مفاتح تـــدبر القرءان /المطلب السابع : الترتيل
المطلب السابع : الترتيل
الترتيل يعني الترسل والتمهل ومن ذلك مراعاة المقاطع والمبادئ وتمام المعنى بحيث يكون القارئ متفكرا فيما يقرأ ، قال الحسن البصري : يا ابن آدم كيف يرق قلبك وإنما همتك آخر السورة " ( ) وقد أنكر ابن مسعود على نهيك بن سنان سرعته في القراءة حين قال : قرأت المفصل البارحة فقال عبد لله _ : هذا كهذ الشعر إنا قد سمعنا القراءة وإني لأحفظ القرناء التي يقرأ بهن النبي ‘ .( ) ، وقال ابن مسعود لعلقمة -وقد عجل في القراءة -: " فداك أبي وأمي رتل فإنه زين القرآن " ( ) قال ابن مفلح : أقل الترتيل ترك العجلة في القرآن عن الإبانة وأكمله أن يرتل القراءة ويتوقف فيها "( )
وصفة قراءة القرآن التي نقلت إلينا عن النبي ‘ وصحابته رضوان الله عليهم تدل على أهمية الترسل وتزيين الصوت بالقراءة ، فمن ينظر إلى أي كتاب في التجويد يدرك هذه الحقيقة بجلاء ووضوح ولم ينقل ذلك إلا للقرآن فالأحاديث ولخطب والمواعظ لم ينقل فيها شئ من ذلك ، وإنه لفرق كبير في التمهل والتأني بين من يطبق أحكام التجويد ومن لا يطبقها بل يهذ القراءة هذّاً
أخرج مسلم عن حذيفة _ قال : صليت مع النبي ‘ ذات ليلة فافتتح البقرة فقرأها ثم النساء فقرأها ثم آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل ، وإذا مر بتعوذ تعوذ " ( )
وإذا تعارض مقدار القراءة مع صفتها قدمت الصفة :
سئل زيد بن ثابت _ : كيف ترى في قراءة القرآن في سبع ؟ قال : حسن ، ولأن أقرأه في نصف شهر أو عشر أحب إلي . وسلني : لم ذلك ؟ قال : فإني أسألك . قال : لكي أتدبره وأقف عليه " اهـ ( )
قال ابن حجر : "إن من رتل وتأمل كمن تصدق بجوهرة واحدة ثمينة ، ومن أسرع كمن تصدق بعدة جواهر لكن قيمتها قيمة الواحدة ، وقد تكون قيمة الواحدة أكثر من قيمة الأخريات وقد يكون العكس " اهـ
من مواضيع ابوعمر في المنتدى:
مواقع اسلامية بمعظم اللغات العالمية
ابيار علي ودار فور
دفاع الاسرة عن نبيها
وزير ايطالي يدعو لحروب صليبية
الآن فقط بريال
رمضان ولى هاتها
تعليقات تربوية على الاربعين النووية ......3 ــــــــــ 4
كلامه سكوته ضحكه بكاؤه عليه صلوات الله وسلامه
سبع يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته
إاى الأخ الغراب
تعـــــــــريف الغيبــــــــــــة
أســــباب نزول القـــرءان /سورة التغابن
ولا تحزنوا
تعليقات تربوية على الاربعين النووية.....................18
تعــــــــــــــاريف
|