 منتدى ماجده  أضف للمفضلة
|
|
 كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|
||||||
القرآن الكريم والسنة النبوية قسم يهتم بكل ما يتعلق بالقران الكريم والسنة النبوية الشريفة. |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
12 -11 -2008, 11:10 AM
|
#1 (permalink) | ||||||||||||
|
تنزيه الله عن مشابهة الخلق
تنزيه الله عن مشابهة الخلق
الحمدُ للهِ وصلَّى الله وسلَّمَ على سيِّدنا محمّد وعلى ءالهِ وصحبِهِ الطيبينَ الطاهرين، أما بعد؛ اللهُ تعالى أمرَ نَبيَّهُ أن يطلُبَ الازديادَ مِنْ عِلْمِ الدّين وما أمرَهُ أنْ يطلُبَ الازديادَ مِنْ شَىءٍ إلا مِنَ العِلْم قالَ تعالى: ﴿وقل ربّ زدني علما﴾ هذهِ الآيةُ أمرٌ مِنَ اللهِ لنبيّهِ أن يطلُبَ الازديادَ مِنَ العلم، ما أمرَهُ أنْ يطلُبَ الازديادَ منَ المالِ ولا مِنَ الأولادِ إلا العلم لأنَّ العِلمَ هو دليلُ النجاحِ دليلُ الفلاحِ هو الذي يدلُّ الشخصَ على ما يُنجيهِ مِنَ النكَدِ في القبرِ وفي الآخرةِ، قالَ عليه الصَّلاةُ والسَّلام: ((لا يشبَعُ مؤمنٌ مِنْ خَيرٍ يسمَعُهُ حتى يكونَ منتهاهُ الجنّة)) رواهُ الحافِظُ رزينٌ العَبدَرِيّ، وروايةُ الترمذيِّ: ((لا يشبعُ مؤمنٌ مِنْ خيرٍ حتى يكونَ مُنهاهُ الجنّة)) معناهُ المؤمنُ دائمًا يبقى مُتشوقًا لِسَمَاعِ العِلْمِ والذِّكرِ ونَحوِ ذلك، يبقى مُتشوقًا حتى يَموتَ على ذلك يسمَعُ الخيرَ لاسيَّما عِلمَ الدّين. في هذا الزّمَنِ كَثُرَ الذينَ يُكَفِّرونَ المسلمينَ بلا حَقٍّ المشبهةُ وجَماعةُ سَيِّد قطب، بسببِ الجهلِ بعلمِ الدين انجرَّ أناسٌ إلى هؤلاءِ وإلى هؤلاء فصاروا كُفَّارًا وهم لا يدرونَ أنهم كفَّار، صاروا في أَسْفَلِ سافلين وهم لا يشعرون. الْمُشَبِّهُ ما عَرَفَ الله يعتقدُ أنَّ اللهَ جسمٌ، كيفَ يكونُ اللهُ جِسْمًا وهو الذي خَلَقَ الجسم؟! لو كانَ جِسمًا ما استطاعَ أنْ يَخلُقَ شَيئًا مِنْ هذا العالَم، نَحنُ لا نستطيعُ أن نخلقَ ذُبَابَة ولا نستطيعُ أن نَخلُقَ لأنفُسِنا أَنْمُلَةً لأننا جِسم، اللهُ لو كانَ جِسمًا ما استطاعَ أنْ يَخلُقَ الناسَ والنباتَ ولا شيئًا مِنَ العالَم، اللهُ ليسَ جِسمًا لا يُشبِهُ الضوءَ ولا الرِّيحَ ولا الإنسانَ لأنه خَالِقُ هذه الأشياءِ كُلِّها، نَحن وجدنَا أنفسَنا على هذهِ الخِلقَةِ نحن جِسْمُنا مُركّبٌ لذلك يصحُّ في حَقِّنا الجلوس لأنَّ الجالِسَ مركَّبٌ له نصفٌ أعلى ونِصْفٌ أسفل، اللهُ الذي خلَقَنا ليس مُركّبـًا ليس جِسْمًا الجسمُ لا يخلقُ الجسمَ؛ هذه قاعدةٌ ودليلٌ على أنَّ اللهَ لا يُشبِهُ شَيئًا. الريحُ والروحُ والضوءُ أجسامٌ لطيفةٌ، والسّمٰواتُ والعرشُ والأَرضون والإنسانُ أجسَامٌ كثيفةٌ، اللهُ لا هو كالجِسمِ اللّطيفِ ولا هو كالجسمِ الكثيف، ثم الجِسمُ إنْ كانَ كثيفًا وإن كانَ لطيفًا لابدّ له مِنْ مكانٍ يَحويهِ، ضوءُ الشّمسِ يَحُلُّ في قِسمٍ والظلامُ يَحُلُّ في قِسمٍ وهكذا يتعاقبانِ، اللهُ تعالى لا يَحُلُّ في مكانٍ لأنه ليسَ جِسمًا، نَحنُ لا نعلمُ حقيقةَ اللهِ إنما نعلَمُ بالدَّليلِ النّقليّ والعقليِّ أنه موجودٌ لا يُشْبِهُ شيئًا، وجودُهُ لا ابتداءَ له لأنَّ الذي لوجودِهِ ابتداء يَحتاجُ إلى مَنْ يُخرِجُهُ مِنَ العَدَمِ فيجعلُهُ موجودًا، لذلكَ خالِقُ العالَمِ الله ليسَ لوجودِهِ ابتداء، لو كانَ لوجودِهِ ابتداء لاحتاجَ لِمَن أخرجَهُ مِنَ العدمِ فجعَلَهُ موجودًا أما ما سِوى الله كلٌّ لوجودِهِ ابتداء. هذا الفراغُ ما كانَ في الأزلِ ثُمَّ خلَقَهُ الله، في الأزلِ لَم يكن شىءٌ إلا الله ثم اللهُ أوجَدَ الأماكِنَ والجهات فهو موجودٌ بلا مكان. الذي يعتقدُ أنَّ اللهَ حالٌّ في جِهَةِ فوق جعلَ له مكانًا فهو كافِر والذي يعتقدُ أنَّ اللهَ حلَّ في كُلِّ مكانٍ بذاتِهِ فهو كافر. الاعتقادُ الصَّحيح اعتقادُ أهلِ السنةِ الصّحابَةِ ومَنْ جاءَ بعدَهُم أنَّ اللهَ موجودٌ بلا مكانٍ لأنه ليسَ جِسمًا. ثُمَّ اللهُ تعالى له كَلامٌ واحدٌ بِهذا الكلام يُحاسِبُ العبادَ فيفهمونَ السؤالَ: ألَمْ أُعطِكَ كذا، لِم فَعلتَ كذا، لِمَ لَمْ تفعل كذا. وليسَ كلامُهُ حَرفًا وصَوتًا، لو كانَ اللهُ يتكلّمُ بالحرفِ والصوتِ يقرأُ كما نَحنُ نقرأُ (بسمِ اللهِ الرّحمٰنِ الرّحيم) لكانَ فيهِ تَعَاقُبٌ وهذا لا يجوزُ على الله. إبليس يُمكنُ عُمرُهُ مِائةُ ألفِ سنةٍ أو أقلُّ أو أكثرُ اللهُ أعلمُ، هذا لو كانَ سؤالُهُ بالحرفِ والصَّوتِ لأكَلَ[1] وَقتًا طويلاً واللهُ يقولُ عن نفسِهِ: ﴿وهو أسرع الحاسبين﴾ فلو كانَ حسابُهُ للعِبادِ بالحرفِ والصَّوتِ لكانَ أبطَأَ الحاسبين لَمْ يكُن أسرَعَ الحاسبين، والجِنُّ أكثرُ مِنّا وأعمَارُهُم أطولُ مِنْ أعمَارِنا في العادَةِ فلو كان حسابُهُم بالحرفِ والصَّوتِ لأكلَ وقتًا طويلاً. شَدَّادُ بنُ عادٍ كان مَلِكًا حَكَمَ الدُّنيا وعاشَ تِسْعَمِائَةِ سَنة وحَكَمَ مِائتَينِ وستِّينَ مَلِكًا هذا لو كان حسابُهُ بالحرفِ والصَّوتِ لأكلَ وقتًا طويلاً. يومَ القيامَةِ بعدَ أنْ يُحيِ اللهُ الخلقَ ويَحشُرَهُم يُنادي مَلَكٌ بأمرِ اللهِ: ﴿لمن الملك اليوم ﴾ ثُمَّ الملَكُ يُجيبُ نفسَهُ: لله الواحد القهّار ﴾ أي لا مَلِكَ مِنَ البشرِ في ذلكَ اليوم يَحكُمُ بينَ الناس ويُديرُ شؤونَهم، إعلامًا بذلك يُنادِي هذا الملَك ويقولُ ذلك؛ اللهُ هو الذي يُديرُ شؤونَ الخلقِ يومَ القيامَةِ. في بعضِ التفاسيرِ مَكتوبٌ إنَّ اللهَ يَسألُ: ﴿لمن الملك اليوم﴾ ثم هو يُجيبُ نفسَهُ بنفسِهِ: لله الواحد القهّار ﴾ وهذا غيرُ صَحيحٍ. ومعنى قولِ اللهِ تعالى: ﴿وأشرقت الأرض بنو ربّها.أي بِحُكْمِ الله، أي في يومِ القيامَة لا حُكْمَ لأحدٍ لا لِمَلِكٍ ولا لأميرٍ إلا لله. ا.هـ هذه الآية مِنَ الآياتِ التي يذكرونها أمامَ العوامّ في التدريسِ، أنه مثل هذه الآية: ﴿وأشرقت الأرض بنور ربّها ﴾ من أين يعرف الشخص أن هنا معنى ﴿ بنور ربّها ﴾ بحكمِ الله؟! الذي يخطر في بالِ الجاهل النور (الضوء) وقد يظنُّ إذا كان مُشبّها أنه في يوم القيامة أنّ اللهَ ضوء يُنيرُ الأرض وإذا لَم يكن مُشبّهًا قد يخطر في بالِهِ أن الله يخلق نورًا تضاءُ به الأرض، هنا :بنور ربّها ﴾ معناه بِحكمِ الله. فالآيات التي تورد عند تعليمِ الناس حتى يُفهَّموا أنَّ القرءانَ لا يُفسَّر بِمجرّدِ ما يخطر في البال ولو كان الأمرُ قد يبدو ظاهرًا سهلاً لا يعرف الشخص التفسير الصحيح بدون أن يتلقى من أهل المعرفة الثقات. [1] - لأكل يعني لأخذَ ( منقول)
|
||||||||||||
|
|
|
|
23 -11 -2008, 08:26 PM
|
#2 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
|
|||||||||||||
|
|
|
|
06 -12 -2008, 10:58 PM
|
#3 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
شكرا لك اخت احزان الشاطيء على مرورك الجميل وكل عام وانت بألف خير بمناسبة عيد الاضحى . اختك ماجده2 .
|
||||||||||||
|
|
|
|
09 -12 -2008, 07:57 PM
|
#4 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
أضاء الله مُحياكِ بنور الإيمان يوم القيامة وفي الدنيا
وكل عام وأنتِ بخير أختي الحبيبة ماجدة2  أشوى تذكرت ابتسامة العيد لك حبيبتي
|
|||||||||||||
|
|
|
|
10 -12 -2008, 10:24 AM
|
#5 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
سبحان الله و تبارك في علاه و جل ثناؤه و تعالى عن ان يكون له ند او شبيه فتبارك الله احسن الخالقين
اخيتي ماجدة2 كللك الله برحمته و رضاه و اسكنك فسيح جناته موضوع رائع و نقل مميز كناقله كل الود و لااحترام
|
|||||||||||||
|
|
|
|
10 -12 -2008, 04:59 PM
|
#6 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
اللهم أمين دعائك الطيب ولك بالمثل أختي الحبيبة هدايه ونور شكرا لمرورك وتواصلك معي وكل عام وأنت بألف خير بمجرد أن رأيت أسمك الجميل النابض بالحياة أجتاحتني أبتسامة عارمة أشعرتني بفرحة العيد دمتي بخير حبيبتي وشكرا . ماجده2 .
|
||||||||||||
|
|
|
|
12 -12 -2008, 03:37 PM
|
#7 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
daasm73 أخي الكريم شكرا لك مرورك المميز دائما وكل عام وانت بألف خير ونحمد الله سبحانه وتعالى أننا شاركنا أو نقلنا موضوع كهذا . ماجده2 .
|
||||||||||||
|
|
|
|
16 -05 -2009, 12:18 AM
|
#8 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
لاإله إلا الله. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .جزاك الله كل الخير أخت ماجدة وجعله في ميزان حسناتك
|
|||||||||||||
|
|
|
|
16 -05 -2009, 01:52 AM
|
#9 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
تسلم ايدك اخت ماجدة على هالموضوع المهم جدا ولذلك يلزم ان نعود لكتبنا ونصحح بعض الاخطاء
اللتي تتعارض مع كلامك الجميل والرائع هذا جزيل الشكر النادي
|
|||||||||||||
|
|
|
|
16 -05 -2009, 01:02 PM
|
#10 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
الأخت نانا-8 أضأتي
صفحتي بمرورك الذي تعطر بذكر الله أحلى شيء في الوجود وأسماه هو ذكر الله والمحبة في الله دمت بكل خير أيتها الغالية أختك ماجده2 .
|
||||||||||||
|
|
|
|
27 -06 -2009, 04:42 PM
|
#11 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
أفضل الدعاء*** ألحمد لله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جعلك الله نوراً يهتدي الناس به سلمت يمناك التي نقلت وقلمك الذي خط اللهم زدنا علماً بك وجازها بما نشرت لك تشكرات للخت الفاضلة ماجده اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وأفضل الذكر*** لا إله إلا الله
|
||||||||||||||
|
|
|
|
27 -06 -2009, 10:29 PM
|
#12 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
أخي النادي
شكرا على المرور العطر والدافيء والمفعم بالحيوية . جزاك الله كل خير . اختك ماجده2 .
|
||||||||||||
|
|
|
|
30 -06 -2009, 05:40 PM
|
#13 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
باركَ الله فيكِ اختي الكريمة ماجدة2
وجعله في موازين حسناتك دمتِ في طاعة الله
|
||||||||||||
|
|
|
|
08 -07 -2009, 03:51 AM
|
#14 (permalink) | ||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
السلام عليكم ورحمة الله أخت ماجدة
جزاك الله خيرا على نقلك هذه المادة بما فيها من تنبيه على بعض الفرق الضالة عن جهل بعلوم الدين كجماعة الإخوان واسمحي لي أن أشارك معك في هذا الموضوع فهو أمر من الأمور العقائدية التي لا تقبل عبادة عابد وصلاة مصل إلا بعد الإيمان به كما ورد في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وبفهم الصحابة ومن تبعهم لا بفهم المتأخرين من المعتزلة والجهمية وغيرهم ولقد حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم من مخالفة السنة سواء في العقيدة أو العبادة , فقال صلى الله عليه وسلم (( تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة , قالوا من هي يا رسول الله ؟ قال : ما عليه اليوم أنا وأصحابي . فقوله صلى الله عليه وسلم (( ما عليه اليوم أنا وأصحابي )) يشمل العقيدة والعبادة , فمن عبد الله معتقدا خلاف ما اعتقده النبي صلى الله عليه وسلم فإن عبادته باطلة ولو أتى بجبال من الحسنات وقد قال صلى الله عليه وسلم (( تركتم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك )) ولقد دخل أقوام على الأسماء والصفات فأولوها وصرفوا الألفاظ عن حقيقتها وقالوا بأن ألفاظ الأسماء والصفات دلالاتها مجازية , فقالوا في تفسير قوله تعالى (( ما منعك أن تسجد لما خلقت بيديّ )) أن المقصود باليدين : القدرة , وقالوا كيف يكون لله يدان , وكذلك بالنسبة لباقي الصفات عطلوها كلها وهم المعتزلة والجهمية والقدرية وفرق عدة مرقت من الدين وخالفت هدي النبي صلى الله عليه وسلم , بل لقد قال الجهمية إن الله ليس داخل العالم ولا خارجه , وسبحان الله في اناس كالأنعام , فلو طلب من احد أن يعرف العدم لقال ما قالته الجهمية في ربهم , شئ ليس داخل العالم ولا خارجه , هذا هو عين العدم , ولكن اعتقاد أهل السنة هو أن الله فوق جميع المخلوقات بذاته وصفاته , قال تعالى (( الرحمن على العرش استوى )) , والعرش هو سقف المخلوقات لا مخلوق فوق العرش , فالله تقدست ذاته , فوق العرش بذاته , ولا يفهم أحد أن العرش يحملُ العزيز القدير , فالعرش وما دونه يمسكه العزيز القدير (( إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن امسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا )) والاستواء لغة هو العلو , أما كيفية الاستواء فالله بها أعلم , فكل شئ من صفات الله واسماءه وأفعاله يجب أن لا نكيفها بكيف , بل نفهم المعنى دون الخوض في الكيفية لأنه تعالى (( ليس كمثله شئ )) هذا هو التنزيه , (( وهو السميع البصير )) هذا هو اثبات الصفات , تنزية مع اثبات , فهذه هي عقيدة الفرقة الناجية , أما ما يقول أهل الكلام من المعتزلة وغيرهم فلا دليل معهم إلا أهوائهم أما نحن فحجتنا القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم التي ثبتت عنه وصحت نسبتها إليه , فالله جل جلاله يتكلم ولكن ليس كالمخلوقات , ونثبت له صفة السمع والبصر واليد والعين والقدم وسائر الصفات التي وردت في كلامه المبين وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم , ولكن دون تشبيه أو تمثيل أو تكييف , وصفة القدم ثبتت في حديث صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال (( لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتى يضع الجبار فيها رجله , فتنزوي وتقول قط قط )) أي تكف عن قول هل من مزيد , وفي رواية : قدمه . والأسماء والصفات لا تؤخذ إلا من القرآن أو السنة الصحيحة , لأنها من الأمور التوقيفية , لابد أن ينزل بشانها وحي من الله تعالى . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||||||||
|
|
|
|
13 -07 -2009, 11:44 PM
|
#15 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
الله يجزيكِ الخير عزيزتي,,
في ميزان حسناتك,,
|
||||||||||||||
|
|
|
|
14 -07 -2009, 12:16 AM
|
#16 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
وشكرا لك أخي نزار المصري
جزاك الله الف الف خير ولك الدعاء الطيب بالمثل جميع الصفحات تفتقدك نرجوا ان يكون المانع خيرا اختك في الله ماجده2 .
|
||||||||||||
|
|
|
|
14 -07 -2009, 12:21 AM
|
#17 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
أخي الكريم المخنن
جزاك الله كل خير على هذا المرور اللطيف ولك الدعاء بالمثل وسلمت أخا رائعا للجميع . أختك ماجده2 .
|
||||||||||||
|
|
|
|
14 -07 -2009, 12:29 AM
|
#18 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
الأخ الكريم وائل رضوان
جزاك الله كل خير على هذه الإستفاضة في الحديث المثمر والكلام المفيد شاكرة لك اضافتك وردك المميز الذي زين موضوعي . اختك ماجده2 .
|
||||||||||||
|
|
|
|
14 -07 -2009, 03:46 AM
|
#19 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
الغالية نوسه شكرا
لهذا المرور الجميل وجزاك الله كل خير اختك ماجده2 .
|
||||||||||||
|
|
|
|
14 -07 -2009, 10:10 PM
|
#20 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: تنزيه الله عن مشابهة الخلق
سبحانه تعالى ما اعظم شأنه
بارك الله فيكِ اختي الرائعة ماجدة وجعله حجة لكِ لــ جواز الصراط يوم العرض عليه دمتِ في ظل الرحمن يوم لا ظل الا ظله
|
|||||||||||||
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 09:02 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |
