منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
المنقولات الأدبية يحتوي على جميع الأشعار والمنثورات الأدبية المنقولة وليست بقلم الاعضاء |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||||
|
رحلة بين سيرة وروائع الأديب العالمي شكسبير
شِكْسْبِيرْ .. ذَلِكَ الأَدِيبُ الَّذِيْ اِحْتَارَ فِيهِ الدَّارِسِينْ .. فـَ هُوَ يُعْتَبَرُ أَشْهَرُ شَاعِرٍ مَسْرَحِيٍّ فِيْ تَارِيخِ الأَدَبِ لَيْسَ الإِنْجِلِيزِيْ فـَ حَسْبْ .. وإِنَّمَا الآدَابْ العَالَمِيَّةْ كَذَلِكْ، وعَلَىْ الرُّغْمـِ مِنْ زَعْمـِ بَعْضِ الدَّارِسِينْ أَنَّ شِكْسْبِيرْ لَمـْ يَكُنْ سِوَىْ سَائِسٌ لـِ الخَيْلِ ومُمَثِّلٌ مَجْهُولٌ .. وأَنَّ الَّذِيْ كَتَبْ هَذِهِ المَسْرَحِيَّاتْ العَظِيمَةْ الَّتِيْ بَيْنَ أَيْدِينَا قَدْ يَكُونْ فْرَانْسِيسْ بِيكُونْ أَوْ "آيْرْلْ أُوفْ" أَوْ أَيَّ شَخْصٍ آخَرٍ .. إلاَّ أَنَّ أَعْمَالَهُ حَيَّةٌ إِلَىْ يَوْمِنَا هَذَا نَقْرَأُهَا ونَبْحَثُهَا وتَقْرَأُنَا هِيَ أَحْيَانًا .. وُلِدَ وِلْيَمـْ شِكْسْبِيرْ فِيْ 26 اَبْرِيلْ 1564 لـِ أَبَوَيْنِ مِنَ الطَّبَقَةِ الوُسْطَىْ فِيْ بَلْدَةٍ تِجَارِيَّةٍ صَغِيرَةٍ تُسَمَّىْ سْتَرَاتْفُورْدْ أَبُونْ آفُونْ ، وكَانَ الثَّالِثُ مِنْ بَيْنِ ثَمَانِيَةِ أَطْفَالٍ فِيْ عَائِلَةٍ ذَاتَ مَكَانَةٍ مَرْمُوقَةٍ فِيْ المَدِينَةِ .. فـَ قَدْ أُخْتِيرَ وَالِدَهُ عُضْوًا فِيْ المَجْلِسِ التَّشْرِيعِيِّ لـِ البَلْدَةِ .. وأُنْتُخِبَ بَعْدَ ثَلاَثِ سَنَوَاتٍ رَئِيسًا لـِ المَجْلِسِ البَلَدِيِّ .. شَغَلَ وَالِدُهُ بَعْدَ ذَلِكَ عِدَّةَ مَنَاصِبٍ مَدَنِيَّةٍ فِيْ سْتَرَاتْفُورْدْ .. لَكِنَّهُ عَانَىْ مِنْ مَشَاكِلٍ مَالِيَّةٍ فِيْ نِهَايَةِ حَيَاتِهِ .. اِلْتَحَقَ شِكْسْبِيرْ بـِ المَدْرَسَةِ الإِبْتِدَائِيَّةِ بـِ قَرْيَةِ سْتَرَاتْفُورْدْ أَبُونْ آفُونْ حَيْثُ دَرَسَ مَبَادِئِ اللُّغَاتِ اللاَّتِينِيَّةِ واليُونَانِيَّةِ والفِرَنْسِيَّةِ .. ومَكَّنَتْهُ دِرَاسَتُهُ قِرَاءَةَ كِتَابَاتٍ لـِ مُؤَلِّفِينَ رُومَانْ بـِ اللاَّتِينِيَّةِ مِنْ أَمْثَالِ شَيْشْرُونْ، وأُوفِيدْ، وبْلُوتُوسْ، وسِنِيكَا، وتَيْرِنْسْ، ولَكِنْ شِكْسْبِيرْ لَمـْ يُكْمِلْ دِرَاسَتَهًُ لـِ اِضْطِرَارِهِ لـِ العَمَلِ مُبَكِّرًا ودُيُونِ وَالِدِهِ. تَزَوَّجَ شِكْسْبِيرْ مِنْ "آنْ هَاثَاوَايْ" اِبْنَةَ مُزَارِعٍ مِنْ قَرْيَةِ شُوتْرِيْ ، فـَ أَنْجَبَتْ لَهُ "هَامْلْتْ" و "جُودِيثْ" ، كَانَ شِكْسْبِيرْ يُحِبًُّ التَّمْثِيلَ بـِ الإِضَافَةِ إِلَىْ الشِّعْرِ مِمَّا جَعَلَهُ يَنْتَقِلْ إِلَىْ لُنْدُنْ, حَيْثُ اِلْتَحَقَ بـِ أَشْهَرِ الفِرَقِ المَسْرَحِيَّةِ وكَتَبَ بَعْضَ المَسْرَحِيَّاتِ، وبَقِيَ حَتَّىْ نِهَايَةِ حَيَاتِهِ المَسْرَحِيَّةِ عُضْواً بَارِزاً بـِ فِرْقَةِ رِجَالِ اللُّورْدْ تْشَامْبِرِلِينْ الَّتِيْ كَانَتْ مِنْ أَشْهَرِ الفِرَقِ المَسْرَحِيَّةِ فِيْ لَنْدَنْ .. وبـِ حُلُولِ عَامـْ 1594 كَانَتْ سِتُّ مَسْرَحِيَّاتٍ لَهُ قَدْ عُرِضَتْ بـِ لُنْدُنْ .. فِيْ بِدَايَةِ عَامِهِ الخَمْسِينْ اِعْتَزَلَ شِكْسْبِيرْ فَنَّ الكِتَابَةِ لـِ تَدَهْوُرِ صِحَّتِهِ ، حَيْثُ قَامـَ فِيْ عَامـْ 1616 بـِ كِتَابَةِ وَصِيَّتِهِ الَّتِيْ أَوْصَىْ فِيهَا بـِ تَوْزِيعِ أَمْوَالِهِ عَلَىْ عَائِلَتِهِ وأَصْدِقَائِهِ والعَامَّةِ مِنَ الفُقَرَاءِ، وفِيْ خِلاَلِ شَهْرٍ مِنْ كِتَابَةِ هَذِهِ الوَصِيَّةِ تُوُفِّيَ شِكْسْبِيرْ .. أَنْجَزَ شِكْسْبِيرْ قَصِيدَتَهُ الطَّوِيلَةِ فِينُوسْ وأَدُونِيسْ 1593وطَبَعَهَا لَهُ رِيتْشَارْدْ فِيلْد وفِيْ العَامـِ التَّالِيْ قَامـَ فِيلْدْ بـِ طِبَاعَةِ قَصِيدَةِ شِكْسْبِيرْ الثَّانِيَةِ اِغْتِصَابِ لُوكْرِيسْ ولَكِنَّهُ عَادَ إِلَىْ كِتَابَةِ المَسْرَحِ ثَانِيَةً بَعْدَ إِعَادَةِ فَتْحِ المَسَارِحِ عَامـْ 1594مـ مِنْ أَهَمـِّ أَعْمَالِهِ "هَامْلِتْ" ، "عَطِيلْ" ، "المَلِكْ لِيرْ" ، "مَاكْبِثْ"، " تَاجِرِ البُنْدُقِيَّةِ" ، " رُومْيُو وجُولْيِيتْ" .. لِيْ عَوْدَة مَعْ إِنْتِقَاءِ تَفَاصِيلْ أَجْمَلْ عَمَلْ لَهُ ..
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#2 (permalink) | ||||||||||||
|
هَـامْلِتْ ..
![]() تْرَاجِيدْيَا "هَامْلِتْ" وَاحِدَةٌ مِنْ أَهَمـِّ مَسْرَحِيَّاتِ شِكْسْبِيرْ .. وتُعَدُّ مِنْ أَكْثَرِ المَسْرَحِيَّاتِ تَمْثِيلاً وإِنْتَاجاً وطِبَاعَةً وتُعْتَبَرُ مِنْ ضِمْنِ كْلاَسِيكِيَّاتِ الأَدَبِ العَالَمِيَّ ورُبَّمَا تَرْجِعُ شُهْرَتَهَا إِلَىْ العِبَارَةِ الشَّهِيرَةِ والسُّؤَالِ الَّذِيْ يُنَاجِيْ فِيهِ هَامْلِتْ نَفْسَهُ .. قَائِلاً : " أَكُونُ أَوْ لاَ أَكُونْ " To be or not to be" .. وتُرْجِمَتْ المَسْرَحِيَّةُ إِلَىْ جَمِيعِ لُغَاتِ العَالَمـِ وهُنَاكَ تَرْجَمَاتٌ عَدِيدَةٌ بـِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ .. "هَامْلِتْ" هُوَ أَمِيرُ الدَّانِمَارْكْ الَّذِيْ يَظْهَرُ لَهُ شَبَحُ أَبَاهُ المَلِكْ " فِيْ لَيْلَةٍ .. ويَطْلُبُ مِنْهُ الإِنْتِقَامـَ لـِ مَقْتَلِهِ ويَنْجَحُ هَامْلِتْ فِيْ نِهَايَةِ الأَمْرِ بَعْدَ تَصْفِيَةِ العَائِلَةِ .. فِيْ سِلْسِلَةِ تَرَاجِيدِيَّةٍ مِنَ الأَحْدَاثِ ويُصَابُ هُوَ نَفْسَهُ بـِ جَرْحٍ قَاتِلٍ مِنْ رِمْحٍ مَسْمُومـٍ .. تَكْمُنُ مُشْكِلَتَهُ فِيْ التَّأَكُّدِ مِنْ حَقِيقَةِ الشَّبَحِ .. هَلْ هُوَ أَبَاهُ بـِ الفِعْلِ يَطْلُبُ الإِنْتِقَامـَ أَمـْ شَيْطَانٍ مَاكِرٍ تَهَيَّأَ فِيْ صُورَةِ أَبِيهِ .. ومِنْ حَقِيقَةِ مَصْرَعِ أَبِيهِ عَلَىْ يَدِ عَمِّهِ "كُلُودْيُوسْ" المَلِكْ الحَالِيْ لـِ الدَّانِمَارْكْ .. الَّذِيْ تَزَوَّجَ أُمَّهُ جِرْتْرُودْ وهِيَ الزِّيجَةُ الَّتِيْ كَانَتْ تُعْتَبَرُ آثِمَةً وغَيْرَ شَرْعِيَّةً فِيْ زَمَنِ شِكْسْبِيرْ تَمُوتُ جِرْتُرُودْ جَزَاءَ عَلاَقَتِهَا الآثِمَةِ بَعْدَ أَنْ شَرِبَتْ بـِ الخَطَأِ نَبِيذاً مَسْمُوماً وُضِعَ أَسَاسًا لـِ يَشْرَبَهُ هَامْلِتْ، أَمَّا أُوفِيلْيَا حَبِيبَةُ هَامْلِتْ الفَتَاةُ الرَّقِيقَةُ الَّتِيْ لاَيُبَارِكُ أَبَاهَا عَلاَقَتِهَا بـِ هَامْلِتْ وتَتَأَذَّىْ كَثِيرًا مِنْ هَامْلِتْ بَعْدَ أَنْ اِدَّعَىْ الجُنُونَ وأَنَّهُ لاَيَعْرِفُهَا فِيْ مُحَاوَلَتِهِ .. لـِ كَشْفِ حَقِيقَةِ مَقْتَلِ وَالِدِهِ وذَلِكَ حَتَّىْ يُخْفِيْ نَوَايَاهُ بـِ الإِنْتِقَامـِ ويَتَأَكَّدُ مِنَ الحَقِيقَةِ .. وتَمُوتُ حَزِينَةً مَكْلُومَةً بَعْدَ أَنْ يُصِيبَهَا الجُنُونَ بـِ أَنْ أَغْرَقَتْ نَفْسَهَا بَعْدَ مَصْرَعِ أَبِيهَا .. عَلَىْ يَدِ هَامْلِتْ بـِ الخَطَأِ بَعْدَ أَنْ كَانَ يَتَصَنَّتُ مُتَخَفِّياً خَلْفَ أَسْتَارٍ عَلَىْ حِوَارٍ بَيْنَ هَامْلِتْ وأُمِّهِ حَوْلَ مَقْتَلِ أَبِيهِ وزَوَاجِهَا الآثِمـِ مِنْ عَمِّهِ المَلِكْ الحَالِيْ .. ومَنْ لَدَيْهِ بَعْضَ الإِضَافَاتْ مِنْ أَعْمَالِ شِكْسْبِيرْ العَظِيمَةِ فـَ لـْ يَتَفَضَّلْ مَشْكُورًا ..
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#3 (permalink) | |||||||||||||
|
جميل اخى المخنن إلقاءك الضوء على الادب العالمى
وحياه بعض الكتاب والمشاهير قمه الروعه هذا الانتقاء واضيف عن حياه وليم شكسبير قليلا:...... الشاعر والمسرحي الإنجليزي وليم شكسبير أشهر المسرحيين الذين عرفهم العالم. يرجع الإقبال الشديد الذي قوبلت به أعمال شكسبير إلى أسباب عدة، أهمها فهم الكاتب للطبيعة البشرية. فقد فهم شكسبير طبيعة الإنسان ألف شكسبير 37 مسرحية على الأقل، يكاد يتفق النقاد على تصنيفها في ثلاثة أنواع هي، الملهاة (الكوميديا)، والمأساة (التراجيديا)، والمسرحية التاريخية. لايعرف الباحثون إلى أية فرقة أو فريق انضم شكسبير قبل عام 1594م. غير أنه من المؤكد أن شكسبير كان مساهماً في فرقة تدعى رجال اللورد تشامبرلين عام 1594م حسبما تُُبَيِِّّن وثيقة قيد مالي تفيد بأنه دفع لشكسبير وزملائه الممثلين في الفرقة مقابل عروضهم في بلاط الملكة إليزابيث. بقي شكسبير حتى نهاية حياته المسرحية عضواً بارزاً في هذه الفرقة؛ التي كانت من أشهر الفرق المسرحية في لندن0 وبحلول عام 1594م كانت ست مسرحيات شكسبيرية قد عرضت بلندن. قصائده الأولى. أنجز شكسبير قصيدته الطويلة فينوس وأدونيس عام 1593م، وطبعها له ريتشارد فيلد. وفي العام التالي قام فيلد بطباعة قصيدة شكسبير الثانية بعنوان اغتصاب لوكريس وقام الشاعر بإهدائها إلى إيرل ساوثمبتون. طُبعت كلتا القصيدتين مرات عديدة في عهد شكسبير، لكن النجاح الذي أحرزتاه لم يُغْرِ الكاتب بالتخلي عن الكتابة المسرحية، بل عاد إلى كتابة المسرح ثانية بعد إعادة فتح المسارح عام 1594م، وكان شكسبير بحق من بين الكتاب القلائل في العصر الإليزابيثي الذين امتهنوا الكتابة المسرحية دون سواها. واليكم احد اعمال هذا الكاتب الرائع حلم منتصف ليلة صيف.. يرجح أن تكون هذه المسرحية قد عُرِضت للمرة الأولى عام 1595م ونشرت عام 1600م. تبدأ أحداث المسرحية في أثينا في اليونان مع الاستعدادات لزفاف ثيسيوس، دوق أثينا، على هيبوليتا، ملكة الأمازون. غير أن أغلب المشاهد تقع في غابة مسحورة خارج أثينا، حيث يتجول في الغابة شابان هما: ليساندر وديمتريوس وفتاتان هما: هيرميا وهيلينا، وبعد أن يضلوا الطريق يهيم الشابان بحب هيرميا، بينما يتجاهلان هيلينا، التي تحب بدورها ديمتريوس. يأمر أوبيرون، ملك الجن، أحد أتباعه ويدعى بَكْ بوضع قطرات من مستحضر سحري في جفني ديمتريوس، ليقع في غرام هيلينا. لكن بَكْ يرتكب خطأ فيضع القطرات السحرية في عيني ليساندر، مما يؤدي إلى حالة من الارتباك مضحكة للغاية. غير أن بك يقوم لاحقًا بتصحيح الأمور. أما في الحبكة الثانوية؛ فيتشاجر أوبيرون وزوجته الملكة تيتانيا. ويقوم بدهن جفنيها أثناء نومها بالقطرات السحرية، كي تقع في غرام أول مخلوق تراه عندما تفيق من نومها. ويقوم الحائك بوتوم وأصدقاؤه الهزليون بالتدريب على أداء تمثيلية يرغبون في تنفيذها ضمن الاحتفالات بزفاف الدوق. وعندما تستيقظ تيتانيا، يكون بوتوم أول من يقع بصرها عليه، فتهيم بحبه. لكن بَكْ يكون قد حوّل رأس بوتوم إلى رأس حمار، إمعانًا منه في إهانة تيتانيا، وتظل تيتانيا تغازل بوتوم حتى يشفق عليها زوجها أوبيرون ويأمر بَكْ بإبطال مفعول السحر. وتنتهي المسرحية بزواج الدوق، وزواج ليساندر من هيرميا، وديمتريوس من هيلينا أيضًا. شكرا ثانيه صديقى المخنن على هذه المساحه للتعرف على ابرز كتاب الادب العالمى وفى انتظار من يضيف المزيد لهذه الصفحه من اعمال الاديب الكبير وليم شكسبير تحياى بركـــات
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#4 (permalink) | ||||||||||||
|
العفو يا صديقي العزيز بركات
جزيل شكري لاضافتكَ الجميلة مودتي يا رائع
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||
|
المخنن
لطالما كان شكسبير شخصية روائية مميزة ولطالما كان من الممتع التعمق في كلماته انتقاء مميز كتميزك المخنن لي عودة
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||
|
تاجر البندقية (إنكليزي: TheMerchant of Venice) هي إحدى المسرحيات الأشهر للكاتب الإنجليزي ويليام شكسبير، و قد حظيت بدراسة مستمرة من النقاد العالميين، و معاداة من قبل التوجه الرسمي لليهود بسبب شخصية شايلوك اليهودي التاجر المرابي فيها. تقوم عقدة هذه المسرحية حول تاجر شاب من إيطاليا يدعى أنطونيو، ينتظر مراكبه لتأتي إليه بمال، لكنه يحتاج للمال من أجل صديقه بسانيو الذي يحبه كثيراً لأن بسانيو يريد أن يتزوج من بورشيا بنت دوق (بالمونت)الذكية، فيضطر للاقتراض من التاجر المرابي شايلوك الذي يشترط عليه أخذ رطل من لحمه إذا تأخر عن سداد الدين. بورشيا كانت قد رأت بسانيو الذي زار أباها عندما كان حيا ويتأخر أنطونيو فيطالب شايلوك برطل من اللحم، و يجره إلى المحكمة، و يكاد ينجح في قطع رطل من لحمه لولا مرافعة بورشيا التي تنكرت في شكل محامٍ و اشطرطت على اليهودي ان ياخذ رطل من اللحم دون ان يهدر نقطة و احدة من دماء انطونيو و الا يسجن فعجز اليهودي و تراجع .. و في المسرحية خيوط أخرى تتحدث عن عداء المسيحيين لليهود، وعن الحب والثروة، والعزلة، والرغبة في الانتقام. أنتجت هذه المسرحية مرات كثيرة، و كان آخر إنتاج لها فيلم تاجر البندقية من بطولة آل باتشينو.
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#7 (permalink) | ||||||||||||
|
ريم انرتِ المكان بعبقكِ
كل شكري لشخصكِ ولاضافتكِ الراقية تحياتي ولن تكفيكِ
|
||||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 07:22 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |