منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
المنقولات الأدبية يحتوي على جميع الأشعار والمنثورات الأدبية المنقولة وليست بقلم الاعضاء |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | |||||||||||
|
*(..المنفلوطي..)* ،‘،‘،‘،‘،‘،‘،‘، مصطفى لطفي المنفلوطي 1289 - 1343 هـ / 1872 - 1924 م مصطفى لطفي بن محمد لطفي بن محمد حسن لطفي المنفلوطي. نابغة في الإنشاء والأدب، انفرد بأسلوب نقي في مقالاته وكتبه، له شعر جيد فيه رقة وعذوبة، ولد في منفلوط من الوجه القبلي لمصر من أسرة حسينية النسب مشهورة بالتقوى والعلم نبغ فيها، من نحو مئتي سنة، قضاة شرعيون ونقباء أشراف. تعلم في الأزهر واتصل بالشيخ محمد عبده اتصالاً وثيقاً وسجن بسببه ستة أشهر، لقصيدة قالها تعريضاً بالخديوي عباس حلمي، وقد عاد من سفر وكان على خلاف مع محمد عبده مطلعها: قدوم ولكن لا أقول سعيد وعود ولكن لا أقول حميد وابتدأت شهرته تعلو منذ سنة 1907 بما كان ينشره في جريدة المؤيدة من المقالات الأسبوعية تحت عنوان النظرات، وولي أعمالاً كتابية في وزارة المعارف سنة 1909 ووزارة الحقانية 1910 وسكرتارية مجلس النواب، واستمر إلى أن توفي. له من الكتب ( النظرات -ط ) ، و (في سبيل التاج -ط ) ، و ( العبرات -ط )، و ( مختارات المنفلوطي -ط ) الجزء الأول، وبين كتبه ما هو مترجم عن الفرنسية، ولم يكن يحسنها وإنما كان بعض العارفين بها يترجم له القصة إلى العربية، فيتولى هو وضعها بقالبه الإنشائي، وينشرها باسمه. ،‘،‘،‘،‘،‘،‘،‘، من مؤلفاته و مترجماته ،‘،‘،‘،‘،‘،‘،‘، ( النظرات ) ... في ثلاثة أجزاء جمع فيه ما نشره في المؤيد من الفصول في النقد , والاجتماع , والوصف , والقصص. ![]() ( العبرات ) . . . وهو مجموع من الأقاصيص المنقولة والموضوعة . ![]() ( مختارات المنفلوطي ) ... من أشعار المتقدمين ومقالاتهم . وقد ترجم بعض أصدقائه عن الفرنسية : تحت ظلال الزيزفون ![]() ( مجدولين ) لألفونس كار , وبول وجيني ( الفضيلة ) لبرنار دي سان بيير و سيرانودبر جراك ( الشاعر ) لامون رستان فصاغها بأسلوبه البليغ الرصين صياغـــــــة حرة لم يتقيد فيها بالأصل فأضافت إلى ثراء الأدب العربي ثروة , وكانت للفن القصصي الحديث قوة وقدرة . ،‘،‘،‘،‘،‘،‘،‘، من دواوينه الشعريه ،‘ ،‘،‘،‘،‘،‘،‘،‘، أيها الفاتكُ الأثيمُ رويداً أيها الفاتكُ الأثيمُ رويداً * كل يومٍ تكيدُ للتاج كيدا لا أرى التاجَ في البرية إلا * فلكاً دائراً وأخذاً وردا يتخطى الرءوس رأساً فرأسا* ماشياً في العُصورِ عهداً فعهدا فمحالٌ أن يهدِمَ المرءُ صَرحاً * أعجزَ الدهرَ بأسه أن يهدا عبثاً تقتلُ الملوكَ وعُذراً * لك فيهم لو كنت تحمِلُ حِقدا آفةُ العَقلِ أن يرى الحمدَ ذَماً * ويرى الخُطَّةَ الدنيئة حمدا لا يبالي بالموت من عرفَ المو * تَ ومَن لا يرى من الموتِ بدا غيرَ أن الآجالَ فينا حدودٌ * كلُّ حيٍّ تراهُ يَطلُبُ حَدَّا أي جفنٍ أجريتَ منهُ دموعاً * كان لولاكَ في السماكين بُعدا أي رَوعٍ أسكنته في فؤادٍ * كان في فادحِ الحوادثِ جَلدا ما بكى الفونس خشيةً بل غراماً * ودموعُ الغرامِ أَشرفُ قَصدا إنَّ قلبَ الجبانِ يَخفق رُعباً * غيرَ قلبِ المحبِّ يخفُقُ وَجدا كان بين الحياةِ والموتِ شبرٌ * بُدِّل النحسُ في مجارِيهِ سعدا فرأينا القتيل يَعمُر قصراً * وغريمَ القتيلِ يَعمُر لَحدا أَنت تقضى والله يقضى بعدلٍ * في البرايا والله أكبر أيدا جَمرةٌ أطفأَ القضاءُ لظاها * فغدا جمرُها سلاماً وبردا إنَّ للمالِك الكريم قلوباً * وقفت بينه وبينكَ سدا فافتدته فكنَّ خيرَ فِداءٍ * لمليكِ وكان نعمَ المُفدى ،‘،‘،‘،‘،‘،‘،‘، ومن نظرات المنفلوطي أولى موضوعات الكتاب التي كانت بـ عنوان ( الغــــــد ) ،‘،‘،‘،‘،‘،‘،‘، عرفت أني فكرت ليلة أمس فيما أكتب اليوم، وعرفت أني آخذ الساعة بقلمي بين أناملي، وأن بين يدي صحيفة بيضاء تَسْودُ قليلاً قليلاً كلما أجريت القلم فيها؛ ولكني لا أعلم هل يبلغ القلم مداه أو يكبو دون غاية؟ وهل يستطيع أن يتمم رسالتي هذه، أو يعرض عارض من عوارض الدهر في سبيلها؟ لأني لا أعرف من شؤون الغد شيئاً، ولأن المستقبل بيد الله. عرفت أني لبست أثوابي في الصباح، وأني لا أزال ألبسها حتى الآن، ولكني لا أعلم هل أخلعها بيدي أو تخلعها يد الغسّال؟ الغد شبح مبهم يتراءى للناظر من مكان بعيد، فربما كان ملكًا رحيمًا، وربما كان شيطانًا رجيمًا، بل ربما كان سحابة سوداء إذا هبت عليها ريح باردة حللت أجزاءها، وبعثرت ذراتها، فأصبحت :كأنها هي عدم من الأعدام التي لم يسبقها وجود. الغد بحر خصم زاخر يعب عبابه وتصطخب أمواجه، فما يُدْرِيكَ إن كان يحمل في جوفه الدّر والجوهر أو الموت الأحمر. لقد غمضَ الغدُ عن العقول، ودق شخصه عن الأنظار، حتى لو أن إنسانًا رفع قدمه ليضعها في خروجه من باب قصره؛ لا يدري أيضعها على عتبة القصر أم على حافة القبر. الغد صدر مملوء بالأسرار الغزار، تحوم حوله البصائر، وتتسقطه العقول، وتستدرجه الأنظار، فلا يبوح بسر من أسراره؛ إلاّ إذا جاءت الصخرة بالماء الزلال. كأني بالغد وهو كامن في مكمنه، رابض في مجثمه. متلفع بفضل إزاره، ينظر إلى آمالنا وأمانينا نظرات الهزء والسخرية ويبتسم ابتسامات الاستخفاف والازدراء، يقول في نفسه: لو علم هذا الجامع أنه يجمع للوارث، وهذا الباني يبني للخراب، وهذا الوالد أنه يلد للموت:ما جمع الجامع ولا بني الباني ولا ولدَ الوالدُ. ذلل الإنسان كل عقبة في هذا العالم، فاتخذ نفقًا في الأرض وصعد في سلم إلى السماء، وعقد ما بين المشرق والمغرب بأسباب من حديد، وخيوط من نحاس، وانتقل بعقله إلى العالم العلوي، فعاش في كواكبه،وعرف أغوارها وأنجادها. وسهولها وبطاحها، وعامرها وغامرها، ورابطها ويابسها. ووضع المقاييس لمعرفة النجوم ومسافات الاشعة. والموازين لوزن كرة الأرض إجمالاً وتفصيلاً. وغاص في البحار فعرف أعماقها، وفحص تربتها وأزعج سكانها، ونبش دفائنها وسلبها كنوزها، وغلبها على لآلئها وجواهرها، ونفذ من بين الأحجار والآكام إلى القرون الخالية فرأى أصحابها وعرف كيف يعيشون وأين يسكنون، وماذا يأكلون ويشربون، وتسرب من منافذ الحواس الظاهرة إلى الحواس الباطنة، فعرف النفوس وطبائعها، والعقول ومذاهبها، والمدارك ومراكزها؛ حتى كاد يسمع حديث النفس ودبيب المنى، واخترق بذكائه كل حجاب، وفتح كل باب، ولكنه سقط أمام باب الغد عاجزًا مقهورًا لا يجرؤ على فتحه، بل لا يجسر على قرعه، لأنه باب الله، والله لا يُطلعُ على غيبه أحدًا. أيها الشبح الملثم بلثام الغيب، هل لك أن ترفع عن وجهك هذا اللثام قليلاً لنرى صفحة واحدة من صفحات وجهك المقنع، أو لا ، فاقترب منا قليلاً علّنا نستشف صورتكَ من وراء هذا اللثام المسبل دوننا، فقد طارت قلوبنا شوقًا إليكَ، وذابت أكبادنا وجدًا عليك. أيها الغد إن لنا آمالاً كبارًا وصغاراً، وأماني حسنًا وغير حسان، فحدثنا عن آمالنا أين مكانها منكَ، وخبرنا عن أمانينا ماذا صنعت بها؛ أأذللتها واحتقرتها، أن كنت لها من المكرمين؟ لا ، لا صن سرك في صدرك، وابقِ لثامك على وجهك، ولا تحدثنا حديثًا واحداً عن آمالنا وأمانينا، حتى لا تفجعنا في أرواحنا ونفوسنا فإنما نحن أحياء بالآمال وإن كانت باطلة، وسعداء بالأماني وإن كانت كاذبة. وليست حياة المرء إلا أمانيا ..... إذا هي ضاعت فالحياة على الأثر. ،‘،‘،‘،‘،‘،‘،‘، تلك بعض من الكثير دمتمـ بسعآادة تغمر قلوبكمـ أرق تحيآإتي ؛ مودتي
|
|||||||||||
|
|
|
|
|
#2 (permalink) | ||||||||||||
|
انتقاء رائع كشخصكِ سيدتي
سيرة ذاتية زاخرة من الأدب كل الشكر لكِ
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#3 (permalink) | |||||||||||||
|
ثرية بـ الرقي الادبي انتِ يا احساس
انتقاء مميز جداً خالص ودي وتقديري
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#4 (permalink) | |||||||||||
|
المخنن
تتجلى الروعه بحضور حضرتكمـ دوما عميق الشكر من القلب و لن يفيك أرق تحيااتي
|
|||||||||||
|
|
|
|
|
#5 (permalink) | |||||||||||||
|
حياة مليئة بـ الإنجازات المميزة ,
شكرا إحساس على مجهودكِ الرائع دوما
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#6 (permalink) | |||||||||||
|
جهان
التميز انتمـ صانعيه سيدتي روعة حضورك تنشيني دوما دمت بالقرب يا رفيقة الروح تحيااتي
|
|||||||||||
|
|
|
|
|
#7 (permalink) | |||||||||||
|
لين
الشكر لـ رقي تواجدك بروعتك المعهوده أرق تحياات القلب ومودتي*
|
|||||||||||
|
|
|
|
|
#8 (permalink) | ||||||||||||||
|
سيرة ذاتيه رائعه
لــ اديب غني عن التعريف اختيار رائع احساس كل الشكر لكِ
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#9 (permalink) | |||||||||||
|
الروعة تكمن ببصمتك الرقيقه
جل شكري ولن يفي روعة حضوركِ أرق تحاآتي ،‘
|
|||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 01:03 PM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |