منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
منتدى المناقشة و الحوار الهادف يختص بمناقشة كافة القضايا الهامة و لإبداء الآراء |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
التقييم:
|
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||||
|
الأخوة والخوات الأفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في نهاية القرن الماضي ظهر على الساحة العربية ما يسمى بزواج المسيار وفي بداية هذا القرن ظهر ما يسمى بزواج الفرند وكلاهما لم يعرف قديما وإنما هو من المستجدات على الساحة العربية والإسلامية، مثلما ظهر قبلهما الزواج العرفي، وقد تباينت آراء العلماء في شرعية مثل هذه الزيجات والقاسم المشترك بين هذه النواع من الزواج هو تنازل المرأة عن بعض حقوقها الشرعية التي أعطاها إياها الشارع الحكيم؛ كالنفقة والمسكن والأهم من ذلك حقها في المعاشرة الزوجية فهي لا تأخذ من هذا الحق إلا النزر اليسير، ولا يبيت عندها زوجها إلا نادرا، حتى إنه في زواج الفرند : تبقى الزوجة في بيت أهلها وعندما يرغب الزوج بمعاشرتها يتصل بها ويتفقان على موعد يلتقيان فيه إما في فندق أو في شقة مفروشة أو غير ذلك، وكأنه زواج بالمراسلة, وهذه الأنواع من الزواج تكاد تكون نادرة في بلاد الشام ، لكنها منتشرة في دول الخليج العربي، ربما لظروف خاصة يعرفها إخواننا في الخليج ،وقبل أن أبدأ بالتعليق على الموضوع وأعطي فيه رأيي أحب أن أسمع رأيكم في زواج المسيار وزواج الفرند وخاصة من إخواننا وأخواتنا في دول الخليج العربي وذلك بالإجابة عن الأسئلة التالية وهل هناك ضرورة لهذا الزواج؟؟؟ ولماذا تقبل الفتاة بالتخلي عن حق أعطاها إياه الشرع الحنيف؟؟؟ هل في هذا الزواج إنتقاص من قدر المرأة ؟ أو اعتداء على حقوقها؟؟؟ وهل في هذا الزواج حل لمشكلة العنوسة؟؟؟ لو كنت فتاة غير متزوجة هل تفضلين العنوسة على مثل هذا الزواج؟ وأية معلومات أخرى تعرفونها عن زواج المسيار وزواج الفرند فبناء على ردودكم ومدى الضرورة لمثل هذا الزواج يمكن أن نخرج بحكم شرعي لهذا الزواج؟ أرجو من الجميع المشاركة وشكرا لكم جميعا وبانتظار ردودكم أخوكم د. محمد الزعبي
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#2 (permalink) | ||||||||||||||
|
أخي الكريم د . محمد الزعبي
الزواج المسيار هو زواج شرعي يتوفر فيه جميع الشروط الشرعية للزواج . أما موضوع المرأة أن تبقى في بيتها والرجل يأتي لها هذا الشرط هي التي تشرطة على العريس . نعم له ضرورة مثل أمرأة يوجد لها والدين كبيرين ليس لهم من يعولهم فتقوم هي بأعالتهم ولا تستطيع ترك بيت أهلها فيأتي الزوج لها . هذا الزواج لايوجد أنتقاص لها وهي التي ترغب أن تبقى في بيت أهلها . هذا الزواج يساعد على نقص العنوسة وبالمعلومية جميع النساء اللاتي يتزوجن يكنون كبيرات في السن .
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#3 (permalink) | ||||||||||||||
|
نورت القسم أخي محمد الزعبي.
تعليق: هذا الزواج لايوجد أنتقاص لها وهي التي ترغب أن تبقى في بيت أهلها . طيب أين حق قوامة الرجل علىالمراة .لقد سقط اذا لا يحق له أن يكون زوجا كامل الحقوق لها. فاذا هنا تأتي البلبلة و سلبية هذا الزواج هذا الزواج يساعد على نقص العنوسة وبالمعلومية جميع النساء اللاتي يتزوجن يكنون كبيرات في السن كيف يقلل من نقص العنوسة و خطر الطلاق يهددها في كل لحظة ان لم تشبع رغبات الرجل. اذا لم يحل مشكلة العنوسة بل زاد في تدهو وضع المجتمع . فالرجل من امراة لاخر بحجة هذا الزواج . و المراة من رجل لاخر. هذا الزواج مشروط بفترة زمنية معينة و عدم الانجاب. فكيف تثبت لي صحة هذا الزواج شرعيا. لي عودة للتعليق شاين تروث
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#4 (permalink) | ||||||||||||
|
أشكر طرحك هذا الموضوع الذي أصبح قضية إجتماعية أختلفت فيها الأراء و المرئيات .
وهل هناك ضرورة لهذا الزواج؟؟؟ أعتقد بأن هناك حالات ضروريه و ملحه قليله جدا بالمجتمع العربي و خاصة الخليجي لهذا الزواج فعندما لا يكون الرجل سعيدا مع زوجته و قد لا تشبع رغباته أما لكثرة خلافاته معها أو لمرضها و لعلمه بأنها بزواجه من غيرها قد تترك البيت و تترك أولادها و لرفضها الشديد لزواجه ففي هذه الحاله قد يضطر إلى اللجوء لزواج المسيار بدلا من اللجوء إلى الحرام و في هذه الحاله أنا شخصيا أقدر وضعه و ظروفه و لا أرى في زواجه ما يعيب . بالنسبه فقد تكون المسؤوله الوحيده عن رعاية والديها فهذا الزواج يمكنها من رعايتهما و التمتع بالحياة الزوجيه و لكن عليها أن تدفع الثمن من كرامتها كإنسانه أجهضت حقوقها الشرعية بأن تكون أما و تتمتع بإنشاء أسرة بكل ما تحمل هذه الكلمه من معنى . ولماذا تقبل الفتاة بالتخلي عن حق أعطاها إياه الشرع الحنيف؟؟؟ تقبل الفتاة بذلك تحت ظروف قاهرة جدا فلا يوجد فتاة ترغب بإرادتها أن تكون مجرد وسيلة للمتعه أو أنها تتزوج لتشبع رغباتها الجنسيه فقط .فالمرأه بطبيعتها تميل إلى إنشاء أسره و بيت تملؤه بالأطفال و ترعاه بالحب و الحنان هل في هذا الزواج إنتقاص من قدر المرأة ؟ أو اعتداء على حقوقها؟؟ نعم في هذا الزواج إنتقاص من قدر المرأه كإنسانه و إن كان هذا الزواج شرعي فهو يجردها من أبسط حقوقها و يجعلها كأداة للمتعه فقط لا تتمتع بأمومتها و لا بالإستقرار النفسي و الذي هو أهم أساسيات الزواج و نجاحه . وهل في هذا الزواج حل لمشكلة العنوسة؟؟؟ قد يكون في هذا الزواج حل لمشكلة العنوسه إلى حد ما و لكنه يزيد من مشكلة الطلاق فهذا الزواج لا يستمر طويلا لو كنت فتاة غير متزوجة هل تفضلين العنوسة على مثل هذا الزواج؟ تزوجت مبكرا و لم أحس بمشاعر العانس و لكن بناءا على مبادئي بالزواج التي ذكرتها أنفا فأعتقد بأنني كنت سأفضل العنوسة . أشكرك مجددا دكتور محمد تحيتي بكل التقدير و الإحترام هلا
التعديل الأخير تم بواسطة هلا ; 15 -05 -2006 الساعة 07:43 PM |
||||||||||||
|
|
|
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||
|
هلا
لا تحللي شرعية الزواج...يمكن يكون حلل عندكم بالسعودية بما يهواه مشايخكم. اما عند الغالبية فلم يحلل بل مازال في وضع المكروه. لانه ليس زواجا شرعيا و يفقتقد الى شروط الزواج
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#6 (permalink) | ||||||||||||
|
عزيزتي شايني أنا أتحدث عن هذا الزواج من الناحية الإجتماعية و الإنسانيه و لست بعالمه لأفتي بجوازه من حرمانيته و لكني
لا أعتقد بأن العلماء يحللونه من هوى أنفسهم ما لم يكن جائزا من الناحية الشرعية و هل يعقل أن يتفق كل العلماء على جوازه مالم يكن جائزا ؟ لا أعتقد فالمسألة خطيرة جدا هذه مسألة حرام و حلال مسؤولون عنها أمام الله و ليست مجرد رأي . تحياتي
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#7 (permalink) | ||||||||||||||
|
حبيبتي هلا
حطي بالخرج...مين سائل أصلا... كثر أصحاب الافتاء في هذه الزمان و لكن كثرت أخطائهم أحيانا حتى ان العامية أصبحت أرى أن كل شيخ يفتي بما يجري من محدثات في بلده. ففتاوي السعودية متشددة و مغالية في الدين و فتاوي الشام متحررة و تدعو الى التواضع الى أصحاب الشرك و الفسق و مصافحتهم. و هنال دول اخرى أصبح الافتاء شيء غريب عندهم مثل المغرب. مثال افتاء قيادة المراة للسيارة اعتبرت عندكم جرم عظيم في حال في باقي الدول العربية الاخرى فلم يصدر بحقهااي شيء.و ضعنا نحن بين هذا و ذاك. لذلك تمسكنا باحكام القران و سنة الرسول هي المنقذ الوحيد لعصر الفتن هذا. مع تحياتي شاين
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#8 (permalink) | ||||||||||||
|
حبيبتي كلامك معقول بس أعتقد بأن علمائنا أجازوا زواج المسيار لتوافر الشروط الأساسيه للزواج الشرعي و الله أعلم
لا أستطيع أن أفتي بما ليس لي علم به تحياتي
التعديل الأخير تم بواسطة هلا ; 16 -05 -2006 الساعة 05:57 AM |
||||||||||||
|
|
|
|
|
#9 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بعد التحيه
ان ارى من وجهة نظري العربيه ان هذا هو تحليل للزنى فمن هن اللتن ينقدن لمثل هذه الزيجات اما من دون مستوى الرجل فتأخذ النقود و يأخذ ما يشاء منها هذا في حال انه طبق بين المقيمين في نفس المكان الا انه و حسب ما اعلم يجب ان يكون الرجل على سفر فيقضي معها ليله او اثنتان و تنتهي بذلك كل علاقه يعني بمعنى اصح خدمه للرجل ...زي استراحه يعني و اريد ان انوه انه ليس مثل جواز المتعه الذي اجد الاخت هلا قد اختلط عليها الامر
و لي عوده للتعليق black_lord
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#10 (permalink) | ||||||||||||||
|
شروط الزواج الاسلامي النية السليمة و الديمومة ، صداق المراة و الانفاق و حق القوامة للرجل و تكاثر النسل.
فاين زواج المسيار من هذه الشروط. هل يمكن فعلا ان يكون حلا للعنوسة المتفشية في العالم. هذا الزواج ليس له رواسب راسخة و مهدد بالانهيار في أي لحظة لانه زواج يدعو و بشكل صريح الى المتعة و تفريغ الشهوات. و الرجل بطبعه يحب التجديد . و بما أنك بلا ثمن و رضيتي بذلك فلن يصعب عليه التخلص منك بسهولة و البحث عن ضحية جديدة. هذا الزواج اشيع كثير في السعودية و الخليج . عندنا في سورية لا نسمع عن هذا الزواج. أختي المسلمة خلقك الله مكرمة و مطلوبة و جعل الرجل ساعيا لك و بذل كل غالي لتكوني شريكة حياته على السراء و الضراء و امام العالم و تحت ستار رضى الله و بشروط شرعية تضمن لك حقك فلا تشجعي هذا الزواج بقبولك به و تتخلي عن كبريائك و حقك الشرعي لاجل نزوات عابرة. الرجل دائما يبحث عن أعذار و يحاول أن يصبغها بصبغة دينية كي يبرر جرم أعماله نحو قضية التمتع بالمراة بكل الوسائل. فلا تكوني أنت أختي المسلمة المفتاح لتحرير نزواته عن طريقك. سؤال إن كانت الزوجة عاقر لا تنجب الاولاد و الله أغناه بفضله و قادرة على الانفاق و هي لا تطلب الا رجل يكون لها سند في الحياة فهل يكره زواجها من هذا النوع. مع تحياتي شاين تروث
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#11 (permalink) | |||||||||||||
|
اذا كان الدين الاسلا مى يحل هذا الزواج والله أعلم فأكيد له ضرورياته وقتهابزيادة روابط الأسلام فى بقاع الأرض ولو كان جائزا فأعتقد إن الزواج اذا كان سعيدا وهادئً فلن يرغب الزوج الى مثل هذا الزواج والعكس صحيح 0
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#13 (permalink) | ||||||||||||
|
انا راي انا المرأه لن توافق على هذا الزواج االا بارادتها طبعا لا ن هناك نساء ليس في حاجه لرجل لان يصرف عليها لديها مالها ولديها مسكنها ولديها اولادها طبعا من زوجها السابق اما ان يكون زوجها توفي واما انت تكون مطلقه فهي ليست في حاجه الا للجنس فقط لكي لا تذهب الى طرق غير مشروعه انا في رايي انا هذا الزواج يصلح لهاذي المرأه ولا اعتقد انه في شي مدام هي المرأه موافقه انها تتنازل عن بعض حقوقها طبعا برغبتها من غير اكراه أوظغط ويتفقون على هذا الاساس بس بشرط انه يكون معلن يعني مو سر لازم يكون الجميع يعرف انه هذا الشخص متزوج فلانه اوكيه عشان المجتمع ما ينظرون لها نظره غلط ويفهمون المسأله غلط
تحياتي أختكم غزالة
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#14 (permalink) | |||||||||||||
|
يا اختي معنى ذلك ان هذا فقط من اجل عمل المحرم بطريقه شرعيه
ارجو افادتنا و الكلام للجميع على النص الذي اعتمد عند الافتاء بجوازه؟؟
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#15 (permalink) | ||||||||||
|
حســب معلوماتي عن زواج المســيار فان كل شروط العقـــد الشـــرعي متوفــــر فيــــه من إيجاب وقـــبول وإعـــلان وإشـــهار وعقــد مســـجل ولكن المــرأة تتــــنازل بإرادتها عن بعض من حقوقها مثل النفقــة والمبيت
وحســب علمي فان علماء أجــــازوا ذلك ولكن هيئـــة كبار العلماء منعته من باب ســـد الذرائع أما ما تقـــول اخي black_lord فكلام القي هكذا ففي الخليج كثير من النساء الواتي فاتهن قطــار الزواج ومعهن الملايين من الاموال ولســن بحاجة الى مال او ســكن او مكانة ولكن بحاجة الى ســـكن الزوج والوليف والولد وهناك الآلاف من الشــباب غير القـــادر على الزواج مع كل احترامي للجميع والله اعلم
|
||||||||||
|
|
|
|
|
#16 (permalink) | ||||||||||||||
|
أخواني الكرام
تتكلمون وكأنكم علماء تعرفون شروط الزواج وهذا حرام وهذا حلال أن شاء الله رايح انزل أركان الزواج وشروطها وما هي محرمات الزواج وكيف يكون متعه أو عرفي
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#17 (permalink) | ||||||||||||||
|
لا للزواج العرفي ( المعته) أخي سامي....فهو باطل ابطل باطل منذ زمن الرسول عليه الصلاة و سلام و انا جاهزة لمناقشتك بهذا الموضوع استنادا للنصوص و السنن النبوية.
أما تقول انه افتاء من بعض رجالكم الدين الذي لا يعرفون ماذا يحللون او يحرمون. فهذا اجتهاد شخصي. و بالتالي غير مقبولة.
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#18 (permalink) | ||||||||||||
|
أخوتي في الله
أرى أن النقاش أخذ منحى آخر ما أردته من طرح الموضوع أن أجمع آراءكم فيه من الناحية الاجتماعية وطلبت الإجابة عن الأسئلة ولم أطلب الحكم الشرعي أرجو تأجيل المناقشة بالحكم الشرعي القاعدة الفقهية تقول الحكم على الشيء فرع عن تصوره، فأنا أريد أن أجمع الظروف والأسباب التي تؤدي إلى اللجوء لمثل هذا النوع من الزواج حتى نستطيع أن نحكم على شرعيته أو عدمها ، فقد يكون حلالا في حق أقوام وحرام في حق آخرين، فيجب مراعاة حال المستفتي، وتعلمون قصة فتوى ابن عباس عندما جاءه رجل وقال له هل للقاتل من توبة قال لا وجاءه آخر فقال له هل للقاتل من توبة فقال نعم، أفتى بحكمين مختلفين لحالة واحدة في مجلس واحد وعندما سئل عن ذلك قال رأيت في عيون الأول الإصرار على القتل أي أنه لم يقتل بعد وينوي القتل فأردت أن أردعه ورأيت في عيون الثاني الندم والتوبة، فهو قد قتل ويريد أن يتوب فرجيته بعفو الله. لنؤجل الكلام في الحكم الشرعي-مؤقتا- ونناقش الموضوع من وجهة نظر اجتماعية محضة وبانتظار المزيد من آرائكم وعن تصوركم عن الأسباب التي تدعو لمثل هذه الأنواع من الزواج وابتعدوا عن الخوض في الحلال والحرام -مؤقتا-وأرجو عدم الانتقاص من قدر العلماء، وعدم الخوض في أعراضهم، وتذكروا أن لحوم العلماء مسمومة هدفنا أولا وأخيرا الوصول إلى الحق وليس....؟بارك الله في كل من شارك وأدعوه أيضا للمشاركة مرة أخرى بصورة جديدة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوكم
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#19 (permalink) | ||||||||||||
|
أخوتي في الله
أرى أن النقاش أخذ منحى آخر ما أردته من طرح الموضوع أن أجمع آراءكم فيه من الناحية الاجتماعية وطلبت الإجابة عن الأسئلة ولم أطلب الحكم الشرعي أرجو تأجيل المناقشة بالحكم الشرعي القاعدة الفقهية تقول الحكم على الشيء فرع عن تصوره، فأنا أريد أن أجمع الظروف والأسباب التي تؤدي إلى اللجوء لمثل هذا النوع من الزواج حتى نستطيع أن نحكم على شرعيته أو عدمها ، فقد يكون حلالا في حق أقوام وحرام في حق آخرين، فيجب مراعاة حال المستفتي، وتعلمون قصة فتوى ابن عباس عندما جاءه رجل وقال له هل للقاتل من توبة قال لا وجاءه آخر فقال له هل للقاتل من توبة فقال نعم، أفتى بحكمين مختلفين لحالة واحدة في مجلس واحد وعندما سئل عن ذلك قال رأيت في عيون الأول الإصرار على القتل أي أنه لم يقتل بعد وينوي القتل فأردت أن أردعه ورأيت في عيون الثاني الندم والتوبة، فهو قد قتل ويريد أن يتوب فرجيته بعفو الله. لنؤجل الكلام في الحكم الشرعي-مؤقتا- ونناقش الموضوع من وجهة نظر اجتماعية محضة وبانتظار المزيد من آرائكم وعن تصوركم عن الأسباب التي تدعو لمثل هذه الأنواع من الزواج وابتعدوا عن الخوض في الحلال والحرام -مؤقتا-وأرجو عدم الانتقاص من قدر العلماء، وعدم الخوض في أعراضهم، وتذكروا أن لحوم العلماء مسمومة هدفنا أولا وأخيرا الوصول إلى الحق وليس....؟بارك الله في كل من شارك وأدعوه أيضا للمشاركة مرة أخرى بصورة جديدة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوكم الصغير
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#20 (permalink) | ||||||||||||
|
لا تخلطون المسائل زواج المتعه غير وزواج المسيارغير زواج المتعه يتزوج الزوجه بس يتمتع فيها ويطلقها يعني في نيته طلاق وطبعا الزواج بنية الطلاق مايجوز
اما زواج المسيار يتزوجها زيه زي اي زواج عادي نفس اركان الزواج بس اللهم انه الزوجه تتنازل عن بعض حقوقها برغبتها هي وبعدين اخوي كيف يعني حرام بطريقه شرعيه هي تزوجت هذا الزواج عشان ماتروح طرق محرمه معناها اذا اخترت هذا الزواج المسيار راح يصونها وطبعا هذاك الشي ما اعتقد انه حرام
|
||||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| تقييم هذا الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| المسيار ينتشر بين طالبات المدارس في السعودية | هلا | المنتدى العام | 19 | 19 -10 -2007 11:33 AM |
| هوس المتعة عند الشيعة | shine truth | القسم الإسلامي العام | 14 | 15 -02 -2007 09:24 PM |
| زواج المتعة بغاء في شوارع طهران | ابوعمر | منتدى الأخبار | 21 | 09 -11 -2006 11:48 PM |
| زواج السعوديين من الاميركيات | ســـامي | منتدى الطفل والأسرة والمجتمع | 5 | 25 -08 -2006 03:14 AM |
| الفرق بين : زواج المسيار ..وزواج المتعة .. والزواج العرفي | الصقر الذهبي | القسم الإسلامي العام | 11 | 15 -05 -2006 01:15 PM |
|
الساعة الآن 09:11 PM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |