رمضان ولى هاتها
رمضـان ولـى هاتهـا يا سـاق .. مشتـاقة تسعـى إلى مشتـاق ربما لن يصدق الكثيرون من صاحب هذا البيت !!وأعتقد أن الغالبية سيصدمون عندما يعرفون ماذا يعنى هذا البيت !! والمؤكد أن الكل سيصاب بالوجوم والذهول والدهشة عندما يعرفون أن صاحب هذه الأبيات هو نفسه صاحب أجمل قصيدة كتبها فى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والتى سميت بـ ( ولد الهدى ) .. إنها ومع الأسف الشديد سقطة كبرى .. إنه أحمد شوقى .. للأسف !! .. هذا البيت يناجى به أحمد شوقى كأس الخمر أو زجاجة الخمر والمعنى واضح ويتحدث البيت ويشرح ما فيه وهل هناك توضيحولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أما هذه القصيدة فقد جاءت ردا على احمد شوقيوهي بعنوان لا يا امير الشعراء رمضانُ ودَّع وهو فى الآماق يا ليته قد دام دون فراقِ(1) ما كان أقصَرَه على أُلاَّفِه وأحبَّه فى طاعةِ الخلاق زرع النفوسَ هدايةً ومحبة فأتى الثمارَ أطايبَ الأخلاق «اقرأ» به نزلتْ، ففاض سناؤُها عطرًا على الهضبات والآفاق ولِليلةِ القدْر العظيمةِ فضلُها عن ألفِ شهر بالهدى الدفَّاق فيها الملائكُ والأمينُ تنزَّلوا حتى مطالعِ فجرِها الألاق فى العامِ يأتى مرةً .. لكنّه .. فاق الشهورَ به على الإطلاق شهرُ العبادةِ والتلاوةِ والتُّقَى شهرُ الزكاةِ، وطيبِ الإنفاق * * * لا يا أمير الشِّعر ما ولَّى الذى آثاره فى أعمقِ الأعماق نورٌ من اللهِ الكريمِ وحكمةٌ علويةُ الإيقاعِ والإشراق فالنفسُ بالصوم الزكى تطهرتْ من مأثم ومَجانةٍ وشقاقِ لا يا «أميرَ الشعر» ليس بمسلمٍ مَن صامَ فى رمضانَ صومَ نفاقِ فإذا انتهتْ أيامُه بصيامِها نادى وصفَّق (هاتها يا ساقى) (الله غفار الذنوب جميعها إنْ كان ثَمّ من الذنوبِ بواقى)(2) عجبًا!! أيَضْلَع فى المعاصِى آثمٌ لينالَ مغفرةً.. بلا استحقاقِ؟ أنسيتَ يومَ الهولِ يومَ حسابِه حينَ التفاف الساقِ فوقَ الساقِ؟ وترى المنافقَ فى ثيابِ مهانةٍ ويُساقُ للنيرانِ شرَّ مساقِ لا يا «أمير الشعر» ما صام الذى رمضانُه فى زُمْرة الفسَّاق لا يا «أمير الشعر» ما صام الذى منع الطعام، وهمه فى الساقى من كان يهوى الخمرَ عاش أسيرَها وكأنه عبدٌ بلا .. إعتاق الصومُ تربيةٌ تدومُ مع التُّقَى ليكونَ للأدواءِ أنجعَ راقى(3) هو جُنةٌ للنفس من شيطانِها ومن الصغائرِ والكبائرِ واقى(4) الصومُ - يا شوقى إذا لم تدْرِه – نورٌ وتقْوى وانبعاثٌ راقى(5) واسمع - أيا من أمَّروهُ بشعره – ليس الأميرُ بمفسدِ الأذواق إن الإمارةَ قدوةٌ وفضيلةٌ ونسيجُها من أكرمِ الأخلاق والشعرُ نبضُ القلبِ فى إشراقِهِ لا دعوةٌ للفسقِ .. والفسَّاق والشعر من روح الحقيقة ناهلٌ ومعبِّرٌ عن طاهرِ الأشواقِ فإذا بَغَى الباغى بدتْ كلماتُه كالساعِرِ المتضرِم .. الحرَّاق وإذا دعتْه إلى الجمال بواعثٌ أزْرى على زريابَ أو إسحاقِ(6) لكنه يبقى عفيفًا .. طاهرًا .. كالشّهدِ يحلو عند كلِّ مذاق * * * رمضانُ - يا شوقى - ربيعُ قلوبنا فيها يُشيعُ أطايبَ الأعباق(7) إن يمْضِ عشنا أوفياءَ لذكِره ويظلُّ فينا طيّبَ الأعْراق ___________________________ الهوامش: ـ نظمتُ هذه القصيدة معارضة لقصيدة أحمد شوقى التى يقول فيها: رمضان ولّى هاتها يا ساقى == مشتاقة تسعى إلى مشتاق (1) الآماق: العيون. (2) ما بين القوسين من قصيدة شوقى (3) راقى «من الرقية» أى معالج. (4) جنة (بضم الجيم) وقاية وحماية. وفى الحديث النبوى «الصوم جنة». (5) راقى: سام رفيع. (6) زرباب وإسحاق من أشهر موسيقيى العرب. (7) الأعباق: جمع عَبق: وهو الرائحة الطيبة
من مواضيع ابوعمر في المنتدى:
أســــباب نزول القـــرءان ./ســـورة عبـــس
أســــباب نزول القـــرءان ./سورة النصـــــر
البهائية /الفصل السابع/ السبب في انتشار تعاليم البهائية
أسباب نزول القرءان / سورة العنكبوت
ســــــــكون رهيب
برامج إسلامية
من فوائد التدخين
المعــــــــــــــــــــــــــروف
المقاطعة وتاريخها
آلاف الدنماركيين يوجهون رسائل اعتذار
هااااااااااااااااااام............ ادخل ................انشر ...................
ناصــــح الطـــريق
كلمتان خفيفتان
الحجب العشرة التي تحجب العبد عن الله ــــــــــــــــــ 8
يا مسلمووووووووووووووووووون
|