منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
منتدى المناقشة و الحوار الهادف يختص بمناقشة كافة القضايا الهامة و لإبداء الآراء |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | تقييم الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||||
|
خَلْعْ القِنَاعْ!! مَنْ يَجْرُؤْ!!
إِسْمَحُوا لِيْ أَنْ أَنْزَعَ قِنَاعِيْ قَلِيلاً وأَتَحَدَّثُ مَعَكُمـْ بِلاَ قِنَاعٍ بـِ جِدِّيَّةٍ .. سُؤَالٌ يُحَيِّرُنِيْ مَنْ المَسْؤُولُ عَنِ الفَقْرِ والتَّسَوُّلِ ..؟! الفَقْرُ حَقِيقَةٌ كُنْتُ أَسْمَعُ عَنْهُ .. مَوْجُودٌ.. وكُنْتُ أَسْتَثْقِلْ اِسْمَهُ ..!! أَتَسَائَلُ مَنْ المَسْؤُولْ ..؟! ![]() شَاهَدْتُ مَنْظَرَ المُتَسَوِّلِينَ والفُقَرَاءَ بـِ كَثْرَةٍ فِيْ الدُّوَلِ العَرَبِيَّةِ .. تُرَىْ مَنِ المَسْؤُولْ ..؟! رَأَيْتُ فَتَاةً بـِ عُمْرِ الوَرْدِ تَمُدُّ يَدَهَا وتَقُولُ للهِ يَامُحْسِنِينْ .. مَنْظَرٌ أَصَابَنِيْ بـِ تَجَمُّدٍ أَصَابَتْنِيْ حَالَةٌ لاَ يُمْكِنُ وَصْفَهَا بِـِ مُجَرَّدِ كَلِمَاتٍ .. حَالَةُ سُكُونٍ أَشْبَهُ بـِ مُومْيَاءٍ مُحَنَّطٍ بـِ مَكَانِهِ .. رَأَيْتُ الكُلَّ يَبْتَعِدْ ونَصَحُونِيْ بـِ التَّجَاهُلْ لَكِنْ لَمـْ أَسْتَطِعْ .. حَتَّىْ وإِنْ كُنَّا نَمْلِكُ وَلَوْ الشَّيْءِ القَلِيلِ لـِ إِرْضَائِهِمـْ .. وإِسْكَانِ السَّعَادَةِ فِيْ قُلُوبِهِمـْ .. ولَكِنْ أتَعْلََمُوا مَاَذَا سَمِعْتُ عِنْدَمَا دَنَوْتُ مِنْهَا ..؟! سَمِعْتُ أَنِينٌ وَشَهِيقُ بُكَاءٍ وَصَوْتٌ تَخنُقُهُ عَبْرَةْ .. بُكَاءٌ كَانَ ولاَزَالَ يَئِنُّ بـِ جَوْفِيْ ويَطْعَنُ بـِ قَلْبِيْ مَعَ كُلِّ نَبْضَةٍ .. دَنَوْتُ مِنْهَا اِحْتَضَتْنُهَا ومَسَحْتُ دُمُوعَهَا وسَرَحَ عَقْلِيْ فِيْ عَالَمـٍ آخَرْ .. هَلْ هِيَ فِيْ الوَاقِعِ تَحْتَاجُ لـِ المَالِ ..؟! أَمـْ أَنَّهَا تَحْتَاجُ إِلَىْ مَنْ يَأخُذ بـِ يَدِهَا وَيُعِيدَ إِلَيْهَا حَيَاتِهَا المَسْلُوبَةْ .. أَمـْ هُنَاكَ مَنْ هُوَ وَرَائِهَا يُطََالِبُهَا أَنْ تَأْتِيْ لَهُ بـِ المَالِ ..؟! وَهِيَ لاَ تَمْلِكُ أَمَامَهُ لاَ حَوْلَ ولاَ قُوَّةٍ إِلاّ أَنْ تَقُولَ لَهُ لَكَ مَا شِئْتَ .. فـَ أَيُّهُمَا أَشْرَفُ وَأَطْهَرُ وأَحَقُّ لـِ المَالِ ..؟! السَّائِلِينَ أَمـْ المُتَاجِرِينَ بـِ أَعْرَاضِ النَّاسِ ..؟! ومَاذَنْبُ هَذِهِ الطِّفْلَة لـِ يَكُونَ مُسْتَقْبَلُهَا مِنْ ضِمْنِ بَنَاتِ اللَّيْلِ ..؟! يَا إِلَهِيْ تَشَتَّتْ أَفْكَارِيْ اَمَامـَ هَذِهِ الطِّفْلَةِ ..! وَلَكِنَّنَا لـِ الأَسَفْ نُعْطِيْ الصَّنْفَ الأََخِِيرَ أَكْثَرْ مِمَّا نُعْطِيْ السَّائِلِينَ بِـ كَثِيرٍ .. فـَ لَنْ أَقُولَ سِِوَىْ " الفَقْرُ رَأْسُ كُلُّ بَلاَءٍ " فـَ أُعْذُرِينِيْ يـَا سَائِلَةٌ .. أََهٍ لَوْ تَعْلَمِيْ .. أَقُولُ نُعْطِيْ مَنْ يَسْتَحِقُّ العَطَاءْ .. لَكِنْ إِذَا كَانَ الحُكْمـُ عَلَيْهِمـْ صَعْبًا بَيْنَ مُسْتَحَقٍّ وغَيْرَ مُسْتَحَقٍّ .. فـَ لاَ تَجْعَلْ نَفْسَكَ الحَاكِمـَ والقَاضِيْ والجَلاَّدَ فِيْ نَفْسِِ الوَقْتْ .. بَلْ أَعْطِ بـِِ مَا تَجُودُ بِهِ نَفْسِكَ ودَعْ الحُكْمـَ لـِ المَوْلَىْ عَزَّ وَجَلَّ .. ولَنْ أَجِدَ كَلاَمًا أَبْلَغُ مِنْ وَصْفِ هَذِهِ الأَبْيَاتِ وَكَفَىْ .. يَمْشِيْ الفَقِيرُ وكُلُّ شَيْءٍ ضِدَّهُ .. والنَّاسُ تُغْلِقُ دُونَهُ أَبْوَابِهَا .. وتَرَاهُ مَبْغُوضًا ولَيْسَ بـِ مُذْنِبٍ .. ويَرَىْ العَدَوَاةَ لاَ يَرَىْ أَسْبَابَهَا .. حَتَّىْ الكِلاَبُ إِذَا رَأَتْ ذَا ثَرْوَةٍ .. خَضَعَتْ لَدَيْهِ وحَرَّكَتْ أَذْنَابهَا .. وإِذَا رَأَتْ يَوْمًا فَقِبرًا عَابِرًا .. نَبَحَتْ عَلَيْهِ وكَشَّرَتْ أَنْيَابهَا .. ( أَبْيَاتْ لـِ اِبْنِ الأَحْنَفِ يَصِفُ بِهَا الفَقْرَ ) وأَتَمَنَّىْ أَنْ لاَ يَرُدَّ أَحَدًا سَائِلاً .. أَتَمَنَّىْ مِنَ الجَمِيعِ الإِطِّلاَعِ عَلَىْ المَوْضُوعِ حَتَّىْ وإِنْ لَمـْ يَتِمـْ الرَّدَّ عَلَيْهِ.. وأَنْ يُغَيِّرَ هَذَا المَوْضُوعُ أَشْيَاءًا كَثِيرَةً .. فِيْ شَخْصِيَّتِنَا وتَعَامُلِنَا اتِّجَاهَ هَؤُلاَءِ المُحْتَاجِينَ لِـ مَدِّ يَدِ العَوْنِ لَهُمـْ.. وَنَهَارْكُمـْ أَبْيَضْ ..
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#2 (permalink) | |||||||||||
|
شكرا مخنن على اثارة هذا الموضع
انا عدت عليا مقالات كتييييييير جدا عن الفقر بعضها سياسى او اقتصادى او اجتماعى وكلهم عرفوه بمفاهيم مختلفه المهم ان الفقر هو الفقر ومش هيتغير ومن وجهه نظرى البسيطه _ممكن تكون صحيحه او خاطئه_ان الفقر درجات بالنسبالنا يعنى فى الفقير اوى اوى الى مش لاقى لا اكل ولا شرب ولامسكن و النوع ده من الفقرا كل مقتدر مسئول عنه فلواحنا بنوجه المصارف لوجهتها الشرعيه (اى نصاب الزكاة)ماكناش هنلاقى فقراء ابدا فى الدول العربية واعتقد ان ده الفقر الى انتا تقصده فى التوبيك ومش مهم بقى شكل الفقير اذا كان طفل او بنت او امرأه اوشيخ هرم او ذوى العاهات لان بجد لما بنشوفهم فى الازقه او الشوارع بنحس بمسؤليه كبيره اوى وحزن ولكن ربهم اعلم بهم منا . وربنا اوجد الفقر زى ما اوجد الغنا كما اوجد من كل زوجين اثنين ولذلك غايه لايعلمها الا هو. انما بقى باقى درجات الفقربتبقى فى العقول والقلوب والنفوس الضعيفه الى دايما بتنسى ان العاطى هو الله فى ناس كتير بتشتغل وعندها بيت واسره ورب الاسره بيتعب ويشقى علشان يلاقى قوته او قوت اولاده وده بردو بيتصنف فقير بس من الناحيه الاقتصاديه ومع مقتضيات العصرواختلاط الحاجات الاوليه والحاجات الثانويه بقى كتيييييييير اوى من الناس فى نظر ناس تانيه فقراء. وانا كنت اود ان اوضح وجه نظرى اكتر بس كده هتكلم كتير اوى اوى يكفينى ثرثرة حتى الان وشكرا مره اخرى مخنن
|
|||||||||||
|
|
|
|
|
#3 (permalink) | ||||||||||
|
السلام عليكم
ياسيدي المسؤول عن الفقر أربعة عناصر الدولة ، والاغنياء ، والمجتمع والفقراء انفسهم ز ولكل من هذه العناصر مسؤوليته المحددة . مع التقدير والاحترام محمد جواد سنبه العراق
|
||||||||||
|
|
|
|
|
#4 (permalink) | |||||||||||||
|
سلام أخي المخنن.....قيل في الفقر...يكاد يكون كفرا
الفقر مشكله عالميه أشبه بالكارثه....وضعوا لها حلول ما إلها جدوى ...وإلي شايفاه الفقراء يزدادون فقرا والأغنياء يزدادون غنا حلها في رأيي الرجوع إلى الإسلام والهدي النبوي الدين الإسلامي وضع للفقر حلول ...العمل الزكاه وكفاله الأيتام الصدقات وو إ حسان الفرد المسلم لأخيه....وغيرها من الحلول في زمن عمر بن عبدالعزيز كانت الزكاه تدفع على أصولها ...كانو يدوروا على الفقراء لإعطاءهم الزكاه فلم يجدو بسبب العدل والمساواه الموجودين في ذلك العصر ...مشكله تحتاج إلى شرح طويل لك تحياتي
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||
|
الفقر هو داء البشرية في العصر الحديث
فمنذ مئة عام تقريباً كانت اول علامات الفقر قد بدأت بالظهور في العالم بالطبع الفقر وجد مع بداية البشرية ولكنها بدأت تظهر بأسوء حالاتها منذ بداية القرن الجديد لا يمكن ان نهرب من الفقر فحتى الغني يعاني من الفقر بحياته اما افتقار الحب او السعادة والفقير المحتاج يفتقر الى المال ومايشبع به نفسه والتابعين له وقد يكون سعيد ولو قليلاً يجب ان نعطي لكل فقير من ما معنا فقد قسموا في ايام الرسول" صلى الله عليه وسلم" التمر واكل منها الفقير والغني . لا عيب في ان نساهم في ان نكون سبب باحساس السعادة لدى المحتاج و سبب راحة لانفسنا موضوع جميل ولكن لا يوجد حل قاطع له اشكرك وتقبل مروري
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
مساءك ورد
الساءلين .. هم صدقات يأتون الينا يعرضون صدقات لنا بين كفينا لماذا لا نعتبرهم كذلك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
وِجْهَةُ نَظَرِكِ جَمِيلَةٌ جِدًّا ..
ووَاقِعِيَّةْ بـِ الطَّيْعْ بـِ حَذَافِيرِ تَفْصِيلِكِ .. وفِعْلاً الدَّوْلَةْ والمَصَارِفْ والأَغْنِيَاءْ وأَهْلُ الخَيْرِ .. يَجِبُ أَنْ يُسَاعِدُوا فِيْ مُسَاعَدَةِ الفُقَرَاءْ .. ويَجِبُ أَنْ نَعِيْ أَنَّ اللهَ خَلَقَ الفَقْرُ والغِنَىْ وتَعَدَّدَتْ الأَسْبَابْ .. أَشْكُرُكِ أُخْتِيْ الكَرِيمَةْ ..
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#8 (permalink) | |||||||||||||
|
رأينا أنّ الفقر يُعتبر تقليديا قدرا، وهو من طبيعة الأشياء، فالرزق على الله ، يعطيه من يشاء، متى شاء. لذلك لا أحد يستغرب وجود الفقر في مجتمع ما لأنه موجود في جميع المجتمعات، وكأنما هو من خصائص كل مجتمع، إلا أن الفرق يبقى في درجة الفقر ونسبة الفقراء في المجتمع.
موضوع شائك بحق لابد من وقفات من المســــــؤل تحياى اخى المخنن بركــــــــــــات
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
وعَلَيْكُمْـ السَّلاَمـْ ..
فِعْلاً جَمِيعُ مَا ذَكَرْتَ مَسْؤُولُونَ أَمَامَـ اللهِ إِزَاءَ الفَقْرِ .. بَارَكَ اللهُ فِيكَ وبِكَ ..
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#10 (permalink) | ||||||||||
|
السلام عليكم
ياسيدي المسؤول عن الفقر أربعة عناصر الدولة ، والاغنياء ، والمجتمع والفقراء انفسهم ز ولكل من هذه العناصر مسؤوليته المحددة . مع التقدير والاحترام
|
||||||||||
|
|
|
|
|
#11 (permalink) | |||||||||||||
|
يسلموووووووووووو على الموضوع القيم
لا تعليق بشان المسؤول ......................... ما رح يتغير شى .................. لو شو ما صار الفقير رح يفضل متل ما هوا والغنى كزلك ............... لانو كل واحد فين عارف قدر نفسه مو اكتر ........... الغنى رح يضلو يفكركيف يسير اغنى واغنى ........... فى حين الفقير رح يفضل يفكر طول عمرو كيف يفضل عايش وما تسوء حياته اكتر واكتر ................وهاى هى الحياه ببساطه .................. كل واحد بدور بلفلك يلى اتوجد فيه الملاك الحزين
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#12 (permalink) | |||||||||||||
|
باعتقادي طالما هناك وجود للضعف فالفقر موجود لا محالة
ووجود نظام إسلامي يهتم بموضوع الزكاة والصدقة ويتحرى مخافة الله في تفريقها على الناس هو الكفيل بحل المشكلة ,. يسلمو إيديك المخنن ..
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#13 (permalink) | |||||||||||||
|
يكاد الفقر ان يكون كفرا
الفقر مشكلة عالمية، وهي في العالم العربي كارثيَّة، حيث يزداد الأغنياء غنىً والفقراء فقراً والله رايت بام عيني ان الفقير يتصدق على الافقر منه و الغني يمر مغرورا متجاهلا انعدمت الرحمة من قلبه لا حول و لا قوة الا بالله.... ربي يكون في العون بارك الله فيك سيدي وجعله في ميزان حسناتك تقبل احترامي و تقديري
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#14 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
وعليكمـ السلامـ اختي الكريمة ..
والله صدقتِ فعلاً لو كانت الزكاة تُعطى على اصولها .. كنا لمسنا تغيرا كبيرا .. اشكركِ اختي على مروركِ ..
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#15 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
تَعَدَّدَتْ الأَسْبَابْ والنَّتِيجَةْ وَاحِدَةْ ..
جَمِيعُهُمـْ فُقَرَاءْ ومَطْلُوبٌ مِنَّا مُسَاعَدَتِهِمـْ .. ولَوْ بـِ اليَسِيرِ لـِ نَزْرَعَ بُذُورَ الفَرْحِ فِيْ صُدُورِهِمـْ .. دُمْتِ بـِ رُقَيِّكِ ..
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الفَقْرُ لَيْسَ عَيْبًا بـِ الطَّبْعْ ..
ولَكِنْ عَلَيْنَا اِحْتِوَاءَ الفُقَرَاءِ بـِ قَلِيلٍ مِمَّا تَيَسَّرْ .. الغِنَىْ غِنَىْ القَلْبْ بـِ الإِيمَانْ .. تَشَكُّرَاتِيْ لـِ حِبْرِكَ الَّذِيْ اِنْسَكَبَ عَلَىْ وَتَرِ الوَاقِعِ .. دُمْتَ بـِ وِدٍّ ..
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#18 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
وعليكمـ السلامـ يا سيدي ..
جميعهمـ مسؤولون امامـ الله لا مناص .. اشكر حضوركَ الجميل ..
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#19 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كَانَ دَفْعُنَا المَلاَيِينَ لـِ الفَنَّانِينْ ..
وَتَرْكِنَا لـِ مَلاَيِينًا مِنَ الفُقَرَاءِ بـِلاَ يَدِ العَوْنْ .. وَنَسِينَا أَنَّ وَعْدَ اللهِ حَقْ .. لَقَدْ كَانَ صُلْبُ مَوْضُوعِيْ مِنْ زَاوِيَةْ أُخْرَىْ .. شَاكِرٌ لَكِ لَفْتَتُكِ المَعْهُودَةْ .. نَسْأَلُ الله َأنْ يَهْدِيْ الأَغْنَيَاءْ لـِ عَوْنِ إِخْوَتِهِمـْ الفُقَرَاءْ ..
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#20 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
تَحْلِيلْ جَمِيلْ مِنْ قَدِيرَةْ كـَ شَخْصِكِ ..
ولَكِنْ هَلْ مِنْ أَحَدْ يَسْتَوْعِبْ ..؟! هَلْ مِنْ أَحَدْ يَسْمَعْ أَنِينَهُمـْ ..؟! رُبَّمَا هُنَاكَ ولَكِنْ فَقَطْ مَنْ رَحِمـَ رَبِّيْ .. شَاكِرٌ لَكَ وُجُودُكَ الخَصْبْ ..
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| تقييم هذا الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 12:17 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |