منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
منتدى المناقشة و الحوار الهادف يختص بمناقشة كافة القضايا الهامة و لإبداء الآراء |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
التقييم:
|
|
|
#1 (permalink) | |||||||||||||
|
(*...ناصر أخاك ظالماً أو مظلوماً ...*)
أنت وأنتي هو وهي جميعكم بلا استثناء.. ما رأيكم بهذه المقولة ..؟ ما تفسيركم لها ..؟ من أي جهة تفسرونها ..؟ وكيف تفهمون معناها ..؟ وفي أي موقفٍ تستخدمونها ..؟ شاركوني آراءكم .. ولا تحرموني من مروركم ..
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#2 (permalink) | |||||||||||||
|
شكرا لك اخت روز على هذا الموضوع المهم
وهذه المقولة انا ضدها تماما فهي تعيدنا الى الوراء الف عام فقصة هابيل وقابيل لا زالت في الذاكرة وديننا الحنيف ضد الظلم ونحن كلنا مسلمين ومسيحيين ويهود نتجذر ال ابينا آدم وامنا حواء فأذا كل الناس اخوة فكيف تناصر اخاك اذا كان ظالما فهذا يتعارض مع ديننا الحنيف وللاسف ما زالت هذه العبارة متداولة الى يومنا هذا اشكرك روز على ذكائك وطرحك للموضوع النادي
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#3 (permalink) | ||||||||||||||
|
الاخت الكريمة rooooooose جزاك الله خير على طرح هذا الموضوع حتى يمكن ازالة اللبث والخطأ في فهم المقصود بهذا الموضوع انصر أخاك ظالما أومظلوما" ليست مقولة حفظك الله ولكنه حديث شريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "انصر أخاك ظالما أو مظلوما" فقال رجل: أنصره إذا كان مظلوما أفرأيت إذا كان ظالما كيف أنصره؟ قال "تحجزه أو تمنعه من الظلم فإنّ ذلك نصره" .ونصرة الظالم لا تكون بإعانته على الظلم والتمادي فيه بل تكون بأن نمنعه من الظلم. تعريف الظلم : هووضع الشىء في غير موضعه وهو أنواع كثيرة منها:إيذاء المسلمين وأخذا أموالهم بغير حق عن طريق الإحتيال والغش، وأكل أموال الأيتام بالباطل، وأكل الأمانات ظلما، ومنع الأجيرأجرته. ومنها أيضا ترك أداء الصلوات الخمس ممن وجبت عليه، وأكل أموال الربا، وشربالخمور على أنواعها، وعقوق الوالدين ولعب القمار. ومنها أيضا التصدر لتدريس الدين ممن هو ليس أهلا لذلك فيحل ويحرّم على هواه دون الإستناد إلى مستندشرعي. أمّا أشد أنواع الظلم وأخطرها على الإطلاق فهوالكفر بجميع أنواعه فقد قال الله تعالى: {وَالْكَافِرُونَ هُمُالظَّالِمُونَ}(البقرة) أي أنّ الكافرين بلغوا نهاية الظلم ولما كان الكفرهو أعلى الظلم وأكبره وأشدّه، أطلق الله في القرءان "الظالمين" وأراد به الكافرين. وفي شرح سنن أبي داوود حدثنا مُسْلِمُ بنُ إِبراهِيمَ أخبرَنا هِشَامٌ عن يَحْيَى عن أبي جَعْفَرٍ عن أَبي هُرَيْرَةَ أَنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٍ لاَ شَكّ فِيهنّ: دَعْوَةُ الْوَالِدِ وَدَعْوَةُ المُسَافِرِ وَدَعْوَةُالمَظْلُومِ". ثلاث دعوات مبتدأ خبره مستجابات لا شك فيهن أي في استجابتهن وهو أكد من حديث "ثلاثة لا ترد دعوتهم" وإنما أكد به لالتجاء هؤلاء الثلاثة إلى الله تعالى بصدق الطلب ورقة القلب وانكسار الخاطر دعوة الوالد أي لولده أو عليه ولم يذكر الوالدة لأن حقها أكثر فدعاؤها أولى بالإجابة ودعوة المسافر يحتمل أن تكون دعوته لمن أحسن إليه وبالشر لمن أذاه وأساء إليه لأن دعاءه لا يخلو عن الرقة ودعوة المظلوم أي لمن يعينه وينصره أويسلبه ويهون عليه أو على من ظلمه بأي نوع من أنواع الظلم . منقول من احد المواقع الاسلامية مع خالص تحياتي وتقديري مجدي دحدوح
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#4 (permalink) | ||||||||||||
|
عزيزتي وصديقتي الغالية rooooooose
أولاً أحب أن أوضح لكِ أصل الحديث : حقيقة حديث أنصر أخاك ظالما أو مظلوما حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أختي الكريمة أين أدواتكم التي تعرفون بها الحديث الصحيح من الضعيف ؟قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ قَالَ تَحْجُزُهُ أَوْ تَمْنَعُهُ مِنْ الظُّلْمِ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ الحديث صحيح أخرجه البخاري في صحيحه والإمام أحمد في مسنده و الترمذي في سننه وغيرهم ولفظه في البخاري عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فقال: رجل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟! قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره. والله أعلم. وننصر الظالم بردنا عن ظلمه . تقبلي مروري غاليتي
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#5 (permalink) | |||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
لكي لا يكون في الموضوع لبس هنا سأتكلم برأيي الشخصي انا آخذ بالحديث النبوي حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستكثر الاحاديث من بعدي كما كم كثرت على بني اسرائيل من قبلي فما وافق القرآ ن فخذوه فهو عني قلته او لم اقله وما لم يوافق القرآن فهو ليس عني ...هذا معنى الحديث تقريبا اذا فلنقارن هذه العبارة مع ما جاء في القرآن عن الظلم والظالمين وللعلم هنالك احاديث يعتبرونها صحيحة وانا انسان عادي لم استوعبها وسألت عنها ولم اقتنع في الردود ولحمد لله احاديث لغتها الاصلية عربية يصححها مسلمين ليسوا عرب فأنا في حيرة من امري صدقوني ولا اريد ان اخوض اكثر في الموضوع مع احترامي لكل المسلمين العجم
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#7 (permalink) | |||||||||||||
|
إخوتي الأعزاء النادي _ مجدي _ محمود _ مخنن
أشكركرم جميعاً على كريم مروركم أخ مجدي حقاً لقد عممت المعنى وفصلت في الشرح فلم تترك صغيرة إلا وأبنتها ولم تدع كبيرة حتى فصلتها جزاك الله خيراً على مرورك و حكيم قولك .. أخي العزيز حمود هو بالفعل حديث صحيح كما ذكرت لنا وكلامك ليس فيه أي لبس أو شك .. مشكوور عالمرور العطر .. أخي النادي لا يجوز أن يقتصر حكمنا بما في القرآن وحسب فهناك أمور لم يفصلها القرآن الكريم وقد فصلها وأوضحها نبينا الكريم وما اجتهده الصحابة والتابعين فاعلم أن هناك حديث حين أرسل الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) معاذ بن جبل قاضياً ووالياً على اليمن فقال له :[SIZE="5"]إن عرض عليك قضاء فبما تحكم ؟ قال بكتاب الله تعالى .. قال : فإن لم تجد في كتاب الله تعالى ؟ قال : فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فإن لم تجد في سنة رسول الله ؟ قال : أجتهد رأيي ولا آلو _ أي لا أقصر _ فربت الرسول صلى الله عليه وسلم على كتف معاذ وقال : الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله ../SIZE] فيجب علينا أن نتبع ما جاء في سنة نبينا الكريم أيضاً لقوله تعالى ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) فمن واجباتنا طاعته صلى الله عليه وسلم واتباع نهجه وما جاء في سنته .. ولك جزيل الشكر على حسن طلتك وإبداء رأيك فمرورك جداً يسعدني .. أخي مخنن أشكرك على حسن مرورك على صفحاتي المتواضعة
التعديل الأخير تم بواسطة rooooooose ; 17 -05 -2009 الساعة 06:56 PM |
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#8 (permalink) | |||||||||||||
|
أن تنصر أخاك ظالماً أي أن توضح له الخطأ وتردعه
عن فعل الخطأ أو الإقتراب منه وترشده لما هو عين الصواب .. بعكس ماهو وارد هذه الأيام ومنتشر بيننا فقد أصبح الحديث كالمقولة المتداولة التي يفهم معناها بالخطأ بدون مراعاة تتمتها أو معناها اللغوي وإنما يفسرونها بأهوائهم وبحسب ما يريدون .. فنجد كلاً منا يقف بجانب أخيه أو ابن عمه ...إلخ في الخطأ بحكم أن تنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً وهذا طبعاً هو كل الخطأ.. وجزا الله أخونا دحدوح كل الخير فقد فصل كل كلمة ووضح معنى كل حرف ..
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أشكرك أخي دحدوح على التوضيح الرائع لأنه أزال الكثير من اللبس و المغالطات التي يقع فيها الكثير منا كما أشكرك أختي على طرحك للموضوع المميز كل الشكر بارك الله فيكي
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#10 (permalink) | ||||||||||||||
|
مشكورة اخت روز على طرحك الهادف
وكل الشكر للاخ الدحدوح الذي وضح الحديث الشريف ابعدالله عنا وعنكم كل سوء ورزقنا جميعا الخير والعافية
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#11 (permalink) | |||||||||||||
|
أختي العزيزة نيسو
ألف شكر على مرورك العطر
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#12 (permalink) | |||||||||||||
|
أختي عاشقة
مشكورة على مرورك الجميل
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#13 (permalink) | ||||||||||||||
|
شكرا على هذا الطرح المفيد ..
شكرا لكى ..
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#14 (permalink) | |||||||||||||
|
الشكر لك أمولتي
عالمرور العطر
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#15 (permalink) | |||||||||||||
|
لا أختلف مع من سبقوني ..
أناصره ظالما بالنصيحة ومنعه عن الظلم بشتى الوسائل ومظلوما بمساندته .. شكرا لكِ روز
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#16 (permalink) | |||||||||||||
|
الشكر لكي على مروركي الجميل ..
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#17 (permalink) | |||||||||||||
|
قال تعالى فى محكم تنزيلة
بسم الله الرحمن الرحيم (( ولئن سألتهم ليقولون إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم)) . أيها الإخوان والأخوات لا يجوز نشر شيئ إلا بعد التأكد منة ؟ ولا يجوز الإفتاء إلا من أهلة ؟ حتى لا تنطبق علينا الأية الكريمة الأخ مجدى وحمود بارك الله فيكم
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#18 (permalink) | ||||||||||||
|
مشكوووووووووووووورة
وانا سعيد لكبر حجم المهتمين بمواضيعك روووووووووز تقبلي مروري الثاني
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#19 (permalink) | |||||||||||||
|
مشكورين على مروركم الجميل ..
leadermna _ محمود ....
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#20 (permalink) | |||||||||||||
|
اتمنى من الاخوة المهتمين ان يعربوا كلمة ظالما
وهل الانسان المسلم يظلم اذا كان مسلما ومدركا لافعاله؟ فكيف يكون الظلم صفة او حال للانسان المسلم؟ وعامة الناس يأخذون ببداية الحديث ولا يحفظونه لنهايته اذا سيكون ضرره اكثر من نفعه على الجهلاء وهتاك امثلة كثيرة مرت على امتنا لا ندرك فيها هل اخونا الفلاني ظالم ام مظلوم هل تنهاه عن فعلته ام نؤيده ويكفينا افتاء واحد من عالم لنذهب في خبر كان فالموضوع خطير برأيي واخيرا اللهم صلي على محمد واله وصحبه وسلم اللهم اهدنا الصراط المستقيم
|
|||||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| تقييم هذا الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 02:48 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |