 منتدى ماجده  أضف للمفضلة
|
|
 كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|
||||||
القسم الإسلامي العام المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف .. |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
06 -04 -2004, 12:47 AM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||
|
ماذا يقول الكتاب المقدس عن محمد عليه الصلاة و السلام؟
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
06 -04 -2004, 09:58 AM
|
#2 (permalink) | |||||||||||
|
i see what you are trying to prove but in the same time you made two people question their holy book and beliefs and at the same time you questioned the secrecy and validity of the holy book too . may i ask a question if you were really the one who asked this question why did you ask the first place? and i can tell you the answer for your question simply and i will not answer but by the bible itself go to mathew 21: 33- 46.
the point i am raising here is that you send first prophets to enlighten the people and then the son of god comes. after him some one more important should come and not another prophet.. i thank majdah for opening the chance to give you an answer for a question you didnt have the answer for before. and i hope you could understand english to get the point i am raising too. i respect islam very much and i think that there is no muslim who will oppose my point that we should live in harmony as brothers and not look at the differences between each other... this is what both the holy bible and the holy koran asked for .... and i know i am not mistaken here
|
|||||||||||
|
|
|
06 -04 -2004, 10:55 AM
|
#3 (permalink) | ||||||||||||
|
السيدة الفاضله الوردة البيضاء...
اعجبني صدق وطيبة مشاعرك لكن اسمحي ان ارد على مقولتك بكلام الله سبحانه وتعالى.. ارجوك اقرأي: يقول الله جل وعلى:  آل عمران 19 ويقول سبحانه:  آل عمران 85 ويقول جلّ مِن قائل:  الصف 7 واجبنا كمسلمين تبيان رسالة محمد للجميع وهذا واجب علينا... الداعيه احمد ديدات من جنوب افريقيا هو صاحب الكلمات التي ذكرتها الاخت ماجده هذا العلاّمه افنى عمره في مناقشة القساوسه والنصارى لماذا... ليس ليغلبهم او يقهرهم لكن ليهديهم للحق الذي جاء به محمد من عند ربه ... والهدايه اولا واخيرا بيد الله ...
|
||||||||||||
|
|
|
06 -04 -2004, 11:22 AM
|
#4 (permalink) | |||||||||||
|
Thank you for your reply,
And what you said is exactly what I was trying to say. One last point I wish you would accept, in your last two lines when you were introducing the good man you said he was trying to show them to the right road and right religion… well you know as I know that we know God and both Muslims and Christians worship the same God so why did he waste his time with people who already know God and we all know that there are a lot of pagans in Africa in comparison to Muslims or Christian there. I am not judging his work and I know that his reward is kept for him in heaven; it is only a question that comes to my mind. I pay my respects again to majidah as an honest place to state our opinion freely.
|
|||||||||||
|
|
|
06 -04 -2004, 11:36 AM
|
#5 (permalink) | ||||||||||||
|
الايمان بالله ليس فقط ايمان بالله وحسب! لا... هكذا علمنا ديننا.. الاسلام ليس روحانيه وليس ان فقط اقول انا اؤمن با الله هو ربي وربكم بل هذه هي المرحله الأولى ولكن هناك ايمان ايظا بان الله هو اله وحده لا اله سواه وليس له زوجه وليس له ولد ولا يراه احد وهو يرانا ثم ان نؤمن بالرسل والانبياء وانهم عباد الله اصطفاهم من بين البشر ليوصلو رسالة الله لخلقه وليقيمو الحجه عليهم...ثانيا هناك ايمان آخر بالقدر خيره وشره وبيوم الحساب وبالملائكة وبكتب الله...وكذلك ان لا يشرك مع الله احد سواءً نبي او رجل صالح ولا يتوسل الا بالله فقط فقط!
ثم يأتي العمل مثل اداء الصلاة في اوقاتها والصيام والزكاة والحج لمن استطاع وطاعة اوامر النبي صلى الله عليه وسلم...والبعد عن ماحرم الله وفعل جميع الاوامر.. اخبرنا الله ان من لا يلتزم بذلك فله شديد العقاب ومن التزم بها فله جنه عرضها السموات والارض اعدت للمتقين.. هكذا يرينا ربنا الطريق الصحيح ويأمرنا بأن ندعو اليه.. اتفق معك ان الهنا واحد ولكن هذا الاله أمرن بأمور من التزم بها افلح ومن تركها خاب وخسر... فمهما كان العبد مسلماً لن يكفيه اسلامه لو اشرك مع الله احد كأن يتوسل بمحمد صلى الله عليه وسلم فمحمد عليه السلام هو عبدالله ورسوله... ومازلت اصر على اعجابي بأسلوبك المتميز في النقاش.. 
|
||||||||||||
|
|
|
06 -04 -2004, 11:56 AM
|
#6 (permalink) | |||||||||||
|
I understand what you said Mr. Majed, yet every one has his own religion. i came here to state my opinion and therfore i will not go into the details of religion as my intention was not to question or delve into this issue and i know how delicate it is... my respect to all religions didnt come out of the blue . still it was nice discussing the matter with an integent man.
|
|||||||||||
|
|
|
06 -04 -2004, 11:58 AM
|
#7 (permalink) | |||||||||||
|
ps. intelligent
|
|||||||||||
|
|
|
06 -04 -2004, 12:10 PM
|
#8 (permalink) | ||||||||||||
|
شكرا لك.. وانا كذلك لم اهدف لاصرفك عن دينك انما اردت الايضاح واكن لك ولعقلك الراجح كل تقدير واحترام..
والشكر مره اخرى على اسلوبك المهذب في النقاش..
|
||||||||||||
|
|
|
06 -04 -2004, 01:16 PM
|
#9 (permalink) | |||||||||||
|
thank you again... they say in arabic: a5jalta tawadu3y
|
|||||||||||
|
|
|
06 -04 -2004, 06:19 PM
|
#10 (permalink) | ||||||||||
|
ارجو الا افهم خطاء ..... لا اريد ان اظهر " متحزب و متعصب لدين الاجداد " .....
مشكلتى انى اقرا الاية او الجزء كلة حتى افهم المعنى الشامل ... تتنبا الاية 18 من الاصحاح 18 لسفر التثنية عن نبى معين ..... الاية 15 من نفس الاصحاح تتكلم عنة ايضا و تقول " يقيم لك الرب الهك نبيا من وسطك من اخوتك مثلى . لة تسمعون " ....... 1- قال " من وسطك " اى من نفس الدين اى من اليهود ( محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن يهوديا ) . 2- قال " مثلى " من مثل اللة غير اللة نفسة ... لا يوجد انسان او نبى مهما كان قدوس مماثل للة ( حاش لله ) ..... ( محمد صلى الله عليه وسلم كان انسانا ) .... وعلى هذا فان المقصود بالاية هو المسيح حيث انة كان من سلالة اليهود من و سطهم كما ان المسيح هو اللة ( الاقنوم الثانى و هو الابن ) ...... تحياتي .....
التعديل الأخير تم بواسطة bloodsave ; 06 -04 -2004 الساعة 06:27 PM |
||||||||||
|
|
|
06 -04 -2004, 10:42 PM
|
#11 (permalink) | ||||||||||||
|
وحاش لله ان يكون عيسى عليه السلام اله... وحاش لله الذي ابدع صنع هذا الكون الواسع ان يكون بحجم اقل من الذرة كالانسان بالنسبه لهذا الكون...
وحاشا لله ان يكون انسان يصلب ويهان ويعذب.... سبحانه لوشاء لبدّل الارض والكواكب سبحانه لو شاء لبدّل البشر وأتى بغيرهم ببشر يعبدونه الليل والنهار... سبحانه اذا شاء فإن امره كن فيكون.... سبحانه ما احلمه يعصيه البشر فيرسل لهم رسول يذكر هم به ويعصونه اخرى فيزيدهم نعمه ويرسل الرسل تلو الرسل لعلهم يتذكرون.. سبحانك ربي تُعصى فتغفر وتُعبد فتشكر سبحانك ما عبدناك حق عبادتك سبحانك ماكان لك صاحبه ولا ولد ولا ينبغي لك فأنت أجل وأعظم سبحانه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير 
|
||||||||||||
|
|
|
08 -04 -2004, 12:07 AM
|
#13 (permalink) | ||||||||||||
|
انا لم اعيده عليك حتى تبدي امتعاضك من اعادته...قناعتك لك ولم اكن هنا لاغيرها....
"اللهم اجعل غير اعمالي خواتيمها وخير ايامي يوم القاك"
|
||||||||||||
|
|
|
08 -04 -2004, 12:24 AM
|
#14 (permalink) | |||||||||||||
|
والله كان رأيي منذ بداية مناقشة الموضوع السابق بأن لا يمكن زحزحة قناعات أي شخص مهما كانت البراهين التي امامه فقد شربناها مع حليب أمنا ودرسناها في مدارسنا ونشأنا عليها فلا أظن تغيير
القناعات موضوع سهل لذا كل التحية لمن ساهم في هذا الموضوع منذ بدايته وحاول جاهداً شرح قناعاته وإيمانه وأرى بحسب رأيي المتواضع أن يقفل الموضوع وشكراً للجميع blackeagle
|
|||||||||||||
|
|
|
08 -04 -2004, 09:23 AM
|
#15 (permalink) | ||||||||||||
|
لن يقفل يا بلاك ايجيل واذا كان الموضوع لا يعجبك دعه واذهب لغيره..
|
||||||||||||
|
|
|
08 -04 -2004, 12:31 PM
|
#16 (permalink) | |||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اسمحوا لى بالمشاركة فى موضوع سبق وأغلق وهو حقيقة الصلب وارجو ان يتسع صدر الجميع لمشاركتى من خلال نقلى لتفسير ابن كثير لسورة النساء الآية 157 وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا وَقَوْلهمْ " إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيح عِيسَى اِبْن مَرْيَم رَسُول اللَّه " أَيْ هَذَا الَّذِي يَدَّعِي لِنَفْسِهِ هَذَا الْمَنْصِب قَتَلْنَاهُ وَهَذَا مِنْهُمْ مِنْ بَاب التَّهَكُّم وَالِاسْتِهْزَاء كَقَوْلِ الْمُشْرِكِينَ " يَا أَيّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْر إِنَّك لَمَجْنُون " وَكَانَ مِنْ خَبَر الْيَهُود عَلَيْهِمْ لَعَائِن اللَّه وَسَخَطه وَغَضَبه وَعِقَابه أَنَّهُ لَمَّا بَعَثَ اللَّه عِيسَى اِبْن مَرْيَم بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى حَسَدُوهُ عَلَى مَا آتَاهُ اللَّه تَعَالَى مِنْ النُّبُوَّة وَالْمُعْجِزَات الْبَاهِرَات الَّتِي كَانَ يُبْرِئ بِهَا الْأَكْمَه وَالْأَبْرَص وَيُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّه وَيُصَوِّر مِنْ الطِّين طَائِرًا ثُمَّ يَنْفُخ فِيهِ فَيَكُون طَائِرًا يُشَاهِد طَيَرَانه بِإِذْنِ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ إِلَى غَيْر ذَلِكَ مِنْ الْمُعْجِزَات الَّتِي أَكْرَمَهُ اللَّه بِهَا وَأَجْرَاهَا عَلَى يَدَيْهِ وَمَعَ هَذَا كَذَّبُوهُ وَخَالَفُوهُ وَسَعَوْا فِي أَذَاهُ بِكُلِّ مَا أَمْكَنَهُمْ حَتَّى جَعَلَ نَبِيّ اللَّه عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَا يُسَاكِنهُمْ فِي بَلْدَة بَلْ يُكْثِر السِّيَاحَة هُوَ وَأُمّه عَلَيْهِمَا السَّلَام ثُمَّ لَمْ يُقْنِعهُمْ ذَلِكَ حَتَّى سَعَوْا إِلَى مَلِك دِمَشْق فِي ذَلِكَ الزَّمَان وَكَانَ رَجُلًا مُشْرِكًا مِنْ عَبَدَة الْكَوَاكِب وَكَانَ يُقَال لِأَهْلِ مِلَّته الْيُونَان وَأَنْهَوْا إِلَيْهِ أَنَّ فِي بَيْت الْمَقْدِس رَجُلًا يَفْتِن النَّاس وَيُضِلّهُمْ وَيُفْسِد عَلَى الْمَلِك رَعَايَاهُ فَغَضِبَ الْمَلِك مِنْ هَذَا وَكَتَبَ إِلَى نَائِبه بِالْقُدْسِ أَنْ يَحْتَاط عَلَى هَذَا الْمَذْكُور وَأَنْ يَصْلُبهُ وَيَضَع الشَّوْك عَلَى رَأْسه وَيَكُفّ أَذَاهُ عَنْ النَّاس فَلَمَّا وَصَلَ الْكِتَاب اِمْتَثَلَ وَالِي بَيْت الْمَقْدِس ذَلِكَ وَذَهَبَ هُوَ وَطَائِفَة مِنْ الْيَهُود إِلَى الْمَنْزِل الَّذِي فِيهِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام وَهُوَ فِي جَمَاعَة مِنْ أَصْحَابه اِثْنَيْ عَشَر أَوْ ثَلَاثَة عَشَر وَقَالَ سَبْعَة عَشَر نَفَرًا وَكَانَ ذَلِكَ يَوْم الْجُمُعَة بَعْد الْعَصْر لَيْلَة السَّبْت فَحَصَرُوهُ هُنَالِكَ . فَلَمَّا أَحَسَّ بِهِمْ وَأَنَّهُ لَا مَحَالَة مِنْ دُخُولهمْ عَلَيْهِ أَوْ خُرُوجه إِلَيْهِمْ قَالَ لِأَصْحَابِهِ أَيّكُمْ يُلْقَى عَلَيْهِ شَبَهِي وَهُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّة ؟ فَانْتُدِبَ لِذَلِكَ شَابّ مِنْهُمْ فَكَأَنَّهُ اِسْتَصْغَرَهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَعَادَهَا ثَانِيَة وَثَالِثَة وَكُلّ ذَلِكَ لَا يُنْتَدَب إِلَّا ذَلِكَ الشَّابّ فَقَالَ : أَنْتَ هُوَ وَأَلْقَى اللَّه عَلَيْهِ شَبَه عِيسَى حَتَّى كَأَنَّهُ هُوَ وَفُتِحَتْ رَوْزَنَة مِنْ سَقْف الْبَيْت وَأَخَذَتْ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام سِنَة مِنْ النَّوْم فَرُفِعَ إِلَى السَّمَاء وَهُوَ كَذَلِكَ كَمَا قَالَ اللَّه تَعَالَى " إِذْ قَالَ اللَّه يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيك وَرَافِعك إِلَيَّ " الْآيَة فَلَمَّا رُفِعَ خَرَجَ أُولَئِكَ النَّفَر فَلَمَّا رَأَى أُولَئِكَ ذَلِكَ الشَّابّ ظَنُّوا أَنَّهُ عِيسَى فَأَخَذُوهُ فِي اللَّيْل وَصَلَبُوهُ وَوَضَعُوا الشَّوْك عَلَى رَأْسه وَأَظْهَرَ الْيَهُود أَنَّهُمْ سَعَوْا فِي صَلْبه وَتَبَجَّحُوا بِذَلِكَ وَسَلَّمَ لَهُمْ طَوَائِف مِنْ النَّصَارَى ذَلِكَ لِجَهْلِهِمْ وَقِلَّة عَقْلهمْ مَا عَدَا مَنْ كَانَ فِي الْبَيْت مَعَ الْمَسِيح فَإِنَّهُمْ شَاهَدُوا رَفْعه . وَأَمَّا الْبَاقُونَ فَإِنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَّ الْيَهُود أَنَّ الْمَصْلُوب هُوَ الْمَسِيح اِبْن مَرْيَم حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّ مَرْيَم جَلَسَتْ تَحْت ذَلِكَ الْمَصْلُوب وَبَكَتْ وَيُقَال إِنَّهُ خَاطَبَهَا وَاَللَّه أَعْلَم وَهَذَا كُلّه مِنْ اِمْتِحَان اللَّه عِبَاده لِمَا لَهُ فِي ذَلِكَ مِنْ الْحِكْمَة الْبَالِغَة وَقَدْ أَوْضَحَ اللَّه الْأَمْر وَجَلَّاهُ وَبَيَّنَهُ وَأَظْهَرَهُ فِي الْقُرْآن الْعَظِيم الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُوله الْكَرِيم الْمُؤَيَّد بِالْمُعْجِزَاتِ وَالْبَيِّنَات وَالدَّلَائِل الْوَاضِحَات فَقَالَ تَعَالَى وَهُوَ أَصْدَق الْقَائِلِينَ وَرَبّ الْعَالَمِينَ الْمُطَّلِع عَلَى السَّرَائِر وَالضَّمَائِر الَّذِي يَعْلَم السِّرّ فِي السَّمَوَات وَالْأَرْض الْعَالِم بِمَا كَانَ وَمَا يَكُون وَمَا لَمْ يَكُنْ لَوْ كَانَ كَيْف يَكُون وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ أَيْ رَأَوْا شَبَهه فَظَنُّوهُ إِيَّاهُ وَلِهَذَا قَالَ " وَإِنَّ الَّذِينَ اِخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْم إِلَّا اِتِّبَاع الظَّنّ " يَعْنِي بِذَلِكَ مَنْ اِدَّعَى أَنَّهُ قَتَلَهُ مِنْ الْيَهُود وَمَنْ سَلَّمَهُ إِلَيْهِمْ مِنْ جُهَّال النَّصَارَى كُلّهمْ فِي شَكّ مِنْ ذَلِكَ وَحَيْرَة وَضَلَال وَسُعُر وَلِهَذَا قَالَ : وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا أَيْ وَمَا قَتَلُوهُ مُتَيَقِّنِينَ أَنَّهُ هُوَ بَلْ شَاكِّينَ مُتَوَهِّمِينَ . عذرا للإطالة
|
|||||||||||
|
|
|
08 -04 -2004, 10:36 PM
|
#17 (permalink) | ||||||||||
|
اخى عزيز .....
اريد تفسير لهذة الاية :  تحياتي ....
|
||||||||||
|
|
|
08 -04 -2004, 11:50 PM
|
#18 (permalink) | ||||||||||||
|
وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
وَقَوْله " وَالسَّلَام عَلَيَّ يَوْم وُلِدْت وَيَوْم أَمُوت وَيَوْم أُبْعَث حَيًّا " إِثْبَات مِنْهُ لِعُبُودِيَّتِهِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَنَّهُ مَخْلُوق مِنْ خَلْق اللَّه يُحْيَا وَيُمَات وَيُبْعَث كَسَائِرِ الْخَلَائِق وَلَكِنْ لَهُ السَّلَامَة فِي هَذِهِ الْأَحْوَال الَّتِي هِيَ أَشَقّ مَا يَكُون عَلَى الْعِبَاد صَلَوَات اللَّه وَسَلَامه عَلَيْهِ . (ابن كثير) وكذلك: وَقَوْله : { وَالسَّلَام عَلَيَّ يَوْم وُلِدْت وَيَوْم أَمُوت وَيَوْم أُبْعَث حَيًّا } يَقُول : وَالْأَمَنَة مِنْ اللَّه عَلَيَّ مِنْ الشَّيْطَان وَجُنْده يَوْم وُلِدْت أَنْ يَنَالُوا مِنِّي مَا يَنَالُونَ مِمَّنْ يُولَد عِنْد الْوِلَادَة , مِنْ الطَّعْن فِيهِ , وَيَوْم أَمُوت , مِنْ هَوْل الْمَطْلَع , وَيَوْم أُبْعَث حَيًّا يَوْم الْقِيَامَة أَنْ يَنَالنِي الْفَزَع الَّذِي يَنَال النَّاس بِمُعَايَنَتِهِمْ أَهْوَال ذَلِكَ الْيَوْم (الطبري) وان كان قصدك الموت فهي وفاته بعد ان ينزل ويحارب الدجال في آخر الزمان ويعني هنا وفاة عادية وليس استشهاد فلوكان نبي الله عيسى صلب لكان شهيدا كبقية الشهداء ولكنه رُفع وسينزل مرة اخرى وسيذوق الموت كما ذاقه سائر الانبياء حيث يقول الله تعالى :( كل نفسٍ ذائقة الموت..) لكن دعني اكمل لك الآيات حتى تبين....  وذكر الله قبلها عن يحيى نفس الكلام : 
التعديل الأخير تم بواسطة ماجد سعد ; 08 -04 -2004 الساعة 11:56 PM |
||||||||||||
|
|
|
09 -04 -2004, 02:58 PM
|
#19 (permalink) | ||||||||||
|
حبيبى ماجد سعد .....
ذكر فى القران الكريم فى الاية 49 من سورة الكهف عنة انة " ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها "..... اولا : اذا كان لابد من زكر القران لرفع عيسى و على كلامك كانت لا بد ان تكون الاية هكذا " و السلام على يوم ولدت و يوم رفعت و يوم اموت و يوم ابعث حيا " ....... ثانيا : تنص هذة الاية :  ان الانجيل من اللة و ذكر فى الانجيل ان المسيح صلب و مات و قام ..... تحياتي ....
|
||||||||||
|
|
|
09 -04 -2004, 04:07 PM
|
#20 (permalink) | ||||||||||||
|
ذكر فى القران الكريم فى الاية 49 من سورة الكهف عنة انة " ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ".....
(الكتاب هنا يا عزيزي هو كتاب الاعمال الذي سجل فيه عمل ابن آدم وليس القرآن فالله يذكر هنا حال الانسان يوم القيامه حين يقف امام الله ليحاسب فيقول الانسان لنفسه ياويلي مال كتاب اعمالي لم تبقى صغيره ولا كبيره في حياتي الا احصاها ...) ولو اكمَلتَ الآيه لوجدت البيان كامل.. اولا : اذا كان لابد من ذكر القران لرفع عيسى و على كلامك كانت لا بد ان تكون الاية هكذا " و السلام على يوم ولدت و يوم رفعت و يوم اموت و يوم ابعث حيا " ....... لا الومك لعدم معرفتك هذه الحكمه لأنك لست مسلما.. فمن حكمة الله انه جعل تبيان كثير من الامور على لسان محمد فتشريع المسلمين ليس القرآن فقط وانما يضاف له سنة نبينا وطلب منا في القرآن صراحه اتباع محمد صلى الله عليه وسلم اتباع وانقياد كامل لا تردد فيه واثبت القرآن ان محمد صلى الله عليه وسلم لا ينطق من هوى نفسه انما هو وحي يوحى اليه.... فلذلك لو أن القرآن ذكر كل شيء لما سهل على احد حفظه وقرائته ولما احتجنا الى حديث وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فهي حكمة بالغه من الله... ومن كمال كلام الله انه لا يقول الشيء الا هو في منتهى الكمال فالسلامه التي ذُكرت هنا هي السلامه في مواضع يكون الانسان اشد حاجه لها لكن الرفع كان الى السماء وبأمر الله فهو في الاصل سلامه ولكن الولاده فيها خطر والموت هو الخطر والبعث اخطر وأخطر اما الرفع فهو الحفظ بحد ذاته لنبي الله عيسى حتى يتم الله امره وينزله ليقضي بالحق ويقتل المسيح الدجال وينصر عبادالله المسلمين في آخر الزمان ثانيا : تنص هذة الاية : ان الانجيل من اللة و ذكر فى الانجيل ان المسيح صلب و مات و قام ..... من قال اننا لا نؤمن بالانجيل الذي انزل على عيسى او التوراة التي انزلت على موسى او بالزبور بل نؤمن بمل ما انزله الله وليس بماهو محرف الآن فقد عثى اليهود فسادا وحرفو التوراة والانجيل، فانظر كم هناك من نسخه معدله للانجيل ولذلك الله كفل حفظ القرآن بنفسه جل وعلى والى يومنا هذا لم يجرأ أحد او يقدر على تحريفهوقد اجمع فطاحلة العرب الكفار قبل المسلمين على احكام وبلاغة ايات القرآن والتي حيرتهم واذهبت عقولهم حيث كانو يتنافسون في البلاغة والشعر وجائهم اعجاز القرآن ليقفو امامه حائرين والله أعلم تحياتي ....[/QUOTE] وتحياتي لك انت كذلك
التعديل الأخير تم بواسطة ماجد سعد ; 09 -04 -2004 الساعة 04:13 PM |
||||||||||||
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| صور للرسول صلى الله عليه وسلم | Majdah | القرآن الكريم والسنة النبوية | 18 | 15 -03 -2009 04:55 AM |
| خطبة يوم الجمعة | ميدو السويسي | القسم الإسلامي العام | 23 | 15 -11 -2007 07:09 PM |
| الحلقة الاولي من حلقات ( معجزات المصطفي صلي الله عليه وسلم) | ميدو السويسي | القرآن الكريم والسنة النبوية | 17 | 26 -08 -2006 09:50 PM |
| المسجد النبوي في المدينةفضائله ومكانته | مراحب | القرآن الكريم والسنة النبوية | 9 | 01 -02 -2005 07:12 AM |
| الخمسون خطا التى يقع فيها بعض النساء | طلعت | المنتدى العام | 4 | 20 -12 -2004 04:16 PM |
|
الساعة الآن 02:43 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |
اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به). 
