 منتدى ماجده  أضف للمفضلة
|
|
 كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|
||||||
الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم للمواضيع التي تتعلق بالدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم وحملة المقاطعة ضد منتجات الدول التي تسيء إلى النبي. |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
19 -07 -2009, 07:58 AM
|
#21 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
بيتر  ولما العجب والتكذيب ...الميه تكذب الغطاس وأنا سوف أتلو على مسمعك ما وجدته ام بيتر في إيه يا عبد المسيح أنت
وابنك صوتكم عالي جداً؟ حدث ايه من بيتر؟ عبد المسيح  انه يريد ان يقنعني بصدق محمد ام بيتر محمد !! من محمد هذا ؟ عبد المسيح  نبي الإسلام ام بيتر يا نهار اسود هل ابنك ترك دين آبائنا وأجدادنا ؟!!! بيتر يا أمي أنا لازلت مسيحي ابن مسيحيي المهم  لقد شدني معرفة محمد نبي الإسلام ودراسة سيرته ام بيتر يا بيتر يكفي ان تعرف انه ظلم المرأة وحقر من شأنها عبد المسيح  يسلم صليبك يا أم بيتر...أعطيه كمان وكمان إيه رأيكم أترككم معا واذهب اقضي بعض مصالحي بيتر  أبي أريد ان أحدثك عن بشارات الكتاب المقدس عن محمد نبي الإسلام عبد المسيح  أتركك مع والدتك لتسمعك ما لديها ثم نكمل أنا وأنت وأنا متأكد انه بعد حديث والدتك معك لن تتحدث عن محمد نبي الاسلام ثانيةً عليكِ به يا أم بيتر بيتر  تقولين ان محمد نبي الإسلام ظلم المرأة وحقر من شأنها!! ام بيتر نعم ولكن هذا ليس قولي بل حقيقية ومعروفة للجميع هل من العدل أن يبيح للرجل بأن يتزوج أكثر من امرأة هل من العدل أن تذل المرأة بهذه الطريقة ويكسر قلبها وتصدم مشاعرها بزواج رجلها من امرأة أخرى؟ بيتر  أولاً زواج الرجل بأكثر من امرأة كان معروف ومنتشر قبل دعوة نبي الإسلام فليس هو من ابتدعه بل كان موجود بالفعل ولكن الإسلام قد قيَّد هذا التعدد بألاَّ يزيد على أربع وجعله مشروطًا بالعدل بين الزوجات {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ } النساء3 ولم يأمر كل مسلم بالتعدد ولكنه جعل التعدد مباح ورخصة سوف يحاسب عليها إذا ساء استخدامها فمن كانت له قدرة عليه ويستطيع الوفاء بحقِّه جاز له فالإسلام كما قلت لك لم يُنشئ التعدد وإنما حَدَّده ولم يأمر بالتعدد على سبيل الوجوب وإنما رخَّص فيه وقيَّدَه لمن كان في حاجة إليه ام بيتر وأين حق المرأة في ذلك وكرمتها ؟ بيتر  ليس هناك ما يمس المرأة ولا كرمتها ولا حقها وجود مثل هذه الرخصة للرجال ثم الست الزوجة الثانية أو الثالثة أو الرابعة امرأة كذلك ؟هل هناك من اجبرها ان تتزوج من رجل متزوج إنها تعلم انه متزوج وقبلت ان تكون زوجة ثانية أو ثالثة أو رابعة ؟ ام بيتر إنني أتحدث عن الزوجة الأولى بيتر ان كان هناك ضرر أصابها فعليها ان تطلب الطلاق أو الخلع ان لم تتفهم أسباب أقدام زوجها على الزواج بأخرى ورغم وجود هذه الرخصة لكل مسلم فلا يستخدمها الا قليل جدا ...فليس كل المسلمين متزوجين بأكثر من واحدة في وقت واحد ..... أنا اعرف مسلمين كثيرين لا أجد منهم من هو متزوج بأكثر من واحدة بالله عليك ماذا يفعل الرجل إذا كانت زوجته لا تنجب وهو يريد ان تكون له ذرية ام بيتر هذا قدره بيتر لكن هو عنده القدرة على الإنجاب ويريد ان تكون له ذرية من الظلم ان نضيق عليه ونقول له حرام مشاعر زوجتك ونذهب بعيد ليه افتحي الكتاب المقدس واقرئي من سفر التكوين 16/ 1 :3 ام بيتر 1 واما ساراي امرأة ابرام فلم تلد له .وكانت لها جارية مصرية اسمها هاجر. 2 فقالت ساراي لابرام هوذا الرب قد امسكني عن الولادة. ادخل على جاريتي.لعلي أرزق منها بنين.فسمع ابرام لقول ساراي. 3 فاخذت ساراي امرأة ابرام هاجر المصرية جاريتها من بعد عشر سنين لاقامة ابرام في ارض كنعان واعطتها لابرام رجلها زوجة له. بيتر نبي الله إبراهيم ...تأخرت زوجته في الإنجاب ولاشتياقهم للذرية تزوج بأخرى بل تزوج بأكثر من واحدة بعد ذلك 6 واما بنو السراري اللواتي كانت لابراهيم فاعطاهم ابراهيم عطايا وصرفهم عن اسحق ابنه شرقا الى ارض المشرق وهو بعد حيّ ... تكوين 25/ 6 هذا هو شرع الرب الذي عمل به ابراهيم ام بيتر التعدد من شرع الرب؟!! بيتر نعم اقرئي تكوين 26/5 ام بيتر من اجل ان ابراهيم سمع لقولي وحفظ ما يحفظ لي أوامري وفرائضي وشرائعي... تكوين 26/5 بيتر فان لم يكن التعدد من شرع الرب ...ما أقدم عليه إبراهيم ولا أكد الرب ان إبراهيم حفظ على أوامره وفرائضه وشرائعه وعلى نهج إبراهيم سار أبنائه وأحفاده ورسل وأنبياء الله { يعقوب ، داود ، سليمان...الخ } ولك ان ترجعي إلي الكتاب المقدس فهذا عيسو بن إسحاق بن ابراهيم يذكر لنا الكتاب المقدس انه تزوج على نسائه رأى عيسو ان بنات كنعان شريرات في عيني اسحق ابيه .9 فذهب عيسو الى إسماعيل واخذ محلة بنت إسماعيل بن ابراهيم أخت نبايوت زوجة له على نسائه تكوين 28 /8: 9 ام بيتر ان صح ذلك لماذا لم يخلق الرب لآدم أكثر من زوجة انه خلق له زوجة واحدة هي حواء وقال الرب الإله ليس جيدا ان يكون آدم وحده. فاصنع له معينا نظيره. تكوين 2/ 18 بيتر هذا ليس دليل على حرمة التعدد .. .فقد يكون عدم خلق الله لآدم أكثر من زوجة لحكمة لا يعلمه الا هو على الأقل حتى يكون جميع البشرية أبناء أب واحد وأم واحدة المهم هل يوجد نص بالكتاب المقدس يحرم التعدد ام بيتر بصراحة لا يوجد بيتر إذاً من حرم التعدد في المسيحية ؟ ام بيتر هناك نص يفهم منه ضمناً تحريم التعدد وهو 4 فاجاب وقال لهم أما قرأتم ان الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا وانثى 5 وقال.من اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا.6 اذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد .فالذي جمعه الله لا يفرقه انسان ..متى 19/4 :6 فرجلاً واحداً لامرأة واحدة بالزواج يصبحان جسداً واحداً وهذه القاعدة الطبيعية لا يمكن أن تتوفر في حالة رجل واحد يعاشر أكثر من إمرأة واحدة، إذ كيف يكون الرجل مع أكثر من امرأة جسداً واحداً؟ إنهم يكونون في هذه الحالة عدة أجساد! بيتر هل أنت وأبي جسداً واحداً ؟ ام بيتر نعم قد أصبحنا بعد الزواج جسداً واحداً بيتر لكن الواقع يقول ان لكل منكما جسداً واحداً ام بيتر الكتاب المقدس قال ليس اثنين بل واحد بيتر هي مجرد كناية عن شدة الارتباط بين الرجل وزوجته فان صح أنهما جسداً واحداً استلزم ذلك ان موت احدهما... موت الآخر وهذا لا يحدث جارتنا أم جوزيف توفي زوجها وهي لا تزال على قيد الحياة ...وكما تعلمين إنها تزوجت برجل آخر وصديق والدي حنا الذي تزوج بأكثر من امرأة فكلما تزوج بامرأة تتوفى فيتزوج بأخرى فأين إذاً نظرية الجسد الواحد ؟ فكما قلت لك هي كناية على شدة الارتباط لا أكثر والكتاب المقدس مليء بحالات تعدد الزوجات كما وضحت لك فأين إذاً نظرية الجسد الواحد ؟ !!!! ام بيتر انا مصره ان التعدد اهانة للمرأة ولا يمكن تبريره باي صورة من الصور ولا يمكن لاي امرأة عاقلة ان تقبل بزواج زوجها عليها او تفرح له بيتر بالطبع لا يوجد امرأة تقبل ان تشاركها امرأة اخرى في زوجها ..هذه عاطفة المرأة وهذا هو سر رفض المرأة فكرة التعدد وهجومها عليه والامور لا تاخذ بالعاطفة بل بالواقع فالاسلام عندما اباح التعدد تعامل مع الامر بكل واقعية مع الاخذ في الاعتبار حق المرأة فشترط شروط تحفظ للمرأة حقها وكرمتها وكيانها ام بيتر اي واقع هذا ؟ بيتر الواقع مشكلة العنوسة الزنا مرض الزوجة عقم الزوجة الإعالة الرغبة في كثرة الولاد .... لذ ينبغي النظر إلى التعدد نظرة أعمق واشمل من النظرة المتعجلة وعدم شحن المرأة ضده والعب على وتر العاطفة لانه قبل ان يكون لصالح الرجل فهو لصالح المرأة والمجتمع === يتبع باذن الله
|
|||||||||||||
|
|
|
|
22 -07 -2009, 12:04 PM
|
#22 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
ام بيتر التعدد لصالح المرأة؟!!! كلام غريب !!!! بيتر نعم امرأة مات زوجها او طلقها وتركها هي واولادها بدون عال من يتكفلهم؟ ام بيتر وهل الحل بان يتزوجها رجل متزوج ؟!!! هناك شباب غير متزوج بيتر هل توافقي ان اتزوج من ارملة او مطلقة عندما اكبر؟ ام بيتر بالطبع لا ولا يوجد ام تقبل ذلك بيتر ولا اي شاب في مقتبل العمر يقبل ذلك هذا هو الواقع الذي تعامل معه الاسلام فلو لم يُشرع التعدد فما كان مصير أولئك النسوة اللاتي فقدن ازواجهن؟ اذاً التعدد حافظ على المرأة من التشرد والضياع والجوع ام بيتر ممكن ان يتكفلها مالياً بدون ان يتزوجها بيتر وهل احتياج المرأة .....المال فقط ؟! المرأة تحتاج الرجل لتحتمي به ..تحتاج الرجل لتشبع رغبتها وغريزتها.....الخ ام بيتر صدقت ...ولكن ان كان هذا في صالح امرأة فهو ضد امرأة اخرى وكل انسان بيقول نفسي نفسي بيتر  هذا ليس عيب التشريع وانما العيب في الانسان ولو كل انسان وضع نفسه في نفس الظرف الواقع فيه غيره لتقبل الامر بصدر رحب ام بيتر الامر صعب ؟ بيتر ايه رايك لو اختي ظلت بالبيت بدون زواج ؟ ام بيتر لا تقول ذلك هذا كابوس وجود عانس باي بيت مصيبة كبرى كآبة تحل بالبيت وتلازمه ربنا ما يقدر علينا ذلك بيتر  الا تلاحظين ان عدد النساء يفوق عدد الرجال ام بيتر نعم الاحظ ذلك ...وهذا منتشر في اغلب دول العالم بيتر  نفترض ان مجتمع ما به 1000 شاب و1200 فتاة وفقاً لنظرية التزام كل شاب بالزواج من فتاة واحدة فقط فانه سوف يتبقى 200 فتاة بدون زواج{هذا إذا افترضنا ان جميع الشباب عنده القدرة على الزواج} وبالتالي لا يوجد حل لمشكلتهم اما نظرية التعدد فانها تسمح للشاب بان يتزوج باكثر من فتاة ... فتقل نسبة العنوسة وكذلك تقل نسبة إقامة علاقات غير شرعية وما يترتب عليه من أبناء غير شرعيين بدون شك ان التعدد في صالح المرأة والمجتمع .... أجارنا عبدالله ام بيتر ما به ؟ بيتر  أصيبت زوجته بمرض ألزمها الفراش فكانت في حاجة إلي من يساعدها ويقوم على حاجتها وحاجة أولادها فتزوج من أخرى لتقوم على خدمة وتمريض زوجته المريضة ام بيتر لكن هناك من الرجال من يستغل إباحة التعدد في أزلال زوجته ومعاقبتها بيتر  إذاً العيب ليس في إباحة التعدد وإنما في نوعية هؤلاء الرجال الذين يسيئون استخدم الرخصة المنوحة لهم ولاشك أنه تصرف خاطئ يعود على الشخص ذاته ولا يمتد ليصم هذا التشريع بالخلل ..... عندنا في المسيحية يحرم التعدد ومع ذلك هناك من الرجال من يعدد العشيقات أيهما أفضل يعاشر المرأة في الحرام أم الحلال ؟ وجود أبناء غير شرعيين أم أبناء شرعيين أفضل؟ الزوجة تكون قاصرة على زوجها أما العاشقة الباغية فتنتقل من هذا إلي ذاك وتنقل الأمراض من هذا إلي ذاك ...فيصاب المجتمع بالإمراض الفتاكة مثل الايدز ام بيتر هناك كثير من المسلمين من يقيم علاقات غير شرعية مع غير زوجتهم...بالرغم من وجود رخصة التعدد له بيتر  نعم ولكن بالمقارنة بنا فأنها قليلة ونلاحظ ان سببها انه بعد هؤلاء عن تعاليم دينهم فقد فضلوا الحرام على الحلال ...أما خوفا من نظرة المجتمع لهم ...الذي ينظر إلي من يعدد نظرة تحقير واشمئزاز ... أم خوفاً على بيوتهم من الخراب لرفض زوجاتهم ان يتزوجوا عليهن لإحساسهن أنه عقوبة لهن أو لنقص بهن ..أو خوفا من نظرة الغير لهن وكل ذلك بسبب ما يبثه الإعلام من سموم ....الخ بل من الغريب ان هناك من النساء من يفضلن ان يقيم أزواجهن علاقات غير شرعية على ان يتزوج عليهن ام بيتر هل من العدل أن يطلق الرجل امرأته متى شاء أو أراد وإن أرادت هي ذلك فإنها لا تقدر عليه بيتر  هل تعترضين على إباحة الإسلام ....للطلاق في حد ذاته أم على منح الإسلام الرجل دون المرأة حق الطلاق ام بيتر اعتراضي ينصب على الاثنين
بيتر أما عن الطلاق فهو مباح كذلك طبقا لما جاء بالكتاب المقدس ام بيتر أن الطلاق مرفوض في الدين المسيح لأن ما جمعه الله لا يفرقه إنسان بيتر لو صح ذلك ما أجاز الرب الطلاق لبني إسرائيل اذا اخذ رجل امرأة وتزوج بها فان لم تجد نعمة في عينيه لانه وجد فيها عيب شيء وكتب لها كتاب طلاق ودفعه الى يدها واطلقها من بيته تث 24: 1 == فان ابغضها الرجل الاخير وكتب لها كتاب طلاق ودفعه الى يدها واطلقها من بيته او اذا مات الرجل الاخير الذي اتخذها له زوجة تث 24: 3 ام بيتر لقد أجاز لهم ذلك لقسوة قلوبهم " فجاء إليه الفريسيون ليجرّبوه قائلين له: هل يحل للرجل أن يطلق امرأته لكل سبب؟ فأجاب وقال لهم: أما قرأتم أن الذي خلق من البدء خلقهما ذكراً وأنثى وقال: من أجل هذا يترك الرجل وأباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسداً واحداً؟ إذاً ليسا بعد اثنان، بل جسد واحد. فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان. قالوا له: فلماذا أوصى موسى أن يعطى كتاب طلاق فتطلق؟ قال لهم: إن موسى من أجل قساوة قلوبكم أذن لكم أن تُطلقوا نساءكم، ولكن من البدء لم يكن هذا. وأقول لكم: إن من طلق امرأته إلا بسبب الزنا وتزوج بأخرى يزني، والذي يتزوج بمطلقة يزني" (متى 3:19-9). بيتر غريب أن التشريع الإلهي يتأثر بقلوب البشر خلاص ...نجيز الطلاق للقاسية قلوبهم ام بيتر كلام السيد المسيح له المجد واضح وصريح بأنه لا يجوز الطلاق الا لعلة الزنا بيتر هناك أسباب لا تقل عن زنا احد الزوجين يستحيل معها استكمال العشرة بين الزوجين ام بيتر كيف نجيز الطلاق والرب صرح في الكتاب المقدس انه يكره الطلاق "لأنه يكره الطلاق قال الرب اله إسرائيل وان يغطي احد الظلم بثوبه قال رب الجنود.فاحذروا لروحكم لئلا تغدروا ..... مل 2: 16 === يتبع باذن الله
|
|||||||||||||
|
|
|
|
05 -08 -2009, 09:59 PM
|
#23 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
بيتر
الكتاب يقول ان الرب يكره الطلاق ولم يقل انه يحظره فان دل ذلك فانه يدل على اباحة الطلاق {دون تقيد بسبب معين } مع الكراهة مع التشديد على عدم الظلم أو الغدر وهذا ما عبر عنه محمد نبي الاسلام ======= "وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِىُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ حَدَّثَنِى مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ قَالَ : تَزَوَّجَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم - :« أَتَزَوَّجْتَ؟ ». قَالَ : نَعَمْ قَالَ :« ثُمَّ مَاذَا؟ ». قَالَ : ثُمَّ طَلَّقْتُ قَالَ :« أَمِنْ رِيبَةٍ؟ ». قَالَ : لاَ. قَالَ :« قَدْ يَفْعَلُ ذَلِكَ الرَّجُلُ ». قَالَ : ثُمَّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً أُخْرَى فَطَلَّقَهَا فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم - مِثْلَ ذَلِكَ. قَالَ مُعَرِّفٌ فَمَا أَدْرِى أَعِنْدَ هَذَا أَوْ عِنْدَ الثَّالِثَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« إِنَّهُ لَيْسَ شَىْءٌ مِنَ الْحَلاَلِ أَبْغَضُ إِلَى اللَّهِ مِنَ الطَّلاَقِ ». {ت} وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِىُّ عَنْ مُحَارِبٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْصُولاً مُخْتَصَرًا. إن أبغض الحلال إلى الله الطلاق. وإنه لمكروه تبيحه الضرورة ===== فالطلاق قد يكون علاج ودواء لابد منه وكلنا نعلم ان الدواء رغم انه مفيد الا انه غير محبب الينا ام بيتر قلنا ما جمعه الله لا يفرقه إنسان بيتر الله لم ينزل من السماء وزوج فلأنه لفلان ...أو أرسل للرجل ملاك وقال له اذهب وتزوج فلأنه فكما هي إرادة الله في الزواج هي إرادة الله في الطلاق ولماذا لا نقول كما جمعهما الله فرقهما لاستحالة العيش معا ام بيتر الطلاق إرادة الله ؟!!!!! بيتر كل شيء في الدنيا بإرادة الله هل تملكين ان تقومي بعمل لا يريده الله ؟ ام بيتر بالطبع لا بيتر وهذا ما صرح به القران ===== {وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} (29) سورة التكوير ======== فإذا كان زواج الرجل بامرأة معينة بإرادة الله وقدره فيكون طلاقهما بإرادة الله وقدره ففي الزواج ...كان اختيار الطرفين{ مشيئة البشر } وتم بإرادة الله { مشيئة الله وتوفيقه } وفي الطلاق ..كان اختيار الطرفين { مشيئة البشر } وتم بإرادة الله { مشيئة الله } ام بيتر قلت لك ان كلام السيد المسيح له المجد واضح وصريح بأنه لا يجوز الطلاق الا لعلة الزنا بيتر لن أقول ان هناك أسباب كثيرة تحتم الطلاق ويستحيل معها المعاشرة بالحسنة وقد تجعل احد الزوجين يستخلص من الطرف الاخر بالقتل أو اتهامه بالزنا أو إيقاع نفسه في جريمة الزنا ليتخلص من الطرف الاخر بل أقول لك انه يكفي اباحة الطلاق لو لم يطيق احد الطرفين الطرف الاخر ام بيتر يا سلام بيتر ما هو شعورك لو تواجد معك في مكان واحد احد الاشخاص لا تطيقيه ام بيتر انه لقمة العذاب بيتر وماذا لو أجبرك احد على الإقامة معه طول العمر ؟ ام بيتر هذا قمة الظلم بيتر وهل الرب ظالم ؟!!! يستحيل ان يجبرنا الرب على معاشرة ما لا نطيقه فالطلاق قد يكون في صالح كلا الزوجين أو احدهما ام بيتر الإسلام منح حق الطلاق للرجل فقط دون المرأة وهذا ظلم في حد ذاته بيتر  إذاً أنتِ تتهمين الرب بالظلم ! ام بيتر نحن نتحدث عن نبي الإسلام وتشريعه بيتر  وان كان هذا تشريع موجود بالكتاب المقدس ام بيتر الكتاب المقدس لا يعطي الزوج الحق في الطلاق دون المرأة بل لا يجيز الطلاق مطلقاً الا لعلة الزنا كما قلت لك بيتر  لقد تحدثنا بشأن إجازة الطلاق من عدمه أما بشان منح الرجل حق الطلاق دون المرأة فهو موجود بالكتاب المقدس ام بيتر أين؟ بيتر اقرئي من سفر التثنية 24: 1، 3 ام بيتر "إذا اخذ رجل امرأة وتزوج بها فان لم تجد نعمة في عينيه لأنه وجد فيها عيب شيء وكتب لها كتاب طلاق ودفعه إلى يدها وأطلقها من بيته " تث 24: 1 ... "فان ابغضها الرجل الأخير وكتب لها كتاب طلاق ودفعه الى يدها واطلقها من بيته او اذا مات الرجل الاخير الذي اتخذها له زوجة تث 24: 3 يتبع باذن الله
|
|||||||||||||
|
|
|
|
11 -08 -2009, 12:53 PM
|
#24 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
بيتر  كلام جميل الم تلاحظي ... إذا اخذ رجل امرأة ... وكتب لها كتاب طلاق و ابغضها الرجل الأخير وكتب لها كتاب طلاق من الذي كتب كتاب الطلاق ودفعه للطرف الآخر طبقاً لهذه النصوص ؟ ام بيتر طبقاً لهذه النصوص ...انه الرجل بيتر  هل تحدث الكتاب عن حق المرأة في الطلاق ؟ ام بيتر بصراحة لا ولكن هذا التشريع كان بالعهد القديم وليس بالعهد الجديد بيتر  أو ليس رب العهد القديم هو رب العهد الجديد ؟ ام بيتر بلى بيتر لا عليكِ ايه رأيك ان العهد الجديد يعطي الرجل حق الطلاق دون المرأة كذلك اقرئي من إنجيل القديس متى 3:19-9 ام بيتر " فجاء إليه الفريسيون ليجرّبوه قائلين له: هل يحل للرجل أن يطلق امرأته لكل سبب؟ فأجاب وقال لهم: أما قرأتم أن الذي خلق من البدء خلقهما ذكراً وأنثى وقال: من أجل هذا يترك الرجل وأباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسداً واحداً؟ إذاً ليسا بعد اثنان، بل جسد واحد. فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان. قالوا له: فلماذا أوصى موسى أن يعطى كتاب طلاق فتطلق؟ قال لهم: إن موسى من أجل قساوة قلوبكم أذن لكم أن تُطلقوا نساءكم، ولكن من البدء لم يكن هذا. وأقول لكم: إن من طلق امرأته إلا بسبب الزنا وتزوج بأخرى يزني، والذي يتزوج بمطلقة يزني" (متى 3:19-9). بيتر  الفريسيون ماذا قالوا للسيد المسيح ؟ قالوا هل يحل للرجل أن يطلق امرأته لكل سبب؟ قالوا للرجل وليس للمرأة ماذا قال السيد المسيح ؟ قال "إن من طلق امرأته " أي يتحدث عن الرجل وليس المرأة فلم يقل "إن من طلقت رجلها " فالطلاق طبقا للكتاب المقدس حقاً للرجل دون المرأة فان كان لك نقد بشان هذه النقطة فتكون موجهة للكتاب المقدس قبل توجيهها للإسلام ام بيتر الكتاب المقدس لم يقل (الرجال قوامون على النساء) كما قال القران فالاسلام فرض وصاية الرجل على المرأة فسلبها بذلك حريتها وأهليتها ، وثقتها بنفسها فالاسلام جعل الرجل يستعبد المرأة بيتر نعم القران قال [ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ] ( النساء : 34 )  من قال ان قوامة الرجل في الإسلام قوامة السطوة والاستبداد والقوة والاستعباد بل هي قوامة التبعات ، والالتزامات والمسؤوليات قوامة مبينة على الشورى والتفاهم على أمور البيت والأسرة قوامة ليس منشؤها تفضيل عنصر الرجل على عنصر المرأة وإنما منشؤها ما ركب الله في الرجل من ميزات فطرية تؤهله لدور القوامة لا توجد في المرأة بينما ركب في المرأة ميزات فطرية أخرى تؤهلها للقيام بما خلقت من أجله وهو ا لأمومة ورعاية البيت وشؤونه الداخلية ام بيتر انك تقول ذلك لانك من جنس الرجال بيتر  بل المنطق والعقل من الذي يطلب الآخر للزواج الرجل أم المرأة ؟ ام بيتر بالطبع الرجل بيتر  لماذا؟ ام بيتر لأنه الرجل بيتر  من الذي يقدم الشبكة والمهر ؟ ام بيتر الرجل
بيتر  لماذا؟ ام بيتر لأنه الرجل بيتر من الذي يشتري منزل الزوجية ويقوم بتأسيسه ومن المسؤول عن تدبير المال اللازم لتلبية احتياجات الأسرة ؟ ام بيتر بالطبع الرجل بيتر لماذا لا تقوم المرأة بذلك ؟ ام بيتر لأنها امرأة هو رجل بيتر  لماذا كلما خرجتى انت او اختي بدوني اومن دون ابي تتعرضان للمضيقة من بعض الشباب ؟ ام بيتر لانه لا يمكن ان يتجرأ احد على معاكستنا ومعنا رجل فالمرأة مهما كنت كائن ضعيف تعيش في حماية الرجل وامنه واقولها لك بصراحة ...انني لا اشعر بالامان حتى في البيت الا في وجود ابيك بيتر  أليس من الإنصاف والعدل والمنطق أن يكون من حمل هذه المسؤليات وكلف بهذه التكاليف أحق بالقوامة والسيادة ؟ ام بيتر لكن هناك من النساء من تعمل مثل الرجل واكثر وتشاركه في تأسيس بيت الزوجية بل هناك من النساء من هن اكثر علماً من الرجال اليس من حقها القوامة او على الاقل تساويه ؟ بيتر  اولا : هذه ليست القاعدة ثانية: مثل هذه البيوت مصيرها الفشل فالبيت افتقد لدور الام الاساسي وهو الأمومة فالبيت في حاجة إلى نوع آخر من الاحتياجات الفطرية في حاجة إلى العاطفة الدافقة والحنان الدافئ والإحساس المرهف لتضفي على البيت روح الحنان والحب وتغمر أولادها بالعطف والشفقة امركم غريب تطلبون المساوة بالرجال !!! ام بيتر ما الغريب في ذلك ؟ بيتر الله كلف الرجل بالشقاء والتعب من اجلكم والقيام على شئونكم وحمايتكم والتضحية من اجلكم وانتم تطلبون المساوة تريدون الشقاء والعناء سبحان الله ثم الم يجعل الرب في الكتاب لمقدس السيادة للرجل ام بيتر اجاء ذلك بالكتاب المقدس ؟! === يتبع باذن الله
|
|||||||||||||
|
|
|
|
21 -08 -2009, 07:44 PM
|
#25 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
بيتر اقرائي سفر التكوين 3/16 ام بيتر
"قال للمرأة تكثيرا اكثر اتعاب حبلك.بالوجع تلدين اولادا.والى رجلك يكون اشتياقك وهو يسود عليك" بيتر  وهو يسود عليك وهو يسود عليك ام بيتر نرجع لموضوع الطلاق بيتر ايزال عندك شيئاً بشانه ؟ ام بيتر نعم اليس من الظلم ان يٍرجع الرجل زوجته بعد طلاقه لها بدون موافقتها ؟ يطلقها اينما شاء ويرجعها وقتما شاء ؟ بيتر قبل الحكم لابد من معرفة احكام الطلاق في الاسلام باختصار شديد هناك طلاق رجعي وهناك طلاق بائن والطلاق البائن منه ما هو بائن بينونة صغرى وما هو بائن بينونة كبرى ام بيتر كل ذلك لا يعنيني في شيء بيتر كيف وفيه الرد على اتهامك للإسلام بالظلم؟! فالطلاق الرجعي لا يكون طلاق نهائي لا بعد انتهاء العدة ... وبالتالي يحق للزوج رد مطلقته في أي وقت خلال فترة العدة... ولا يشترط موافقتها ام بيتر عدة وما هي العدة ؟ بيتر هي مدة من الوقت تقضيها الزوجة وجوبا دون زواج أثر الفرقة {طلاق او وفاة } بشرط ان يكون الزوج دخل بزوجته والا ليس له عليها عدة ام بيتر ولماذا لا يشترط موافقتها عند ردها ؟ بيتر لأنها لازلت زوجته الي ان تنهي العدة... لها جميع حقوقها فلا يخرجها من البيت خلال هذه الفترة وتجب عليه النفقة عليها ولا يجوز له الزواج إذا كانت له أربعة زوجات بما فيهم المطلقة.....الخ ام بيتر وإذا انتهت فترة العدة ؟ بيتر أصبح الطلاق نهائي {بائن }لا رجعة فيه فان كانت الطلقة الأولى أو الثانية وهو ما يطلق عليه الطلاق البائن بينونة صغرى فيجوز لهما الزوج من بعض ثانية وهنا لابد من موافقة المطلقة وعقد جديد بمهر جديد وشهود ......الخ أما أن كانت الطلقة الثالثة فهاذا ما يطلق عليه الطلاق البائن بينونة كبرى وفيه لا يجوز لهما الزوج من بعض الا إذا تزوجت المطلقة من آخر {بنية الاستقرار }ثم طلقت فالزوج له ثلاثة طلقات وهذا الأمر يجعله يفكر ألف مرة قبل ما ينطق بلفظ الطلاق...هذا بخلاف التزامات اخرى يطول شرحها ام بيتر وهل من عدل الله أن يأمر الرجل بضرب زوجته كي تطيعه مكرهة ذليلة؟ أليس هذا تخلف ورجعية ؟!!! بيتر هل ضرب الزوجة بدعة إسلامية ؟ !!! بالطبع لا فضرب الزوجة ظاهرة معروفة قديماً وحديثا ففي الولايات المتحدة الأمريكية سجلت الإحصائيات الرسمية أن79% من الرجال يضربون زوجاتهم ضربا يؤدي إلى عاهة أما في فرنسا فهناك مليونا امرأة تتعرضن للضرب كل سنة. وفي بريطانيا يفيد أحد التقارير أن77% من الأزواج يضربون زوجاتهم بدون سبب وجميع هذه الدول دول مسيحية فهل الاسلام هو الذي امرهم بضرب زوجاتهم ؟ ام بيتر بالطبع لا بيتر المتمعن بحياد في نص القرآني ( ...... وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي المَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ) (النساء:34) يجد انه يهدف إلي التقيد والحد من ضرب ا لمرأة بل ومنعه مطلقاً ... بوضع حدود و ضوابط له ام بيتر كيف تقول ذلك والنص واضح "وَاضْرِبُوهُنَّ " انه أمر بضرب الزوجة بيتر هذا فهم خطأ ضرب الزوجة وتأديبها من قبل زوجها موجود قبل الإسلام ..كما قلت لك فالإسلام يقول للرجل لا يجوز لك أن تضرب زوجتك الا في حالة واحدة فقط وهي عند نشوزها ولهذا بدأ ببيان السبب أولا بل وجعل الضرب أخر وسيلة يستخدمها الرجل "...فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي المَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ..." == لا تذكرين ام بيتر أتذكر ماذا ؟ بيتر عندما جئت إليكِ وشكيت لك ضرب المدرس لي فذهبتِ معي إلي المدرس وقلت له إذا لم يسمع بيتر كلامك اضربه فان أطاعك فلا ضرب لك عليه فهل افهم من ذلك انك تأمرينه بضربي ؟ ام بيتر بالطبع لا كل ما اقصده انه لا يجوز له أن يضربك الا أذا عصيته في حدود عمله وإلا فلا يحق له ان يمد يده عليك مهما حدث بيتر هذا ما قصده الإسلام بأنه لا يجوز للزوج ضرب زوجته الا إذا كانت ناشز وفي حدود العلاقة الزوجية وفي أضيق الحدود وبعد استخدام جميع الوسائل البديلة وأن يكون مفيدا في إصلاحها وتقويمها وطبقاً لما قرأت فان الأصل في الإسلام أن يكون أساس العلاقة بين الزوجين المودة والرحمة ( وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) (الرُّوم:21) والمعاشرة بالمعروف ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آَتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ) (النساء:19) . ام بيتر فان صح ذلك لماذا لم يحرم الضرب مطلقاً؟ بيتر كما قلت لك الاسلام يتعامل مع واقع زوجة ناشز قدم لها زوجها النصيحة بالحسنة لم تستجب غضب منها واعتزلها برهة من الوقت لعلها ترجع عن نشوزها فلم تستجب فلا يكون أمامه الا الضرب أو الطلاق فالضرب قد يكون لصالح الأسرة التي يتهددها الفشل وألا يتسرع الزوج الغاضب لنشوز زوجته في تطليقها ام بيتر الطلاق أكرم مائة مرة من الضرب بيتر إذاً اطلبي من أبي الطلاق فكثيراً ما أشاهده يضربك بسبب وبدون سبب ام بيتر أنت تعلم انه لا يجوز الطلاق عندنا الا لسبب واحد فقط لأغير وهو الزنا بيتر في الإسلام للزوجة أن تطلب الطلاق إذا وجدت في ضرب زوجها لها ظلم وعدوان وإذا تحقق القاضي من ذلك حكم لها بالتطليق وهذا لا وجود له عندنا أنت مثلاً يضربك أبي بسبب وبدون سبب ومهما ثبت للجميع انه ضرب عدواني فلا يملك لك احد الحل هل يوجد نص عندنا يمنع الزوج من ضرب زوجته بدون سبب..ويأمره بان يتقي الله في التعامل معها مثل الإسلام ؟ ام بيتر أيوجد ذلك في الإسلام ؟ = = = يتبع ياذن الله
|
|||||||||||||
|
|
|
|
06 -09 -2009, 09:11 AM
|
#26 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
بيتر نعم قال نبي الإسلام ( اتقوا الله في النساء ، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحداً تكرهونه ، فإن فعلن فاضربوهن ضرباً غير مبرح ) رواه مسلم. وقال (استوصوا بالنساء خيراً ، فإنهن عوان عندكم ، ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك ، إلا أن يأتين بفاحشةٍ مبينة ، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضرباً غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبتغوا عليهن سبيلاً ألا إن لكم على نسائكم حقاً ، ولنسائكم عليكم حقاً فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون، ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن ) رواه الترمذي وانك تلاحظي انه يشدد على الا يكون الضرب مبرح فكما للضرب أسباب فله شروط ومواصفات كذلك ام بيتر الضرب له شروط ومواصفات ؟ بيتر نعم ..ان كان الإسلام حرم ضرب الزوجة الا في حالة الناشز .الا انه وضع له ضوابط وحدود فلا يجوز الضرب على الوجه والمواضع الحساسة في الجسد . قال نبي الإسلام (إذا ضرب أحدكم ، فليتق الوجه) رواه مسلم . وقال ( لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم ) البخاري ام بيتر سيبك من الكلام ده كله هل من العدل ان يرث الرجل ضعف المرأة ؟ بيتر مهلاً مهلا يا أمي الحبيبة قبل الخوض في هذه النقطة يجب ان تعرفي كيف كان يعامل محمد نبي الإسلام النساء وما قاله في شأنهم وبالأخص زوجاته ام بيتر ليس في حاجة إلي قولك فما اعرفه كفاية بيتر وماذا تعرفين ام بيتر اسمع يا سيدي يقول محمد "لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها". الترمذي وقال ".......واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء......" مسلم بيتر اسمعي مني أولاً ..يمكن تغيري رأيك وتأكدي إني لم اترك شيء بداخلك بشان نبي الإسلام الا تناقشت معك بشأنه ام بيتر غريب أمرك بيتر ما الغريب في ذلك ام بيتر انك تدافع عن محمد باستماتة شديدة ما السر ؟!!! بيتر ليس هناك أسرار كل ما هناك أنني قرأت سيرته بتمعن وشغف وبكل حيادية فوجدته خلاف ما قيل لي بل وجدته إنسان فوق العادة في كل شيء إنسان يستحق الحب والاحترام والتقدير ام بيتر تحب وتحترم كاذب ومدعي بيتر ولما نتعجل الحكم عليه بحكم الآخرين عليه لماذا لا نعطي لأنفسنا فرصة التعرف عليه ودراسة سيرته وما يدعو إليه ثم يكون حكمنا حكمنا النابع من قناعتنا الشخصية غير متأثرً برأي الآخرين فأرجوك تمهلي ولا تتسرعي في حكمك حتى لا يكون الندم والحسرة كما يقول القران {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ } (39) سورة مريم ام بيتر ولما الندم والحسرة يا بيتر أنا واثقة وفخورة باختياري بيتر أين هذا الاختيار؟ نحن ورثنا المسيحية ولم نختارها فكما أنا ولدت لأب وأم مسيحيان أنت كذلك وأبي كذلك الاختيار لا يكون الاعندما يوضع أمامي هذا وذاك وأتطلع وابحث واحلل كلاهما..ثم يكون الاختيار فان لم تطلعي على الإسلام فانا اطلعت عليه ودرسته ...فاسمعي مني عسى ان يكون لك رأي اخر على الأقل شاركيني التفكير لأصل إلي الحقيقة التي فيها النجاة والسعادة أرجوك يا أحب الناس إلي قلبي لا أريد ان نقف أمام الرب يوم الدينونة ونحن لا نملك الحجة على إيماننا واعتقادنا ماذا لو كنا على باطل وهم على حق وأصبحنا من أهل النار {وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} (39) سورة البقرة فلا طاقة لنا بعذابها ((وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْماً مِّنَ الْعَذَابِ)) 49 سورة غافر ((رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ)) 107سورة المؤمنون ام بيتر قلت لك أنا واثقة كل الثقة إننا على الحق وهم على الباطل ...ولو سمحت لا تستشهد بالقران فهو ليس حجة علينا بيتر لن نخسر شيء لو فكرنا وبحثنا على الاقل يكون لدينا الحجة والبرهان عندما نقف أمام الرب ونقول له لماذا اخترنا المسيحية ورفضنا الإسلام ولا تكون إجابتنا إنهم قالوا لنا أن هذا حق وهذا باطل أو نقول وجدنا آباءنا {قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ} (74) سورة الشعراء ام بيتر ما بك يا بيتر ؟!! أتريد ان تشككني في ديني؟!! ان كنت أنت متشكك في دينك قول لي وأنا اذهب بك إلي الكنيسة ليجلس معك احد القساوسة لتثبيتك على الإيمان المسيحي = = = يتبع باذن الله...
|
|||||||||||||
|
|
|
|
02 -10 -2009, 10:44 PM
|
#27 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
بيتر من قال لك إني متشكك في المسيحية هل البحث والدراسة والمناقشة في العقائد الاخرى شك في عقيدتي ...كل ما هنك اريد ان تكون قناعتي بالمسيحية نابعة من بحث ودرسة فلما الخوف أتخشى على أن اكتشف ان الاسلام هو الحق ؟ ام بيتر انا لا اخشى ذلك لاني واثقة ان المسيحية هي الحق ولكن لا ريدك تضيع وقتك فيما الا ينفع بيتر لا والله انه مصيري ...ان كان الانسان يبذلك كل ما عنده من اجل سعادة الدنيا التي لا تدوم مهما طال العمر فما بلك بالاخرة دار الخلود ام بيتر انا سوف اثبت لك ان المسيحية حق والاسلام باطل اكمل الحديث بيتر احدث عن محمد الزوج وعلاقته بزوجاته لتعرفي مكانة المرأة عنده ام بيتر هات ما عندك ..لما نشوف اخرتها معك يا بيتر بيتر كان يسابق زوجاته عائشة تقول عائشة " سابقني رسول الله فسبقته فلبثت حتى إذا أرهقني اللحم أي سمنت سابقني فسبقني فقال : هذه بتلك يشير إلى المرة الأولى " الألباني ام بيتر رسول من عند الله ... ويلعب مع زوجته!!! بيتر اليس بشر ...وزوجته لهن حقاً عليه تقولون قلل من شأن المرأة وحقرها وها هو رغم مشغولياته ومكانته ومسؤوليته يفرغ نفسه لسعادة زوجته ----- بل كان يدلل عائشة ويقول لها يا عائش فعن نبي الاسلام " يا عائش ، هذا جبريل يقرئك السلام . فقلت : وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ....." ابن حجر العسقلاني كريستينا  من هذا الذي كان يدلل زوجته ؟ بيتر محمد نبي الاسلام كريستينا  مقول هذا ؟!!! ما اعرفه عن هذا الرجل انه لا يعرف الرحمة وليس للمرأة مكانة عنده فكيف يكون بهذه الصورة بيتر بالعكس يا كريستينا كل ما قيل لنا عنه كذب وافتراء واكبر دليل على مكانة المرة عنده معاملته لزوجاته فلم تعرف المرأة عشرة زوجية بالمعروف - كما تعنيه هذه العشرة من كمال لأحد من البشر- كما عرفته لمحمد نبي الاسلام حيث " كان من أخلاقه معهن أنه جميل العشرة، دائم البشر يداعب أهله ويتلطف بهم ويوسعهم نفقته، ويضاحك نساءه كريستينا شوقتني لاعرف المزيد قول لي كما وكمان عن معاملته لزوجاته بيتر تقول عائشة
" كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب . وأتعرق العرق وأنا حائض . ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في " مسلم كريستينا يا سلام ....قمة الرومانسية والرقة
التعديل الأخير تم بواسطة سحر الطبيعة ; 05 -10 -2009 الساعة 10:50 PM |
|||||||||||||
|
|
|
|
05 -10 -2009, 09:30 PM
|
#28 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
بيتر في المقابل نجد الكتاب المقدس يقول " وَإِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فَسَبْعَةَ أَيَّامٍ تَكُونُ فِي طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُهَا يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ حَيْضِهَا أَوْ تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُ فِرَاشَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ . وَكُلُّ مَنْ مَسَّ مَتَاعاً تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ وَكُلُّ مَنْ يَلَمِسُ شَيْئاً كَانَ مَوْجُوداً عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَإِنْ عَاشَرَهَا رَجُلٌ وَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ طَمْثِهَا يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ وَكُلُّ فِرَاشٍ يَنَامُ عَلَيْهِ يُصْبِحُ نَجِساً سفر اللاويين 15 / 19 كريستينا كيف يعامل الكتاب المقدس المرأة بهذه الصورة الا تعلم الآلام الجسدية التي تعاني منها المرأة قبل الدورة وخلالها الا تعلم ما تعانيه المرأة من تغيرات نفسية فسيولوجية بسبب التغيرات التي تحدث في مستوى الهرمونات وهذا يخلق في المرأة حالة من الكآبة والضيق أثناء الحيض وخاصة عند بدايته، كما تكون المرأة عادة متقلبة المزاج سريعة الاهتياج قليلة الاحتمال ويعتبر التوتر والضغط النفسي والثورة والغضب لأقل سبب من الأعراض النفسية التي تعاني منها خلال هذه الفترة لهذا ينصح الاطباء النفسانيين الزوج مراعاة نفسية زوجته خلال هذه الفترة الحرجة بيتر نعم ...وهذا يفسر سبب اهتمام محمد نبي الاسلام بزوجاته خلال هذه الفترة فكان يتكئ وينام في حجر عائشة وهي حائض تقول عائشة " أن النبي صلى الله عليه وسلم : كان يتكىء في حجري وأنا حائض ، ثم يقرأ القرآن " البخاري كريستينا الله..الله بيتر وكانت تمشط شعره وهي حائض تقول عائشة "كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض ( يعنى أسرح) شعره وأنا حائض . البخاري كريستينا ما اجمل ذلك ام بيتر  لكن هل تصل به أن يجامع زوجاته في الحيض ألهذا الحد هو شهواني ؟ بيتر يجامع زوجاته في الحيض!!!!! من قال ذلك ؟!!! ام بيتر (عن عَائِشَةَ قالت كان إِحْدَانَا إذا كانت حَائِضًا أَمَرَهَا رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَأْتَزِرَ في فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا قالت وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ أربه كما كان رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْلِكُ أربه ) الإمام مسلم بيتر رغم إنني استحي أن أتحدث معك في هذا الموضوع .. .ولكن الحديث فرض على ذلك ام بيتر وأنا استحي منك كذلك لكن في سبيل فضح حقيقة هذا الرجل أتحدث معك في أي شيء بيتر لو سمحتي يا كريستينا اتركينا لوحدنا كريستينا أريد أن اسمع ما تقولونه ثم لا أتصور إنكم ستقولون كلاماً أفظع مما هو موجود بالكتاب المقدس المهم أنا شغوفة لمعرف سيرة هذا الرجل فأرجوكم أبقوني بجواركما ولا تنسى يا بيتر إني اكبر منك بيتر كما تحبي
|
|||||||||||||
|
|
|
|
05 -10 -2009, 09:38 PM
|
#29 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
ام بيتر خليها لتعرف حقيقية هذا الرجل المخدوعين فيه بيتر أولاً هناك نص صريح في القران يحرم الجماع إثناء المحيض {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} (222) سورة البقرة ام بيتر "وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ "
النص يقول "وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ " ومحمد يُبَاشِرُهَن !!! بيتر المقصود من النهي "وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ " أي لا تجامعهن إثناء المحيض والدليل على ذلك السماح بالجماع بعد الطهارة بالموضع الذي حدده الله "فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ" ام بيتر لكن المباشرة يقصد بها في الإسلام الجماع والدليل في هذا النص القرآني {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} (187) سورة البقرة بيتر من قال ذلك هناك من الكلمات مالها أكثر من معنى ويفهم المعنى حسب استخدامها في الجملة فكلمة يباشر تدل على مباشرة عمل معين {أي كان } يفهم من سياق الكلام وبالتالي ليس قاصر على مباشرة الجماع فقط كريستينا كلام صحيح مثلاً كلمة اضطجع لها أكثر من معني بالكتاب المقدس فيقصد منها الجماع فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة. ودخلت البكر واضطجعت مع ابيها. ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. تك 19: 33 ويقصد منها النوم وصادف مكانا وبات هناك لان الشمس كانت قد غابت.واخذ من حجارة المكان ووضعه تحت راسه فاضطجع في ذلك المكان. تك 28: 11 ويقصد منها الاقامة فارسل يشوع بن نون من شطّيم رجلين جاسوسين سرّا قائلا اذهبا انظرا الارض واريحا.فذهبا ودخلا بيت امرأة زانية اسمها راحاب واضطجعا هناك . يش 2: 1 ويقصد منها الموت واضطجع داود مع آبائه ودفن في مدينة داود. 1 مل 2: 10 ولمعرفة المعنى المقصود يكون من سياق الجملة ولو قصرنا لفظ الاضطجاع على الجماع فقط ما استقامت هذه النصوص ام بيتر لكن حديث عائشة يتحدث عن العلاقة بين زوجين فلفظ يباشر { ثُمَّ يُبَاشِرُهَا } هنا يقصد به الجماع بيتر بل يقصد به الاستمتاع بالزوجة دون الجماع والدليل حديث محمد نبي الإسلام "اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ فَبَلَغَ ذَلِكَ الْيَهُودَ فَقَالُوا مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْئًا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ فَقَالا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا فَلَا نُجَامِعُهُنَّ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَعَرَفَا أَنْ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا. أخرجه الإمام مسلم ام بيتر وما وجه الدلالة في ذلك ؟ بيتر وجه الدلالة هنا أن اليهود لما قالوا مقولتهم أن نبي الإسلام قد خالفهم في كل ما هم عليه أتى إليه بعض المسلمين كي يبيح لهم أن يجامعوا زوجاتهم أثناء الحيض فما كان من نبي الإسلام إلا أن غضب غضبا شديدا منهم لأنهم ما كان لهم أن يفاوضوا في أمْرٍ أمَرَ به القران ام بيتر ممكن يأمر المسلمين بشيء ولا يلزم به نفسه بيتر يستحيل يفعل ذلك وهو قدوتهم ام بيتر الم يحرم على المسلمين الجمع بأكثر من أربع نساء واباح لنفسه باكثر من ذلك بيتر هذا الكلام مردود عليه كريستينا  يا بيتر خلينا في حديث السيدة عائشة ثم بعد ذلك لك ان ترد على هذا الكلام ارجوكم حتى لا يتشتت الحوار
|
|||||||||||||
|
|
|
|
05 -10 -2009, 09:54 PM
|
#30 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
بيتر ماشي كلامك ولنا عودة لكل شيء تركناه المهم أتوجه إليك بالسؤال كيف يجامع محمد نبي الإسلام زوجته وقد أمرها بان تأتزر فور حيضتها إي تضع ساترا من قماش (إزار) يغطي المنطقة من السرة إلي الركبة فكيف نقول جامعها وهناك ساتر يحول دون ذلك كريستينا كلامك صحيح يا بيتر ام بيتر
ماشي الكلام سوف اسلم انه استمتاع بالزوجة بدون جماع لكن هل وصلت به الشهوة وحب الجنس لهذه الدرجة التي تجعله غير صابر حتى تنتهي زوجته من حيضتها أي نبي هذا ؟ بيتر تصرف نبي الإسلام لا ينم عن شهوة أو حب الجنس أو عدم الصبر والا جامع احد زوجاته الآخريات كريستينا منطق سليم فعلاً لو الموضوع موضوع شهوة و حب الجنس وعدم صبر كما تقولين لذهب لاحد زوجاته التي في طهارتهم وقضى ليلته عندها إذاً هناك غاية أسمى من ذلك بكثير بيتر نعم وهو التشريع تشريع ...متعلقاً بطبيعة العلاقة بين الرجل وزوجته أثناء الحيض وكيفية الاستمتاع بالعلاقة الزوجية إثناء هذه الفترة هذا بخلاف مخالفة اليهود الذين كانوا إذا حاضت الزوجة اعتزلها زوجها بل اعتزل الطعام والشراب والنوم معها في فراش واحد وأبقاها في مكان ملحق بالبيت حتى يرتفع حيضها فإذا ارتفع دخلت البيت بعد سبعة أيام من ارتفاعه كريستينا وأظن يا بيتر إن هناك شيئاً ثالث وهو يتعلق بمراعاة نفسية زوجته خلال هذه الفترة الحرجة فهو يريد ان يرفع من معنوياتها وإشعارها بقربه منها خلال هذه الفترة فلا تصاب بالكآبة ياسلام على هذا الرجل انه غير عادي انه يفكر في زوجته ونفسيتها كان من الممكن ان يذهب لاحد زوجاته ويتركها حتى تنتهي من حيضتها بيتر كلامك صحيح "عن عائشة قالت قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَتْ فَقُلْتُ : إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ" مسلم.
|
|||||||||||||
|
|
|
|
16 -10 -2009, 05:24 AM
|
#31 (permalink) | ||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
|
||||||||||
|
|
|
|
16 -10 -2009, 11:59 AM
|
#32 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
عليه الصلاة والسلام
شكرا لمرورك أخي كيمبو
|
|||||||||||||
|
|
|
|
16 -10 -2009, 12:11 PM
|
#33 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
ام بيتر يا نهار ابيض !!!! قال لها ناوليني الخمر أي نبي هذا ؟ بيتر الْخُمْرَةَ وليس الخمرةُ المسكرة والا ما استنكرت السيدة عائشة الإمساك بها وهي حائض كريستينا وما هي الْخُمْرَةَ يا بيتر بيتر اسم يطلق على بعض عيدان الشجر ربطت ببعض الخيوط وكانت تستعمل كمصلية للصلاة عليها كريستينا أكمل الحديث يا بيتر عن علاقة نبي الإسلام بزوجاته بيتر حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ قَالَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ حَدَّثَنَا عَنْ أَبِى عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِى عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ - رضى الله عنه - أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَهُ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلاَسِلِ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ أَىُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ « عَائِشَةُ » . فَقُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ فَقَالَ « أَبُوهَا » . قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ « ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ » فَعَدَّ رِجَالاً البخاري كريستينا يا سلام على الحب والوفاء لكن لماذا فلان عن فلان عن فلان ......الخ بيتر هؤلاء هم رواة الحديث وانا احب ان اقول الحديث كما جاء بالكتب الاسلامية دون نقص او زيادة كريستينا اكمل يا بيتر حديثك عن نبي الاسلام وعلاقته بزوجاته بيتر "سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته ؟ قالت كان يكون في مهنة أهله ، تعني خدمة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة " {البخاري} كريستينا رغم مكانته العظيمة عند المسلمين ومسؤولياته يساعد زوجاته في مهام البيت ؟!!! انه نعما الزوج بيتر نعم كريستينا اعلم ان الاسلام يامر الزوج بضرب زوجته ان لم تطعه فهل كان نبي الاسلام يضرب زوجاته ؟ فمن وجهة نظري ان الزوج الذي يضرب زوجته زوج غير ناضج وضعيف الشخصية يحاول ان يثبت فحولته ورجولته بالضرب بيتر لقد تحدثت مع والدتك في هذا الموضوع والخلاصة ان الاسلام لا يامر الرجل بضرب الزوجة بالعكس قيد حرية الرجل في ذلك وجعلها في اضيق الحدود وبضوابط معينة فالضرب انما يكون للتهذيب و الاصلاح مع الابقاء على العشرة الطيبة و السكن و المودة بين الطرفين ولا يكون الغرض منه الاستعلاءً واثبات القوة والسيطرة والاهانة والاذلال والا كان حرام كريستينا اجب هل كان نبي الاسلام يضرب زوجاته ؟ بيتر تقول عائشة ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده . ولا امرأة . ولا خادما . إلا أن يجاهد في سبيل الله . وما نيل منه شيء قط . فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم لله عز وجل . { مسلم } والمسلم الحق يقتدي برسوله كما قال القران {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} (21) سورة الأحزاب ~~~~~ يتبع باذن الله
|
|||||||||||||
|
|
|
|
17 -10 -2009, 10:34 AM
|
#34 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
يعطيكِ الف الف عافية حبيبتي ستار
قصة جميلة جدا ,بل أكثر من رائعة أنتظر البقية بكل شوق ,,,, تقبلي مروري ولكي حبي وودي
|
|||||||||||||
|
|
|
|
17 -10 -2009, 05:40 PM
|
#35 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
الله يعافيك أختي الحبيبة
كل الشكر لمرورك الجميل
|
|||||||||||||
|
|
|
|
19 -11 -2009, 01:32 PM
|
#36 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
كريستينا ونعما الرجولة اتمنى ان يقتدي به كل الرجال في معاملاتهم لزوجاتهم ام بيتر لا تنخدعي فيه يا كريستينا لقد قال "لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها" الترمذي اليس هذا تحقير وإهانة للمرأة بيتر انا لا ارى إهانة او تحقير بل الحديث يدل على عظم حق الزوج على زوجته و على لزوم طاعته لحسن المعاشرة وصلاح البيت اي كناية عن قوة العلاقة بين الرجل وزوجته فهو يريد ان يقول انه لا سجود الا لله والا كان الزوج اولى بذلك بما حمل من مسؤليات اتجاه زوجته { الإنفاق عليها بما تحتاجه من طعام وكسوة ، وسكن، وعاطفة ، والمحافظة عليها وحمايتها والتضحية من اجلها....الخ} كريستينا امي وهل هناك فرق بين السجود والخضوع ؟ ام بيتر بالبطبع لا كريستينا محمد نبي الاسلام لم يامر الزوجة بالسجود ولا بالخضوع للزوج وانما قال {لو} و{لو} حرف شرط يفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط فما بالك بالذي امر الزوجة بالخضوع للرجل كما للرب ؟!!! ام بيتر من هذا الذي امر الزوجة بالخضوع لزوجها ؟ كريستينا بولس الرسول يقول في رسالته إلى أفسس [5 / 22] " أَيُّهَا النِّسَاءُ اخْضَعْنَ لِرِجَالِكُنَّ كَمَا لِلرَّبِّ لأَنَّ الرَّجُلَ هُوَ رَأْسُ الْمَرْأَةِ كَمَا أَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضاً رَأْسُ الْكَنِيسَةِ، وَهُوَ مُخَلِّصُ الْجَسَدِ . وَلَكِنْ كَمَا تَخْضَعُ الْكَنِيسَةُ لِلْمَسِيحِ، كَذَلِكَ النِّسَاءُ لِرِجَالِهِنَّ فِي كُلِّ شَيْءٍ " بيتر باركك الرب اختاه لماذا نعيب على الاسلام ونبي الاسلام والعيب فينا "لماذا أرى القشة التي في عين الآخر ولا أرى الخشبة التي في عيني؟" (متى 1:7- 5) كريستينا المصيبة لو لم توجد عند الاخر قشة من اصله لقد شاهدت بعض حلقات برنامج أسئلة عن الايمان واستمعت الي ما يقوله ابونا القمص زكريا وتعجبت اشد العجب مما يقوله انه يؤلب المسلمات ضد الاسلام بحجة ان الإسلام يهين المرأة وأن المرأة لا حقوق لها وما صدمني انه اخذ يطعن في الاسلام بما هو في عقيدتنا وكتابنا حقيقة لا اعرف مدى مصداقية الاتهامات الموجهة للاسلام بشان المرأة لكن الحقيقية المؤكدة لدي ان نفس هذه الاتهامات موجودة عندنا وافظع منها بكثير .. فهل ياترى ابونا لا يعرف ما بكتابنا؟ او انه يدلس ويكذب ليزيد مجد الرب ؟ عملا ًبمقولة بولس الرسول {فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟} ( رُومِيَةَ 3 : 7) ام بيتر لا تقولي ذلك ابونا زكريا متمكن وعالم من علماءنا ويستحيل ان يكذب ويدلس ولابد ان تعلمي ان الدين المسيحي يحترم المرأة ويرفع من مكانتها ويعطي لها جميع الحقوق مثلها مثل الرجل تمام كريستينا يا امي الحبيبة انا قرات الكتاب المقدس من الجلدة للجلدة واعلم ما به جيدا ويمكن ان اقول لك ان المسيحية و الكتاب المقدس هما من اهان المرأة اشد إهانة وعلى سبيل المثال لا الحصر يتهمون المرأة بانها سبب الخطيئة سبب خروج ادم من الجنة ام بيتر فعلا هذا ما شهد به الكتاب المقدس "وآدم لم يغو لكن المرأة أغويت فحصلت في التعدي" . 1 تي 2: 14 فالحية ذهبت للمرأة وليس للرجل فغوتها فاكلت واطعمت زوجها "فرأت المرأة ان الشجرة جيدة للأكل وانها بهجة للعيون وان الشجرة شهيّة للنظر.فأخذت من ثمرها واكلت واعطت رجلها ايضا معها فأكل "تك 3: 6 "فقال آدم المرأة التي جعلتها معي هي اعطتني من الشجرة فأكلت . تك 3: 12 "وقال لآدم لانك سمعت لقول امرأتك وأكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تأكل منها ملعونة الارض بسببك.بالتعب تأكل منها كل ايام حياتك . تك 3: 17 فالمرأة هي سبب الخطيئة الكتاب المقدس لا يكذب بيتر بالعكس الاسلام برأها من ذلك ؟ النهي كان لكل من آدم وحواء {وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ } (19) سورة الأعراف وكانت الوسوسة من الشيطان لآدم وحواء معا {فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ(20) وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ (21) } سورة الأعراف وأكلا منها معا {فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى} (121) سورة طـه واللوم كان موجه لكلاهما {................ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَآنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ } (22) سورة الأعراف والاستغفار والندم كان من كلاهما {قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} (23) سورة الأعراف ام بيتر القران ليس حجة علينا
بيتر نحن نتحدث عن الاتهامات الموجهة للاسلام وبالتالي الرد يكون من المصادر الاسلامية بصرف النظر عن مدى اعتقتدنا بصحتها من عدمه كريستينا نرجع للكتاب المقدس وايهانته للمرأة فهو يقول ان المرأة خلقت من اجل الرجل "ولان الرجل لم يخلق من اجل المرأة بل المرأة من اجل الرجل" . 1 كو 11: 9
|
|||||||||||||
|
|
|
|
19 -11 -2009, 01:37 PM
|
#37 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
ام بيتر نعم الرب خلق حواء من اجل ادم "وقال الرب الاله ليس جيدا ان يكون آدم وحده.فاصنع له معينا نظيره. تك 2: 18 بيتر في الاسلام خلق الله آدم وحواء من اجل العبادة {قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (162) سورة الأنعام {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} (56) سورة الذاريات من اجل تعمير الارض بالذرية {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} (1) سورة النساء {وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} (49) سورة الذاريات {وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى} (45) سورة النجم فلم تُخلق المرأة من اجل الرجل ولا الرجل من اجل المرأة فكلاهما خلق ليكمل كل منهما نقص الآخر و يتكامل به فهناك وظائف وأدوار مشتركة بين الجنسين وهناك وظائف وأدوار مختصة بكل جنس بحيث يعسر أو يتعذر أن يقوم الآخر بها لتحقيق الغاية من خلقهما وهي بث الذرية لتعمير الارض وعبادة الله..كما يقول المسلمين ام بيتر الم يفرق الاسلام بين الذكر والانثى ؟ بيتر فرق بين الذكر والانثى ؟!! ام بيتر نعم الم يقل ..ليس الذكر كالانثى {فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} (36) سورة آل عمران بيتر التي قالت عبارة {وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى} هي ام السيدة مريم العذراء والقران يخبرنا عما قالت لكن ما هو سبب هذه المقولة؟ وهل تقصد افضالية الذكر على الانثى ؟ لمعرفة ذلك نرجع الي قصة ولادة السيدة العذراء حديثينا عنها يا كريستينا كريستينا يقال ان الشيخ يواقيم وزوجته حنة تقدما في أيامها ولم يرزقا ولدا لان حنة كانت عاقرا ولان بني إسرائيل كانوا يعيرون من لا ولد له لهذا كان القديسان حزينين ومداومين علي الصلاة والطلب إلى الله نهارا وليلا بان يرزقهما بالولد ونذرا نذراً لله اذا رزقهما بالولد بان يجعلانه خادما للهيكل وفيما كان الصديق يواقيم في الجبل مواظبا علي الصلاة نزل عليه سبات فنام وظهر له ملاك الرب وبشره بأن امرأته حنة ستحبل وتلد مولودا يقر عينيه ويسر قلبه ويحصل بسببه الفرح والسرور للعالم أجمع ولما انتبه من نومه أتي إلى بيته فأعلم زوجته بالرؤيا فصدقتها وحبلت من تلك الليلة وولدت السيدة مريم العذراء بيتر وهنا يكون السؤال لامي الحبيبة أعمال الكهنوت وخدمة بيت الله وحراسته قصرها الرب على من ؟ ام بيتر الرب قصر الخدمة على اللاويين الذكور فقط [15عدّ بني لاوي حسب بيوت آبائهم وعشائرهم.كل ذكرمن ابن شهر فصاعدا تعدّهم.........44 فكان جميع الابكار الذكور بعدد الاسماء من ابن شهر فصاعدا المعدودين منهم اثنين وعشرين الفا ومئتين وثلاثة وسبعي 45خذ اللاويين بدل كل بكر في بني اسرائيل وبهائم اللاويين بدل بهائمهم فيكون لي اللاويون .انا الرب } سفر العدد 3/15 : 45 بيتر لكن الرب رزق الشيخ يواقيم وزوجته
حنة بمريم وكان نذرهم ان رزقهما الرب بولد يجعلانه خادما للهيكل كريستينا ولكن كيف تكون أنثي وتخدم بالهيكل ؟ بيتر لا توجد اجابة بكتابنا المقدس ولكني قرات اجابةًًًً لهذا السؤال بالقران { وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ} (42) سورة آل عمران ولكن المولود جاء أنثي وخدمة البيت قاصرة علي الذكور كما جاء بالكتاب المقدس فكان قولها {فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} (36) سورة آل عمران ومع كونها أنثي تقبلها الله للخدمة بيته المقدس {فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ} (37) سورة آل عمران كريستينا الان فهمت سبب قول القديسة حنة {وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى} فهي تقول للرب اني نزرت لك ما في بطني ليخدم بيتك وانت تعلم ان وضعتها انثى والذكر ليس كالانثى في خدمة البيت فهي تعلم ان الخدمة قاصرة على الذكور فقط لهذا كان قولها {وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى} فهي لا تقصد افضالية الذكور على الاناث بيتر نعم يا كريستينا الاسلام لا يفرق بين الذكر والانثى لقد استنكر القران غضب الاب عندما تنجب له زوجته انثى {وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (58) يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلاَ سَاء مَا يَحْكُمُونَ(59)} سورة النحل وأكد بأن نوع الإنسان في خلقه { ذكرًا كان أو أنثى } من صُنْع الله وحده (للهِ مُلْكُ السَّمواتِ والأرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا ويَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وإِنَاثًا ويَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ) (الشورى: 49ـ 50). وقد حرم الاسلام وأد البنات كريستينا وما هو وأد البنات يا بيتر بيتر كانت بعض قبائل العرب قبل الاسلام تدفن بناتها في التراب وهن أحياء وهذا ما يطلق عليه { وأد البنات}
|
|||||||||||||
|
|
|
|
24 -11 -2009, 10:46 PM
|
#38 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
بصدق كم هو حوآر منطقي وجميل !
إستمتعت جدا بـ كوني هنا الف شكر أختي ستار
|
|||||||||||||
|
|
|
|
26 -11 -2009, 01:26 AM
|
#39 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: أنا وابني ونبي الإسلام
الأجمل مرورك أختي العزيزة لين
|
|||||||||||||
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 06:03 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |
