منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
منتدى الديكور والأثاث المنزلي المواضيع المتعلقة بالجمال والأناقة والديكور والأثاث |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة هذا الموضوع هو اهداء خاص لابي الغالي الدكتور/ محمد نجيب بمناسبة عودتة لنا سالماادامة الله لنا و لمنتدانا العالي ان شاء الله ![]() غرفه معيشتك و مجلسك على الطراز الاسلامى أصبحت بيوتنا الان مزيج من حضارات مختلفه من كل بلاد العالم انتريه امريكى , صالون فرنسى , سجاد صينى وقماش هندى واصبحنا نفقد هويتنا العربيه بالتدريج وفى محاوله منا لاحياء هويتنا العربيه مرة اخرى التى تعبر عن اصالتنا وتاريخنا العريق فقد اخترنا لك خطوات بسيطه لاضفاء الطابع الاسلامى العربى لغرفه معيشتك لمسه بسيطه منك على ديكور الحائط تعددت النقوشات والزخارف الاسلاميه لتعطى لنا العديد من الاكسسورات المختلفه لترضى جميع الاذواق فمنها المصنوع من الخشب ![]() ![]() ![]() ![]() ومنها المصنوع من القماش ![]() ![]() ومنها من المعدن والفضه وهى افضلهم لما لها من رقى وفخامه ![]() ![]() ![]() مرايا بزخارف اسلاميه ونقوشات راااائعه واضاءة ساحرة فى اليل ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تابعونى![]()
التعديل الأخير تم بواسطة riri2oooo ; 02 -01 -2009 الساعة 10:01 AM |
||||||||||||
|
|
|
|
|
#3 (permalink) | ||||||||||||
|
الاضاءة
تزويد الغرفه بالاباليك النحاسيه المزخرفه بالزخارف الاسلاميه اضاءة ساحرة فى اليل باشكال والوان مختلفه ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() اضاءة ارضيه فى الاركان ![]() ![]() ![]() استخدام هذة الكبائن المحلاة بالنقوش الاسلاميه الرائعه للتخزين ![]() ![]() استخدام مثل هذة الطاولات التى يطلق عليها اسم موزيك وهى مصنوعهة من الرخام ![]() ومثل هذة الطاوله ستكون مثاليه فى الاركان بفضل تصميمها الذكى والفريد ![]() وبعض الطاولات المسدسه و المثمنه الشكل من الاعلى ومنشاريه من الاسفل ![]() تابعونى
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#4 (permalink) | ||||||||||||
|
الاكسسورات
وبعض الاكسسورات المتنوعه والمختلفه المحلاة بالنقوشات الاسلاميه والخط العربى الاصيل المبخرة التى تعطى جو روحانى ![]() فازات من الزجاج مكتوب عليها بالخط العربى ![]() ![]() ![]() اباجورات باحجام مختلفه ![]() ![]() واكسسورات مختلفه ![]() ![]() ![]() وهذة القطعه ليست باكسسورا بل فهى ضروريه فى كل بيت ![]() وبعد هذا الطرح البسيط والنماذج المختلفه من الفن الاسلامى نرجو ان نعتز اكثر بهويتنا العربيه ونفتخر باننا ننتمى لهذة الاصاله والحضارة وهذا الفن الجميل هذة النماذج مأخوذة من اكثر من بلد اسلامى عربى مثل المغرب ,مصر وباكستان فبلادانا العربيه زاخرة بالفن الجميل وهذة مداعاة للفخر باصالتنا تاريخانا العظيم تابعونى
التعديل الأخير تم بواسطة riri2oooo ; 02 -01 -2009 الساعة 10:07 AM |
||||||||||||
|
|
|
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||||
|
وصايا النبي - صلي الله علية و سلم
وضع النبي – صلى الله عليه وسلم – جملةً من الآداب التي ينبغي مراعاتها في المجالس، منها الإفساح للقادمين وتوسيع المكان لهم، وهو أدبٌ قرآني رفيع كما في قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا } ( المجادلة : 12) وخير المجالس أوسعها كما جاء في الحديث الصحيح. و بفضل الله تم التوسيع و اخترنا احسن القماش للستاير و افخم طقم و اجمل الالوان صبغنا الجدران باحلى الالوان و اسقف باروع نقوش الجبس ![]() و اصبح لنا مجلس او صالون بديكور رائع و نسقناه بذوق بأحلى الألوان ![]() ما رأيك ان يكون مجلسك اجمل ؟ بعد الجمال الخارجي بأثاثه و ديكوراته الرائعة والوانه المتناسقة أضيفي له جمال روحاني و باطني بما سيدور فيه من لقاءات و تجمعات و محور النقاشات خاصة نحن معشر النساء احرصي اختي ان يكون مجلس يذكر اسم الله و رسوله بعيدا عن الغيبة و النميمة ألم تتعبي على هذا المجلس و انفقت عليهالكثير؟ حتى تتركيه عرضة للمعاصي و المنكرات؟ ![]() والإسلام يعلم حاجة الناس إلى مثل هذه اللقاءات ولا يمنع منها ، لكنّه يسعى من خلال تعاليمه ومبادئه إلى الرقيّ بها ، وتصحيح مسارها ، وتنظيم شؤونها ، وتخليصها من مساوئ الأخلاق ورذائل الأفعال ، حتى تكون أنموذجاً تسود فيه ألوان القيم والفضائل. ![]() وإذا كان الناس يتفاوتون في طبائعهم وأخلاقهم وإيمانهم ضعفاً وقوّة ، فقد جاء التوجيه النبوي باختيار الأفاضل من الناس ، من العلماء والصالحين وذوي المروءة ، ففي مجالسة أمثال هؤلاء حياة للقلوب وتنوير للعقول وتهذيبٌ للأرواح ، ويضرب لنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مثلاً للجليس الصالح وجليس السوء في قوله : ( مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير ، فحامل المسك : إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه ، وإما أن تجد منه ريحا طيبة ، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك ، وإما أن تجد ريحا خبيثا ) متفق عليه ![]() وحرصاً على البعد عن معاني اللهو والغفلة جاءت النصوص الشرعيّة لتحذّر من المجالس التي تخلو من ذكر الله ، ونلمس هذا في قول النبي – صلى الله عليه وسلم - : ( ما من قوم جلسوا مجلسا لم يذكروا الله فيه الا رأوه حسرة يوم القيامة ) رواه أحمد ، وقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله ، إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار ، وكان ذلك المجلس عليهم حسرة ) رواه أحمد وخير المجالس هي التي تكون قائمةً على ذكر الله وتلاوة القرآن ، وكفى بهذه المجالس فضلاً أن يُذكر أصحابها في الملأ الأعلى كما قال النبي – صلى الله عليه وسلم - : ( إن لله تبارك وتعالى ملائكة سيّارة يتبعون مجالس الذكر ، فإذا وجدوا مجلساً فيه ذكر قعدوا معهم ، وحفّ بعضهم بعضاً بأجنحتهم ، حتى يملؤا ما بينهم وبين السماء الدنيا ، فإذا تفرّقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء ، فيسألهم الله عز وجل وهو أعلم بهم : من أين جئتم ؟ ، فيقولون : جئنا من عند عباد لك في الأرض ، يسبّحونك ويكبّرونك ، ويهلّلونك ويحمدونك ويسألونك ، قال : وماذا يسألوني ؟ ، قالوا : يسألونك جنتك ، قال : وهل رأوا جنّتي ؟ ، قالوا : لا أي رب ، قال : فكيف لو رأوا جنّتي ؟ ، قالوا : ويستجيرونك ، قال : ومم يستجيرونني ؟ ، قالوا : من نارك يا رب ، قال : وهل رأوا ناري ؟ ، قالوا : لا ، قال : فكيف لو رأوا ناري ؟ ، قالوا : ويستغفرونك ، فيقول : قد غفرت لهم فأعطيتهم ما سألوا ، وأجرتهم مما استجاروا ، فيقولون : رب فيهم فلان ، عبد خطّاء ، إنما مرّ فجلس معهم ، فيقول : وله غفرت ؛ هم القوم لا يشقى بهم جليسهم ) رواه مسلم. ![]() وليس معنى ذلك النهي عن مجالس الأنس المباح وأحاديث الدنيا على العموم، فإن النفس لا غنى لها عما يسلّيها ويعيد لها نشاطها ، ومواعظ النبي – صلى الله عليه وسلم – لم تكن على الدوام بل كانت بين الحين والآخر خشية السآمة والملل ، ثم إنه عليه الصلاة والسلام لم يكن يمتنع عن مجالسة أصحابه حينما كانوا يتذاكرون أمور الجاهليّة ، ويمزحون في أوقات راحتهم ، فإذا كان وقت الجدّ رأيت الرجولة والهمّة والنشاط ، والعبادة والذكر والطاعة ، يقول بكر بن عبد الله رضي الله عنه : " كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتبادحون بالبطيخ – أي يترامون به - ، فإذا كانت الحقائق كانوا هم الرجال " رواه البخاري في الأدب المفرد ![]() المقصود هو الابتعاد عن مقارفة الآثام والمعاصي كالاستماع إلى الغناء المحرّم ، أو النيل من أعراض الناس بالغيبة والنميمة ، والسخرية والاستهزاء ، وغيرها من الأخلاق الذميمة التي جاء الوعيد الشديد عليها ، فإذا طهّرت المجالس من تلك الآفات فقد تحقّق مراد الشارع ![]() ولأن مجالس الناس لا تخلو - عادة - من الغفلة أو وقوع الزلّة ، شرع النبي – صلى الله عليه وسلم – كفّارة المجلس حيث قال : ( من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك ، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ) رواه الترمذي ولنا في نبيّنا عليه الصلاة والسلام أسوةٌ حسنة فقد كان يستغفر الله تعالى في المجلس الواحد أكثر من مائة مرّة و لأنك تحبين الفخامة ما رأيك اختي في تعليق لوحة في مجلسك كتب عليها كفارة المجلس قومي بطرزها حتى على الحرير و اختاري لها اروع الاطارات بأجود انواع الخشب ستزين مجلسك و تكون لك في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة ![]() ومن الأدعية المأثورة عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قوله في ختام مجالسه : ( اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ، ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ، ومتّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوّتنا ما أحييتنا ، واجعله الوارث منا ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ، ولا مبلغ علمنا ، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ) رواه الترمذي ![]() وقد أرشد الهدي النبوي بخصوص آداب المجلس إلى أن من قام من مجلسه فهو أحق بالعودة إليه ، وذلك في قوله - صلى الله عليه وسلم – : ( إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به ) رواه مسلم وهناك عدد من الأمور التي جاء النهي عنها مما يكون في مجالس الناس ، كالنهي عن إقامة الرجل من مجلسه ليجلس فيه آخر، وذلك في حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم – ( نهى أن ُيقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخر ) متفق عليه ، كذلك النهي عن التفريق بين الجالِسيْن في قوله – صلى الله عليه وسلم - : ( لا يحل للرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما ) رواه الترمذي، ومما جاء في آداب المجالس – علاوة على ما تقدّم – النهي عن تبادل الجالسين الحديث سرّاً دون أحدهم إلا بإذنه ، فقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما ؛ فإن ذلك يحزنه ) متفق عليه واللفظ لمسلم . ![]() وللمرء أن يجلس على الوضعية التي يرتاح لها ، فإن شاء جلس متربّعاً ، وإن شاء جلس متكئاً ، وكلّ ذلك ورد عن النبي – صلى الله عليه وسلم - ، إلا أنه قد جاء النهي عن جلساتٍ بعينها ، فجاء النهي عن الاعتماد على اليد اليمني وجعل اليُسرى خلف الظهر لأنها تشبه جلسة المغضوب عليهم ، فقد رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم – أحد الصحابة وقد وضع يده اليسرى خلف ظهره ، واتكأ على ألية يده اليُمنى فقال له : ( أتقعد قعدة المغضوب عليهم ؟ ) رواه أبو داود . ![]() وبمثل هذه الآداب قدّم النبي – صلى الله عليه وسلم - للناس صورة مثاليّةً في مضمونها وطبيعتها وما تحقّقه من التوازن بين متطلّبات الدنيا وأمور الآخرة يا حبيبي يا رسول الله تم بحمد الله
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#6 (permalink) | |||||||||||||
|
موضوع رائع من مشرفة متميزة
سلمت يدك ابنتى الفاضلة riri2oooo كل الود والاحترام
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#7 (permalink) | |||||||||||||
|
موضوع رائع
وصو ر متميزة وجهد كبير أشكرك لامتاعنا
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#8 (permalink) | ||||||||||||
|
شكرا لك أختي مع كل الود . اختك ماجده2
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#9 (permalink) | |||||||||||||
|
موضوع ممييز ورااااااااااااااااااااائع
متميزة غاليتي دائما HABOOOOSH28
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#10 (permalink) | ||||||||||||
|
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#11 (permalink) | ||||||||||||
|
شكرا على مروركم الكريم
|
||||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 06:37 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |