منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
القرآن الكريم والسنة النبوية قسم يهتم بكل ما يتعلق بالقران الكريم والسنة النبوية الشريفة. |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||
|
المطلب الخامس: قراءة القرآن بقصد الاستشفاء به :
قال الله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ } [(57) سورة يونس] وقال تعالى {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا} [(82) سورة الإسراء] ، وقال الله تعالى : { قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ} [(44) سورة فصلت] فالقرآن شفاء للقلوب من أمراض الشبهات والشهوات ، وشفاء للأبدان من الأسقام . فمتى استحضر العبد هذا المقصد فإنه يحصل له الشفاءان بإذن الله تعالى .عن علي _ قال : قال رسول الله ‘ : "خير الدواء القرآن"( ) وعن عائشة _ا أن رسول الله ‘ دخل عليها وامرأة تعالجها أو ترقيها فقال : عالجيها بكتاب الله " ( ). وليس هذا موضع بسط هذه المسألة وإنما المقصود التذكير بأن يستحضر قارئ القرآن هذا الأمر العظيم حين قراءته ليحصل على أعلى درجات التأثير والنفع ، ومن اراد الاستزادة فعليه بمراجعة كتاب الطب النبوي لابن القيم فقد فصل وأجاد الحديث عن هذه المسألة وفيه كلام نفيس يحسن الرجوع إليه .
|
||||||||||
|
|
|
|
|
#2 (permalink) | ||||||||||||
|
سبحان من جعل بالقرأن الكريم شفاءا لنا
أحد أقربائي تعرض للموت المحقق فقد تهشم عظمه كله على أثر حادث مروع و كنا نترحم عليه و ننتظر ساعة وفاته بين الحين و الأخر و قد نجا بعد الله بتكرار تلاوة سورة الأنعام عليه و قد تعجب الأطباء من شفائه و لم يدرك سر ترميم عظامه من جديد إلا من أعتقد بقدرة الخالق الذي يحي العظام و هي رميم و جعل لنا في القرأن شفاء من كل سقم جزاك الله خيرا أبو عمر تحيتي بكل التقدير هلا
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#3 (permalink) | ||||||||||||||
|
نسأل الله أن نكون من يقرأن القرأن ونعمل به
سلمت يمناك أخي أبو عمر على موضوعك لك كل الود والتقدير
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#4 (permalink) | ||||||||||
|
لا اشـــك بكلامك ابدا اختي الفاضلة الاميرة هـــلا
يقينا بكلام الله تعالى وبكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بما شــاهدت ورأيت ولمست قمت بفحص مخبري للبول قال لي فني الفحص :اذهب فورا الى طبيب اخصائي مسالك بولية فان نسبة البروتين عندك مرتفعة جدا تصل الى 40% ويجب ان لاتزيد عن 2% وهذه النتيجة علامة خطيرة ( الحق نفسك ) فصرت اقرأ على الماء آيات الشفاء واشربها وعدت الى المختبر بعد اسبوع وفي اول الامر تلكأ مشرف المختبر وقال لا فائدة من الفحص ولكن بعد اصراري عمل الفحص تعجب واندهش وقال لي دلني على الطبيب الذي عالجك والدواء الذي وصفه لك فان النسبة نزلت نزولا كبيرا جدا حيث صارت 20% خلال اسبوع وهذا من المستحيلات قلت له لن تصدق قال هات قلت : طبيبي الله سبحانه وعلاجي القرءان وذكرت له ما فعلت تعجب ولم ينكر ولما راجعت الطبيب قال لي هذه من علامات سرطان المسالك البولية عافاني الله واياكم ما اعظم ما عندنا ولا يملكه غيرنا ولكن للأســف
|
||||||||||
|
|
|
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||
|
حياك الله اخي الطيب سامي
جزاك الله خيرا وبارك بك
|
||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مفاتح تـــدبر القرءان / المطلب السادس :المقاصد المذمومة | ابوعمر | القرآن الكريم والسنة النبوية | 4 | 14 -07 -2006 02:03 AM |
| مفاتح تـــدبر القرءان /المطلب الثاني :قراءة القرآن بقصد العمل به | ابوعمر | القرآن الكريم والسنة النبوية | 2 | 14 -07 -2006 01:59 AM |
| مفاتح تـــدبر القرءان /المطلب الثالث : قراءة القرآن بقصد مناجاة الله | ابوعمر | القرآن الكريم والسنة النبوية | 2 | 14 -07 -2006 01:50 AM |
| مفاتح تـــدبر القرءان /المطلب الرابع: قراءة القرآن بقصد الثواب | ابوعمر | القرآن الكريم والسنة النبوية | 2 | 14 -07 -2006 01:35 AM |
| مفاتح تـــدبر القرءان /أهداف قراءة القرءان | ابوعمر | القرآن الكريم والسنة النبوية | 0 | 10 -07 -2006 08:11 AM |
|
الساعة الآن 09:29 PM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |