منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
الشعر وأبيات القصيد الشعر والقصائد |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | |||||||||||||
|
الإخوة الأفاضل والأخوات الفضليات
لدى فكرة أتمنى أن تنال إعجابكم وتتواصلون معها بشكل يثرى الخبرات الثقافية ويعمق التواصل الإنسانى فيما بيننا من منطلق الفكرة السائدة عن المقاهى الثقافية المنتشرة بمصر منذ زمن بعيد والتى أفرزت العديد من المواهب الفكرية التى نشهد لها على كل المستويات ..... وتناولت العديد من القضايا الهامة التى أطلقتها على موائد الحوار والمناقشة ......... سنحاكى هنا مثل هذه الفكرة ...... سنقدم لك طاولتك الخاصة فى هذا المنتدى مثال الطاولة الشعرية ..... الطاولة العلمية ..... الطاولة الترفيهية ......... وغيرها ![]() ولا تنس عزيزى أنه يمكنك دعوه إثنين على الأكثر ممن تود أن يشاركك طاولتك من الزملاء أعضاء المنتدى على فنجاناً من القهوة أو الشاى أو ماتحب للطرح والمناقشة أو العرض كما يمكنك إستضافة شخصية مشهورة أو معروفة على المستوى الثقافى وطرح أعماله أو بعضاً من ملامح شخصيته على المستوى الإنسانى مع أصدقاءك وسأبدأ أنا بذلك لتوضيح الفكرة أكثر .. وتقريبها من خيالكم أمنياتى أن نتواصل جميعا ً فى مناخ صحى للتواصل الذى قد نفتقده على مستوى الواقع الفعلى ودى وتقديرى آمال البرعى
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#2 (permalink) | |||||||||||||
|
طاولتى الخاصة اليوم
الطاولة الشعرية ضيفى الكريم هو الشاعر المبدع عبد الرحمن الأبنودى ..... شافاه الله وعافاه ![]() وهو ذاك الذى لايخفى إبداعه على أحد لكن اليوم هو ضيفى كأب وأستاذ أشرف ببنوته الأدبية لى ... فهو كإنسان رائع التواصل تستكين نفسك لمحاورته .... وتطيب نفسك بنصائحه ...... له أسلوب ساخر لا يتخلى عنه حتى فى اللقاءات الإعلامية وهو مايميز شخصيته ويثريها فى نفس الوقت .... متزوج من الإعلامية نهال كمال وله منها لإبنتان ( آيه طالبه بالجامعة الأمريكية ) ونور تلميذة بالمرحلة الثانوية يعشق كل ماله صلة بالأرض ............ معاناته على كل المستويات حفزت لديه طاقاته الإبداعية وخلقت منه شخصية متوازنه على المستوى الإنسانى له أفكاره السياسية التى قد أختلف معه فيها .. لكن يظل إحترامه لأفكارى وإنتماءاتى منطقة خاصة بى وحدى ........... كيف تم لقاؤنا أو التعارف بشكل عام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تم ذلك بعد نشرى لقصيدة أهديتها إياه فى عيد ميلاده ,,, بجريدة الجمهورية المصرية فما كان منه إلا أن إتصل بأستاذى الدكتور فتحى عبد الفتاح مسئول الصفحة الأدبية حينها ,,, وسأله عنى ليشكرنى ... ومن هنا بدأ التعارف وتوالت اللقاءات الأدبية التى قدمنى خلالها لجمهوره ... ونشأ بيننا الرابط الإنسانى الجميل الذى يتواصل فيما بيننا حتى الأن هذا هو ضيفى وأستاذى العزيز الذى أدعو أصدقائى الأعزاء جيهان وبركات لنتشارك جميعاً فنجاناً من القهوة على شرف حضوره الإعتبارى منى كل الود آمال ![]() السيرة الذاتية بدأ كتاباته الشعرية باللهجة العامية منذ صغره ونظم عدد من القصائد الوطنية، عاصر جيل الحداثة في مصر وشهد تحولات سياسية واجتماعية مختلفة في عهد عبد الناصر وأنور السادات ووجه انتقادات إلى كلا النظامين بقصائده الساخرة، إلا أنه ما زال متحمساً وموالياً للرئيس الراحل جمال عبد الناصر. أسس مع معاصريه من الشعراء المصريين حركة أدبية متميزة برزت فيها اللهجة العامية والتاريخ الشفاهي بشكل رئيسي. عضو لجنة الشعر في المجلس الأعلى للثقافة في مصر. كتب في عدد من الصحف والمجللات الدورية المصرية ومازال مستمراً. من مؤلفاته الشعرية: - الأرض والعيال، صدر عام 1964، 1975 - الزحمة صدر عام 1967، 1976 - عماليات صدر عام 1968 - جوابات حراجي القط 1969، 1977 - أنا والناس شعر 1973 - بعد التحية والسلام 1975 - السيرة الهلالية وتتضمن أربعة أجزاء هي على التوالي: - خضرة الشريفة - أبو زيد في أرض العلامات - فرس جابر العقيلي - حروف الكلام ديوان شعر ![]() وصدر له أيضاً ما يسمى ب(رواية شعرية) بعنوان (أحمد سماعين) عام 1972، وثم صدر (شيء من وعي سيرة بني هلال، ترجمها إلى الفرنسية الطاهر فيفة عام 1978). وللأبنودي أيضاً عدد من الدراسات الأدبية التي تبحث في التراث الشفاهي و الموسيقي لمصر ومن أهمها كتابه (غنا الغلابة) دراسة عن الأغنية و القرية. أدى عدد من المطربين أغنيات من كلمات الأبنودي وبخاصة خلال حربي 1967، 1973 وكتب قصائد وطنية وقومية لفلسطين والقدس وما زال متمسكاً بمواقفه القومية الثابتة ويتابع إبداعاته ويساهم في إحياء الأمسيات الشعرية في عدد من المنابر الثقافية في الوطن العربي. ![]() قصيدة ............ يامنة من أروع قصائد عبد الرحمن الأبنودى ![]() والله وشبت يا عبد الرُّحمان .. عجّزت يا واد .؟ مُسْرَعْ؟ ميتى وكيف؟ عاد اللي يعجّز في بلاده غير اللي يعجز ضيف.!! هلكوك النسوان؟ شفتك مرة في التلفزيون ومرة .. وروني صورتك في الجورنان قلت : كبر عبد الرحمان.!! أمال انا على كده مت بقى لي ميت حول.!! والله خايفة يا وليدي القعدة لتطول. مات الشيخ محمود وماتت فاطنة ابْ قنديل واتباع كرم ابْ غبّان وانا لسة حية.. وباين حاحيا كمان وكمان. عشت كتير. عشت لحد ماشفتك عجّزت يا عبد الرحمان. وقالولي قال خَلَّفت وانت عجوز خلَّفت يا اخوي؟؟ وبنات..!!؟ أمال كنت بتعمل إيه طيلة العمر اللي فات؟ دلوقت مافقت؟ وجايبهم دِلْوكْ تعمل بيهم إيه؟ على كلٍّ.. أهي ريحة من ريحتك ع الأرض يونسُّوا بعض. ماشي يا عبد الرحمان. أهو عشنا وطلنا منك بصة وشمة. دلوك بس ما فكرت ف يامنة وقلت: يا عمة؟؟ حبيبي انت يا عبد الرحمان والله حبيبي .. وتتحب. على قد ماسارقاك الغربة لكن ليك قلب. مش زي ولاد الكلب اللي نسيونا زمان حلوة مرتك وعويْلاتك والاّ شبهنا..؟ ![]() سميتهم إيه؟ قالولي : آية ونور. ماعارفشي تجيب لك حتة واد؟ والاّ أقولك : يعني اللي جبناهم.. نفعونا في الدنيا بإيه؟ غيرشي الانسان مغرور.!! ولسه يامنة حاتعيش وحاتلبس لمّا جايب لي قطيفة وكستور؟ كنت اديتهمني فلوس اشتري للركبه دهان. آ..با..ي ما مجلّع قوي يا عبد الرحمان. طب ده انا ليّا ستّ سنين مزروعة في ظهر الباب لم طلّوا علينا أحبة ولا أغراب. خليهم.. ينفعوا أعملهم أكفان.!! كرمش وشي فاكر يامنة وفاكر الوش؟ إوعى تصدقها الدنيا.. غش ف غش.!! إذا جاك الموت يا وليدي موت على طول. اللي اتخطفوا فضلوا أحباب صاحيين في القلب كإن ماحدش غاب. واللي ماتوا حتة حتة ونشفوا وهم حيين.. حتى سلامو عليكم مش بتعدي من بره الأعتاب أول مايجيك الموت .. افتح. أو ماينادي عليك .. إجلح. إنت الكسبان. إوعى تحسبها حساب.!! بلا واد .. بلا بت.. ده زمن يوم مايصدق .. كداب.!! سيبها لهم بالحال والمال وانفد إوعى تبص وراك. الورث تراب وحيطان الأيام طين وعيالك بيك مش بيك عايشين..!! يو.....ه يا رمان.. مشوار طولان واللي يطوِّله يوم عن يومه يا حبيبي .. حمار الدوا عاوزاه لوجيعة الركبة مش لطوالة العمر. إوعى تصدق ألوانها صفر وحمر. مش كنت جميلة يا واد؟ مش كنت وكنت ![]() وجَدَعَة تخاف مني الرجال ..؟ لكن فين شفتوني ..؟ كنتوا عيال.!! بناتي رضية ونجية ماتوا وراحوا وأنا اللي قعدت. طيِّب يا زمان..!! إ إوعى تعيش يوم واحد بعد عيالك إوعى يا عبد الرحمان. ![]() في الدنيا أوجاع وهموم أشكال والوان. الناس مابتعرفهاش. أوعرهم لو حتعيش بعد عيالك ماتموت. ساعتها بس .. حاتعرف إيه هوّه الموت.!! أول مايجي لك .. نط لسه بتحكي لهم بحرى حكاية فاطنة وحراجي القط..؟ آ.. باي ماكنت شقي وعفريت من دون كل الولدات. كنت مخالف.. برّاوي.. ![]() وكنت مخبي في عينيك السحراوي تمللي حاجات. زي الحداية .. تخوي ع الحاجة .. وتطير . من صغرك بضوافر واعرة .. ومناقير. بس ماكنتش كداب. وآديني استنيت في الدنيا لما شعرك شاب..!! قِدِم البيت. اتهدت قبله بيوت وبيوت. وأصيل هوه.. مستنيني لما أموت..!! حاتيجي العيد الجاي؟ واذا جيت حاتجيني لجاي؟ وحتشرب مع يامنة الشاي .؟؟ حاجي ياعمة وجيت.. لالقيت يامنة ولا البيت ..!! ***************![]() القصيدة الممنوعة للأبنودى ![]() ![]() ************* أنا المصري....كريم العنصرين سليل المخلصين ... المؤمنين وحامى الأمة في وقت الشدايد وشقاق السكك للواردين ودمى ملك ليكم أجمعين أنا المصري كريم العنصرين أنا المصري كريم العنصرين فقدت العقل والصوت والايدين وبعد ما كنت نجده وروح ووقفه مانيش عارف نسيت دا كله فين مين اللى سلبني أسمي مين؟؟ أنا المصري كريم العنصرين وكنت اصرخ اطفي النار بصوتي ويحيى امتى في الشده ..... موتى فمين اللى كتب عار في جبيني ومين اللى سرق شعلة سكوتي وأنا اللى غنايا صحا العالمين أنا المصري كريم العنصرين أنا متباع ...ماهيش عادتك يا وطني عدو..لعدو .. مين ماقبض شتمني صبى البقال يتاجر في الضما ير واحلا عمري ضاع مستني زمني بقينا بصمتنا الموت متكتفين أنا المصري كريم العنصرين كان الوحل..شد الرجل منى أنوح أبكي وأنا قاصد أغني وواقفين ع الشطوط بأيادي سودا محال هيغرقونى غصب عنى ولو نصبوا فى قلبي ميت كمين أنا المصري كريم العنصرين بنيتها من الهرم للسد .. يدي بنتها كلها ف لحظه تحدى وكنت زعيم نبيل ما بين جفارا وتيتو وكاسترو ونهرو وغاندى ومش محتاج أقول أنا كنت مين؟؟ أنا المصري كريم العنصرين وكان يخطب تصيب الدنيا ربكه ومن لبنان يعود اسطول أميركا ولينا في الوجود كلمه ومكانه واخوة فى الأمل ....دمعه وضحكه ورقابينا الابيه...مرفوعين أنا المصري كريم العنصرين وجونا اللى رمونا...للمهالك تقول"لاه:يقو لولها وانتي مالك؟؟ تقول لبنان..احبابنا الأعزه يقولوا يغوروا ...وتغوروا كذلك نسيت من همي أبقى ازاي حزين أنا المصري كريم العنصرين وبعنا كل شىء ينباع ...بدقه بشفافيه ومن غير إي سرقه ونظرنا لعلم النهب صرنا بننهب كل شىء .. لكن برقه بقينا دكاتره وسط النشالين أنا المصري كريم العنصرين زمان كان فيه ملك فاحت روايحه وثوار جيش بروحهم يومها .. ضحوا وكان لينا شاءن حتى في الهزيمه وطن..كان يعجبك جمعه وطرحه علينا عين..واقي الأمة عين أنا المصري كريم العنصرين وعاد تانى الملك يحكم بلاده.. ومن بعد السنين دي ...زاد فساده وكنا ساده فوق ارض الكنانه واصبحنا عبيده .....أو عباده وضاع في الزحمة مشوار السنين أنا المصري كريم العنصرين وتانى يا فقير عاد من يخونك وتتهان في بلادك عيني عينك ولا الدين مكتفى من مص دمك ولا عارف ديونهم من ديونك وجيت للحق؟؟,,كله سلف ودين أنا المصري كريم العنصرين وده يسلم لده والعصر فاجر وتاجر حنت..سلمنا لتاجر وأم الأمة مصر الإنسانية بتتآمر..وبتدارى الخناجر وكنت النجده واستنجد بمين أنا المصري كريم العنصرين وكنت اصرخ ..وكان الكل يسمع أمد الإيد ..عدو الأمة يرجع, وجاني النطع يأمرني ويشخط وخلاني بقيت في الحق انطع أنا إلي كنت اصحي الغفلانين أنا المصري كريم العنصرين وكانوا يقولو"مصر"الشمس تطلع وتعلا رقابنا فوق..وعيوننا تلمع وكنا نشيل قلوبنا فوق كفوفنا ويصدرونا نواجه أي مدفع فمين ساعدنا ع الوضع المهين..؟ أنا المصري كريم العنصرين وازاي النهارده الدم.عومي مقلقل صحوتي وساكن في نومي دمأنا بتشتعل في ارض غزه ولبنان نارها ماسكه في هدومي وأنا اللى في الأسى واقف ما بين أنا المصري كريم العنصرين ولولا الأنظمة العربية لامت وفى صفوف العدو حتكون وكانت ما كان الموت عرف "صيدا" و"بعبدا ولاكانت قيامه الغدر قامت ولا قلب العرب بيت حزين أنا المصري كريم العنصرين وشوف لبنان بترحل من جنوبها ونوم الليل.. ما بيعرف جنوبها سطور النمل زاحفه للملاجئ وريح الخونه ما هدت هبوبها ألوف راحلين في قلبي مذعورين أنا المصري كريم العنصرين فيا لبنان أنا..م اللى خانوك يا حزب الله حكامنا باعوك يا صاحبي..ما عدنا نملك غير هتافنا هتافنا.مر مالي رقابنا شوك وعلني..بنفس الفعل المشين أنا المصري كريم العنصرين يا نصر الله ده..زمن البياعين وانت طلعت الأمة منين؟؟ تفكرنا بكل اللى نسيناه أظنه صعب يصحوا الميتين وخليتنا الجميع متفرجين أنا المصري كريم العنصرين مازال العدو نفس الخبيث أبونا مات وسابهو ه لنا وريث ومهما يلف ويدور ..راح يغور واسأل عندنا بيوت السويس حلاوة روح..وحياه الحسين أنا المصري كريم العنصرين بقت رايتك خلاص رمز لجهادك بقت رمز المقاومة في بلادك ولبنان كلها بايته في ضميرك خلاص صبح الجهاد ماءك وزادك لغير المسلمين والمسلمين أنا المصري....كريم العنصرين بلاد الأمريكان احنا وصهاينة وصمتي ع اللى حاصل...كله معنى مازال الحلم لم فارق دمايا على رغم اللى عاشه طعنه .. طعنه يا لبنان الكرامة ....لا تلين أنا المصري كريم العنصرين ويا لبنان ما تطفيش نار نضالك رجالك..حتى لو ماحناش رجالك بحور الدم ماتغرق حقوقك ولا تكسر مجاديف احتمالك حبيبك..بس مش قادر اعين ![]() مجموعه رسايل الاسطى حراجى لزوجته فاطنه عبد الغفار الجوهرة المصونه والدره المكنونه زوجتنا فاطنه أحمد عبد الغفار يوصل ويسلم ليها في منزلنا الكاين في جبلايه الفار أسوان ... الرسالة 1 أما بعد .. لو كنت هاودت كسوفي ع التأخير سامحيني يا فطنه في طول الغيبه عليكم وأنا خجلان .. خجلان .. وأقولك يا زوجتنا أنا خجلان منكم .. من هنا للصبح .. شهرين دلوقت .. من يوم ما عنيكي يا فاطنه .. بلت شباك القطر .. لسوعتي بدمعك ضهر يديَ لحضتها قلت لك : (( قبل ما عوصل عتلاقي جوابي جي ... )) نهنهتي .. وقلتي لي بعتاب: (( النبي عارفاك كداب .. نساي وعتنسى أول ما عتنزل في أسوان .. )) حسيت واليد بتخطفها يد الجدعان بالقلب ف جوفي ما عارف ان كان بردان .. دفيان والبت عزيزه والواد عيد قناديل في الجوف .. زي ما بتضوي .. بيقيد .. .......... والقطر إتحرك .. وقليبي بينتقل من يد لإيد . والقطر بيصرخ ويدَودِو اتدلدلت بوسطي من الشباك .. ( خذي بالك م الولد .. راعي عزيزه وعيد ) والقطر صرخ ورمح لكإنه داس على بصة نار .. ولقطت الحس قريب .. قد ما كنتي بعيد : (قلبي معاك يا حراجي هناك في أسوان ..) ........................... ورميت نفسي وسط الجدعان .. وبكيت .. وبلدنا اللي كنا بنمشيها ف نص نهار كان القطر في لحضه .. فاتها بمشوار . سامحيني يا فطنه على التأخير .. ولو الورقه يا بت الخال تكفي لأعبي لك بحر النيل والله بكفيِ وختاماً ليس ختام .. بابعت لك ِ ليكي ولناس الجبلايه ولبتي عزيزه والواد عيد ألف سلام زوجك ... لوسطى حراجي *** أسوان زوجي الغالي لاوسطى حراجي القط العامل في السد العالي جبلاية الفار الرسالة 2 زوجي حراجي .. فوصلنا خطابك .. شمينا فيه ريحة الأحباب .. ربنا ما يوري حد غياب .. مش أول مره البسطاوي يخطي عتبة الدار ؟؟ عمرنا يا حراجي .. ما جلنا جواب . النبي ساعة مرزوق البسطاوي .. ما نده .. كده زي ما كون .. دقت في حشايا النار . وكإن العمر بيصدق .. بعد ما كان كداب .. اتأخرت مسافه كبيرة كبيرة علي عارف فاطنه يا حراجي لاليها عايل .. ولا خي . ليه تتأخر كده يا حراجي .. ؟ طب والنبي كأن ورقتك دي أول قنديل بتهز ف جوف الدار . أول ندعة ضو. الدار من غيرك يا أيو عزيزه .. هو . وعزيزه وعيد .. من غيرك يا حراجي زي اليُتما في العيد . الواد على صغره حاسس بالغربه والبعد . ولا عاد حتى بيطلع يلعب في القمَارى مع الولِد . اطلع وأخش .. أطلع وأخش القاه .. غيمان وكأنه محروق له دكان . ويقوللي : (( فين يامه أسوان .. ؟ وأبا سابنا ليه يا مه ؟ ما يمكن زعلان .. ؟ )) شهرين يا بخيل ؟ ستين شمس وستين ليل ؟ النبي يا حراجيما أطول قلبك لاقطع بسناني الحته القاسيه فيه .......................... كل الجبلايه تسلم فرداً فرد .. م الحاج ((( طِلب حامد )) لعيلة بيت (( علي سعيد )) وانشالله يا حراجي ما يوريني فيك يوم وانشالله تكون تعلمت ترد قوام . ومادام احنا راسيين ع العنوان والله ما حنبطل بعتان.. مفهوم..أسوان زوجي الغالي لاوسطى حراجي القط .. العامل في السد العالي زوجتك فاطنه أحمد عبد الغقار جبلايه الفار *** أسوان الرساله 3 الجوهره المصونه والدره المكنونه زوجتنا فاطنه أحمد عبد الغفار يوصل ويسلم ليها في منزلنا الكاين في جبلاية الفار أما بعد .. فهذا تاني خطاب .. باعتين طيه ما قدرنا المولى عليه .. وعنبعتلك في ظرف الجمعه .. طرد الطرحه والجزمه بتوعك .. وكساوي عزيزه وعيد . دورت الحسبه ف راسي وقلت يا واد يا حراجي .. هو يعني قانون العيل ما يدوقشي الكسوه .. غير في العيد ؟ أمال كيف العيل حيحس أبوه جنبه إذا كان الأب .. بعيد .. ؟ بقى أول ما دلقنا يا فاطنه بابور السد على محطة إسوان أنا والجدعان حسيت بالدوخه مش أول مره باسيب جبلاية الفار .. ؟ رحنا المكتب طبعنا البطاقات .. ومضينا على الورقات أه يا (( فطاني )) لو شوفتي الرجاله هْنِهْ قولي .. ميات .. أولوفات .. بحر من ولاد الناس .. إللي من (( درجا )) واللي م (( البتانون )) واللي من (( أصفون)) و (( التل)) جدعان .. زي عيدان الزان .. سايبن الأهل . وتطلي في عين الواحد يا ولداه ع الغربه .. عارفه يا مرتي الراجل في الغربه يشبه إيه .. ؟ عود دره وحداني .. في غيط كمون .. حسيت بالخوف ناشع في عروقي زي البرد . قضينا الليله الأولانيه في أي مكان . العين مشقوقه.. والبال .. زي الغله اللي بتسرسب من يد الكيال وندهت عليكي قلت : انا بنده امعاني ؟ سامعيني يا عيال ؟ النبي لولا الخوف واللومه من الرجاله .. لاركبت القطر وعدت قبل ما أروح لموظف قبل ما أرد سؤال. وقعدت أعقل نفسي وأقول : يا حراجي يا بوي أمال جيت ليه ؟ الخايف من الغربهة ما يجيش اتحمل علشان كسوة عيد .. ورغيف العيش لكإنك ياخي رحت (( الديش )) من خوفي يا مرتي قعدت أهدي الرجاله . فاطنه .. أول ما تفكي الخمسه جنيه اطلعي ع الفور .. وإدي حساب (( عمران )) وجنيه (( بمبة الصباغ )) والباقي زيحوا بيه القارب لما يعدلها الرحمن سلمى ع الوِلد .. وع (( الحاج التايب )) بلا كتر كلام .. سلمي على كل اللي لينا فيهم نايب .. وإوعي يا فطنه لما ارجع وأبص ف وش اللولاد .. أعرف إن أبوهم كان غايب . وإحنا هنا بنستنى الجوابات بفروغ صبر طول ما الجوابات رايحه وجايه . اعتبري كإني باجي أشوفك.. واجى . زوجك لاوسطى حراجي *** أسوان زوجي الغالي لاوسطى حرجاي القط العامل في السد العالي جبلاية الفار الرسالة 4 وصلنا الطرد وجانا المبلغ يا حراجي .. أحياك الرب وأبقاك ألفين عام .. ولا عاد يقطعلك عاده ولا حس.. ولا يقفل لك كف .. ولا يطوي من قدامك سجادة الخير والسعاده .. اما بعد .. فإحنا وزعنا المبلغ زي ما قلت.. ولعلك ما تشغلش بالك فينا وتبقى في راحة بال .. إحنا يا حراجي – بعيد الشر- إن ضاقت بينا الحال يكفينا ريال كفايه علينا البسطاوي الظهر يخطي عتبة الدار غمبارح .. جانا (( الشيخ قرشي )) .. وخبط ع الباب .. جه ساعة المغرب قاللي لا بدن ما نبص لعيد .. قاللي : (( يا بت المرحوم .. الواد لازمه الكتاب .. يو السوق .. إتدلي هاتي له قلمين بوص .. ودواية .. ولوح )) .. وضحك .. بعدين قاللي : (( لاحسن يطلع لوح )) وأنا بيني وبينك يا حراجي عاوزاه يكبر ويعوضنا عن الأهل ويعمل لنا قيمه .. عاوزاه تكون قيمته ف جبلاية الفار قيمة القيمه .. اللي بتقوله عن أسوان يا بوعيد .. حكايه ولا حكايات أبو زيد .. هيا يعني .. مش زي بلدنا .. ؟ أمال ناسها بيسووا إيه .. ؟ ما بيشتغلوش ليه ؟ وإنت .. طول عمرك راجل صاحب فاس فهمهاني دي لاحسن عامله في راسي زي الخبطه .. كيف صاحب الفاس يصبح أوسطى .. ؟ صاحبك (( تكروني )) لما أتى بالطرد .. شيعنا معاه الموجود .. ............................................... في الليل يا حراجي تهف عليا ما عرف كيف .. هففان القهوه .. على صاحب الكيف .. وبامد إيديا في الظلمه ألقاك جنبي .. طب والنبي صُح ومش باكدب يا حراجي . وباحس معاك إن الدنيا لذيذه . كيف حال (( عبد العال التابه )) و (( على اب عباس ))؟ .. وقوللي يا حراجي .. بتاكل كيف . ؟ وبتلبس إيه ؟ وبتقلع إيه ؟ بتنام فين ؟ قاعد في المطرح مع مين ؟ مين اللي بيغسلك توبك وبتتسبح فين .. ؟ ............................................... في نهاية القول .. أنا رح أشيع عيد ع الكتاب .. فا إبعت له ووصيه على شد الحيل .. وجميع الناس في الجبلايه عايزين لك كل سعاده وخير .. وبيتمنولك تاني ترجع في السلامه .. تعمر مصطبتك .. وتقيد اللنضه في الدار .. زوجتك فاطنه أحمد عبد الغفار جبلاية الفار *** الجوهره المصونه والدرر المكنونه زوجتنا فاطنه أحمد عبد الغفار يوصل ويسلم ليها في منزلنا الكاين في جبلاية الفار أسوان الرساله 5 مشتاق ليكي شوق الأرض لبل الريق .. شوق الزعلان .. للنسمه .. لما الصدر يضيق مشتاق .. وإمبارح .. قاعد .. قدامي عِرق حديد.. وف يدي الفحار .. غابت عن عيني الحته اللي أنا فيها.. وغابوا الأنفار تحت النفق . الضلمه يا فاطنه بتساعد على سحب الفكر .. تلاقيكي ولا عارفه الأنفاق. ولقيت نفسي يا فاطنه طيره مهاجره والطيره جناحها محتار ولقيت نفسي على بوابة جبلاية الفار .. باخد الأحباب بالحضن كانس كل دروب الجبلايه بديل توبي طاوي كفوفي وباخبط بيهم على صدر الدار قلتلي لي مين ؟ مسيت الدمعه ف حزنك بإيدي.. مسيت الدمعه اللي ف حزنك .. ماعرف خدتك في حضاني ولا إنتي خدتيني ف حضنك وعزيزه وعيد حواليا بيشدوا الجلابيه ويشموا ف غيبتي وفي إيديا.. وقعدت بيناتكم .. وبكيت .. وضحكت لما لمحت عصايتي وتوبي .. وفاسي .. ومداسي يمكن ساعه .. وقف اللمهندس على راسي .. ولمس كتفاتي بصابعه .. قمت لفوق .. طبطب على كتفي .. وخدني من يدي بره النفقات في النور .. ضيعنا نص نهار .. وسألني .. قلت الشوق قاللي إسمع يا حراجي أقولك .. ويا فاطنه قعد يحكي ويتكلم .. ألقط كلمه وميه تروح .. وكلام .. م اللي يرد الروح .. وحكى لي عن أسوان والسد .. وحكى لي عن اللفرنج وعن حرب المينا.. في الجوابات الجايه يا فاطنه عاقولك وإحكي لك .. اما عن نفسي .. فأنا لا بخيل ولا شي .. كيف اللي ف قلبي بس يا ناس .. أرويه في جواب .. ؟ أما عن عيد .. فأنا من بدري يا فاطنه قلت يروح الكتاب .. وأقل ما فيها .. عيفُك الخط ويحفظ له كام سوره والأمر ده بس يا فاطنه يعوز شوره .. ؟ على خيرة الله .. ووصلنا فطيرك .. قعمزت ما بين الرجاله وكلناه .. يعني أنا دقته .. ؟ والنبي بعنيا قعدت أتفرج ع الرجال بياكلوه كنا طالعين م الشغل نشر عرق .. بت يا فاطنه .. النبي في الدنيا .. ما فيه واحده بتسوى فطيره زيك .. شفت ده في عنين الرجاله .. سلاماتي لكل اللي يقولك شحوال حراجي وسلامي لعزيزه وعيد .. أما نه عليكي لحين ماجي .. زوجك لوسطى حراجي *** أسوان زوجي الغالي لاوسطى حراجي القط العامل في السد العالي جبلاية الفا ر الرساله 6 أما بعد .. فنعرفكم .. إحنا بخير .. ولا يلزمنا إلا رؤية وجه الغايبين .. (( مرزوق البسطاوي )) .. مرته وضعت .. حدفت ولدين وجوابك وصل الجبلايةإمبارح .. لكن مرزوق .. ما سرحشي غير اليوم .. وما دنتو في صحه وعال .. إحنا ما يلزمناش .. أكتر من ورقه في ظرف .. ناس الجبلايه كبيراً وصغيراً عاوزين رؤياك . قوللي يا حراجي بحق .. عامل كيف بس ف ليل الفرقه .. ؟ واللهي ما خش دماغي حاجه من اللي كاتبه في الورقه .. ويا خوفي عليك .. بيقولوا فيه ناس .. ماتوا في اللي إسمه السد .. طمنا عليك يا حراجي . ......................................... قسمنا مع بيت العطار .. بلح النخله الشرك .. إذا كان لازمك منه يا حراجي .. إبعت قول .. مش راح تاجي .. ؟ طالقالك في البيت فروج .. علشان لما تعود م الأسوان دي .. تلاقي لك حتة لحم .. وإم (( علي أب عباس )) مشغوله عليه .. بدري ما راسلهاش ليه ؟ أهي طول اليوم .. قاعده على العتبيه إيد على خد .. وماسمكه عود قش بتبكي وتخطط في تراب الدرب .. طمنا عليه يا حراجي يرضيك المولى .. وإذا كان عال وف خير .. الضحك مع الجدعان .. ولا رساله لامه المشغوله أولى .. ؟ قلب الأم أصابه الشوق يا بوعيد .. يبقى أسخن من رمال القياله لما يقيد يبقى عش خراب بيسرخ على طيره .. وعلى أب عباس عارف أمه .. مالهاش في الدنيا غيره .. وإمبارح كانت وسط الحريمات .. قاعده تمسح دمعتها .. ف طرحتها وتقول : اللي مانعني من الموت .. اليوم اللي أشوف (( علي )) فيه متهني وفاتح بيت .. يومها أقول للدنيا ضحكت عليكي خلاص غوري .. ........................................ قولله يشيع يا حراجي .. الناس زعلانه .. كل الجبلاي واخده في خاطرها منه .. وإمه عنيها كستها الدخانه .. أختك (( نظله )) رجعت بيت الحاج ركابي إمبارح من (( درجا )) قالت جايه تريح عند خالاتها وحتولد في اللي يهل .. يا حراجي .. جوابك بيرد الميه للزور الناشف ويبل . ده إحنا عايشين هنا ع السيره .. وزادنا الأخبار .. زوجتك فاطنه أحمد عبد الغفار جبلاية الفار
التعديل الأخير تم بواسطة آمال البرعي ; 24 -03 -2009 الساعة 06:20 PM |
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#3 (permalink) | ||||||||||||
|
طرحٌ جميل جدًّا أختي آمال ..
راقتني الفكرة كثيرًا .. أطربينا أكثر عن الأستاذ الشاعر الأنبودي .. ولي عودة لـ أرتشفَ معكمـ من قهوتكمـ رشفات من الأدب .. تقديري سيدتي ..
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#4 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
شكراً لك سيدى رقى تواصلك .... أتمنى تكرار الزيارة والتواصل مع الفكرة فهو بمثابة دعم جميل سيدى كن بكل الخير
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#5 (permalink) | |||||||||||||
|
ما شاء الله على الرقى والابداع
نتعلم كل يوم ما هو جديد من استاذتنا آمال راقيه افكارك جداً وبها نتعرف عن خفايا نجوم الابداع والشعراء اكثر ادام الله لك العافيه بركـــــات
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#6 (permalink) | |||||||||||||
|
فكرة جد جميلة وأنا من عشاق المقهي والحديث عن الموهوبين
مشكورة أخت أمال دمت بخير
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#7 (permalink) | |||||||||||
|
فكرة رائعه من شاعره مبدعه
دامت أفكارك وروائع إبداعك إستمتعت بالأصيل عبد الر حمن الأبنودى شفاه الله وعافاه وبأشعاره بس إستمعت بالقهوة أكثر لأننى من مدمنيها دمت سيدتى رائعة كما أنتى ودمت فى حفظ الله ورعايته
|
|||||||||||
|
|
|
|
|
#8 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
تغرقنى فى دوامات الخجل سيدى برقى كلماتك أشكر لك فيض كرمك وفى إنتظار طاولتك الخاصة وضيوفك الكرام كن بكل الخير
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#9 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أشكرك كثيراً على تواصلك وإعجابك بالفكرة وفى إنتظار طاولتك الخاصة لنشاركك إياها كن بخير
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#10 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
مرحباً بك أخى الكريم أشكر لك دعمك الجميل وحسن إستقبالك للفكرة وأتمنى مشاركتنا إحدى الطاولات الخاصة بك فى إنتظارك بكل الخير سيدى مودتى
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#11 (permalink) | |||||||||||||
|
طاولة اليوم
الكاريكاتير ![]() ![]() أعزائى أدعوكم اليوم لتناول فنجاناً من الشاى مع نسمات الصباح المنعشة على طاولتى الخاصة ,,,, وأوجه الدعوى كذلك لإخوتى الأعزاء جمال ... والنادى ......... لما يتمتعا به من روح ساخرة فى بعض الأحيان وأرجو أن تروقهما دعوتى الكاريكاتير هو المادة الصحفية المفضلة لجميع القراء ، بغض النظر عن مستوياتهم الثقافية ، فهو يملك سحرا غير عادي عند الناس ، لما فيه من بساطة و إصابة في المواضيع الحساسة التي تهم أكثر شرائح المجتمعات ، فهو لغة مشتركة متعارف عليها بين كل شعوب كوكبنا الارضي0 ![]() الكاريكاتير فن ليس وليد قرننا هذا ، بل هو موجود منذ خليقة البشرية وجزء لا يتجزأ من حياتهم ، فهو تصوير هزلي يتضمن نقدا للسلبيات الحياتية بأشكالها المختلفة ، حيث يعكس أشياء مختلفة غير متطورة بأسلوب بسيط بواسطة عينه الخفية التي تعتمد على المبالغة ومزج الواقع بالخيال 0 يقول الباحث الفرنسي "روا" : أن فن الكاريكاتير قديم جدا ، ويؤكد بأن هذا الفن له جذور تاريخية قديمة جدا ، ولقد بدأ كحركة قديمة بدائية في التصوير الفني أو التشخيص الهزلي ، حيث انطلقت جذوره من العهد القديم ، عندما سخر " قابيل " من أخيه " هابيل" والدليل ، القصة التاريخية التي تقول : "بأن أختهم أحبت "هابيل" أكثر من " قابيل" عندها أصبح " قابيل يرسم أخيه " هابيل" ويعلق عليه بجمل حادة "0 عدا عن هذا فلقد كان المهرجون في القصور الملكية أمام الملوك يتخفون واضعين الأقنعة على وجوههم بطريقة مضحكة، ويقومون بحركات إيمائية هزلية في الوقت نفسه ، ويقال أن هذا هو فن كاثوليكي 0 من جهة المحتوى الهجائي للكاريكاتير فإنه يمكن القول بأن أصل الكاريكاتير بدأ في زمن الحضارتين اليونانية والرومانية وهذا برز واضحا جليا في الكاريكاتير الهجائي في الاتجاه المسرحي ، حيث كان ظهوره متعلقا بالإنسان القديم ، عندما كانت المجتمعات لا تعرف أي عمل آخر سوى الصيد ، حتى قبل بداية الحروب البدائية الأولى0http://www.tshkeel.com/vb/uploaded/2334/Untitled-2.psd.jpg أما الفنون الجميلة فلقد ظهرت قبل ذلك ، عندما كانت المجتمعات لا تعرف إلا اللهو، فقد كانوا يجسدون أعداءهم على أشكال هياكل مجسمة ، ويقومون باستفزازهم وحرقهم كناية عن الحقد والعداوة ، عدا عن هذا كانوا يجسدونهم بأشكال مثيرة للضحك ، ويقومون بتقطيع أجسادهم وتقسيمها إربا إربا ، وكتابة الجمل بطريقة هزلية مضحكة ، وحتى بعد استقرارهم وبدء حركة البناء كانوا يختارون الجمل الفكاهية لتزيين بيوتهم ، كذلك كانت تقام المسابقات حول أجمل منزل وتزيينه بالرسومات الكاريكاتيرية الهزلية للأعداء ، وكان التفوق يتضح في الرسومات والتعليقات الفكاهية الضاحكة0 ![]() ![]() ![]() أما في حروبهم فكان رجال الحرب يتبادلون الجمل الهزلية بطريقة تهكمية وكل يحاول تخليد نفسه ورجاله بطريقة مضحكة وجدية في الوقت نفسه ، وكانوا يكتبون أيضا الجمل النثرية الهجائية و الرسومات المختلفة على جدران بيوتهم الخارجية حيث توضح الاستهزاء بالأعداء والهزل منهم0 أما فنان الكاريكاتير المصري الشهير " عثمان بهجت" فيقول : " أن فن الكاريكاتير ظهر قبل هذا بأربعة آلاف سنة والدليل على ذلك الرسومات الموجودة في مصر الفرعونية ( في متحف القاهرة ) وأعطى العديد من الأمثلة: مثل رسمة لذئب وهو ينقذ أوزة ، و رسمة أخرى لأسد وهو يلعب الشطرنج مع نعجة ، وكذلك رسمة أخرى توضح بعض الأشخاص وهم يجلسون على شجرة و عصفور يحاول الصعود إليهم مستخدما سلما ، وفي هذه الرسوم حاول الرسامون المصريون ![]() القدماء غير المعروفين أن يستخدموا الأسلوب الهجائي برسوماتهم 0 ويضيف " بهجت": أن هذه الرسوم اتخذت كقاعدة للفنانين المصريين 0 في المتحف الكاريكاتيري في لندن توجد رسومات منذ ثلاثة آلاف سنة لقدماء المصريين في عهد رمسيس الثالث ، وحتى وقتنا هذا تجد الناظر إليها يرى الصورة الجمالية المتكاملة ، فهي تعبر عن الانطباعات والأخلاق والمزاج الفرعوني 0 ويعتقد بعض العلماء والباحثين بأن فن الكاريكاتير ظهر منذ ثلاثة آلاف عام قبل الميلاد ، فلقد وجد علماء الآثار رسومات عديدة على تابوت "رمسيس الخامس” ، ومنها تصوير للرب " أزوريس" حيث عاقب رمسيس وأمر بتصويره على شكل خنزير لكي يعود إلى الأرض مع قردين برأس *** ، وكذلك وجدوا تصويرا للرب " ست" مصورا بشكل وحش مع تعليق " ست الملعون" لأن ست قتل أخاه " ازوريس" و ألقى بجثته في نهر النيل ، وكل ما وجده علماء الآثار محفوظ حتى يومنا هذا في المتحف المصري بالقاهرة0 http://www.tshkeel.com/vb/uploaded/2...tled-3.psd.jpg وكذلك واصل الأقباط فن الكاريكاتير وأكملوا ما تركه قدماء المصريين, وصوروا فئران برؤوس قطط , و واحد منها يرفع راية بيضاء كناية عن الاستسلام 0 أما في اليونان ففن الكاريكاتير التصويري بدأ في الظهور منذ عهد " ارسطو"0 وفيما بعد احترف العديد فن الكاريكاتير مثال الفنان الشهير "ايوش"، و"قورتي" في لوحته الشهيرة (الأسرة الملكية) ، أما " ليوناردو دافنشي" فرسم الكثير الكثير وأخص بالذكر لوحته الشهيرة ( الشيخوخة ) ، أما (الطاحونة الحمراء) فهى للفنان " تولوزا لاتريكي" 0 بحث لـــــــ د/ عاطف سلامة * طابت أوقاتكم بكل الخير آمال
التعديل الأخير تم بواسطة آمال البرعي ; 25 -03 -2009 الساعة 12:28 PM |
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#12 (permalink) | |||||||||||||
|
يسعدنى التواجد فى طرحك المميز دائما
الذى ان دل فانما يدل على على اتساع فكر أستاذه وتلميذه لعملاق مصرى فى مجال الشعر والادب مثل الاستاذ\ عبد الرحمن الابنودى مع خالص التقدير الى شخصكم الكريم جمال الأخ الفاضل جمال أشكر لك تلبيتك الدعوة ... وفى إنتظار دعوتى لطاولتك الخاصة كن بخير سيدى
التعديل الأخير تم بواسطة آمال البرعي ; 28 -03 -2009 الساعة 07:30 PM |
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#13 (permalink) | |||||||||||||
|
الاستاذة امال كم يشرفني حضور هذه
الدعوة وما تحويه من اشعار الشاعر القدير عبد الرحمن الابنودى الذي عرفتني عليه اكثر صوت وصورة هي قناة المنار اللبنانية وتعرفت ايضا على الشاعر الفلسطيني تميم البرغوثي ومن هنا ابعث لهم احلى التحيات والتقدير وتماما هما شاعران ابدعا في الدور الكاريكاتوري فالقصيدة الممنوعة وقصيدة القدس هما دليل واضح لذلك واخيرا وليس اخرا جزيل الشكر على هذه الدعوة التي زادت من مشاعري نحوكم بالتقدير لكم ولقلمكم الرائع ومن هنا ابعث تحية الى الشاعر القدير عبد الرحمن الابنودي وشكرا النادي أخى الفاضل النادى أشكر لك تلبية الدعوة وفى إنتظار طاولتك الفكرية قريباً إن شاء الله كن بخير
التعديل الأخير تم بواسطة آمال البرعي ; 28 -03 -2009 الساعة 07:33 PM |
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#14 (permalink) | |||||||||||||
|
الاستاذه المبدعه امال موضوع فى غايه الابداع والفائده لنا كاعضاء نستفيد من تجارب وخبرات العظماء على طاولتك واختيار فى غايه التوفيق لضيفك الاول فعبد الرحمن الابنودى من قمم كتاب الكلمه الصادقه العبقريه فكل الشكر لك على موسوعتك وليس موضوعك ودمت رائده لهذا المنتدى وراعيه
شكرا لك جميلتى نانا أسعدنى مرورك وأسعدتنى كلماتك الداعمة للفكرة فى إنتظارك عزيزتى مرات ومرات فاإلى لقاء
التعديل الأخير تم بواسطة آمال البرعي ; 28 -03 -2009 الساعة 07:36 PM |
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#15 (permalink) | |||||||||||||
|
الرائــــــــــــــــع عبــــــــــد الرحمــــن الابنودي امـــــال اسم ارتبط بنكهة الابداع والبراعة في محار الفكر 000 كل شئ تلملمين خيوطه وتنسجين من الفراغ روائع وتلبسين الوقت زهور برائحة التميز 00 رائعة جدا فكرتك ونحن بحاجة شديدة لهكذا ملتقى لكي نرممم انفسنا من الداخل ونصبح بحجم الثقافة الحقيقة 000 ومعرفة الانسان الحقيقي الذي يمكن داخل كل منا في شخص أمثال الرائع العملاق البسيط كالسنابل والذي سيبقى فنجان قهوته محموما بلهيب 000 كينونته فدام بالف بخير ودمتي بهكذا ابداع اعتذر عن تأخيري لاسباب خاصة 000 وشكرا لثقتك ودعوتي للحضور 00 واسمحيلي ان اشارك في قصيدة للرائع عبد الرحمن الابنودي اعجبتني ربما لشئ فيها يشبه رائحة ابن بلدي ناجي العلي الرائع وصاحب القضية بلونه وخطوط قلمه الذي كساه السواد فلا يعرف رقي السواد غيره رحمه الله 00 بعنـــــــــــــــــــــــــــوان دمـــــــــــــــاء عـــــــــــــــلى الاسفلــــــــــــت للشاعر الشعبي المصري عبد الرحمن الابنودي (إلى ناجي العلي الفنان والشهيد والصديق الذي لم أره) الموت على الإسفلت أماية ... وأنتي بترمي بالرّحي ..
على مفارق ضحى وحدك وبتعدّدي على كل حاجة حلوة مفقودة ما تنسينيش يا أمة في عدُّودة عدّودة من أقدم خيوط سودا في توب الحزن لا تولولي فيها ولا تهللي .. وحطي فبها اسم واحد مات: كان صاحبي يا أمه .. واسمه: ناجي العلي يا قبر ناجي العلي.. وينك يا قبر يا قبر معجون بشوط مطلي بصبر الموت بقرّب عليك .. يرتد خوف وإذا ما خافشي الموت .. يرتد جبر ................. يا قبر ناجي العلي.. يا دي الضريح كان ميِّتك للأسف وطني صريح تحتك فتى ناضر القلب .. غضّ كان قلبه .. أرض مخيّمات الصفيح الأرض متغربة .. والحلم ملْكْ خريطة شبه الوطن محاصرها سلك واقف وراها شريد عاقد إيديه حنّ الوطن ذلك .. للأرض .. تلك غشيم في حب الوطن .. طبعا غشيم ياللي تحب الوطن .. من الصميم على طريقة العرب في الحب .. عيش وَليْ.. نقي.. متي.. لكن لئيم الأغنية : ناجي العلي في الأغنية هلّ عليْه زي الغزالة البرية ماسك رسمة ........... والرسمة فيها دمع وضحك وأرض مِلك وابن واقف خلف السلك قصاد رسمه ................ والرسمة فيها يهود.. . بحاخام والأنكل سام .. وعرب لطاف عايشين في سلام جوه الرسمه ............. رسم الكفوف زي الصبّار حنظل بمرار صبي قصير واقف محتار قدامه رسمه ............ رسما لا نعرف تتحادق ولا بتنافق نايب ماجي إنُّه عاش صادق عاش للرسمة ............... كان زييّ.. يائس يأس مميت لكن عفريت دخل لأعدائه في البيت شايل اسمه .................. والرسمة ما فيهاش سما وبيوت ولكن لها صوت يا ناجي.. كان لا بد تموت برّه الرسمة .................. قتلت ناجي العلي لما رسم صورة يواجه الحزن فيها براية مكسورة لما فضحني ورسمني صورة طبق الأصل ما عرفشي يكذب ولا يطلع قليل الأصل الناس بترسم بريشة وهوه ريشته نصل فضح رموز الرواية وهيّه عَ المسرح قتلته بأيدي وإيد غيري في آ خر الفصل يا بلادي . . ما تزعجيش نفسك عشان صورة ! أهلي لا أهلك . ولا أهلك ساعات أهلك ما تحكليش ع اللي قتلك .. مش حاخد لك تار ما ملكش غير أحسدك خالص على قتلك قتيل في غربة .. بيفرق عن قتيل الدار يا ماشي للنور.. ومش ماشي على مهلك واحنا خطاوينا يمّ الموت .. تجيب العار أنا الموساد .. والفساد.. قاتل كتير قبلك كمال .. وغسان .. واسأل ماجد أبو شرار وحاموت .. لاشفتك .. ولا حا عرف في يوم قبرك لا حاحُط زهرة عليه ولا حأغرس الصبّار حاولت قتل الجهل طلع الجهل متعلّم وأهه قتلك وحولك وأنت واضح . . سر من الأسرار أمايه . . وأنتي بترمي بالرحى على مفارق ضحى وحدك .. وبتعددّي على كل حاجة حلوة مفقودة ما تنسنيش يا أمّه في عدوُّدة ... عدوّدة . من أقدم خيوط سودا في توب الحزن لا تهّللي فيها ولا تولولي وحطّي فيها اسم واحد .. مات كان صاحبي يا أمه .. واسمه ناجي العلي.. ........................ أطفالك البؤسا . قاموا هناك ورا الشباك بيفتحوا بالضوافر.. فكرة الشباك مين أول اللي رسمهم في الصحف إلاّكَ؟ قلعوا الهدوم القدام .. وطلعوا بهدومك إصحي يا ناجي العلي.. قامت القيامة هناك .................... قامت قيامة ثمانية وأربعين .. غارقة في طريقها ذل السنين العاقر الناشفة إصحى يا ناجي العلي.. أهي صحيت الضفة يقشعروا الأرض .. إصحى جاوب الهزة سنّ القلم من جديد وارسم بنات غزة عزة اللي حضنت سلوكها وعشقت الحزة ما ما تتش .. طب ما أنت مت .... عرفت تتوفى؟ **************
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#16 (permalink) | |||||||||||||
|
رائعة التواصل أنتِ يازهرة البستان جيجى ... أشكر لك تليية الدعوة ومشاركتى طاولتى الخاصة فى إنتظار روعة حضورك مرات ومرات وفى إنتظار طاولتك الخاصة جميلتى كونى كما عهدتك رائعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــة
التعديل الأخير تم بواسطة آمال البرعي ; 28 -03 -2009 الساعة 07:37 PM |
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#17 (permalink) | |||||||||||||
|
طاولتى الخاصة اليوم
هى طاولة علمية ... نستعرض فيها علم رائع ( خاص بمجال الطاقة الحيوية ) هندسة التشكيل الحيوى ![]() أتمنى أن تستمتعوا معى وضيوفى ( الأخ الجميل المخنن ............ وأخى الرائع الخبير الشاعر ) وفنجاناً من القهوة العربى المنكهة ضيفى اليوم هو العالم الدكتور إبراهيم كريم ![]() نبذة عن دكتور إبراهيم كريم الدكتور إبراهيم يعمل مهندس معماري وهو خريج جامعة التكنولوجيا الفيدرالية المعروفة بزيورخ بسويسرا (ETH) وحاصلا على درجات البكالوريوس والماجستير والدكتوراه فى التخطيط السياحي. ويلقى أحيانا محاضرات كأستاذ زائر للعمارة فى كثير من الجامعات وهو صاحب مكتب العمارة للاستشارات الهندسية والذي أسسه والده دكتور سيد كريم عام 1930 الذى يعتبر رائد العمارة الحديثة فى الشرق الأوسط ومؤلف العديد من المؤلفات الثقافية عن عظمة قدماء المصريين. يضع الدكتور إبراهيم كريم على مكتبه شكل تجريدي اختارته له ابنته محفور عليه:"فقط من يملك الخيال يستطيع أن يحقق المستحيل" . وهذا هو الوصف الأمثل لشخصية الدكتور إبراهيم. معنى الطاقة يؤكد لنا علم الفيزياء أن كل شئ في الكون هو طاقة حتى ما نعتقد نحن أنه مادة صلبة هو في الحقيقة حالة معينة للطاقة . ترتكز كل الوظائف الحيوية على تعاملات على المستويات المختلفة للطاقة. فالعلاقات التي تحدث على مستويات الطاقة هي في الحقيقة البعد الخفي وراء كل الوظائف الفسيولوجية التي ندركها. في كل العناصر الحيوية، الصحة هي نتيجة ادخال التوازن على مستوى الطاقة و أية خلل في هذا التوازن ينتج عنه اما زيادة أو نقص في النشاط الذي يتجسد بالتالي مع الوقت في شكل مشكلة صحية. ![]() هو العلم الذي يدخل العامل الانساني في التكنولوجيا الحديثة و التي تسببت في بناء حضارة لم يسبق لها مثيل من ناحية توفير أساليب الراحة للانسان و لكن على حساب صحة الانسان سواء على المستوى المادي أو النفسي أو الفكري أو الروحي. فبواسطة علم البايوجيومتري نتغلب على الآثار الضارة لتكنولوجية عصر المعلومات مع الابقاء على هذه العلوم التكنولوجية بل و تطويرها، و نبدّل هذه الحضارة بحضارة لحساب الانسان و رقيه أيضا على جميع المستويات من المادي الى الروحي. يبحث علم البايوجيومتري في كيفية ادخال الطاقة المنظمة في المجالات المختلفة لطاقة الكائنات الحية لتوفير الإنسجام التام فى الكون بين جميع مجالات الطاقة المختلفة لتوفير الحماية ضد كافة الإضرار بإعتبارها ترجمة للغة التى يتعامل بها الكون مع بعض طبقا لقوانين الطبيعة التى تحكم هذه العلاقات . وهو علم يدرس العلاقة بين عناصر ثلاثة: الشكل – الطاقة – الوظيفة و يتخصص علم البايوجيومتري في ادخال التوازن التام بين هذه العناصر.فمن خلال الشكل يمكن التأثير على الطاقة و من ثم الوظيفة. من خلال الشكل يمكن ادخال الطاقة المنظمة في جميع أنواع الطاقات و من ثم اعادة الاتزان للوظيفة. و يستخدم كل من قانون الرنين و الموجات الذبذبية الحاملة للقيام بهذه المهمة. ![]() ![]() لأداء وظائف مختلفة تتخذ الطاقة أشكال مختلفة علم البايوجيومتري يبحث ليتوصل للأشكال المثالية لمسارات مختلف الطاقات الموجودة في الكون و بالتالي لامكانية اعادة مسارات الطاقات المختلة ( التي تظهر في شكل أمراض و خلافه من مظاهر الإختلال في الطبيعة ) الى المسارات المثالية و بالتالى إعادة التوازن فى الوظيفة . ان علم البايوجيومتري له جذوره في علم الفيزياء النوعية وليس الكمية التى تقوم على العلاقة بين توازن الطاقة والإنسان كما جاءت في علم الراديستيزيا و الهارمونيكس و الجيوبايولوجي، وبالطبع في الهندسة المعمارية التى تشكل العامل الرئيسى فى إتزان البيئة من عدمه. و لكن باعتباره علم شمولي فهو يدخل في كل مجالات الحياة. يمكن تشبيهه بالحجر الذي به يتم استكمال البناء الهرمي لعلوم العصر، و ما كان يمكن التوصل الى هذا العلم بدون علوم العصر التي أسهمت في التوصل اليه و ظهوره..فالعلم لا ينبت من فراغ. و من العلوم الحديثة التي كان لها أثر كبير في ظهور البايوجيومتري، علم الجيوبايولوجي، و علم الباوبايولوجي وهو علم يهتم بمسارات الطاقة فى الأرض التى من شأنها التأثير المباشر على الإنسان والسبب الرئيسى فى مشاكله الصحية بالإضافة إلى التلوث الكهربائى . يستخدم علم البايوجيومتري أدوات كثيرة لتحقيق هدفه ( و هو ادخال التوازن في مجالات الطاقة الحيوية ذات الترددات الصغرى و المرتبطة وظيفيا بالجسم المادي ) الذي يتيح لجهاز المناعة أو للطبيب الالهي داخل الجسم الفرصة ليعمل بأكثر كفاءة و يوفر الحماية ضد الأثار الضارة للتلوث البيئي سواء المرئي أو الغير مرئي كالمجالات الكهرومغناطيسية و الاشعاعات الأرضية السرطانية. فبالاضافة الى الأشكال الهندسية يستخدم طاقة اللون و الصوت و الحركة و العلاقات الذبذبية المختلفة بينها و التي تترجم أيضا الى زوايا و نسب و علاقات هندسية. تطبيقات علم البايوجيومتري التصميم الهندسي المعماري الهندسة المعمارية هي لغة تشكيل للفراغ الذي يستخدمه الانسان سواء للمعيشة أو للعمل أو للاستشفاء أو لأي أغراض أخرى. وكما تتأثر نوعية الفراغ بنوعية الهواء الموجود في المكان تتأثر أيضا بالأشكال و الزوايا المختلفة الموجودة و المستخدمة في التصميم. علم البايوجيومتري هو العلم الذي يدرس تأثير الأشكال و الزوايا الهندسية على طاقة الانسان الحيوية و يوجد حلول لتأثيراتها السلبية و يقوي و يظهر تأثيراتها الايجابية و بالتالي فهو العلم الذي يتيح لنا المعرفة بكيفية التخلص نهائيا من التلوث المعماري الذي نعاني منه بشدة. و كذلك التلوث الناتج عن زيادة استعمال الشبكات و الأجهزة الكهرومغناطيسية في المباني. ![]() ![]() مشروع الهندسة الحيوية في منطقة العين السخنة وسائل المواصلات والصناعات الثقيلة إدخال البايوجيومترى فى تصميم وسائل المواصلات كالسيارات والطائرات و السفن و غيرهم يحمى الإنسان من الطاقات الضارة التي يتعرض لها أثناء القيادة والتى تؤثر سلبيا على قوة تركيزه وامكانياتة، وبالتالى سيعود هذا علينا بانخفاض فى نسبة الحوادث والأضرار. ![]() المحمول والأجهزة اللاسلكية استخدام الأشكال الهندسية الحيوية لتقليل أضرار الهاتف المحمول يمكن إدخال البايوجيومترى هنا اما عن طريق تصميم جهازالتليفون نفسه أو أى شكل إلكترونى أو وضع شكل إضافى يستخدم كإضافة للجهاز لتقليل الأضرار الكهرومغناطيسية . ![]() تصميم الأثاث الأثاث المصمم تبعا لمقاييس علم البايوجيومترى وتوزيعه داخل المنزل يعمل على إدخال التوازن فى البيئة الداخلية للمنزل . كرسى بايوجيومترى من تصميم شهيره كامل إحدى الدراسات لعلم الهندسة الحيوية ![]() مكتب بايوجيومتري من تصميم الس فيريدوم إحدى الدراسات لعلم البايوجيومترى فى الخارج الحاسب الآلى إذا أدخل علم البايوجيومترى فى تصميم الحاسب الآلي من البداية أو تبعا لطلب المستهلك فيما بعد سيكون لهذا الأثر الكبير فى تقليل الأضرار التى يعانى منها الإنسان نتيجة استعمال هذا الجهاز. فتلغى الآثار الضارة للعين والعضلات والرقبة والأكتاف والأيدى . ![]() صناعة الدواء صينية مصممة لتقليل الاثار الضارة للدواء تصميم عبوات الدواء المختلفة تبعا للقياسات والأشكال البايوجيومترية يحمي الجسم من كثير من الآثار الضارة للدواء ويزيد من إمكانية استفادة الإنسان منه. ![]() الزراعــــة أثبتت التجارب أن تطبيق علم البايوجيومترى فى الزراعة ينتج عنه إمكانية أكبر لمقاومة النبات للآفات وحماية له من الأمراض بدون استعمال أية مبيدات حشرية أو مواد كيماوية، وكذلك تطويل مدة صلاحية النبات والثمار أثناء عملية التعبئة والتخزين والاعداد للبيع بدون أي إضافات إشعاعية على الاطلاق. و في الأبحاث التي أجريت في هولندا وجد أنه من يأكل من المحاصيل المزروعة بأسلوب البايوجيومتري تتحسن حالته الصحية بشكل عام . ![]() ![]() أخذت هذه الصورة للتفاح بعد أسبوعين من قطفه و وضعه في غرفة معتدلة الحرارة، التفاح السليم ( جهة اليمين )هو المزروع بأساليب الهندسة الحيوية و الآخر الغير سليم مزروع بالأساليب التقليدية ![]() الحقل الذى تجرى فيه الأبحاث والتجارب على التفاح فى هولندا اللحوم والدواجن ![]() مشروع الدواجن بمدينة السويس أثبتت التجارب على الدواجن أن تطبيق علم البايوجيومترى عليها قلل مدة الدورة التى تحتاجها الدجاجة لتصل إلى الوزن المطلوب، من 45 يوما إلى 35 يوما فقط، و وفر الحماية الكاملة للدواجن بحيث أنها لم تحتاج إلى مضادات حيوية أو هرمونات على الاطلاق كما يحدث مع الدواجن الأخرى. فالدجاج واللحوم المرباة فى مزارع تتبع المقاييس البايوجيومترية هى صحية للغاية لأنها محملة أولا بالطاقة المتوازنة ولم تتعرض ثانيا لأية آثار أو مواد ضارة خارجية.كل ذلك على سبيل المثال لا الحصر. فهذا العلم يدخل فى كل صغيرة وكبيرة فى حياتنا اليومية ليؤثر عليها إيجابيا ويحسن الصحة العامة، الجسدية، والنفسية، والفكرية، والروحية، ليس للإنسان فقط بل لكل كائن حي وشركة البايوجيومترى دائما على استعداد للاشتراك فى أية مشروعات بحثية مع أية جهات جادة ومتخصصة فى جميع العلوم والمجالات للعمل على تنمية هذا العلم وإتاحته لاستعمال الجميع، كل فى مجال تخصصه ![]() ![]() أتمنى من الله أن تروقكم طاولتى لليوم وتستمتعوا بما فيها من معلومات قيمة عن مجال مميز منى كل الود آمال
التعديل الأخير تم بواسطة آمال البرعي ; 28 -03 -2009 الساعة 11:43 PM |
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#18 (permalink) | ||||||||||||
|
أكتشف د.ابراهيم كريم مبتكر علم البايوجيومترى أن أسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية
لعدد ضخم من الأمراض وبواسطة أساليب القياس الدقيقة المختلفة في قياس الطاقة داخل جسم الإنسان ,واكتشف أن لكل اسم من أسماء الله الحسنى طاقة تحفز جهاز المناعة للعمل بكفاءة مثلى في عضو معين بجسم الأنسان واستطاع د.ابراهيم بواسطة تطبيق قانون الرنين أن يكتشف أن مجرد ذكر اسم من أسماء الله الحسنى يؤدي الى تحسين في مسارات الطاقة الحيوية داخل جسم الإنسان، وبعد أبحاث استمرت 3 سنوات توصل د.ابراهيم الى مايلي:- اسم المـرض اسم اللـــــــه اسم المـرض اسـم اللـــــه 1.الأذن السمـــــــــيع 2.العظـــــــــام النـــــــــــــــافع 3.العمود الفقري الجبـــــــــــــار 4.الركبــــــــة الــــــــــــرؤوف 5.الشعـــر البديــــــــــــــع 6.القـــــــــــلب النــــــــــــــــور 7.العضلات القـــــــــــــــوي 8.أوردة القلب الوهـــــــــــاب 9.عضلة القلب الـــــــــــــرزاق 10.الأعصــاب المغنـــــــــــى 11.الشريــــــان الجبــــــــــــــــار 12.المعــــــــــده الــــــــــرزاق 13.السرطـــــان جل جلالــــــــــه 14.الغدة الدرقية الجبــــــــــــار 15.الفخــــــــــذ الــــــــــــرافع 16.الصداع النصفي الغنــــــــــــي 17.الشرايين بالعين المتعـــــــــــال 18.الكـــــــــــلى الحـــــــــــــي 19.القـــولـــون الـــــــــــــرؤوف 20.الأمعــــــــاء الــــــــــــرزاق 21.الكبـــــــــــد النافـــــــــــــــــع 22.البنكريـــــاس البــــــــــــارئ 23.اكياس دهنية النافـــــــــــــــــع 24.الرحــــــــم الخالــــــــــــق 25.المثانــــــــه الهـــــــــــــــادي 26.الروماتيزم المهيـمــــــــن 27.البروستاتـــة الرشيــــــــــــــد 28.عصب العين الظاهـــــــــــر 29.الغدة الصنوبرية الهــــــــــــــادي 30.ضغط الدم الخافـــــــــض 31.الرئـــــــــــة الــــــــــــــرزاق 32.الغدة الثيموسية القـــــــــــــوي 33.الغدة فوق الكلوية البــــــــــــــــارئ 34.قشر الشعر جل جلالــــــــــــه 35.الجيوب الأنفية اللطيف – الغني - الرحيم 36.العين النور – البصير - الوهاب ويشير الدكتور إلى انه أول شخص تجري عليه الأبحاث حيث عالج عينيه من الالتهاب وانتهى بنطق التسبيح باسم النور والبصير والوهاب وخلال عشر دقائق تم الشفاء وزوال احمرار العين، ويلاحظ أن نفس أسماء الجلالة تستخدم للوقاية ايضا ,وقد اكتشف ان طاقة الشفاء تتضاعف عند تلاوة ايات الشفاء بعد ذكر التسبيح بأسماء الله الحسنى ومن هذه الايات قولة تعالى (فيه شفاء للناس),(ونزل من القران مافيه شفاء ورحمة),(وشفاء لما في الصدور) (واذا مرضت فهو يشفين)...... طريقة العلاج :- وضع اليد على مكان الألم وذكر التسبيح الى ماشاء الله..ويكرر ذلك حتى يزول الألم باذنه تعالى... والله الشافـــــــي .. أشكركِ ايتها الراقية آمال على استضافتي هنا وقد أتيتُ بإحدى إنجازات الدكتور لاضعها بين ايديكمـ اتمنى أن اكون قد وُفقت تحياتي
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#19 (permalink) | |||||||||||||
|
أشكركِ ايتها الراقية آمال على استضافتي هنا
وقد أتيتُ بإحدى إنجازات الدكتور لاضعها بين ايديكمـ اتمنى أن اكون قد وُفقت تحياتي الراقى المخنن أولا أشكر لك تلبية الدعوة سيدى ثانياً ... تفاعلك الإيجابى مع الموضوع وبصمتك المميزة فيه ثراء ثقافى ومعرفى أتمنى أن يستفيد منه الجميع هنا شكراً ثم شكراً كن بخير
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#20 (permalink) | |||||||||||
|
أثبت العلماء ان مكه هى مركز الكرة الأرضيه ويخرج منها
إشعاعات طاقه إلى السماء وأن هذة الطاقة تؤثر على الوظائف البيوليوجيه والفسيولوجيه للأجساد البشريه الموجودة فى محيطها ومن هنا كان ماء زمزم لما شرب له فهو دواء داء وسقيا ظمآن وطعم طعمه على حسب نيه شاربة وسر أستعادة كثير من المرضى لمزاولة مناسك العبادة الشاقة وأداءها يرجع للإشعاع الكونى المنبعث من مركز الأرض فى مكة ولعل كثيرمنا يتداول أسماء أناس شفاهم الله بعد الحج أو العمرة أشكر سيدتنا الراقية أمال دعوتها لى على مائدتها ولم اعلم بها إلا الآن فأرجو المعذرة وسعدت بصحبة ساحر منتدانا المخنن وأرجو أن أكون فد أضفت شبئا قلبلا أكرر شكرى للراقيه آمال ودمتم فى حفظ الرحمن
التعديل الأخير تم بواسطة آمال البرعي ; 02 -04 -2009 الساعة 12:36 AM |
|||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 03:50 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |