 منتدى ماجده  أضف للمفضلة
|
|
 كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|
||||||
القسم الإسلامي العام المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف .. |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
06 -05 -2006, 02:58 PM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||
|
حلق اللحية حرااااااااااااااااام
بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمد عبده ورسوله
أما بعد ، فإن أصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اخواني في الله ان موضوعي اليوم عن اللحية و ما الدليل على اطلاق اللحية و أسأل الله العلي القدير ان يجعلنا ممن يستعون الى القول فيتبعون احسنه, فهذا ليس رأي شخصي و لكنه عبارة عن مجموعة اراء و فتاوى من علماء السلف الصالح و غيرهم فان اهتديت كان بها و ان لم تقتنع فلا اريد رأيك و عفوا قال تعالى: " لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً" (الأحزاب : 21) فان أسوتنا و قدوتنا رسول الله صلى الله عليه و سلم و ان طاعته من طاعة الله فقد قال تعالى " وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ " (آل عمران : 132) َوأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ (المائدة : 92) صدق الله العظيم 1- ان اللحية هي الفطرة التي فطر الله عليها الرجال عن عائشة رضى الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " عشرة من الفطرة قص الشارب وقص الأظفار وغسل البراجم وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء و المضمضة" رواه مسلم اي ان الله سبحانه و تعالى انبت شعراَ في وجه الرجال و امرهم الا يزيلوها و ايضا انبت شعرا متفرقا في مناطق اخرى في الرجل و المرأة الا و هي العانة و تحت الابط و امرهم ان يزيلوها و كانت السيدة عائشة رضي الله عنها تقول " سبحان من زين وجوه الرجال باللحى" اي ان اللحية زينه للوجه 2- اللحية تميز الرجل عن المرأة بل هي من ابرز مظاهر الرجولة و الخشونة و حالقها تشبه بالنساء فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال " لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم المتشبهين من الرجال بالنساء و المتشبهات من النساء بالرجال" رواه البخاري 3- و اللحية شعار المسلم و وسام السنة و دليل حب المسلم للرسول صلى الله عليه و سلم و اقتداءه به و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في أكثر من حديث منهم عن بن عمر رضى الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " خالفوا المشركين احفوا الشوارب و اعفوا اللحى " 4- اللحية هي سنة كل الانبياء و على رأسهم سيد الخلق محمد صلى الله عليه و سلم فمن هذا نأخذ ان اطلاق اللحية اصل في شريعة كل نبي و عن من يقول ان ما ادراك انها سنة الانبياء فقد قال الله تعالى " قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي" (طه : 94) اي ان هارون كانت له لحية و ان كان هناك من يقول هذا هارون فما ادراك بالبقية فاقول له حاول ان تثبت العكس اي حاول ان تثبت ان هناك نبي لم يطلق لحيته 5- سنة النبي صلى الله عليه و سلم و فعلها كل الصحابة بعده و الائمة و التابعين و تابعي التابعين و حكم اطلاق اللحية سنة واجبة فهذا معناه ان حالق اللحية آثم الا اذا كان لضرورة يفتي بها عالم مثل الالتحاق في الجيش هنا في مصر ولا اعلم اذا كان مسموح باطلاقها في غير مصر ام لا 6- روى ابن ابي شيبة ان رجل من المجوس جاء الى النبي و قد حلق لحيته و أطال شاربه فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ما هذا قال هذا في ديننا قال النبي صلى الله عليه و سلم لكن في ديننا ان نحفي الشوارب و نعفي اللحية روى ابن حبان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من فطرة الاسلام أخذ الشارب و إعفاء اللحى فان المجوس تعفي الشوارب و تحفي (اي تحلق) اللحى فخالفوهم خذوا من شواربكم و أعفوا لحاكم 7- قول أئمة أهل السنة في اللحية: مذهب الامام ابو حنيفة: قال بن عابدين يحرم على الرجل حلق لحيته و ابو حنيفة و تلاميذه يقولون حلق اللحية حرام لان حالقها فرط في واجب لا في مستحب مذهب الامام مالك: قال الامام بن عبد البر المالكي في كتابه التمهيد يحرم حلق اللحية ولا يفعله الا المخنثون من الرجال و هذا كلامه مذهب الامام الشافعي: نص الشافعي في كتابه الام على تحريم حلق اللحية مذهب الامام احمد بن حنبل: المعتمد فيه تحريم حلق اللحية داوود الظاهري , سفيان الثوري، اسحاق بن راهوية , الاوزاعي جميعهم قالوا اطلاق اللحية واجب و حلقها حرام محمد بن حزم الظاهري قال اطلاق اللحية واجب و حلقها حرام 9- اقوال العلماء: قال شيخ الاسلام بن تيمية : يحرم حلق اللحية للأحاديث الصحيحة و لم يبيحه أحد و قد امرنا النبي بعدم التشبه بغيرنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى فمخالفتهم امر مقصود للشارع ( المشرع) و المشابهة في الظاهر تورث المودة و المحبة و المولاة في الباطن كما ان المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر و هذا امر يشهد له الحس و تشهد به التجربة ( اي يعني ان اصحاب المهنة الواحدة مثلا يميلون الى بعض فكذلك اصحاب اللحى من المسلمين تجدهم يميلون الى بعضهم في ود) قال الشيخ محمود خطاب السبكي (واحد من مؤسسي الجمعية الشرعية): الأحاديث الصحيحة الصريحة في امره صلى الله عليه و سلم بتوفير اللحية كثيرة و الأصل في الأمر الوجوب و لا يصرفه عن الوجوب الا دليل ولا دليل يصرف امر النبي أعفو اللحي من كونه واجب الى كونه مستحب و قد نص أئمة جميع المذاهب على حرمة حلق اللحية قال الشيخ علي محفوظ صاحب كتاب السنة و البدعة: اتفقت المذاهب الأربعة على وجوب توفير اللحية و حرمة حلقها و الأخذ القريب منه الشيخ محمد بن صالح العثيمين قال: ليس امر النبي باعفاء اللحية هو دليل وحيد على تحريم حلقها بل يحرم حلقها بالقرآن و من ابين الادلة على هذا قول الله عز و جل الذي نقل لنا فيه قول ابليس " َقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً * وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً" (النساء : 119,118) قال محمد يوسف الكاندهلوي صاحب كتاب حياة الصحابة: ان المعاصي عديدة من زنا و لواط و شرب خمر و أكل ربا هذه الذنوب يأثم المرء عليها وقت فعلها اما حلق اللحية فالإثم عليها مستمر في كل حين كما قال ولا يرتاب مرتاب ان التشبه الكامل بالنساء يحدث بحلق اللحية لان لحية الرجل هي الفارق الأول و المميز بين الرجال و النساء ولا ينكره الا من اراد ان يخدع نفسه و يتبع هواه شيخ الازهر جاد الحق على جاد الحق: استفتي في اطلاق اللحية و حلقها فرد و قال ان الفقهاء قد اعتبروا التعدي على الغير باتلاف شعرلحيته حتى لا تنبت جناية تستوجب الدية الكاملة و - دية الرجل المسلم مئة ناقة او مائتي بقرة او الفي شاة- و بهذا قال احمد و ابو حنيفة والثوري او دية يقدرها الخبراء كما قال مالك و الشافعي و اطلاق اللحية واجب و حلقها حرام (الفتوى بتاريخ 16/6/1981) الشيخ محمد متولي الشعراوي: و الفتوى موجودة في جريدة الحقيقة قال اطلاق اللحية فرض و الرسول صلى الله عليه و سلم امرنا بذلك و أقول لبعض الناس لا تتسرعوا و تقولوا انها ليست فرضاً فترتكبوا إثماً الامام ابو حامد الغزالي: رغم ما به و ما قيل عنه بالتصوف قال باللحية يتميز الرجال عن النساء حتى الشيعة يقولون اطلاق اللحية واجب و حلقها حرام 10- شبهات حول وجوب اطلاق اللحية: أ- من يقول بأن اللحية سنة وليست فرضا و ان اطلاقها مستحب و يثاب عليه و حلقها لا يكتب عليه سيئات و دليله على ذلك ان الرسول قد قرنها في الحديث السابق عشرة من الفطرة بمستحبات مثل استعمال السواك فهو مستحب و ليس واجبا الرد: يستفاد الوجوب من أدلة اخرى مثل " احفوا الشوارب و أعفوا اللحى" أضف الى هذا ان ممكن لله عز و جل ان يقرن بين واجب و مستحب في امر واحد مثل قوله تعالى " كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ" (الأنعام 141 فهنا امرين اما الاول فهو كلوا من ثمره فهو ليس واجبا ان أكل من ثمره فاذا لم أأكل لا شئ علي و اما الثاني و أتوا حقه و المقصود هنا هو اخراج الزكاة و هو واجب و ليس مستحب ب- قول بعضهم ان هناك من يطلع الى المنبر من أئمة و هو غير ملتحي فأقول له من هو أسوتك اهذا ام النبي صلى الله عليه و سلم فكل يأخذ من قوله و يرد الا النبي صلى الله عليه و سلم فان أصابوا نأخذ الخير و ان خالفوا نرد عليهم المخالفة و أسأل الله العلي القدير ان يعلمنا ما ينفعنا و ينفعنا بما علمنا انه و لي ذلك و القادر عليه اللهم ذكرنا بالقرآن ما نسينا و علمنا به ما جهلنا و ارزقنا تلاوته آناء الليل و اطراف النهار و اجعله لي حجة يا رب العالمين اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا و لا تسلط علينا من لا يرحمنا و صلي اللهم على سيدنا محمد و سلم تسليما كثيرا
|
|||||||||||||
|
|
|
|
06 -05 -2006, 03:04 PM
|
#2 (permalink) | |||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
لا حول ولا قوة الا با الله ....... شو الحلاال لكن .....؟ ازا حلق اللحيه حرام
الاسلام دين يسر مانو عسر فلاا تعسروها الله يرضى عليكون
|
|||||||||||||
|
|
|
|
06 -05 -2006, 09:53 PM
|
#3 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك و رحمة الله و بركاته اولا يا اخي لا اعقد انك قرأت المقال من أوله الى آخره و هذا لسبب بسيط و هو من غير المعقول ان تكون وجدت الموضوع و فتحته و قرأته و كتبت رده في ستة دقائق !!!!! و الله أعلم ثانياً: هذا ليس مجرد رأي شخصي فمن انا حتى افتي بمثل هذا بل انها آراء مجموعة من العلماء و الفقهاء من السلف الصالح و من المعاصرين ليس هذا فقط بل على اختلافهم من اهل سنة الى متصوفة الى شيعة ايضا ثالثاً: الاسلام دين يسر نعم لا ننكر و لكنه يسر في الأخذ برخصه لا بالتفريط في واجباته كما يحكى ان احدهم استأجر حمارا (اعزك الله) و اثناء سيره به سقط منه شئ فنزل من الحمار و سار على قدميه الى الخلف ليرى ما سقط منه فرآه احدهم فقال له لما لم ترجع بالحمار فرد الرجل استأجرته كي يمشي هكذا (واشار الى الأمام) لا كي يمشي هكذا ( و اشار الى الخلف) او كالذي وجد تمرة في سوق للمسلمين و أخذ ينادي تمرة من هذه فان يا أخي دين الاسلام دين واقع لا دين خرافة اي اننا نأخذ بالاسباب و نستخدم ما رخص الله لنا و لكن ليس معنى ذلك ان نترك واجب و نقول الدين يسر مثلما ورد في الحديث " ان الدين يسر و لن يشاد الدين احد الا غلبه) اي نهينا عن التشدد الزائف كما ورد في القصتين السابقتين و اي ممن يحلقون لحيتهم اود معرفة من تقلد اوليس اولى رسول الله ان نقتدي به و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
06 -05 -2006, 10:04 PM
|
#4 (permalink) | |||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
الموضوع مبين من عنوانه ما بدو لا ست دقايق ولا دقيقه وحده
هل كل من ربى لحيته اصبح مؤمن ....؟ هنا السؤال ... وعلى أي اساس حرمت انتا حلق اللحيه ...؟ اعطني اثبات قراني على ذالك ..؟
|
|||||||||||||
|
|
|
|
06 -05 -2006, 10:12 PM
|
#5 (permalink) | |||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
اخي المشرف
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كل ما أطلبه منك هو ان تقرأ المقال من أوله الى اخره لاني كما قلت و كررت هذا ليس كلامي انها مجموعة من الفتاوى لكبار العلماء و من انا او انت حتى نرد عليهم ثانيا ليس كل شئ نفعله له نص قرآني فيكفي القرآن ان ينوه عن الامر و الا فما وظيفة الرسول و الدليل على هذا لقد وردت الصلاة في القرآن فكم ركعة تصلي في الظهر مثلا ستجيب اربع ركعات هات لي نص قرآني بأنها اربع ركعات او كيفيتها
|
|||||||||||||
|
|
|
|
06 -05 -2006, 10:14 PM
|
#6 (permalink) | |||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لا تعليق
|
|||||||||||||
|
|
|
|
06 -05 -2006, 10:35 PM
|
#7 (permalink) | |||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
اخي الكريم انا معك بكل كلمه قلتها وانا والله اعلم بان اللحيه هي من السنن المتبعه لرسولنا الكريم
والعلماء افتو واعطو وانا معهم اجمعيين لانها تنسب لرسولنا العربي ولكن يا اخي هل عصرنا هذا الذي نعيش به يحتاج الى هذه الفتاوى ..؟ مثال تحريم علبه الببسي ...؟ مثال تحريم الدخان ...؟ مثال ..... الخ يا اخي نحن الان في عصر للدفاع عن الاسلام ولسنا بعصر تحريم الاشياء التي لا نفع لها ان حذفت او سبتت يعني ان شربت علبه الببسي سيعاقبني الله على هذا ..؟ هان السؤال لذالك اقول بان الدين الاسلامي دين يسر وليس عسر والمذاهب الاسلاميه تختلف بين بعضها ..
|
|||||||||||||
|
|
|
|
06 -05 -2006, 11:30 PM
|
#8 (permalink) | ||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
اخي الحبيب الغراب
عجبت قولك ودفاعك عن حلق اللحية اخي الاخ alhussein_ahmed اورد لك لأدلة الشرعية وان كان هناك خلاف بين المذاهب فان هذه المسألة مما اتفقت عليه المذاهب كلها ثم ليس كل ما صدر عن الرسول صلى الله عليه وسلم ســنة فقط فان قال بصيغة الأمر تعني الوجوب ودائما نقول الاسلام دين يسر ومن قال غير ذلك ؟؟ ولكن الاسلام ليس دين افراط ولا تفريط يسر بما امر الله تعالى حيث لم ]امر بأمر فيه عسر ثم ما العسر في اطلاق اللحية العسر في حلقها كل صباح اي نبدأيومنا بمعصية ونلجأ الى ان هذه الايام ايام الدفاع عن الاسلام لا الكلام في اللحية والمشروبات والمحرمات والمحللات اخي الاســـلام كل متكامل فليس فيه صغير ولا كبير وهذا لب وهذا قشر كل الاسلام لب هداني الله واياك الى طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم
|
||||||||||
|
|
|
|
07 -05 -2006, 09:18 AM
|
#9 (permalink) | |||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
عجبا لامرك يا اخي
نعم انه لواجب و أقولها لواجب ان نتحرى الحلال و الحرام في شتى أمورنا نعم فان كان حلق اللحية حرام فيجب الالتزام بها و ان كان التدخين حرام فلامتنع عنه و كيف ندافع عن الاسلام و الدين و نحن مقصرين فيه اي دفاع هذا و نحن مقصرين في طاعتنا أخي فاقد الشئ لا يعطيه صدقت اخي ابو عمر ان دين الاسلام كله لباب لا يوجد به قشور و ان هذا الدين بكتابه و سنة نيبيه صلى الله عليهو سلم صالح لكل زمان و مكان
|
|||||||||||||
|
|
|
|
07 -05 -2006, 09:46 AM
|
#10 (permalink) | |||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
أخى الفاضل / الحسين
بارك الله لك وجعلنا ممن يتمسكون بسنة الحبيب صلى الله عليه وسلم كل الود والاحترام
|
|||||||||||||
|
|
|
|
07 -06 -2006, 09:12 PM
|
#11 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
السلام عليكم نعم ليس كل من أطلق لحيته مؤمن إنما كل من أطلق لحيته متبع أشرف الخلق محمد صلي الله عليه وسلم ليكون معه في الجنه أخي في الله اعلم ان الذي يقربك من النبي صلي الله عليه وسلم يوم القيامه هي اتباع السنن ولا اقول بان اللحيه سنة انما أقول انها فرض وهذا
|
||||||||||||||
|
|
|
|
07 -06 -2006, 09:12 PM
|
#12 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
السلام عليكم نعم ليس كل من أطلق لحيته مؤمن إنما كل من أطلق لحيته متبع أشرف الخلق محمد صلي الله عليه وسلم ليكون معه في الجنه أخي في الله اعلم ان الذي يقربك من النبي صلي الله عليه وسلم يوم القيامه هي اتباع السنن ولا اقول بان اللحيه سنة انما أقول انها فرض وهذا ليس تعصب ولكن حينما يفتيك احد فانه يفتيك باعتقاده
|
||||||||||||||
|
|
|
|
07 -06 -2006, 09:13 PM
|
#13 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
السلام عليكم نعم ليس كل من أطلق لحيته مؤمن إنما كل من أطلق لحيته متبع أشرف الخلق محمد صلي الله عليه وسلم ليكون معه في الجنه أخي في الله اعلم ان الذي يقربك من النبي صلي الله عليه وسلم يوم القيامه هي اتباع السنن ولا اقول بان اللحيه سنة انما أقول انها فرض وهذا ليس تعصب ولكن حينما يفتيك احد فانه يفتيك باعتقاده وانا اعتقد فرضيت اللحية وعليك استماع
|
||||||||||||||
|
|
|
|
08 -06 -2006, 12:17 AM
|
#14 (permalink) | ||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
اختي دبدوبة بارك الله بك وجزاك الله خيرا ولكن ارجو ان تتقبلي ملاحظتي على قولك ( حينما يفتيك احد فانه يفتيك باعتقاده )
لا يا اختي لا يفتي المفتي حسب اعتقاده ولا حسب ظنه ولا ميوله ولكنه يفتي على ما اتضح له من الحق وتيقن منه ويدين الله بذلك فان امر الفتوى أمر خطير لا يوجد فيه ظن او اعتقاد بل عقيدة ودين بارك الله بك وجزاك الله خيرا وارجو المعذرة
|
||||||||||
|
|
|
|
08 -06 -2006, 08:03 AM
|
#15 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
بسم الله الرحمن الرحيمـ
وعليكمـ السلام ورحمة الله وبركاته ردودكم تبشر بالخير .. فمازال في الأمة الخير بشركم الله بالجنــة وجزاكم المولى حسن الجزاء وأكرم مثواكم لا تعلمون ما ينتابني حينما أرى رجل قد اتبع هذه السنة .. ورحم الله شيخنا ابن باز رفض علاج الكيماوي لأنه لم يرغب في مقابلة المولى بعد هذا العمر المديد بدون ( لحية ) نسأل الله أن يجمعنا بهم ويرزقنا كما رزقهم من الهداية والبركة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||||||||||||
|
|
|
|
08 -06 -2006, 01:57 PM
|
#16 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
لتصحيح ..
الشيخ هو محمد بين الصالح بن عثيمين وليس ابن باز ..
|
||||||||||||||
|
|
|
|
08 -06 -2006, 10:00 PM
|
#17 (permalink) | |||||||||||||
|
رد : حلق اللحية حرااااااااااااااااام
بارك الله فيكم و جزاكم خير الجزاء
|
|||||||||||||
|
|
|
|
06 -11 -2009, 04:47 PM
|
#18 (permalink) | ||||||||||
|
رد: حلق اللحية حرااااااااااااااااام
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، اما بعداخي الكريم ان لاعظم الذنوب ان تستحل الحرام وتحرم الحلال
فانك ان تحرم الحلال (فهذا حرام) وبما انك تحلل الحرام (فذلك اعظم الحرام). اولا اخي الكريم بالنسبة للتفسير الخاطئ للاية التي ذكرتها منمن كتاب الله من سورة طه : اولا : ( قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا ( 92 ) ألا تتبعن أفعصيت أمري ( 93 ) قال يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي ( 94 ) ) . يقول مخبرا عن موسى ، عليه السلام ، حين رجع إلى قومه ، فرأى ما قد حدث فيهم من الأمر العظيم ، فامتلأ عند ذلك غيظا ، وألقى ما كان في يده من الألواح الإلهية ، وأخذ برأس أخيه يجره إليه ، وقد قدمنا في " الأعراف " بسط ذلك ، وذكرنا هناك حديث " ليس الخبر كالمعاينة " . وشرع يلوم أخاه هارون فقال : ( ما منعك إذ رأيتهم ضلوا ألا تتبعن ) أي : فتخبرني بهذا الأمر أول ما وقع ( أفعصيت أمري ) أي : فيما كنت تقدمت إليك ، وهو قوله : ( اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ) [ الأعراف : 142 ] . قال : ( يا ابن أم ) ترفق له بذكر الأم مع أنه شقيقه لأبويه; لأن ذكر الأم هاهنا أرق وأبلغ ، أي : في الحنو والعطف; ولهذا قال : ( يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي ) . هذا اعتذار من هارون عند موسى في سبب تأخره عنه ، حيث لم يلحقه فيخبره بما كان من هذا الخطب الجسيم قال ( إني خشيت ) أن أتبعك فأخبرك بهذا ، فتقول لي : لم تركتهم وحدهم وفرقت بينهم ( ولم ترقب قولي ) أي : وما راعيت ما أمرتك به حيث استخلفتك فيهم . قال ابن عباس : وكان هارون هائبا له مطيعا . وايضا : قوله تعالى : قال يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي . ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة : أن هارون قاله لأخيه موسى ياابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي وذلك يدل على أنه لشدة غضبه أراد أن يمسك برأسه ولحيته . وقد بين تعالى في " الأعراف " أنه أخذ برأسه يجره إليه . وذلك في قوله : وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن [ 7 \ 150 ] ، . وقوله : ولم ترقب قولي [ 20 \ 94 ] ، من بقية كلام هارون . أي : خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ، وأن تقول لي لم ترقب قولي أي : لم تعمل بوصيتي وتمتثل أمري . اخي الكريم لا تفسر من ابداعك او خيالك او لاختلاق دليل من خلال التغيير في التفسير القرءاني، ثانيا لم يفرض المولي-عزوجل-من فعل الا و ذكره في كتابه العزيز ، اتستطيع ان تذكر لي ايه قرانية واضحة على تحريم الله سبحانه وتعالي لازالة اللحية؟؟؟؟؟لاتقل لي كبار العلماء او غيرهم فقط يمكنني الرد في حالة ان تذكر لي ايه قرانية لا غيرذلك ، ثالثا قولك ان ازالة اللحية حرام اذا فان الاقتداء بالنبي في كل شئ واجب وتركه حرام، اذا فمن الفرض ان يتكحل المسلم وان يترك شعره حتي شحمة الاذن وان يصلي النوافل كالفروض الي اخره......اخي الكريم للاسف نحن نترك الذنوب الواضحة والمعاصي اليومية التي نرتكبها وننظر للصغائر، فهل تقطع يد السارق كما كان في عهد النبي الكريم، أيجلد الزاني في عصرنا هذا، أ يرتدي من يدعن الايملن الحجاب، بل ولا يرتدوه بنية الطاعة والحشمة، بل انهم نعتوه بذلك اللفظ القذر الا و هو الموضة(الحجاب دين وليس موضة) لذا اخي الموقر لا تحرم ولا تحلل كيفما سولت لك نفسك لكالاجرعند البارئ بما اردت ان تنبه الناس الا ما حرم الله على قولك ان كنت لا تعلم والله اعلم بالنوايا، اخي في الله استودعك اياه وادعوه رحماك بأذنه والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
|
||||||||||
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| هذا خلق الله فأروني ماذا خلق اللذين من دونه | kakyyabata | القسم الإسلامي العام | 9 | 16 -05 -2007 08:29 AM |
| خلق العرش والقلم الأعلى واللوح المحفوظ | أبو الأبطال | القرآن الكريم والسنة النبوية | 3 | 03 -04 -2006 11:42 AM |
| سلسلة ... تأمل وتفكر ....فى خلق الله | امة الله | القسم الإسلامي العام | 6 | 24 -02 -2006 04:36 PM |
| الاعجاز في القرآن والسنة في آيات خلق الأنسان | أبو الأبطال | القرآن الكريم والسنة النبوية | 0 | 07 -09 -2005 09:14 AM |
| لماذا خلق الله ( إبـلـيـس ) ..... ؟! | الصقر الذهبي | القسم الإسلامي العام | 2 | 24 -08 -2005 12:31 AM |
|
الساعة الآن 04:15 PM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |
