منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
القرآن الكريم والسنة النبوية قسم يهتم بكل ما يتعلق بالقران الكريم والسنة النبوية الشريفة. |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||
|
: ما دلالة كلمة (لنعلم) في آية سورة الكهف (ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً {12})؟
يتساءل السائل لماذا جاءت كلمة ليعلم مع أن الله تعالى يعلم كل شيئاً مسبقاً؟ قال تعالى في سورة الكهف (ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً {12}) والعلم قسمان قسم يتعلق به الجزاء وقسم يعلمه الله ابتداء لا يتعلق بالجزاء. ما يفعله الإنسان هو من علم الله لكن حتى ما فعله الإنسان يتعلق به الجزاء وهناك علم آخر سابق والله يعلم في القدر كل شيء وهو العلم الذي قضاه الله تعالى وما يفعله الإنسان وما يعلمه هو تصديق لعلم الله هذا. وقوله تعالى لنعلم أي الحزبين يعني لنعلم أي منهم يعلم الحقيقة لأن هناك ثلاثة أقوال كل قسم قال شيئاً فمن الذي يعلم الحقيقة؟ الله تعالى هذا العلم الذي يقوله بعد الوقوع لأنه علِم ذلك قبل الوقوع. إذن هناك علمان علم سابق قديم الذي سجّل فيه الله تعالى القدر وعلم لاحق يحقق هذا العلم وهو الذي يتعلق به الجزاء. ماذا عن ربط المستقبل بـ(غد) فقط في قوله تعالى (وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) الكهف) ؟ سبب نزول الآية هو الذي يحدد. سُئل رسول الله عن ثلاثة أسئلة من قبل الكفار منها عن أهل الكهف فقال الرسول سأجيبكم غداً لأنه لم يكن لديه علم وجاء غد ولم يُجِب الرسول ولم ينزل عليه الوحي مدة خمس عشرة ليلة فحصل ارجاف لأن الوحي يتنزّل بحكمة الله تعالى ثم نزلت الآية (وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23)) فهي مناسبة لأصل سبب النزول وهذا ينسحب لأنه أحياناً سبب النزول لا يتقيّد بشيء. مثلاً في مسألة (وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ (33) النور) ماذا إذا لم يردن تعففاً؟ الحادثة التي حصلت أن عبد الله بن أبيّ أراد إكراههن وهن يردن التحصّن فذكر المسألة كما هي واقعة ثم تأتي أمور أخرى تبيّن المسألة. غداً في الآية موضع السؤال لا تعني بالضرورة الغد أي اليوم الذي يلي وإنما قد تفيد المستقبل وهي مناسبة لما وقع وما سيقع.
|
||||||||||
|
|
|
|
|
#2 (permalink) | |||||||||||||
|
شكرآ لك اخي ابو عمر
وجزاك الله كل خير على هذا التوضيح
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#3 (permalink) | ||||||||||
|
العفو اخت iraqisun
جزى الله علماءنا كل خير اشـــكر مرورك وجزاك الله خيرا
|
||||||||||
|
|
|
|
|
#4 (permalink) | |||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الله يبارك فيك لو اكمل الصلاة على الرسول بدل من ترك فارغ الله يجزك خير تقبل مروري
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||
|
معك حق اخي فواز
ولكن الصلاة على النبي كانت موجودة وعلى الشكل المتداخل الذي نعرفه لا اعلم سبب عدم ظهورها وظهور المربع مكانها وصلى الله تعالى وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله واصحابه اجمعين اشكر ملاحظتك
|
||||||||||
|
|
|
|
|
#6 (permalink) | ||||||||||||
|
جزاك الله خيرا و بارك لنا بوجودك بيننا
فلانزال نستقي العلم منك و لكننا نعجز عن شكرك فتقبل إمتناننا المتواضع عله يوفيك حقك و لو بجزء بسيط تحياتي هلا
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#7 (permalink) | ||||||||||
|
( فلانزال نستقي العلم منك ) لســت انا اختي لسـت انا فانا اقل من ان يؤخذ منه علم
هذا كرم اخلاق منك جزاك الله خيرا فهذا ظنك بي اللهم لا تؤاخذني بما يقولون
|
||||||||||
|
|
|
|
|
#8 (permalink) | ||||||||||||
|
و هل قول هذه الكلمه حرام لا يجوز ؟؟؟
فأنا أعني ما أقوله فعلا فقد تعلمت منك علم كثير لم أكن أكلف نفسي عناء البحث عنه بالكتب و أنت تغذي عقولنا به بطرق بسيطه مسهله و واضحه . و كل ما أقوله لك لن يوفيك حقك من الشكر و الإعتراف بالفضل و الجميل نحن تعلمنا بالصغر بأن من علمني حرفا صرت له عبدا أعتذر إن ضايقتك كلمتي فلم أقصد ما فهمته أنت و أسحبها إن رغبت بذلك تحيتي بكل التقدير و الإحترام هلا
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#9 (permalink) | ||||||||||
|
ليس حراما اختي ولكني اصغر من ذلك وانت اكبر منذ لك
اما كلمة ان اكون له عبدا فهذا استجير بالله واجيرك منها انت اختي واشهد الله ثم كل من يقرأ هذا
|
||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تحميل القران الكريم كاملا بعديد من القراءات و عشرات القراء | الفارس الحر | الصوتيات والمرئيات والأناشيد والمحاضرات | 44 | 24 -09 -2008 05:13 PM |
| القرآن الكريم كاملا بصوت الشيخ (مشاري العفاسي) بصيغه amr | kakyyabata | منتدى الجوال والإتصــالات | 11 | 01 -12 -2006 02:19 AM |
| فضائل سور القرآن الكريم | الغراب الاسود | القسم الإسلامي العام | 4 | 21 -04 -2006 02:41 PM |
| فضــائل الصور | medo_atef | القسم الإسلامي العام | 0 | 10 -11 -2005 09:04 PM |
| فضائل سور القرآن الكريم | أبو الأبطال | القسم الإسلامي العام | 2 | 27 -10 -2005 06:39 AM |
|
الساعة الآن 01:35 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |