Mohigan)، محوق (Mhouk)، نازكا (Nazca)، زولو (Zulu)، زوني (Zuni)، أريكانا (Arikana)، شافين (Chavin)، شيلوركي (Chelorkee)، كري (Cree)...إلخ.

واعتمادا على ما ذكرته في المعلومات التاريخية والجغرافية واللغوية، فإني أدعو إلى الاحتفال بالذكرى الألفية الأولى لدخول المسلمين إلى الأمريكيتين، خمسة قرون قبل كولومبوس، أدعو جميع الدول وكذلك الأقليات الإسلامية حول العالم، ونتمنى أن يجد هذا النداء فهما تاما وإدراكا كافيا، ويجذب دعما كاف منهم....

الهوامش :
1 - أنظر المرجع (٤).
2- أنظر المرجع (٩).
3- أنظر المرجع (٣).
4- أنظر المراجع (١،٢، ٥).
5- أنظر المرجع (٦).
6- أنظر المرجع (١٤).
7- أنظر المرجع (21، 22).
8- أنظر المرجع (15).
9- أنظر المرجع (4).
10- انظر المرجع (15).
11- انظر المرجع (15).
12 – انظر المرجع (6).
13- انظر المرجع (20).
14- انظر المرجع (16).
15- أنظر المرجع (7).
16- أنظر المرجعين (12، 10).

المراجع :
1- أغا حكيم الميرزا. "رياض العلماء"، ج2ص386، وج4 ص175.
2- الأمين سعيد محسن. "أعيان الشيعة"، ج7 ص158، وج8 ص302، 303.
3- الإدريسي. "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق".
4- المسعودي. "مروج الذهب". ج1 ص138.
5- الأصفهاني الراغب. "الداعية إلى محاسن الشيعة"، ج16 ص343.
6- CAUVET, GILES les berbères de L’Amérique. Paris 1912,p.100-101.
7- COLOMBOS, FERDINAND The life of admiral Christopher Columbus, Rutgers university. P232.
8- DAVIES, NIGEL Voyagers to the new world. New York 1979.
9- ON MANUEL OSUNAY SAVINON. Resumen de la geografia fisica. Santa GUZZ de Tenerife. 1844.
10- FELL, BARRY. Saga America New York 1980.
11- FELL, BARRY.America New York 1976.
12- GORDON, CYRUS. Before Columbus. N.Y 1971.
13- GYR, DONAID. Exploring rock art. Santa Barbara. 1989.
14- HUYGHE, PATRICK. Columbus was last. New York. 1992.
15- OBREGON, MAURICIO. The Columbus papers. The Barcelona letter of 1493. The land fall controversy and the Indian guides. Mc Millen co. N.Y 1990.
16- THACHER, JOHN BOYD. Christopher Columbus. New York 1950. p380.
17- VAN SETIMA, IVAN. Africa presence in early America. New Brunswick, N.J 1987.
18- VAN SETIMA, IVAN. They came before Columbus. N.Y 1979.
19- VON WUTHENAU, ALEX. Unexpected facts in ancient America. New York. 1975.
20- WEINER. LEO. Africa and the discovery of America. Philadelphia. 1920. vol.2, p.365-6.
21- WILKINS. H. T. Mysteries of ancient South America. N.Y 1974.
22- WITERS, CLYDE Ahmad. Islam in early north and south America. Al-ittihad. July 1977.p.60…
وايضا

[size=16]الوجود الإسلامي في الأمريكتين قبل كريستوف كولومبس

محاضرة للأستاذ الدكتور علي بن المنتصر الكتاني رحمه الله:

الموضوع حقيقة في غاية الأهمية، وشيق جدا، وأنا ابتدأت في التعرف عليه منذ كنت مقيما في أميركا. وبصفة عامة؛ فالتاريخ – كما يقول الأميركان أنفسهم – هو قصة المنتصرين: "History is a story of the rankers"، معناها: أنه عندما نسمع باكتشاف أميركا من طرف كريستوف كولومب، لولا أن بعد اكتشاف أميركا أصبح الأوروبيون بصفة عامة هم المهيمنين على العالم؛ لكانت قصة اكتشاف أميركا من طرف الأوروبيين خرافة بديهة. لأنه لم يكتشفها كريستوف كولومب، بل كانت معروفة من لدن كثير من الشعوب، خاصة الشعوب الإسلامية.
وعرضي هذا سوف أبنيه على ثلاثة كتيبات:

الكتاب الأول: كتاب مهم جدا في طريق الصدور، والذي عندي هو نسخة عنه من الإنترنت، مكتوبة بالإسبانية: "Africa versus America"، وكتبته لويزا إيزابيل أل فيريس دو توليدو، "Luiza Isabel al ferris Do Tolido"، وهي دوقة مدينة سيدونسا "Cedonia"، وهي سليلة إحدى أكبر العائلات الإسبانية، ولا زالت تعيش في قصرها قريبا من مدينة سان لوقا دو باراميدا "San Luca De Paramida"، قرب نهر الوادي الكبير في الأندلس، وعندها مكتبة ووثائق فريدة من نوعها، بصفة عامة، عن تاريخ الأندلس، وبصفة خاصة عن الوجود الإسلامي في أمريكا قبل كريستوف كولومب، لأن أجدادها كانوا حكام إسبانيا وكانوا جنرالات في الجيش الإسباني، وكانوا حكام الأندلس وأميرالات البحرية الإسبانية. فالوثائق التي في ملكها تعتبر هامة جدا.

والكتاب الثاني: هو مجموعة مقالات استكتبتها أنا والدكتور مختار امبو بتمويل من رئيس الوزراء اللبناني رفيق الحريري، ضمن موسوعة عن الوجود الإسلامي في العالم اليوم، مجلدان منها عن الإسلام في أمريكا. أول مقال فيها كتبه عبد الله الحكيم كويك، وهو أمريكي مسلم، أستاذ في جامعة طورنطو، وله تاريخ نضالي في أمريكا. كان من مجموعة بلاك تايغرز "Black Tigers"، وكان من المشهورين. ومقالاته هاته عن الإسلام في أمريكا قبل كريستوف كولومب، وهي مقالات موثقة ومهمة جدا.

الكتاب الثالث: مهم جدا، بالإنجليزي، واسمه الميلنجر "The Malingers"، اسم إذا رآه شخص لا يعيره اهتماما، يسمونهم أحيانا "The white of the Appalachians"، جبال الأبالاش، تقع في شرق الولايات المتحدة، وبها سكان يسمونهم "ميلونجونز"، أحدهم اسمه: "براند كينيدي" "Brand Kennedy"، كتب كتابا عن أصول الميلونجونس بتمويل من جامعة فرجينيا الغربية، وتبين أن أصولهم إسلامية من أندلسيي البرتغال، وبقيت فيهم عادات إسلامية إلى الآن، ومن أهم الشخصيات التي تنتمي إلى هذه الطبقة من الناس: "أبراهام لينكولن"، "Abraham Lincoln"، وتحرير أبراهام لينكولن للعبيد كان انتقاما للأندلس من النصارى بطريقة غير مباشرة، إذ إن التاريخ لا يمسح بهذه السهولة.
بهذه المقدمة الشيقة أريد أن ألخص لكم أهم نقاط محاضرتي، وهي:

أولا: ما هي البراهين التي تثبت الوجود الإسلامي في أمريكا قبل كريستوف كولومب؟.
ثانيا: هل هذا الوجود قبل كريستوف كولومب مازالت له آثار إلى الآن، أم مسحت؟. وهذا السؤال ناتج عن اهتمامي بمستقبل الإسلام حول العالم، وهو ما أسميه: "Residual Islam around the world"، توجد شعوب بأكملها وهي من بقايا الإسلام في مختلف بقاع القارات الخمس، ومعنى ذلك: أن رجوع الإسلام إليهم يعتبر من أسهل ما يكون، ونأتي بأمثلة عن أمريكا.
بعد هذه المقدمة أريد أن أرجع إلى القول بأن اكتشاف أميركا من قبل كرستوف كولومب إنما هو كذبة صريحة، لأن الآن هناك براهين مستفيضة بأن الإسكندنافيين وصلوا إلى أمريكا ألف عام قبل كريستوف كولومب، مثال ذلك تول هايير داليدا "Toll Hoyer Da lida"، الذي كما تعرفون خرج من مدينة آسفي بالمغرب بباخرة صفها بورق البردي "Papyrus"، وقطع المحيط إلى أميركا بسهولة، وبرهن بذلك أن قدماء المصريين ذهبوا كذلك إلى أميريكا.
إذا؛ فالعلاقات مع أميركا كانت متواصلة قبل الإسلام وبعده، وبصفة خاصة بعد الإسلام من طرف الشعوب الإسلامية. إذن فإن لفظة "اكتشاف"، كلمة تعتبر خرافة مرت علينا ونعلمها لأطفالها، وهذا الذي سأذكره لا يعلّم لأحد في المدارس الإسلامية ولا في غيرها، إذ إن معظم الوثائق الباقية هي الآن في الغرب، ومع الأسف الشديد فوثائقنا العربية ليس عندنا منها شيء، لأن باحثينا لم يبحثوا، ولو بحثوا لوجدوا.
طبعا؛ سيجد الباحث صعوبة في البحث، لأنه في الوثائق القديمة لن يقولوا "القارة الأمريكية"، إذ أنه لم يكن تقسيم القارات سابقا إلى قارات كما نقسمها الآن، ففي الماضي كانوا يقسمون العالم إلى مناخ، مناخ كذا وكذا. فعندما يتكلمون عن إفريقيا يتكلمون عن مناخها، ويعدون أمريكا من إفريقيا.
سأقسم حديثي عن الوجود الإسلامي في أمريكا قبل كريستوف كولومب إلى منطقتين اثنتين:

فالأولى: من المغرب والأندلس.

الثانية: من إفريقيا العربية الإسلامية، وكلها إسلامية طبعا.



المنطقة الأولى: المغرب والأندلس
===================




أولا؛ القرائن والآثار الموجودة الآن في هذا الوقت، الكلمات، والآثار اللغوية: ففي لغة الهنود الحمر هناك كلمات عربية وأمازيغية بكثرة، ولا يمكن أن تكون موجودة إلا بسبب وجود عربي أو أمازيغي قديم هناك، القرائن التاريخية التي جاءت في الكتب القديمة – العربية وغير العربية – والآثار الموجودة إلى الآن رغم المجهود الكبير الذي عمل عليه الإسبان، بعد كريستوف كولومب لمسح أي أثر للإسلام أو الوجود الإسلامي في القارة الأميريكية، وذلك طبعا لتحريف التاريخ.
العرب قديما كانوا يسمون المحيط الأطلسي بحر الظلمات. إذا نظرنا إلى القرائن الأركيويوجية (الأثرية)، نجد أنه اكتشفت كتابات كوفية في أميريكا الجنوبية بالعربية، فمن أوصلها إلى هناك؟. واكتشفوا في عدة أماكن كنوزا تحوي عملات ذهبية رومانية وأخرى إسلامية. وفي العادة إذا اكتشف كنز في محل ما فإن تاريخ ضرب العملة الذي فيه يعتبر تاريخ وصول الكنز إلى المحل المذكور، وذلك طبيعي في البحث العلمي. وآخر عملة اكتشفوها كانت للقرن الثامن الميلادي، أي أن ثمة باخرة إسلامية وصلت في القرن الثامن الميلادي إلى ذلك المحل وتركت ذهبها هناك.
دعنا نقارن ما ذكرناه - وما وهو إلا غيض من فيض أمثلة أخرى كثيرة - بما جاء في بعض أمهات الكتب العربية. مثلا: أبو الحسن علي بن الحسين المسعودي؛ ذكر في كتابه "مروج الذهب ومعادن الجوهر" المكتوب عام 956 ميلادية، أن أحد المغامرين من قرطبة اسمه الخشخاش بن سعيد بن الأسود، عبر بحر الظلمات مع جماعة من أصحابه إلى أن وصل إلى الأرض وراء بحر الظلمات، ورجع سنة 889م، ربما من قرأ هذا الكلام في زمنه اعتبر المؤلف مخرفا، وهنا عندي قطعة من كلام المسعودي ربما أترجمها لكم لاحقا، وهو كلام متعلق بمغامرة الخشخاش.
وقال الخشخاش لما عاد من رحلته بأنه وجد أناسا في الأرض التي وصلها، ووصفهم، بل لما رسم المسعودي خريطة للعالم، رسم بعد بحر الظلمات أرضا سماها: الأرض المجهولة. فيكون رسم أرضا هناك ولم يدّع أنه ليس بعد بحر الظلمات أي أرض، كما كان يدعيه الأوروبيون في خرائطهم وكتبهم.
أي إنه في القرن التاسع الميلادي كان المسلمون يعرفون أن ثمة أرضا وراء بحر الظلمات، وليست هي الهند كما ادعاه كريستوف كولومب، والذي ذهب إلى تلك الأرض وعاد وعاش ومات، وهو يظن أنه إنما ذهب إلى الهند، لم يظن قط أنه اكتشف أرضا جديدة. ولذلك فإلى يومنا هذا بكل جهل يسمي الأوروبيون أمريكا بالهند الغربية "L’Inde Occidental. West India".
وثمة وثيقة تاريخية أخرى عندنا في التاريخ العربي؛ وهي قصة ذكرها عمر بن القوطية، وهي حديثه عن رحلة ابن فروخ الأندلسي عام 999م، ومما يظهر من كلامه: أن ابن فروخ لم يصل إلى أمريكا، غير أنه زار جزر كناريا "Canaries"، في المحيط الأطلسي، وقطع منها إلى جزر أخرى في المحيط الأطلسي، ووصف أهالي كناريا ثم عاد إلى الأندلس.
وثمة قصة مفصلة أكثر من جميع ما ذكرت، وربما يعرفها جميعنا، وهي قصة الشريف الإدريسي الذي عاش في القرن الثاني عشر الميلادي بين 1099-1180م، والذي كان من سبتة، شريفا حمّوديا إدريسيا، وكان هو العالم الجغرافي الذي اصطفاه "روجر"، الملك النورماندي لصقلية، الذي كان يعد من الملوك الصقليين المتفتحين تجاه الإسلام، ولم يضطهد المسلمين عندما احتل النورمانديون صقلية وأخذوها من أيديهم.
ففي كتابه "الممالك والمسالك" جاء بقصة الشباب المغرورين؛ وهم: جماعة خرجوا ببواخر من إشبونة "Lisbon"، وكانت في يد المسلمين وقتها، وقطع هؤلاء المغامرون بحر الظلمات، ورجع بعضهم، وذكروا قصتهم وأنهم وصلوا إلى أرض وصفوها ووصفوا ملوكها. والغريب في الأمر أنهم ذكروا أنهم وجدوا أناسا يتكلمون بالعربية هناك.
وإذا كان أناس يتكلمون بالعربية هناك فهذا دليل على أن أناسا كثيرين وصلوا قبلهم إلى هناك، حتى تعلم أهلها العربية ليكونوا ترجمانا بينهم وبين الملوك المحليين، وعلى أنه كان هناك وجود إسلامي في ذلك التاريخ على تلك الأرض. الوصف الذي أعطاه هؤلاء المغامرون يظهر أنه وصف للجزر الكارابية، كوبا أو إسبانيولا، أو غيرهما من جزر البحر.

وهناك أمثلة أخرى في اللغة وغيرها. فأعطي في اللغة أمثلة كذلك: فالأوروبيون رسموا خريطة لأمريكا، ومنها خريطة لفلوريدا، وذلك عام 1564م، ذكروا فيها مدنا ذات أسماء توجد في الأندلس والمغرب. ولكي تكون أسماء عربية هناك، فبالضروري كانت هجرة عربية قبل المائة أو المائتي عام على الأقل. مثلا: في الخارطة هناك مدينة ميارقة، وواضح أنها تحريف لميورقة، وهي جزيرة من الجزر الشرقية المسماة الآن بالبليار، ومدينة اسمها كاديكا، وهي تحريف لقادس الواقعة جنوب الأندلس. وأخرى اسمها "مارّاكو" تساوي: مراكش...إلخ.
دوقة مدينة سيدونيا، بناء على وثائقها كتبت كتابا في غاية الأهمية على إثر تشجيع مني، حيث إنني في دراساتي عن الموريسكيين اكتشفت شيئا غريبا جدا، ما هو؟.

اكتشفت بأنه عام 1644م، قامت مؤامرة في الأندلس لتحريرها من إسبانيا، وإعادة الدولة الإسلامية فيها، دخلت في هذه المؤامرة فئات أربع:

أولا: ملك البرتغال، وذلك أول استقلالها الذي كانت أضاعته من قبل بعد هزيمتها في معركة واد المخازن، وانضمت إلى إسبانيا، وفي عام 1644م، أعادت استقلالها.
ثانيا: شخصية من ولاية المرية اسمه "طاهر الحر"، لم تعط الوثائق اسمه النصراني، وهو ينسب نفسه إلى بيت بني الأحمر. ثار هو وجماعة معه.
ثالثا: موريسكيو الرباط، في الوثائق المغربية يظنون بأنهم أرادوا التعاون مع النصارى، غير أنهم في الحقيقة أرادوا تحرير الأندلس، حيث كان المقرر أن يدخلوا مصب الوادي الكبير ببواخر ويحتلوا إشبيلية.
رابعها: وهذا هو الشاهد عندنا: دوق مدينة سيدونيا، والذي كان الحاكم باسم ملك إسبانيا على منطقة الأندلس. فكيف دوق مدينة سيدونيا الذي يمثل السلطة النصرانية (المسيحية) على الأندلس يقوم بمؤامرة من أجل تحرير الأندلس؟. لم أفهم ذلك!!!.
فلما التقيت الدوقة الحالية لمدينة سيدونيا استدعتني في شاطوها (قصرها) قرب مدينة سان لوقا دو باراميدا، قرب مصب الوادي الكبير، فقلت لها: "ما سبب ذلك؟!". وإذا بجوابها كان أغرب مما كنت أتوقع، حيث أجابتني: "بديهي؛ لأن أصلنا – عائلة دوق مدينة سيدونيا – مسلمون، بل أكثر من ذلك أننا كنا مسلمين سرا". وقالت لي: "تعال أريك في قصرنا؛ كنت أدق حائطا وعندما أسقطته وجدت أسفله مسجدا داخل القصر"، وفعلا صليت – أنا المحاضر – في ذلك المسجد داخل القصر. فإذن؛ هذا الدوق - رحمه الله - قام بمجهود كبير لتحرير الأندلس.
والأهمية في دوقة مدينة سيدونيا؛ أن عندها مكتبة فاخرة مليئة بالوثائق منذ ثلاثمائة وأربعمائة وخمسمائة عام، من ضمنها وثائق مسلمي أميركا الجنوبية!، والبرهان على الوجود الإسلامي في أميريكا قبل أربعمائة عام من كريستوف كولومب. وأخبرتني أنها خائفة من أنها إذا ماتت – وهي تبلغ حوالي سبعين عاما – من أن تسرق وثائقها وتعدم، لأنها تقول بأنه: "لا ثقة في نصارى إسبانيا إلى يومنا هذا"، وهي تقول بأنه: "إلى يومنا هذا يعدمون الوثائق التاريخية المضادة لخرافاتهم التاريخية التي يحبون إقناع الناس بها".
قلت لها: "اكتبي كتابا وضعي هذه الوثائق فيه"، فكان ذلك السبب الأساس لكتابتها هذا الكتاب، فهذا الكتاب الذي سمته: "من إفريقيا إلى أميركا"، كتاب وثائقي رائع، موثق بالوثائق التي عندهم في مكتبة دوق مدينة سيدونيا، هذا الكتاب صدر في هذا الشهر (نهاية سنة 2000)، ومن الضروري أن يترجم للعربية، وإلى لغات أخرى، حيث هو مكتوب باللغة الإسبانية.
ومن المسائل المهمة التي لا نعرفها معاشر المغاربة، أن ياسين والد عبد الله بن ياسين – مؤسس دولة المرابطين – قطع المحيط الأطلسي وذهب إلى المناطق شمال البرازيل، وغينيا، ونشر فيها الإسلام. ذهب إلى هناك مع جماعات من أتباعه، وأسس منطقة كبيرة كانت تابعة للدولة المرابطية. أي: إن الدولة المرابطية لم تكن في شمال إفريقيا والأندلس والبرتغال فحسب، وإنما كانت أيضا فيما يسمى الآن شمال البرازيل وغينيا، وهذا موثق بالوثائق التي تملكها الدوقة المذكورة.
وفعلا، وإلى يومنا هذا؛ هناك مدن وقرى في تلك المناطق اسمها: فاس، مراكش، تلمسان، سلا...وقد كنت أظن أن تلك الأسماء جاءت مع الرحالة الإسبان، غير أنها قالت لي: "لا؛ بل كانت قبل مجيء الإسبان، إنما كانت مع وجود المسلمين قبل أربعمائة عام من كريستوف كولومب".
إذا؛ بصفة عامة وبتلخيص شديد: العلاقات بين المغرب والأندلس، وما يسمى اليوم بأميريكا كانت متواصلة، وحسب معظم العلماء؛ فالآن – سواء من الطرف الإسباني أو من الطرف الأميركي – فإنهم يعتقدون أن قبل كريستوف كولومب كان الإسلام منتشرا في شمال أمريكا وفي جنوبها، وأن أول عمل قام به كونكيسادور "Conquistador" – الإسبان النصارى – هو متابعة هجومهم على الإسلام الذي كان في الأندلس، بالقضاء على الإسلام والقضاء على الوثائق التي تبرهن أي وجود إسلامي في تلك القارة.
ورغم هذا المجهود الكبير لم يستطيعوا القضاء على كل شيء.




المنطقة الثانية: علاقة الدولة العثمانية وإفريقيا مع أميركا


الآن نرى علاقة الدولة العثمانية مع أميركا قبل كريستوف كولومب، وسأكمل بذكر علاقات الممالك الإسلامية في إفريقيا الغربية مع أمريكا قبل كريستوف كولومب.
عام 1929م، اكتشفت خريطة للمحيط الأطلسي رسمها بيري محيي الدين رايس، الذي كان رئيس البحرية العثمانية في وقته، وذلك سنة 919 هـ/ أي: حوالي: 1510-1515م، الخريطة الموجودة الآن: الغريب فيها أنها تعطي خريطة شواطيء أمريكا بتفصيل متناه غير معروف في ذلك الوقت بالتأكيد، بل ليس الشواطيء فقط، بل أتى بأنهار وأماكن لم يكتشفها الأوروبيون إلا أعوام: 1540-1560م، فهذا يعني – وكما ذكر بيري رايس – بأن هذه الخريطة مبنية على حوالي تسعين خريطة له وللبحارين الأندلسيين والمغاربة الذين قدموا قبله، فسواء هو أو المسلمون قبله سيكونون عرفوا قطعا تلك المناطق، وعرفوا اسمها قبل الأوروبيين.
ومن ضمن المسائل في هذه الخريطة التي تدل على تقدمهم على الأوروبيين بكثير في معرفتهم بالقارة الأمريكية: أنهم أظهروا جزرا في المحيط الأطلسي لم يكن يعرفها الأوروبيون، بما فيها: جزر الرأس الأخضر "Cap Verde"، وماديرا، وجزر الأزور، وبما فيهم جزر كناريا بالتفصيل، التي كنا نسميها "جزر الخالدات". والغريب في الأمر أنه أظهر بالتفصيل جبال الأنتس التي هي جبال تشيلي غرب قارة جنوب أميركا، التي لم يصلها الأوروبيون إلا عام 1527م، وأظهر أنهارا في كولومبيا، ونهر الأمازون بالتفصيل، ومصبه الذيْن لم يكونا معروفين عند الأوروبيين ولا موجودين في خرائطهم. وأظهر نهر الأمازون بالتفصيل، بحيث رسم في مصب النهر المذكور بوضوح جزيرة يسمونها الآن "ماراجو"، وهي الآن موجودة في الخريطة الحالية التي ما وصلها الأوروبيون إلا آخر القرن السادس عشر.
من بعد ذلك هناك خريطة للحاج أحمد العثماني عام 1559م، وهي تدل كذلك على معرفة واضحة بالقارة الأميركية متفوقة على معرفة الأوروبيين. والحقيقة أن الرعب الكبير الذي كان للأوروبيين في القرن السادس عشر أن تحتل الدولة العثمانية أمريكا وتطردهم منها كان هاجسهم، ونذكر أنه في القرن السادس عشر كان الوجود الإسلامي ما يزال في إسبانيا، كان الموريسكيون مضطهدين محاربين، بيد أنهم كانوا ما يزالون مقاومين.
أما الأفارقة؛ فكما قلت لكم: أظهر تول هايير داليدا عام 1969م، بالرحلة التي قام بها من مدينة آسفي المغربية إلى البحر الكاريبي أنه بالإمكان أن يكون قدماء المصريين قد أبحروا إلى أمريكا. لماذا؟. لأنهم وجدوا تشابها كبيرا بين حضارة الأزتك والحضارة المصرية.
وفعلا؛ يظهر أن أول من قطع البحر من مسلمي إفريقيا الغربية كانوا من مملكة مالي، لأن شهاب الدين العمري قال في كتاب "مسالك الأبصار وممالك الأمصار" بأن سلطان مالي من سموسة (كلمة غير واضحة) لما ذهب للحج عام 1327م، ذهب يوزع الذهب في طريقه لحد أن ثمن الذهب رخص في مصر بسبب ما وزعه من الذهب، وأخبر بأن سلفه أنشأ مائتي سفينة وقطع المحيط الأطلسي نحو الضفة الأخرى وأنابه عليه في حكم مالي ولم يعد قط. وبذلك بقي هو في الملك.
ووُجدت كتابات في البيرو والبرازيل وجنوب الولايات المتحدة تدل على الوجود الإفريقي من كتابات إما بالحروف الإفريقية بلغة الماندينك؛ وهي لغة لشعب كله مسلم الآن، يسمونهم: "الفلان"، أو بحروف كوفية عربية. وكذلك تركت اللغة المانديكية آثارا لها في الهنود الحمر إلى يومنا هذا.
والحقيقة؛ انتشر المانديك من البحر الكاريبي إلى شمال وجنوب الأمريكتين، وهناك قبائل هندية إلى يومنا هذا مازالت تكتب بحروف لغة الماندينك.
هل طمس الإسبان جميع الوجود الإسلامي والوجود المانديكي وآثارهم ولم يبق من ذلك شيء؟!، هذا كثير، ولا يمكن. فإذا رجعنا إلى كتابات المكتشفين الأوروبيين الأوائل بمن فيهم كريستوف كولومب؛ نجد بأنهم ذكروا الوجود الإسلامي فى اميركا



فمثلا؛ في كتاب كتبه ليون فيرنيل عام 1920م، وكان أستاذا في جامعة هارفرد، اسم الكتاب "إفريقيا واكتشاف أمريكا"، "Africa and







the discovery of America"، يقول فيه: "إن كريستوف كولومب كان واعيا الوعي الكامل بالوجود الإسلامي في أمريكا"، وركز في براهينه على براهين زراعية ولغوية وثقافية، وقال بأن المانديك بصفة خاصة انتشروا في وسط وشمال أمريكا، وتزاوجوا مع قبيلتين من قبائل الهنود الحمر، وهما: "إيروكوا" و"الكونكير" في شمال أمريكا، وانتشروا - كما ذكر - في البحر الكاريبي جنوب أمريكا، وشمالا حتى وصلوا إلى جهات كندا.
بل وذكر كريستوف كولومب نفسه بأنه وجد أفارقة في أمريكا. وكان يظن بأنهم من السكان الأصليين، ولكن لا يوجد سكان أصليون جنوز في أمريكا. فمن أين أتوا؟!.
"جيم كوفين" كاتب فرنسي ذكر في كتابه "بربر أمريكا"، "Les Berberes d’Amerique"، بأنه كانت تسكن في أمريكا قبيلة اسمها "المامي"، "Almami"، وهي كلمة معروفة في إفريقيا الغربية معناها: "الإمام"، وهي تقال عن زعماء المسلمين، وذكر بأن أكثريتهم كانت في الهندوراس في أمريكا الوسطى، وذلك قبل كريستوف كولومب.
كذلك في كتاب "التاريخ القديم لاحتلال المكسيك"، "Historia Antigua de la conquesta de Mexico"، لمانويل إيروسكو إيبيرا، قال: "كانت أمريكا الوسطى والبرازيل بصفة خاصة، مستعمرات لشعوب سود جاؤوا من إفريقيا وانتشروا في أمريكا الوسطى والجنوبية والشمالية".
كما اكتشف الراهب فرانسسكو كارسيس، عام 1775م قبيلة من السود مختلطة مع الهنود الحمر في نيوميكسيكو في الولايات المتحدة الأمريكية "المكسيك الجديدة"، واكتشف تماثيل تظهر في الخريطة المرفقة تدل دلالة كاملة بأنها للسود. وبما أنه لا يوجد في أمريكا سود، إذًا كانوا قادمين من إفريقيا.
وزيادة على كل ما ذكر، هناك آثار للوجود الإفريقي الإسلامي في أمريكا، في شيئين هامين: تجارة الذهب الإفريقي، وتجارة القطن، قبل كولومبوس. ومعروف أن التجارة مع المغرب وإفريقيا كانت كلها على الذهب عبر الصحراء. وسيدي مولاي أحمد الذهبي السعدي – والذي لا يعجبني كثيرا – قطع الصحراء إلى تومبوكتو لضرب دولة إسلامية مسكينة كي ينهب ذهبها ويسكت طلبات المغاربة الذين كانوا يطالبونه بتحرير الموريسكيين في الأندلس.
من السهل معرفة الذهب الإفريقي في أي مكان كان، لأنه يرتكز على التحليل التالي: لكل 32قسمة من الذهب يوجد 18 من الذهب، و6 من الفضة، و8 أقسام نحاس، وهذه التركيبة من الذهب تدل على أن أصله إفريقي، وخاصة منذ القرن الثالث عشر. وجد هذا الذهب عند الهنود الحمر بأمريكا.
ولكن هناك قرائن أكثر من القرائن المبنية على الذهب؛ هناك قرائن لغوية، وقرائن شهود عيان.
القرائن اللغوية: أن الكلمات التي تطلق باللغة العربية، أو اللغات الإفريقية على النقود، هي شبيهة بالكلمات التي تستعمل من طرف قبائل الهنود الحمر، وهذه الكلمات لا يمكن أن تكون جاءت عن طريق الغزوين الإسباني أو الأوروبي.
فمثلا: بالعربية: غنى، وغنية، وغنيمة. أصبحت بلغة الهنود الحمر: "غواني" "Guani"، معناها: الذهب. كلمة كنقود، ونقية، ونحاس، أصبحت بلغتهم: "نيكاي"، بمعنى: حلي من ذهب. كلمة "التبر"، صارت: "توب"، أي: الذهب. وكذلك لقبا للملك من ملوكهم. أي: أن هذه الكلمات العربية لا يمكن أن تصل إليهم لولا وجود عربي هناك.

تجارة القطن مهمة كذلك؛ لأنه لم يكن قطن في أمريكا، بل جاء من إفريقيا الغربية، وتعجب كولومب نفسه في كتاباته حيث قال: "إن الهنود الحمر يلبسون لباسا قطنيا شبيها باللباس الذي تلبسه النساء الغرناطيات المسلمات". وابنه أكد ذلك الكلام كذلك.
والغريب في الأمر – وهو ما سأفصله من بعد إن شاء الله – أن قبيلة موجودة الآن في أمريكا الوسطى اسمها: "كاليفونا" “Galifona” في غواتيمالا، يسمونهم: "الهنود الحمر السود"، لأنهم هنود حمر غير أنهم سود الألوان، وهم من بقايا المسلمين الماندينكا الذين كانوا هناك، وكثير من عاداتهم لا زالت عادات إسلامية إلى الآن. سأتكلم عن هذا عند حديثي عن بقايا هذه الشعوب، ماذا فُعل بها، وكيف كان مصيرها؟.

وقال "مييرا موس" في مقال في جريدة اسمها: "ديلي كلاريون"، "Daily Clarion"، في "بيليز"، وهي إحدى الجمهوريات الصغيرة الموجودة في أميريكا الوسطى، بتاريخ عام 1946م: "عندما اكتشف كريستوف كولومب الهند الغربية، أي: البحر الكاريبي، عام 1493م، وجد جنسا من البشر أبيض اللون، خشن الشعر، اسمهم: "الكاريب"، كانوا مزارعين، وصيادين في البحر، وكانوا شعبا موحدا ومسالما، يكرهون التعدي والعنف، وكان دينهم: الإسلام، ولغتهم: العربية!". هكذا قال.
نحن في المدرسة لا يعلموننا هذا الشيء، يقولون: "كان الكاريب وانقرضوا". لم ينقرضوا؛ بل أفنوهم!!. أفنوهم!. وإلى هذا اليوم تسمى تلك الجزر بالكاريبي، في البحر الكاريبي، سميت عليهم.
والذين بقوا – وذلك لمخالطتهم للهنود الحمر – هم: "الكاليفونا"، وقد بقوا إلى يومنا هذا في أمريكا الوسطى، ولا شك أن أصولهم إسلامية، لأن الكثير من العادات الإسلامية لا زالت فيهم.
أين هي هذه الشعوب الآن؟.
كثير من الشباب المسلم أنشأ علاقات مع الكاليفونا، وكثير منهم رجع إلى الإسلام، وأصبحت مساجد كثيرة تظهر في تلك الشواطيء بين هؤلاء الكاليفونا.
أما هؤلاء الميلونجونس، والذين هم مهاجرون من البرتغال في أوائل القرن السادس عشر؛ فقد هربوا من محاكم التفتيش إلى البرازيل، فلما جاء البرتغاليون واحتلوا البرازيل؛ تابعتهم محاكم التفتيش، فركبوا البواخر وهربوا إلى أمريكا الشمالية، قبل أن يصلها الإنجليز، واختلطوا مع قبائل الهنود الحمر. غير أن الإنجليز لما عادوا عاملوهم معاملة الهنود الحمر، قتلا وإبادة، فهربوا إلى جبال الأبالاش. واحد منهم اسمه: "بروند كينيدي"، "Brand Kennedy"، أخذ تمويلا من جامعة فرجينيا الغربية "West Virginia"، لدراسة أصول هؤلاء القبائل، ومن أين أتوا، لأنه واحد منهم.
وبدءا من دراسة عاداتهم؛ اكتشف بأن أصولهم - كما ذكرت - من المسلمين الأندلسيين. والغريب في الأمر أن التاريخ مخيف، فأي شعب يُضطهد إلا وينتقم لنفسه بطريقة من الطرق:
أحد زعماء الولايات المتحدة، الذي هو سليل هذا الشعب، هو "أبراهام لينكولن"، انظر إلى صورته وصورة أفراد الميلونجونز كيف يشبههم، وبذلك يظهر بأن الجذور في تحرير السود هي كأنه يحرر نفسه، فانتقم بتلك الطريقة من النصارى البيض.
وهذا الذي أهداني هذا الكتاب نفسه، والذي هو أستاذ في جامعة طورنطو”Toronto”، أصله كذلك: من جهة ينتمي للميلونجونس، ومن الجهة الأخرى للزنوج.
وخلاصة الأمر التي أردت أن أقولها بعد هذا التقديم الذي إنما أردت منه أن أفتح شهيتكم الفكرية: أن هذا المجال – ومع الأسف الشديد – نحن المغاربة نعاني من خصاص تجاهه، بالرغم من أننا نحن المعنيين بالأمر، وبهذه الحركة، تجاه أميركا الجنوبية، نعاني من نقص كبير في جامعاتنا، كيف نبحث في تراثنا عن هذا الشيء؟. ضروري أنه عندنا وثائق في هذا الشأن، وبالطبع لن يسموها بأمريكا، لأنه لم يكن ذلك الوقت شيء اسمه "أمريكا"، كان لها اسم آخر بلا شك، ما هو بالضبط؟. لا ندري. لكن كان من الممكن أن نبحث في وثائقنا لنعرف هذه العلاقة التي كانت تربطنا بأمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية قبل كريستوف كولومب.
والموضوع الثاني: أنه بصفة عامة، وخاصة ما يخص التاريخ، يجب أن نعتمد على أنفسنا لمعرفة جذورنا. أنا أذكر أنه عندما كنت صغيرا كانوا يعلمونني في المدرسة الفرنسية بأن العرب ليس لهم تاريخ، وذلك ليحطمونا، لأن الشعب الذي لا تاريخ له لا هوية له، شعب فاقد لذكراه التاريخية. ولولا أن الوالد رحمه الله كان ينبهني بأن تاريخنا كذا وكذا، وكان لأمتنا من المفاخر كذا وكذا، لكبرت وعندي مركبات نقص فظيعة.
وإحدى الأسلحة القوية للشعوب المتغطرسة التي تريد أن تمحو وجود الشعوب المستضعفة الأخرى: هي تحريف التاريخ. ولذلك فإنه من العار علينا أن نعتمد في اكتشاف تاريخنا، أو تاريخ الإسلام، أو تاريخ المغاربة، أو غيره...على الوثائق الغربية، وإن كنا نحمد الله على بقاء آثار إسلامية في الغرب مثل ما عند دوقة مدينة سيدونيا، والتي أخرجت وثائقها وبرهنت على الوجود الإسلامي أربعمائة وخمسمائة عام في أمريكا الجنوبية قبل كريستوف كولومب. أو يأتي واحد مثل "براند كينيدي"، ليثبت بأن شعبا كاملا من أمريكا الشمالية ذو أصول إسلامية.


منقول للاهميه




__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام nanaaly http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152401/ عاوزة أموت http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152203/ Sun, 25 Oct 2009 11:39:31 GMT عدت يا يوم مولدي ... عدت يا أيها الشقي ليت يا يوم مولدي كنت يوما بلا غد أنا حاسس أني زهقت خلاص ... ماليش نفس أعمل حاجة ماليش نفس أروح الكلية ... مش عايز حاجة من الدنيا
عدت يا يوم مولدي ...

عدت يا أيها الشقي

ليت يا يوم مولدي كنت يوما بلا غد


أنا حاسس أني زهقت خلاص ... ماليش نفس أعمل حاجة

ماليش نفس أروح الكلية ... مش عايز حاجة من الدنيا

نفسي أموت بقى و لو أني مش ضامن الجنة لأني عندي ذنوب بالهبل

أيه اللي يخلي شباب صغير يوصلوا للإحساس ؟

أكيد الناس دي معندهاش هدف ... معندهاش فكرة

معندهاش أي اهتمامات ... أي أمل ... يحركهم و يدفعهم للأمام

الحقيقة ... الموضوع ده جت علي فترة من فترات حياتي كنت حاسة أنه منتشر بين شباب الجيل ... بدرجة فظيعة

مش عارفة هل هي طبيعة مرحلة عمرية و لا أيه النظام الحقيقة ؟

و اللي يرجع لمشاركاتي القديمة هيلاقي حاجات غريبة الحقيقة عكس ما أنا عليه دلوقتي ... حقيقي الخبرات و النضج بيفرق كتير

أنا فاكرة زمان أني كنت بأسمع أناشيد صعبة جدا

زي مثلا

الأنس يوم و الأسى أيام ... السعد حينا و الشقى أعوام

و كنت شايفة الدنيا سوداء مفيهاش أي حاجة جميلة ... بس الحقيقة ده كان بسبب ابتلاءات عديدة و لولا فعلا أن ربنا هدى الواحد يوميها و أفرغ عليه الصبر و بعت له الناس اللي تقف جمبه اللي جميلهم على راسي من فوق لحد دلوقتي كان الواحد دخل في سكة لا يرضاها الله و رسوله

فلله الحمد على كل شيء ... و لئن شكرتم لأزيدنكم

هو بجد أيه اللي بيخلي الناس توصل للمرحلة دي




__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام BeLight http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152203/ ْ~ْ~ }{ للحزن نور ! }{~ْ~ http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152156/ Sat, 24 Oct 2009 18:15:13 GMT صورة: http://1.bp.blogspot.com/_FPRalesnObw/ShyYIAMmVsI/AAAAAAAAADY/rs2H2vYJfUo/s400/%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82+%D9%85%D8%B8%D9%84%D9%85.jpg ~ ~ ~ ~ }~{ للحزن نور .. ولا يدرى أحد }~{~ لا بأس من الحزن قليلاً




~
~
~
~ }~{ للحزن نور .. ولا يدرى أحد }~{~


لا بأس من الحزن قليلاً

لا بأس من ذلك ،،


إنها أرجوحة الحياة التي ترتفع ثم لا تلبث حتى تنخفض


إنها استمرارية الحياة الوقتية..}~

إنها الأرجوحة التي لا تتوقف عن الصعود

نعم ..

إنها الأرجوحة التي لا تتوقف عن الهبوط

فقط ابتسم،، ^ ^


فعندما تنخفض

اعلم جيداً انها سترتفع لأعلى مجدداً

و عندما ترتفع

لا يعني أن هذا الحال سيدوم


' الحياة اختبار '


..الحياة اختبار ، اختبار ممتع و ليس صعب ،

فقط عندما نقوي مداركنا

كما علمنا نبينا عليه الصلاة والسلام

" عجباً لأمر المؤمن ، إن أمره كله له خير ،

إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له ،

و إن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له ،

و ليس ذلك لأحد إلا للمؤمن "


حقًّا..
بعض الأحزان .. ليس لنا عليها من سلطان ،

و لكنها تزول سريعاً .. عندما نتغير نحن

و لا أصدق أبداً .. أبداً

أنه من الممكن أن تكون حياة شخص ما ...

مستعمرة كلياً بـ الحزن !


الله تعالى أرحم من أنفسنا .. على أنفسنا !!

ما وجدنا هنا لـ نحزن إلى الأبد .. و لا لـ نفرح إلى الأبد


الحياة ليست جنة .. و هي أيضاً ليست جحيم !!


فالحياة ليست على وتيرة واحدة

فيوما لكـ

ويوما عليكـ

ودواام الحال من المحال


عفواً ..

لا أريد أبداً أن أبخس ' الحزن ' حقه


فـ هو رقيق .. يسقط النور على أشياء رائعة
ما كنّا نراها لولا نوره ..

وماكنا اكتشفنا مايحدث من حولنا

فـ للحزن نور .. و لا يدري أحد !!

احتمِ بمظلة التفاؤل .. قبل أن يبللكـ الحزن ،

فـ الحياة أحقر من أن نسهر . نقلق . نبكي و نحزن عليها

على حساب صحتنا

ونفسيتنا ...


كن قريبا من الله
يكن الله معك
لا شيء يستحق ولاشيء يستمر


منقول بتصرف



__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام بداية حياة http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152156/ يوم الام http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152095/ Fri, 23 Oct 2009 18:43:41 GMT :09:كرم الله سبحانه و تعالى الام.حيث جعل الجنة تحت اقدامها كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه السلام ان الجنة تحت اقدام الامهات .ودالك لما منحها سبحانه و تعالى من حب و رحمة اكتر مما اعطى لغيرها فهي نهر العطاء و التضحية بلا حدود . كرمت الانسانية الام بجعل يوم... :09:كرم الله سبحانه و تعالى الام.حيث جعل الجنة تحت اقدامها كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه السلام ان الجنة تحت اقدام الامهات .ودالك لما منحها سبحانه و تعالى من حب و رحمة اكتر مما اعطى لغيرها فهي نهر العطاء و التضحية بلا حدود . كرمت الانسانية الام بجعل يوم لها كل عام نعرفه بعيد الام في الحادي و العشرين من مارس ليصبح شهادة تقدير لكل امهات العالم على ما يقدمن من حب و حنان و فضل للبشرية . ليس معنى دالك ان يكون اعترافنا بجميل الام و فضلها ليوم واحد في العام بل ليكون عيدا يحتفل به العالم اجمع بالمراة التي مهما يقول عنها اللسان فلن يوفيها حقها. و مهما كتبت عنها الاقلام فلن يكفيها . تحية لامي و لكل الامهات . لكل قلب رحيم خلقه الله وجعل حبه حبا فطريا منزها عن اي غرض. عاطفة الامومة التي تفوق كل العواطف وهي العلاقة التي تربط الام بابنائها لا يكفيها يوم واحد في العام بل علينا ان نحتفل بها طوال العام في تعاملنا مع امهاتنا.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام منتدى الحوار الهادف http://majdah.maktoob.com/vb/majdah152095/ إذا أردت الابتعاد عن السرطان فعليك بالزواج ..! http://majdah.maktoob.com/vb/majdah151969/ Thu, 22 Oct 2009 00:43:32 GMT *إذا أردت الابتعاد عن السرطان فعليك بالزواج!!* *هذه دراسة جديدة تؤكد الدور المهم للزواج في الوقاية من السرطان، بل إن المتزوجين أكثر قدرة على مقاومة هذا المرض والتعايش معه، أليس الزواج سنة نبوية مؤكدة؟....* *صورة: http://www.iraqpics.net/images/dno71xybb6icg7efpmk.jpg * *يرى الباحثون أن...
إذا أردت الابتعاد عن السرطان فعليك بالزواج!!

هذه دراسة جديدة تؤكد الدور المهم للزواج في الوقاية من السرطان، بل إن المتزوجين أكثر قدرة على مقاومة هذا المرض والتعايش معه، أليس الزواج سنة نبوية مؤكدة؟....


يرى الباحثون أن التوتر في الحياة الزوجية يؤثر على فرصة النجاة من السرطان، فقد أظهرت دراسة حديثة أن المتزوجين أكثر استعداداً لمقاومة السرطان والنجاة منه بينما المنفصلون أو المطلقون أقلّ قدرة على مقاومته.

قام باحثون أمريكيون من جامعة انديانا بتحليل البيانات التي جمعت من 3.8 مليون شخص شخصت إصابتهم بالسرطان بين عامي 1973 و 2004. وقد وجدوا أن المتزوجين منهم فرصتهم أفضل في تجاوز فترة السنوات الخمس تبلغ 63 في المائة مقارنة مع نسبة 45 في المائة في حالة المنفصلين أو المطلقين حسبما ذكرت دورية السرطان. وقال فريق الباحثين إن وطأة الانفصال ربما تؤثر على معدلات البقاء على قيد الحياة.

وكانت دراسات سابقة قد بحثت في تأثير الزواج على النتائج الصحية. وقد وجد الكثيرون تأثيراً مفيداً للزواج وأشار الخبراء إلى أن الحب والدعم الذي يقدمه شريك أو شريكة الحياة، ضروري لمقاومة المرض.

درس الباحثون معدلات البقاء على قيد الحياة بعد 5 و10 سنوات بالنسبة للمرضى المتزوجين، الأرامل والمطلقات، وكذلك الذين كانوا يمرون بفترة الانفصال عن الحياة الزوجية في وقت التشخيص. ووجد الباحثون أن أكثر الناس مقاومة للمرض هم المتزوجون ثم يأتي بعدهم المرضى الذين لم يسبق لهم الزواج من قبل، يليهم المطلقات ثم الأرامل.

تقول الباحثة الدكتورة جوين سبرين: المرضى الذين يمرون بمرحلة الانفصال عن الزواج في وقت التشخيص يمكن أن يكونوا أكثر عرضة للتدهور. إن تحديد العلاقة بين التوتر الناتج عن العلاقات بين الزوجين في وقت التشخيص قد يؤدي إلى التدخل المبكر مما يمنح المريض فرصة أفضل لتحقيق الشفاء.

ماذا نستفيد من هذه الدراسة؟

1- في كل يوم تظهر فوائد طبية جديدة للزواج، وهناك دراسات أثبتت الفوائد النفسية العديدة للزواج، ويمكن القول إن الزواج حاجة وضرورة ملحة للبشر، أما العزوف عن الزواج فهو أمر يخالف الفطرة. وهذا يتفق مع تعاليم الدين الإسلامي الذي هو دين الفطرة السليمة.

2- عندما نادى الملحدون في العصر الحديث بعدم الزواج واعتبروه عادة شخصية يمكن لمن أحب أن يستغني عنها، كانوا مخطئين جداً، لأن هذه الدعوة تخالف طبيعة الإنسان، وقد ثبُت علمياً أن العزوف عن الزواج يجلب الأمراض الجسدية والنفسية لصاحبه.

3- لقد وفر الإسلام علينا عناء البحث والتجربة وأعطانا مباشرة التعاليم الصحيحة، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنما أنا أعلمكم بالله وأخشاكم له ولكني أقوم وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنَّتي فليس مني) [البخاري ومسلم].
ولذلك يا أحبتي يمكن القول: إن كل التعاليم التي جاء بها نبيّ الرحمة صحيحة ولو لم تثبتها الدراسات والتجارب العلمية،


منقول

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات
]]> المنتدى العام المخنن http://majdah.maktoob.com/vb/majdah151969/