العاب بنات

13 -09 -2006, 03:01 PM

إن المطلب الأساسي الذي من أجله يتعلم الإنسان هو العمل، ولولا العمل لا قيمة للعلم بما هو علم، إذ إن إعطاء العلم لوحده قيمةً مستقلةً دون العمل شيءٌ خاطئ، والإنسان إذا تعلم ولم يعمل فإن ذلك سيكون عليه وزراً يوم القيامة، وهنا يتبادر إلى الذهن هذا السؤال: إذا كان العمل هو الأساس فلماذا نتعلم؟ لماذا لا نتوجه إلى العمل، إلى السلوك، إلى العبادة مباشرة بلا حاجة لأن يقضي الإنسان فترةً من عمره في التعلم النظري؟
نحن نعلم أن لكل عمل ظاهر و باطن -جسد و روح- فمثلاً الصلاة والزكاة والحج والصوم كلها أعمال لها ظاهر وهي هذه الأفعال التي نقوم بها، ولها باطن لا نعرف عنه شيئاً ونحتاج إلى الإمام المعصوم ليبين لنا خصائص بواطن هذه الأعمال، كمثل المختبري عندما يؤتى له بسائل فيحدد هو إن كان السائل ماءً أو سماً قاتلاً، فالإنسان العادي لو ينظر إلى السائل بما هو ظاهر لا يفرق بينه وبين الماء، لأن الفرق ليس في المظهر بل في محتوى هذا السائل.
مثال آخر:الإمام الحسين (ع) في يوم عاشوراء صلى بأصحابه والمعسكر المعادي صلى بحسب الظاهر هذه صلاة وتلك صلاة، لكن باطن هذه الصلاة يأتي على حسب النية، فكلُ عمل سواءً كان عبادياً أو لم يكن عبادياً فإن باطن هذا العمل هو النية، فالناس يوم القيامة يحشرون على نياتهم لا على ظواهرهم، فالنية إذن خير من العمل، وصلاح النية من عدم صلاحها يحدد درجة الإخلاص في هذا العمل.
.الإخلاص والعمـــــل:
إن كون الإنسان مخلِصاً - أي هو مخلص- وكونه مخلَصاً - أي الله اصطفاه واستخلصه لنفسه- فإن هذا يتوقف على العلم والمعرفة، فلو لم يكن هناك علم فلا إخلاص فإذا لم يكن هناك إخلاص فلا نية صالحة وبالتالي فلا قيمة للعمل بما هو عمل، لكن ما الدليل على أن حقيقة الإخلاص مرتبطة بالمعرفة؟
قال الإمام علي (ع) في أول خطبة من خطبِ نهج البلاغة: (أول الدين معرفته، وكمال معرفته التصديق به، وكمال التصديق به توحيده، وكمال توحيده الإخلاص له، وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه)، إذن لا يمكن للإنسان أن يعمل عملاً خالصاً مُخلصاً لوجه الله تعالى إلا ورأس ماله المعرفة.
. مثال توضيحـــــي:
الإنسان في مسألة الجزاء والعمل، فمرة يقال للإنسان إذا عملت العمل الكذائي ستجازى بالمكافأة الكذائيه، ويكون العمل الذي يعمله شيء والمكافأة التي يحصل عليها نظير هذا العمل شيء آخر، وتارة يكون العمل الذي يعمله جزاءه فيه، وليس جزاءه مترتب على هذا العمل.
على سبيل المثال: في الروايات الواردة عن أهل البيت(ع)، مرة يقال للإنسان إنك إذا كنت موالياً لأهل البيت ومحباً ومطيعاً لمِا قالوا ستجزى بالجنة - هنا الجزاء شيء والعمل شيء آخر- وتارة يقال أن نفس الموالاة هي روح وريحان وجنة نعيم:
1/شخص يأتي إلى الإمام الصادق) ع) ويقول له: يا ابن رسول الله ادعوا لي بالدخول إلى الجنــــــة، فقال الإمام )ع): لا تدعوا هكذا،
بل ادعــوا الله ألا يخرجــكم من الجنــة، قال الرجل: وكيفذلك؟!، قال الإمام (ع): لأن ولايتنا هي الجنة.
2/ وعن رسول الله (ص) قال: (إنالجنة أشوق إلى سلمان من اشتياق سلمان إلى الجنة)، لأن سلمان هو جنةٌ متحركة.
3/ وفي القرءان الكريم في سورةالواقعة يقول تعالى: { فأما إن كان من المقربين () فروحٌ وريحانٌ وجنة نعيم}.
4/ وقال رسول الله (ص) مخاطباًأمير المؤمنين (ع): يا علي أنا مدينة الحكمة وهي الجنة وأنت يا علي بابُها.
. نتيجــــــــــة :
إذا الإنسان حصل على المعرفة والعلم الذي يقول له بأًنّّ الولاية ليس ثوابها الجنة وحسب بل الولاية هي الجنة فبالتأكيد أن اعتقاده بالولاية والعمل بمقتضى الولاية سيكون أشد مما لو قيل له أن الولاية لها ثواب وثوابها الجنة

تحياتي لكم

زهرة المحبه

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات

13 -09 -2006, 03:11 PM

اللهم لا تخرجنا من الجنة
سلمت يدك أختى الفاضل
فى ميزان حسناتك
كل الود والاحترام

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات

13 -09 -2006, 04:59 PM

الله يســــــــــــمك عزيزي

الف شكر لك على المرور النير

لا حرمناااااااا الله تواصلك الطيب

دمــــــ بود ــــــــــــــت

تحياتي لك

اختكم زهرة المحبه

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
روايـــــة .. {{ بــــلا اتــــجــــاه }}	أحــ العرب ــاسيس	منتدى القصص والروايات	1	09 -07 -2006 01:21 AM

مـــــافــــــائـــــدة العــــــلم بــــلا عــــــمـــل

المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف ..
على مذهب أهل السنة و الجماعة

العاب بنات

منتدى ماجده أضف للمفضلة
كلمة مرور المنتدى كلمة مرور مكتوب

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

مـــــافــــــائـــــدة العــــــلم بــــلا عــــــمـــل

المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف ..على مذهب أهل السنة و الجماعة

العاب بنات

المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف ..
على مذهب أهل السنة و الجماعة