العاب بنات

09 -07 -2008, 10:51 PM

أخبار الحمقى والمغفلين

جحا الأحمق
‏عن أبي الحسن قال رجل لجحا‏ :‏ سمعت من داركم صراخاً قال‏ :‏ سقط قميصي من فوق قال‏ :‏وإذا سقط من فوق قال‏ :‏ يا أحمق لو كنتفيه أليس كنت قد وقعت معهوذكر أنه اجتمع على باب دار أبي جحا تراب كثيرمن هدم وغيره فقال أبوه ‏:‏ الآن يلزمني الجيران برمي هذا التراب وأحتاج إلى مؤنه وما هو بالذي يصلح لضرب اللبن فما أدري ما أعمل به فقال له جحا ‏:‏ إذا ذهب عنك هذا المقدار فليت شعريأي شيء تحسن فقال أبوه ‏:‏ فعلمنا أنت ما تصنع به‏ ,‏فقال ‏:‏يحفر له آبار ونكبسه فيها‏‏ وحكي ‏:‏ أن جحا دفن دراهم في صحراء وجعل علامتها سحابة تظلها ‏ومات أبوه فقيل له‏ :‏ اذهب واشتر الكفن فقال‏ :‏ أخاف أن أشتري الكفن فتفوتني الصلاة عليه‏ورأوه يوماً في السوقيعدوا فقالوا‏:‏ ما شأنك قال‏:‏ هلا مرت بكم جارية رجل مخضوب اللحية ومر بقوم وفي كمه خوخ فقال‏ :‏ منأخبرني بما في كمي فله أكبر خوخةٍ منها فقالوا‏:‏ خوخ فقال‏:‏ من قال لكم هذاوسمع قائلاً يقول ما أحسن القمر فقال ‏:‏ أيوالله خاصة في الليل‏‏وخرج أبوه مرة إلى مكة ليحج فقال له عندوداعه‏ :‏ بالله لا تطل غيبتك واجتهد أن تكون عندنا في العيد لأجل الأضحية
‏أبو محمد الصيدلاني الأحمق‏
ومضى إلى السوق ليشتري لابنه نعلاً فقيل له كم سنة فقال ‏:‏ ما أدري ولكنه ولد أولما جاء العنب الداراني ومحمد ابني استودعه الله أكبر منه بشهرين ونصف سنة
‏مزبد الأحمق
قال أبو زيد‏:‏ قيل لمزبد‏:‏ إن فلاناً الحفار قد مات فقال‏ :‏ أبعده الله من حفر حفرة سوء وقع فيها
ريطة الحمقاء
قال أبو بكر بن الأنباري‏:‏ أسمها ريطة بنت عمرو المرية ولقبها الجعرا وهي من أهل مكة وكانت معروفة عند المخاطين فعرفوها بصنعتها ولم يكن لها نظير في فعلها وكانت متناهية الحمق تغزل الغزل من القطن أوالصوف فتحكمه ثم تأمر خادمها بنقضه قال بعضهم‏:‏ كانت تغزل هي وجواريها ثم تأمرهن أن ينقضن ما غزلن
‏الذي نشرت في أبيه القصة
حدثنا يحيى بن بكير قال‏:‏ جاء رجل إلى البشيربن سعد فقال‏:‏ كيف حدثك نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ في الذي نشرت في أبيه القصة فقال الليث‏:‏ ويحك إنما هو في الذي يشرب في آنية الفضة
الحكيم والوزير الركيك
حضر بعض حكماء الهند مع وزير ملكهم وكان الوزير ركيكا ًفقال للحكيم‏:‏ ما العلم الأكبر قال‏:‏ الطب قال‏:‏فإني أعرف من الطب أكثره قال‏:‏فما دواء المبرسم أيها الوزير قال‏:‏ دواؤه الموت حتى تقل حرارة صدره ثم يعالج بالأدوية الباردة ليعود حياً قال‏:‏ ومن يحييه بعد الموت قال‏:‏ هذا علم آخر وجد فيكتاب النجوم ولم أنظر في شيء منه إلا في باب الحياة فإني وجدت في كتاب النجوم أن الحياة للإنسان خير من الموت فقال الحكيم‏:‏ أيها الوزير الموت على كل حال خيرللجاهل من الحياة
عامل الرشيد
بلغنا عن نصر بن مقبل وكان عامل الرشيد على الرقة أنه أمر بجلد شاة الحد فقالوا إنها بهيمة‏ , قال ‏:‏ الحدود لا تعطل وإنعطلتها فبئس الوالي أنا‏ , فانتهى خبره إلى الرشيد فلما وقف بين يديه قال‏ :‏ منأنت قال‏ :‏مولى لبني كلاب فضحك الرشيد وقال‏ :‏ كيف بصرك بالحكم قال‏ :‏ الناس والبهائم عندي واحد في الحق ولو وجب الحق على بهيمة وكانت أمي أو أختي لحددتها ولمتأخذني في الله لومة لائم‏ , فأمر الرشيد أن لا يستعانبه
رؤوس أهل الجنة
دخل منصور بن النعمان على أحمد بن أبي حاتم وهو يتغدى برؤوس فقال له أحمد‏:‏ هلم يا أبا سهل فإنها رؤوس الرضع فقال‏:‏ هنيئاً أطعمنا الله وإياك من رؤوس أهل الجنة
‏‏القاضي الأحمق
شاهد واحد يثبت نصف الحق‏:‏ وبلغنا أن رجلاً قدم رجلاً إلى بعض القضاة فادعى عليه بثلاثين ديناراً وأقام شاهداً واحداً فقال القاضي‏:‏ إدفع له خمسة عشر ديناراً إلى أن يقيم الشاهدالآخر
حبس صاحب الحق
قال أبو الفضل الربعي‏:‏حدثنا أبي قال‏:‏ سأل المأمون رجلاً من أهل حمص عن قضاته مقال ‏:‏ يا أمير المؤمنين إن قاضينا لا يفهم وإذا فهم وهم قال‏ :‏ ويحك كيف هذا قال‏:‏ قدم عليه رجل رجلاً فادعى عليه أربعة وعشرين درهماً فأقر له الآخر فقال‏ :‏أعطه قال‏ :‏ أصلح الله القاضي إن لي حماراً اكتسب عليه كل يوم أربعة دراهم أنفق على الحمار درهماً وعلي درهماً وأدفع له درهمين حتى إذا اجتمع ما له غاب عني فلم أرهفأنفقتها وما أعرفوجهاً إلا أن يحبسه القاضي اثنا عشر يوماً حتى أجمع له إياهافحبس صاحب الحق حتى جمعماله فضحك المأمون وعزله
سنسمه على الخرطوم )
حدث أبو الخير الخياط عن بعض أصحابه قال ‏:‏دخلت تاهرت فإذا فيها قاضٍ من أهلها وقد أتى رجل جنى جناية ليس لها في كتاب الله حد منصوص ولا في السنة فأحضر الفقهاء فقال‏:‏ إن هذا الرجل جنى جناية وليس لها في كتاب الله حكم معروف فما ترون فقالوا بأجمعهم ‏:‏ الأمر لك قال‏:‏ فإني رأيت أن أضربالمصحف بعضه ببعض ثلاث مرات ثم أفتحه فما خرج من شيء عملت به قالوا له ‏:‏ وفقت ‏ففعل بالمصحف ما ذكره ثم فتح فخرج قوله تعالى‏ : ( سنسمه على الخرطوم ) فقطع أنف الرجل وخلى سبيله
كاتبي لا يكتب
قال أبو أحمد ‏:‏ وبلغني عن بعض قواد الديلم أنه قال‏:‏ كاتبي أحذق الناس بأمر الدواب والضياع وشري الأمتعة وما فيه عيب إلا أنه لا يقرأ ولا يكتبوعن عبد الله بن إبراهيم الموصلي قال ‏:‏ نابت الحجاج في صديق له مصيبة ورسول لعبد الملك
تسلية
شامي عنده فقال الحجاج‏:‏ليت إنساناً يعزيني بأبيات فقال الشامي‏:‏ أقول قال‏:‏ قل فقال‏:‏ وكل خليل سوف يفارق خليله يموت أو يصاب أو يقع من فوق البيت أويقع البيت عليه أو يقع في بئر أويكون شيئاً لا نعرفه فقال الحجاج‏ :‏ قد سليتني عن مصيبتي بأعظم منها في أميرالمؤمنين إذ وجه مثلك لي رسولاً
لم يحدث علينا بعدك إلا كلخير
كتب رجل من البصرة إلى أبيه‏:‏ كتبت إليكياأبت نحن كما يسرك الله عونه وقوته لم يحدث علينا بعدك إلا كل خير إلا أن حائطاًلناوقع على أمي وأخي الصغير وأختي والجارية والحمار والديك والشاة ولم يفلت غيري
الإمام الأحمق
عن الأصمعي أنه قال‏:‏مررت بأعرابي يصلي بالناس فصليت معه فقرأ والشمس وضحاهاوالقمر إذا تلاها كلمة بلغتمنتهاها لن يدخل النار ولن يراها رجل نهى النفس عنهواها فقلت له‏:‏ ليس هذا من كتاب الله قال‏:‏ فعلمني فعلمته الفاتحة والإخلاص ثم مررت بعد أيام فإذا هو يقرأ الفاتحة وحدها فقلت له‏:‏ ما للسورة الأخرى قال‏:‏وهبتها لابن عم لي والكريم لا يرجع فيهبته
‏المؤذن الأحمق
عن محمد بن خلف قال ‏:‏قيل لمؤذن ما يسمع أذانك فلو رفعت صوتك فقال ‏:‏ إني لأسمع صوتي من ميل
دعاء أعرابي حول الكعبة
حج أعرابي فدخل مكة قبل الناس وتعلق بأستار الكعبة وقال‏ :‏ اللهم اغفر لي قبل أن يدهمك الناس
لا مملوك لي أعتقه
وعن الأصمعي قال‏:‏ خرجقوم من قريش إلى أرضهم وخرج معهم رجل من بني غفار فأصابهم ريح عاصف يئسوا معها من الحياة ثم سلموا فأعتق كل رجل منهم مملوكاً فقال ذلك الأعرابي ‏:‏ اللهم لا مملوك ليأعتقه ولكن امرأتي طالق لوجهك ثلاث

الذئب الذي لم يأكل يوسف
قال أبو كعب القاص في قصصه‏:‏ كان اسم الذئب الذي أكل يوسف كذا وكذا فقالوا له‏:‏فإن يوسف لم يأكله الذئب قال‏:‏ فهو اسم الذئب الذي لم يأكل يوسف
الزاهد الأحمق
كان لأبي العتاهية تلميذ تصوف وتزهد وقبر إحدى عينيه وقال‏ :‏ النظر إلى الدنيا بعينين إسراف
الجهل
قال بعض معارفنا‏:‏ إنه حضر في بعض البلاد عند متزهد وحضر جماعة يتبركون به منهم قاضي البلاد فجرى ذكر لوطعليه السلام فقال المتزهد‏ :‏ عليه لعنة الله فقيل له‏:‏ ويحك هذا نبي فقال‏:‏ ماعلمت ثم التفت إلى القاضي فقال‏:‏ خذ علي التوبة مما قلت فتاب ثم أفاضوا في الحديث فجرى ذكر فرعون فقالوا له‏:‏ ما تقول فيه فقال‏:‏ أنا الآن تبت فلا أدخل بين الأنبياء
‏المعلم الأحمق
قال بعضهم‏:‏ مررت بمعلم الصبيان يضربونه وينتفون لحيته فتقدمت لأخلصه فمنعني وقال‏:‏ دعهم بيني وبينهم شرطإن سبقتهم إلى الكتاب ضربتهم وإن سبقوني ضربوني واليوم غلبني النوم فتأخرت ولكن وحياتك إلا بكرت غداً من نصف الليل وتنظر فعلي بهم فالتفت إليه صبي وقال‏:‏ أنا أبات الليلة ها هنا حتى تجيء وأصفعك
جليس أبي حنيفة‏
عن أبي بكر بن مروان قال‏:‏ كان يجلس إلى أبي حنيفة رجل يطيل الصمت فأعجب ذلك أبو حنيفة وأراد أن يبسطه فقال له‏:‏ يا فتى ما لك لا تخوض فيما نخوض فيه فقال الفتى‏:‏ متى يحرم على الصائم الطعام فقال أبو حنيفة‏:‏أنت رجل أعرف بنفسك
جليس أبي يوسف‏
وعن طاهر الزهري قال‏:‏ كان رجل يجلس إلى أبي يوسف فيطيل الصمت فقال له أبو يوسف‏:‏ ألا تتكلم قال‏:‏ بلى متى يفطر الصائم قال‏:‏إذا غابت الشمس قال‏:‏ فإن لم تغب إلى نصف الليل فضحك أبو يوسف وقال‏:‏ أصبت فيصمتك وأخطأت في استدعائي لنطقك
إن شاء الله
خرج رجل إلى السوق يشتري حماراً فلقيه صديق له فسأله فقال‏:‏ إلى السوق لأشتري حماراً فقال‏:‏ قل إن شاء الله فقال‏:‏ ليس ها هنا موضع إن شاء الله الدراهم في كمي والحمار في السوق فبينما هو يطلب الحمار سرقت منه الدراهم فرجع خائباً فلقيه صديقه فقال له‏:‏ ما صنعت فقال‏:‏ سرقت الدراهم إن شاءالله فقال له صديقه‏ :‏ ليس ها هنا موضع إن شاءالله

‏‏الحمار العاشر
عن محمد الداري قال‏:‏كان عندنا رجل بدارا وكان فيه غفلة فخرج من دارا ومعه عشرة أحمر فركب واحداً وعدها فإذا هي تسعة فنزل وعدها فإذا هي عشرة فلا زال كذلك مراراً فقال‏:‏ أنا أمشي وأربح حماراً خير من أن أركب ويذهب مني حمار فرأيته يمشي حتى كاد يتلف إلى أن بلغقريته
‏متى قدمت؟
كان لإبراهيم وكيل يقال له‏:‏ خليل فقدم منضيعته فقال له‏ :‏ متى قدمت‏!‏ قال‏:‏ غداً يا سيدي قال‏:‏ فأنت إذن في الطريق
‏فأرة ميتة
وكان الطالقاني يسأل فيقال له‏:‏ ما تقول في فأرة ميتة مشت على شيء هل ينجس
‏إذا مات فأعلمونا
دخل بعض المغفلين علىمريض يعوده فلما خرج التفت إلى أهله وقال‏:‏ لا تفعلوا بنا كم فعلتم في فلان ماتوما أعلمتمونا إذا مات هذا فأعلمونا حتى نصلي عليه
‏حبال حمقى
حكى عبد الله النوفلي قال‏ :‏ قال مدني‏ :‏إني أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم حباً لم يحبه أحد قط قيل‏:‏ وما بلغ من حبكله قال‏:‏ وددت أن عمه أبا طالب أسلم ويسر النبي بذلك وأموت كافراًبدله‏

يأجوج ومأجوج يسألان في القبر
‏دخل بعض المغفلين على رجل يعزيه بأخ له فقال‏:‏ أعظم الله أجرك ورحم أخاك وأعانه على ما يرد عليه من مسألة يأجوج ومأجوج فضحك من حضر وقالوا له‏ :‏ ويحك ويأجوج ومأجوج يساءلان الناس فقال‏:‏لعن الله إبليس أردت أن أقول هاروت وماروت‏
مات الأوسط
قال الأصمعي‏:‏ قلت لرجل أين كنت قال‏:‏ ذهبت في جنازة ابن فلان قلت‏:‏ فأي ولده كان قال‏:‏ كانوا اثنين فمات الأوسط
سرق حمارك
قيل لمغفل‏:‏ قد سرق حمارك فقال‏:‏ الحمد الله الذي ما كنت عليه
‏في الجب لص
نظر رجل في الجب فرأى وجهه فعاد إلى أمه فقال‏:‏ في الجب لص فجاءت الأم فاطلعت فقالت‏:‏ أي والله ومعه فاجرة
‏أحسبوا الآن كيف شئتم
سئل بعضهم عن مولده فقال‏:‏ ولدت رأس الهلال للنصف من رمضان بعد العيد بثلاثة أيام احسبوا الآن كيف شئتم
‏‏منارة الجامع
نظر بعض المغفلين إلى منارة الجامع فقال‏:‏ ماكان أطول هؤلاء الذين عمروا هذ
ه‏أحمق يدعو
كان بعض المغفلين يقول‏:‏ اللهم اغفر لي منذنوبي ما تعلم وما لا تعلم‏
حمزة بن بيض الأحمق
‏عن محمد بن العلاء الكاتبأنه قال ‏:‏ قال حمزة بن بيض لغلام له‏ :‏ أي يوم صلينا الجمعة في الرصافة ففكرالغلام ساعة ثم قال ‏:‏ يوم الثلاثاء‏
أبو أسيد الأحمق
‏وقيل لأبي أسيد‏:‏ حدثنا عن ابن عمر فقال‏ :‏كان يحف شاربه حتى يبدو بياض إبطيه‏

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات

منتدى ماجده أضف للمفضلة
كلمة مرور المنتدى كلمة مرور مكتوب

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

أخبار الحمقى والمغفلين

الإبتسامة والمرح مواقف طريفة ومضحكة

العاب بنات