 منتدى ماجده  أضف للمفضلة
|
|
 كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|
||||||
منتدى المناقشة و الحوار الهادف يختص بمناقشة كافة القضايا الهامة و لإبداء الآراء |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | تقييم الموضوع |
03 -05 -2009, 03:05 PM
|
#1 (permalink) | ||||||||||||
|
ما تعليقك على الجملة
ما تعليقك على هاذي الجملة
(اتفق العرب على ألا يتفقوا ) وقد ايش الشئ دا مؤثر في حياة العرب؟؟؟؟؟ اتمنى المشاركة من الكل والاجابة بصدق
|
||||||||||||
|
|
|
|
03 -05 -2009, 07:16 PM
|
#2 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
للأسف ...
هذه الجملة تتكرر في كل مناسبه وفي رأيي الشخصي فأن هذه الجملة صحيحة كل الصحة فكم مره تذكر اتفق الحكام العرب؟؟ و كم من المرات خرج الجميع من قاعة المؤتمرات و الاجتماعات غير متفقين فيجب ان نأسف عندما اطلق علينا هذه الجمله وشمل الشعب والأمة كلها وليس الحكام فقط ..! ان كان العرب بأستطاعتهم ترك الخلافات لكانت هذه الجملة اصبحت على رفوف النسيان ولكن لا اعتقد هناك امل بهذا الشيء فنحن عطشى للخلاف والمشاكل طرح مميز و مؤسف ولكن بحاجة للنقاش ينقل للقسم المناسب و كل الشكر لك و
|
||||||||||||||
|
|
|
|
03 -05 -2009, 08:25 PM
|
#3 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
هذه هي الحقيقة
فلم اسمع ولو لمرة واحدة ان العرب اتفقو على شيء سوى على ان لا يتفقو فكل دولة لها مصالحها الخاصة التي تتعارض مع باقي الدول ولا نجد دول لديها مصالح مشتركة وهناك دول من مصلحتها ان تقف بجانب دول قوية كي ينمو اقتصادها او كي تصبح دولة ذات أهمية\ هذا هو الحال\ لكني اتمنى من صميمي ان يتفقو ولو لمرة واحدة
|
||||||||||||||
|
|
|
|
03 -05 -2009, 10:27 PM
|
#4 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
هي جملة دائمة التكرار على ألسنتنا وهي لاتنحصر بين الحكام وحسب وانما اصبحت شائعة بيننا حتى نحن الشباب عندما نختلف نردد هذه الجملة لقد اصبحت عادة وبئسها من عاده وبئسها من جملة ......
وياحبذا لو يتفق الحكام العرب لنخمد نيران هذه الجملة ولو لوهلة واحدة ........ اختي مشكورة عالطرح موضوع يستحق النقاش فعلاً ...........!! ارجوا ان تتقبلي مروري على صفحاتك .......
|
|||||||||||||
|
|
|
|
03 -05 -2009, 11:39 PM
|
#5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
السلام\عليكم
هذه الجمله حقا صحيحه والسبب ليست المصالح الشخصيه فحسب وانما ايضا: العنجهيه واثبات الذات الاعراب اشد نفاق وبما انهم فيهم النفاق فلا توجد معها الاخلاق رغم ان الاسلام والعرب المفروض انهم على خلق بجميع بامر جميع الديانات التى انزلت من الله كلهت تدعو الى الاخلاق والاخلاق لا تاتى الا من التدين والقرب من رب الخلائق الامر شورى-احترام الكبير-الغيره على الوطن والدين-البعد عن الفواحش-زهد الدنيا-اقبال على الآخره والكثير فلما قلّ القرب من الله كثرت الفواحش والاخطاء وحب الذات ولا مكان للتوافق ولا الاتفاق مع وجود هذه الاشياء الا العوده الى الأخلاق وما انزل الله كلما كثر البعد عنها- كنا اكثر خلافات والمساله لا تقتصر على الحكام فقط سيدتى ولكن كل رئيس حتى ولو ان كان بمصلحه حكوميه كل يريد البقاء بمكانه ليتنعم ويأمر وينهى وباليتهم بأمرون بما أمر الله ولكن امر على اهوائم وما يتناسب معهم فالحاكم لابد بان لايطلب الحكم او الاداره ولكن بجب ان يطلب لها بالانتخاب حتى وان كان مديرا لا مصلحه ولكن تجدى انه يحرد الكثير من اجل حمايته الشخصيه ودا ضعف فى الايمان والعقيده نسال الله للجميع الهدايه والاتفاق جمال نصر
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
04 -05 -2009, 12:57 AM
|
#6 (permalink) | |||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
حسبي الله هونعم الوكيل نعم المولى ونعم الكفيل
|
|||||||||||
|
|
|
|
05 -05 -2009, 03:27 AM
|
#7 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
اشكركم جميعا نورت الصفحة بالردود الحلوة
|
||||||||||||
|
|
|
|
05 -05 -2009, 04:40 AM
|
#8 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
عبارة صحيحة مائة بالمائة
العرب دومًا يتفقون على ان لا يتفقوا ولن يتفقوا طالما مصالحهم الشخصية فوق كل اعتبار ولن يتفقوا طالما ولاء غالبيتهم للام اميركا نسأل الله الفرج كل الشكر
|
||||||||||||
|
|
|
|
05 -05 -2009, 09:46 AM
|
#9 (permalink) | ||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
الحقيقة ان هذه العبارة ادخلت من قبل الاستعمار الحديث (امريكا واسرائيل) لتنال من عزيمة الاسلام اولا وعزيمة العرب ثانيا وتشبعنا لدرجة ان اتفاق العرب اصبح وهما نحن قادرين كامة اسلامية وعربية اتخاذ المواقف المشرفة ولكن دعونا نثق بانفسنا اولا وبحكماننا ثانيا وان ندعو الله ينير لنا دربنا ويثبت اقدامنا على ديننا الحنيف
|
||||||||||
|
|
|
|
08 -05 -2009, 11:33 PM
|
#10 (permalink) | |||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
هذةالجملة صحيحة مائة بالمائة فكم عقدت المؤتمرات ولاتخرج باى فائدة كلا منهم لايرى سوى مقعده ولكنى اثق ان هذا اليوم سياتى على امة الاسلام حتما سياتى ونخيب امال عدونا اللدود
|
|||||||||||
|
|
|
|
19 -05 -2009, 09:56 PM
|
#11 (permalink) | ||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
أولا وقبل كل شيء السلام عليكم ورحمة الله ،
أما بعد ، يأسفني أنكم تكرسون هذه المقولة ، أنتم ترسخونها في عقولكم وتجعلونها واقعا دائما ممتدا سرمديا أبديا. وهذا خطأ كبير بل يمكنني أن أقول أنه خطيئة، خطيئة لا تكاد تقل خطرا من فعل الخصومات. أنتم لا تكادون ترون إلا جزءا صغيرا من تاريخ ما يسمى بالعرب، ثم تحكمون على كل هذا المسمى بالشقاق. ثم تحكمون عليه بشقاق أبدي ولا حول ولا قوة إلا بالله. نقطة أخرى إلى العضو epn_el3amm حيث أورد القول : "الاعراب اشد نفاق" وأضنه يقصد الآية : "الأعراب أشد كفرا ونفاقا" الملحوظة هنا أن الأعراب ليس مرادفا للعرب، إنما هو مرادف للبدو وهم المقصودون في الآية. ومع هذا فلا يجب الاتيان باستنتاجات مستعجلة، فالله خاطب الأعراب الذين أتوا يمنون على الرسول صلى الله عليه وسلم بإيمانهم فأخبرهم أنهم لم يأمنوا بعد، ولم يقل لهم أنهم لن يأمنوا. أضن أني استرسلت ...وكما يقال الحديث ذو شجون. ...سلام
|
||||||||||
|
|
|
|
22 -05 -2009, 11:21 PM
|
#12 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
هي مقولة تسري في عصرنا الحاضر ..
ولكنها خاطئة تمام الخطأ .. لأنها عممت جميع العرب ولكن هل جميع العرب مختلفون .. بالطبع لا .. سوى لو كان النبي و أصحابه لا يعتبروا من العرب .. وهذا مستحيل و بالطبع هناك خلاف .. يكفي الخلاف اللذي بيننا وبين الشيعة وهذا هو أكبر خلاف .. ويؤسفنا هذا حقا ولكن هناك أملا في كثير من العرب أن يعودوا إلى ذلك الإتفاق القديم .. ويؤسفنا أيضا المواقف الكثيرة التي تدل على أن العرب اتفقوا ألا يتفقوا .. وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( و إذا وقع عليهم السيف لم يرفع إلى يوم القيامة ) وقد وقع كما أخبر صلوات الله وسلامه عليه فمنذ حدوث الفتنة بمقتل عثمان رضي الله عنه .. وهي مستمرة إلى اليوم .. أشكركِ على هكذا طرح قيم وافر الشكر :: كــــــبرياء دمعة ::
|
||||||||||||||
|
|
|
|
02 -06 -2009, 01:47 PM
|
#13 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
شكرا لكل من اضاف ردا قيما
|
||||||||||||
|
|
|
|
04 -06 -2009, 10:33 AM
|
#14 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
رح نتفق بحالة وحدة
لما الحاكم يفكر بشعبه ولما الراعي يفكر برعيته ولما الفرد يفكر بالمجتمع بمعنى آخر لما مصلحة الجماعة تعمّ على المصلحة الفردية وقتها ممكن نتفق لأنو رأي الجماعة هو الي بغلب وليس الرأي الفردي ولا رأي صاحب السلطة ولا رأي المسؤول شكرا أختي على الطرح الجميل
|
||||||||||||||
|
|
|
|
05 -06 -2009, 04:35 PM
|
#15 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم اما بعد : فهذا المقولة ( اتفق العرب على الايتفقوا ) انا لا اعلم لها اصل سوء من الكتاب او من السنة او من اقوال السلف او حتى فى كتاب معاصر ولكن كل ما احب ان اشير اليه ان هذه المقولة ضد تعاليم الأسلام لان الله تعالى يقول فى سورة آل عمران ( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا وذكروا نعمت الله عليكم اذا كنتم اعداءً فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته اخونا وكنتم على شفا حفرةً من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله ايته لعلكم تهدون ) الاية 103 سورة آل عمران وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم فى هذا الباب اكثر من ان تحصا ولكن احب ان اقول ان كان هناك رجل وعنده ثلاثة من الأولاد واحب ان يعرفهم او ان يرسخ عندهم مفهوم الاتفاق وعدم الخلاف فأت للكل واحد منهم عوداً من الخشب وأعطاهم اياه وقال لهم من يستطيع ان يكسر هذا العود من الخشب بالطبع جميع الأولاد كسره ثم أتا لكل منهم بحزمه من أعواد الخشب وقال لهم من منكم يستطيع ان يكسر حزمته فلم يستطيع احد فقال لهم الرجل انتم كذلك ان تمسكتم وتكتفتم مع بعضكم البعض لن يستطيع احد ان ينتصر عليكم وأيضا هذه المقوله اننى اشم بها رائحه صهيونية عفنه من اليهود لان هذا هو دأبهم لانهم الآن لايحربوننا بالسلاح اكثر ما يحربننا بتمزق والفرقه بين بعضنا البعض واسف على الإطاله وجزاكم الله خيراً والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||||||||||
|
|
|
|
05 -06 -2009, 08:19 PM
|
#16 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
هكدا هم العرب دائما
ولو انهم اتفقوا يوما ما كان حلوا قضية فلسطين وكان حلواقضية العراق وغيرهم من قضايا عربية في انتظار من يتفق لحلها موضوع جريء ومثير للنقاش الف شكر على موضوعك اختي الكريمة
|
||||||||||||||
|
|
|
|
23 -06 -2009, 08:18 PM
|
#17 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
للأسف هي جملة غالبا صحيحة وتنطبق علينا ..
وأسبابها تنخر في أسس التربية والتصرفات المكتسبة في مجتمعاتنا .. فعلى المستوى الشخصي لا يوجد إحترام منا لفكر الآخرين عندما يتعارض مع فكرنا وعلى المستوى العام فـ معظمنا يعيش بشكل أناني قائم على مصالحه وبالتالي الغاية تبرر الوسيلة والعوائق لا وجود لها ولا إتفاقات تعاكس ما نريد ..! وطبعا الأمر أكبر من ذلك .. شكرا لكَ القلب البلوري ..
|
|||||||||||||
|
|
|
|
24 -06 -2009, 11:27 AM
|
#18 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
حقيقة يجب ان تذكر
هذا حالنا وسيبقى هكذا مادام الخلافة الاسلامية غير قائمة في العالم العربي وفقك الله قلبووو ع المناقشة الجميلة
|
|||||||||||||
|
|
|
|
07 -07 -2009, 01:42 PM
|
#19 (permalink) | |||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
هدي هي الحقيقة والعجيب أنو متأخدينها قاعدة
|
|||||||||||
|
|
|
|
24 -09 -2009, 07:24 AM
|
#20 (permalink) | ||||||||||
|
رد: ما تعليقك على الجملة
الشكوى لله دامهم أتفقووووا .
مشكوووووووووور على طرحكـ ....@ مع أطيب الأماني ... تحياتي ( `•.¸ `•.¸ ) ¸.• (`'•.¸(` '•. ¸- *- ¸.•'´)¸.•'´) «´¨`.¸.* (خالدالشقاوي)*. ¸.´¨`» «´¨`.¸.* *. ¸.´¨`» (¸. •'´(¸.•'´ - * -`'•.¸)`'•.¸ ) .•´ `•.¸ `•.¸ ) ¸. • مع فائق الأحترام و التقدير .
|
||||||||||
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
| تقييم هذا الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 12:26 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |
