 منتدى ماجده  أضف للمفضلة
|
|
 كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|
||||||
القسم الإسلامي العام المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف .. |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
01 -07 -2006, 09:35 AM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||
|
الرشوة
العنـــــوان:الرشوة
مصدرها:د .علي جمعة التاريخ:8/20/2005ِ أبحاث: الرّشوة - بالكسر - : ما يعطيه الشّخص للحاكم أو غيره ليحكم له ، أو يحمله على ما يريد.(المصباح:رشا) وجعلها بعضهم مثلثة الراء . واتفق الفقهاء على حرمة الرشوة ، وعدوها من الكبائر ، قال ابن قدامة : فأما الرشوة في الحكم ورشوة العامل فحرام بلا خلاف . المغني (10/118) . وعدها ابن حجر الهيتمي الشافعي من الكبائر ، وعلل ذلك لما فيها من الوعيد الشديد واللعنة الوارد في الأحاديث . الزواجر (ص 628-630) . والدليل على ذلك قول الله تعالى  وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقاً مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ) البقرة:188 ولا ريب أن اللفظ عام فيشمل الرشوة ، قال الشوكاني : هذا يعم جميع الأمة وجميع الأموال لا يخرج عن ذلك إلا ما ورد دليل الشرع بأنه يجوز أخذه . فتح القدير (تفسير الآية السابقة) . وأشار جل شأنه إلى تحريم الرشوة فقال : (سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ) المائدة:42 قال غير واحد من المفسرين : هو الرّشوة. كما في الدر المنثور . وفي الحديث الشريف عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال :"لعن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي" ، رواه أبو داود (3580) والترمذي (1337) وقال : حديث حسن صحيح . فدل لعن الشارع لفاعله على أنه كبيرة . ويستثنى من ذلك : إذا لم يتوصل صاحب الحق إلى حقه إلا بدفع الرشوة ولا يجد سبيلا غير ذلك كما نص على ذلك غير واحد ، قال السيوطي : قاعدة : "ما حَرُمَ أخْذُه حَرُمَ إعطاؤه"كالربا و مهر البغي و حُلْوان الكاهن و الرشوة و أجرة النائحة و الزامر ، ويستثنى صور منها : الرشوة للحاكم ليصل إلى حقه و فك الأسير وإعطاء شيء لمن يخاف هجوه و لو خاف الوصي أن يستولي غاصبٌ على المال فله أن يؤدي شيئا ليخلصه و للقاضي بذل المال على التولية و يحرم على السلطان أخذه . الأشباه والنظائر(ص280). وقال ابن قدامة : فأما الراشي فإنْ رشاه ليحكم له بباطل أو يدفع عنه حقا فهو ملعون ، وإنْ رشاه ليدفع ظلمه ويجزيه على واجبه فقد قال عطاء وجابر بن زيد والحسن : لا بأس أن يصانع عن نفسه ، قال جابر بن زيد : ما رأينا في زمن زياد أنفع لنا من الرشا ، ولأنه يستنفذ ماله كما يستنفذ الرجل أسيره . المغني (10/118). وحُجَّة ذلك أنّ الصّادر من المُعين عصيان لا مفسدة فيه ، والجَحْد والغصب عصيان ومفسدة ، وقد جوّز الشّارع الاستعانة بالمفسدة - لا من جهة أنّها مفسدة - على دَرْء مفسدةٍ أعظم منها ، كفداء الأسير ، فإنّ أخذ الكفّار لمالنا حرام عليهم ، وفيه مفسدة إضاعة المال ، فما لا مفسدة فيه أوْلى أن يجوز. الموسوعة الكويتية .
|
|||||||||||||
|
|
|
|
02 -07 -2006, 12:34 AM
|
#2 (permalink) | |||||||||||||
|
رد : الرشوة
جزاك الله خير
|
|||||||||||||
|
|
|
|
02 -07 -2006, 07:56 AM
|
#4 (permalink) | |||||||||||||
|
رد : الرشوة
شكرا لكما على كريم المرور
كل الود والاحترام
|
|||||||||||||
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الرشوة طريق الهلاك والفساد | ابوعمر | القسم الإسلامي العام | 0 | 08 -04 -2006 10:16 AM |
| الرشوة طريق الهلاك والفساد | أبو الأبطال | القسم الإسلامي العام | 0 | 23 -09 -2005 04:45 PM |
|
الساعة الآن 01:41 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |
