 منتدى ماجده  أضف للمفضلة
|
|
 كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|
||||||
القسم الإسلامي العام المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف .. |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
19 -09 -2006, 07:38 PM
|
#1 (permalink) | ||||||||||||||
|
كتاب / الاعتصام / الباب الخامس والدليل على صحة الأخذ بالرفق
والدليل على صحة الأخذ بالرفق ، وأنه الأولى والأحرى ـ وإن كان الدوام على العمل أيضاً مطلوباً عيتداً ـ في الكتاب والسنة "واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم" على قول طائفة من المفسرين : أن الكثير من الأمر واقع في التكاليف الإسلامية . ومعنى لعنتم لحرجتم ، ولدخلت عليكم المشقة ، ودين الله لا حرج فيه "ولكن الله حبب إليكم الإيمان" بالتسهيل والتيسير "وزينه في قلوبكم" الآية .
وإنما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بالحنيفية السمحة ، ووضع الإصر والأغلال التي كانت على غيرهم . وقال الله تعالى في صفة نبيه صلى الله عليه وسلم :"عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم "وقال تعالى : "يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر" وقال : "يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفاً" وسمى الله تعالى الأخذ بالتشديد على النفس اعتداءً فقال تعالى : "يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا" ومن الأحاديث كثير ، كمسألة الوصال ، ففي الحديث "عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمةً لهم قالوا : إنك تواصل . قال : إني لست كهيئتكم ، إني أبيت عند ربي ـ يطعمني ويسقيني" . وعن أنس رضي الله عنه قال : " واصل رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر شهر رمضان ، فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال : لو مد لنا شهر لواصلنا وصلاً حتى يدع المتعمقون تعمقهم" وهذا إنكار . وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال ، فقال رجل من المسلمين فإنك يا رسول الله تواصل . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وأيكم مثلي ؟ إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني" فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال بهم يوماً ، ثم يوماً . ثم رأوا الهلال ، فقال : لو تأخر الشهر لزدتكم كالمنكل ، حين أبوا أن ينتهوا. ومن ذلك مسألة قيام النبي صلى الله عليه وسلم بهم في رمضان . فإنه تركه مخافة أن يفرض عليهم فيعجزوا عنه فيقعوا في الإثم والحرج ، فكان ذلك رفقاً منه بهم . قال القاضي أبو الطيب : يحتمل أن يكون الله تعالى أوحى إليه أنه إن واصل وفقاً هذه الصلاة معهم فرضت عليهم . و"قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم" . وقد قيل هذا المعنى في قوله صلى الله عليه وسلم : "لا تخصوا يوم الجمعة بصيام" . قال المهلب : وجهه خشيت أن يستمر عليه فيفرض . وبهذا المعنى يجتمع النهي مع قول مالك رضي الله عنه في الموطأ ، ولا يكون به إشكال . ومن ذلك حديث الحولاء بنت تويت ."قالت عائشة رضي الله عنها : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي امرأة فقال : من هذه ؟ فقلت ؟ امرأة لا تنام تصلي . فقال صلى الله عليه وسلم لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون ، فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا" . فأعاد لفظ لا تنام منكراً عليها ـ والله أعلم ـ غير راض فعلها ، لما خافه عليها من الكلل والسآمة أو تعطيل حق أوكد . ونحوه حديث أنس رضي الله عنه قال :" دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ـ وحبل ممدود بين سارتين ـ فقال : ما هذا ؟ قالوا : حبل لزينب تصلي فإذا كسلت أو فترت أمسكت به ، فقال : حلوه ، ليصل أحدكم نشاطه فإذا كسل أو فتر قعد" وفي رواية : " لا ، حلوه" . و"عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنها قال : بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أني أصوم أسرد وأصلي الليل ، فإما أرسل إلي وإما لقيته : فقال : ألم أخبر أنك تصوم لا تفطر وتصلي الليل ؟ فلا تفعل . فإن لعينك حظاً ، ولنفسك حظاً ، ولأهلك حظاً ، فصم وأفطر وصل ونم" الحديث . وفي رواية عن ابن سلمة قال :" حدثني عبد الله بن عمرو العاص رضي الله عنهما ، قال : كنت أصوم الدهر ، وأقرأ القرآن كل ليلة ، فإما ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم وإما أرسل إلي فأتيته فقال : ألم أخبر أنك تصوم الدهر ، وتقرأ القرآن كل ليلة ؟ فقلت : بلى يا رسول الله ، ولم أر في ذلك إلا الخير ، قال : فإن كان كذلك ـ أو قال كذلك ـ فحسبك أن تصوم كل شهر ثلاثة أيام فقلت : يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك . قال : فإن لزوجك عليك حقاً ولزوارك عليك حقاً ، ولجسدك عليك حقاً ، قال : فصم صوم داود نبي الله ، فإنه كان أعبد الناس ، قال : فقلت يا نبي الله ـ وما صوم داود؟ قال : كان يصوم يوماً ويفطر يوماً ـ قال واقرأ القرآن في كل شهر ، قال : فقلت يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك . قال : فاقرأه في كل سبع ، ولا تزد على ذلك . فإن لزوجك عليك حقاً ، ولزوارك عليك حقاً ولجسدك عليك حقاً قال : فشددت فشدد الله علي . قال : وقال لي النبي صلى الله عليه وسلم : إنك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال : فصرت إلى الذي قال لي النبي صلى الله عليه وسلم . فلما كبرت وددت أني كنت قبلت رخصة نبي الله صلى الله عليه وسلم ". وفي رواية قال :" صم يوماً وأفطر يوماً ، وذاك صيام داود وهو أعدل الصيام ، قال ، فقلت : إني أطيق أفضل من ذلك . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا أفضل من ذلك ، قال عبد الله بن عمرو : لأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أهلي ومالي" وفي الترمذي عن جابر رضي الله عنه قال : ذكر رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد ، وذكر عنده آخر بدعة . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : "لا يعدل بالدعة" والدعة المراد بها هنا الرفق والتيسير . قال فيه الترمذي : حسن غريب. وعن أنس رضي الله عنه قال : "جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أخبروا كأنهم تقالوها . فقالوا : وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر؟ فقال أحدهم : أما أنا فإني أصلي الليل أبداً . وقال الآخر : إني أصوم الدهر ولا أفطر . وقال الآخر: إني أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً . فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وارقد ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني" . والأحاديث في هذا المعنى كثيرة ، وهي بجملتها تدل على الأخذ في التسهيل والتيسير وإنما يتصور ذلك على الوجه الأول من عدم الالتزام ، وإن تصور مع الالتزام فعلى جهة ما لا يشق الدوام فيه حسبما نفسره الآن .
|
||||||||||||||
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ديمي .. حب أول... | ابوسالم | منتدى القصص والروايات | 5 | 19 -01 -2009 12:41 PM |
| قصص عن حسن الخاتمة وسوء الخاتمة | أبو الأبطال | القسم الإسلامي العام | 25 | 18 -01 -2009 08:31 AM |
| ملف متكامل للعنايه البشره | صدى النورس | منتدى الجمال | 10 | 18 -01 -2008 07:38 PM |
| أكثر من الف سنة من سنن سيد المرسلين | mohamed_nageeb | القرآن الكريم والسنة النبوية | 11 | 30 -07 -2007 11:22 AM |
| المناهي اللفظية | الصقر الذهبي | القسم الإسلامي العام | 8 | 05 -01 -2007 02:27 AM |
|
الساعة الآن 12:03 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |
