كتاب / الاعتصام / الباب الرابع فصل ومنها : رأى قوم التغالي في تعظيم شيوخهم
ومنها : رأى قوم التغالي في تعظيم شيوخهم ، حتى ألحقوهم بما لا يستحقونه . فالمقتصد منهم يزعم أنه لا ولي لله أعظم من فلان ، وربما أغلقوا باب الولاية دون سائر الأمة إلا هذا المذكور ، وهو باطل محض ، وبدعة فاحشة ، لأنه لا يمكن أن يبلغ المتأخرون أبداً مبالغ المتقدمين ، فخير القرون الذين رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآمنوا به ، ثم الذين يلونهم ، وهذا يكون الأمر أبداً إلى قيام الساعة ، فأقوى ما كان أهل الإسلام في دينهم وأعمالهم ويقينهم وأحوالهم في أول الإسلام ، ثم لا زال ينقص شيئاً فشيئاً إلى آخر الدنيا ، لكن لا يذهب الحق جملة ، بل لا بد من طائفة تقوم به وتعتقده ، وتعمل بمقتضاه على حسبهم في إيمانهم ، لا ما كان عليه الأولون من كل وجه ، لأنه :
لو أنفق أحد من المتأخرين وزن أحد ذهباً ، ما بلغ مد أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نصيفه ، وإذا كان ذلك في المال فكذلك في سائر شعب الإيمان بشهادة التجربة العادية .
ولما تقدم أول الكتاب أنه لا يزال الدين في نقص فهو أصلي لا شك فيه ، وهو عند أهل السنة والجماعة ، فكيف يعتقد بعد ذلك في أنه ولي أهل الأرض ؟ وليس في الأمة ولي غيره ؟ لكن الجهل الغالب ، والغلو في التعظيم ، والتعصب للنحل ، يؤدي إلى مثله أو أعظم منه .
والمتوسط يزعم أنه مساو للنبي صلى الله عليه وسلم ، إلا أنه لا يأتيه الوحي ، بلغني هذا عن طائفة من الغالين في شيخهم ، الحاملين لطريقتهم في زعمهم ، نظير ما ادعاه بعض تلامذه الحلاج في شيخهم على الاقتصاد منهم فيه ، والغالي يزعم فيه أشنع من هذا ، كما ادعى أصحاب الحلاج في الحلاج .
وقد حدثني بعض الشيوخ أهل العدالة والصدق في النقل أنه قال : أقمت زماناً في بعض القرى البادية ، وفيها من هذه الطائفة المشار إليها كثير قال : فخرجت يوماً من منزلي لبعض شأني ، فرأيت رجلين منهم قاعدين ، فتوهمت أنهما يتحدثان في بعض فروع طريقتهم ، فقربت منهما على استخفاء لأسمع من كلامهم ـ إذ من شأنهم الاستخفاء بأسرارهم ـ فتحدثا في شيخهم وعظم منزلته ، وأنه لا أحد في الدنيا مثله ، وطربا لهذه المقابلة طرباً عظيماً ، ثم قال أحدهما للآخر : أتحب الحق ؟ هو النبي ، قال : نعم ، هذا هو الحق . قال المخبر : فقمت من ذلك المكان فاراً أن يصيبني معهم قارعة .
وهذا نمط الشيعة الإمامية ، ولولا الغلو في الدين والتكالب على نصر المذهب والتهالك في محبة المبتدع ، لما وسع ذلك عقل أحد ، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
"لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع" الحديث ، فهؤلاء غلوا كما غلت النصارى في عيسى عليه السلام ، حيث قالوا : إن الله هو المسيح ابن مريم ،فقال الله تعالى : "قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل" وفي الحديث :
"ولا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم ، ولكن قولوا : عبد الله ورسوله" .
ومن تأمل هذه الأصناف وجد لها من البدع في فروع الشريعة كثيراً ، لأن البدعة إذا دخلت في الأصل سهلت مداخلتها الفروع .
من مواضيع ســـامي في المنتدى:
 مسابقة من سيربح المليون في جدول الضرب والقسمة
اخبار الجهاد الافغاني والشيشاني ليوم الأربعاء 29/7/1427هـ
الوليد بن طلال والإعلانات السعودية (( هام ))
حمى الأسهم موعظة ودعوة
أربعٌ وأربعــون رباعيـّـة
الإسلام ينتشر بقوة في بلجيكا
أخطار (الجامعة الأمريكية) في البلاد الإسلامية
منتجات اسرائيلية تتسلل للأسواق العربية
مقتل وإصابة عشرة إثر انفجارات بإقليم بلوشستان الباكستاني
الصَّبرُ عند الصَّدْمةِ الأُولَى
على ذمة مجلة "علم الأمراض" الأمريكية:أنفلونزا الطيور تنتقل للقطط... وطرق جديدة للعدوى
حكم الشنطة والحزام التي يحملها الحجاج
أسلوب جديد لجراحة بدون جرح
هكذا ماتت ولاحول ولاقوة إلا بالله
أخبار الجهاد الشيشاني والأفغاني ليوم السبت 11/7/1427iJ
|
منتدى ماجده 
أضف للمفضلة
كلمة مرور المنتدى
17 -09 -2006, 09:51 PM
المواضيع المتشابهه
