منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
القسم الإسلامي العام المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف .. |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالنا في هذه الحلقة أظنه مهم بالنسبة لبعض كتبا الرسائل والمواضيع أو حتى الردود في بعــــض المواضيع .. فهذه وقفة لي وللجميع .. سؤالنا .. ما حكم قول .. تحياتي ... أو ما شابه في نهابة الموضوع و بورك فيكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختكم في الله
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#2 (permalink) | ||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختى الكريمة الفاضلة / طالبة الهمة كلمة تحياتى كلمة خطأ لا يجوز نطقها بعضنا البعض لأن التحيات لله ولكن بدلا من أن نقول ( تحياتى ) تعدل إلى ( كل التحية لك ) مثلا أو ما شبه ولكن كلمة حياتى نطقها خطأ حينما نستخدمها لنقولها لبعضنا البعض ... هذا والله أعلم جازاكم الله خيرا وفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه أخوك فى الله تعالى / عبدالرحيم
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#3 (permalink) | |||||||||||||
|
المسألة فيها تفصيل
أولا : إذا قلنا تحياتي بدون إضافات فهي والله أعلم لابأس فيها ثانيا : إذا أضفنا عليها كلمة لك أو تقبلوا أيضا لا بأس فيها ثالثا : إذا أضفنا عليها كلمة خالص فبعض العلماء لم يجوزها لأن خالص التحيات لله عز وجل والله تعالى أعلم أخوكم أبو عمر
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#4 (permalink) | ||||||||||||
|
السلام عليكم..
أضم رأيي للصقر الذهبي،فأنا لا أرى أن كلمة "تحياتي لك" أو لكم فيها تجنّ أو خروج عن المألوف..المقصود منها أظهار الود والمحبة للشخص الآخر.. أما أن هناك اجتهاد من أحد المفتين في المملكة، فهو في نظري مجرد أجتهاد ،ولستُ ملزَما به،طالما أن استعمالي لهذه الكلمة من باب التأدب وحسن المعاملة.. اما التأويلات الأخرى والصادرة من بعض العلماء الأفاضل فقدتحتمل الصواب وقد تحتمل الخطأ.. فهناك الكثير من الأمور الواضح بطلانها وكراهيتها بل وتصل الى حد الحرمة، يتجاهلها علماؤنا كحكم معاونة المحتل الكافر ضد المسلمين ومدهم يشتى أنواع الدعم لقتل المسلمين،هذه الأمور يتجاهلونها بل والبعض منهم يحللها ويصفق للحاكم الظالم، ويأتي هذا العالم على أمور صغيرة في حياتنا ويشبعها تحليلا وتفسيرا حتى يحرّمها.. فمن هو الأهم دماء المسلمين التي تراق على مذابح اعداء السلام، أم كلمة "تحياتي" التي لا يقصد منها الشرك أو التشبه بصفة من صفات الله عز وجل شأنه.. وأختتم كلمتي بقول المصطفى عليه الصلاة والسلام: "إن أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر" وما أكثر ظلم وجور السلاطين..ولم نسمع من أحد العلماء الأفاضل أي كلمة حق بهذا الشأن..
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أولاً قبل أن نحكم على كلمة تحياتي .. يجب أن نعرف معناها الصحيح ... فكيف لنا أن نحكم على الكلمة جهلاً بمعناها وهذه صورة أدرجتها لكم .. منقوله من إحدى أعضاء منتديات فناتق .. حفظهم الله ورعاهم ![]() و ان لم تظهر .. اضغط على هذا العنوان http://uploader.sutherns.com/images/badr.gif الأخ الفاضل توفيق ..نحن في حلقاتنا هذه نود أن نتعرف إلى أخطاء نقع فيها من غير قصد وعلم .. فنطرحها ونوضحها .. والله الموفق .. ونسأله أن يعيننا ...ونحن في هذا الموضوع .. كمجلس يتذاكر فيه أمور الدين ... حتى نُذكر عند الله .. فنجتهد لإخراج أسلم الأحكام للأمور وأيسرها حتى لا يحق للقارئ أن يتجاهلها فتكون حجة عليه يوم القيامة ... بل له بإذن الله ... وأظن أننا لم نهمل أمر قضية الإسلام والمسلمين .. فليصلح أولاً ديننا ليصلح عملنا ونعمل به فصلاح الدين حرر فلسطين ولكن من أو ولهة فكر فيها ...لا .. بل جلس في بلاد المسلمين لإصلاحها عشرين عام ...ثم ذهب لتحرير فلسطين ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة أختى الكريمة طالبة الهمة لما أوردتى لنا من فائدة ومعلومات كل التحية لكى أخوكى فى الله تعالى / عبدالرحيم
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#7 (permalink) | ||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألأخت الفاضلة طالبة الهمة... الحلال بين والحرام بين ولا يستطيع أي منا أو يتجرأ بتحليل الحرام أو تحريم الحلال،فكلنا والحمد لله على علم بمعظم تعاليم ديننا الحنيف.. وأنت يا أختاه،طرحت هذا الموضوع للنقاش،ولتسمعي آراء الجميع، ولا أعتقد بأن طرحك كان لمجرد فرض رأي بعينه،ولو كان كذلك لكنتِ أدرجت رأيك في بداية الموضوع،ولَما طلبت مناقشته للأستماع لمختلف الآراء .. ,قبل أن أسترسل في حديثي،فلتعلمي يا أختاه بأني لست بمفتٍ، ولست متبحرا بأمور الدين،وانما أحاول أن استفتِ قلبي وأجتهد رأيي في أمور لم ينزل بها نص قاطع،فلا اجتهاد ولا فتوى بوجود النص. وأرجو أن يتسع صدرك لرأيي،فابن عثيمين اجتهد رأيه ،والأجتهاد يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ طالما ليس هناك نص قطعي ثابت بهذا الشأن، ومن حق كل مسلم أن يجتهد رأيه ،وأن يستفتِ قلبه فقلب المسلم كالبدر المنير يصعب عليه تقبّل أي أمر يخالف تعاليم رب العزة والجلال.. و عندما طرحت وجهة نظري في موضوع كلمة"تحياتي" ،لم أدرجها من باب جهلي بمعناها كما ذكرتِ في ردك،فانا-ولله الحمد والمنة- دارس للغة العربية ومتفهم لمفرداتها ومعاني كلماتها... والمسألة ليست مسألة ألفاظ بقدر ما هي مسألة نوايا،فنقول مثلا بأن عليّاً رحيمٌ في معاملته للضعفاء، فهل في قولنا ووصفِنا لعلي بأنه رحيم مع الضعفاء،نكون قد أشركنا بالله .. كذلك عندما نقول بأن فلانا يعفو عمن أساء اليه،ويغفر لمن أخطأ بحقه، ويكرم ضيفه،فهل هذه الصفات من الشرك بالله.. طبعا لا..معاذ الله ..فأين نحن من الله العفُوّ الغفور الرحيم الكريم جل شأنه له الأسماء الحسنى.. أين نحن البشر من قدرة الله وعظمته.. أين كرمنا نحن البشر من كرم الله سبحانه وتعالى..نحن البشر أحقر من أن نشبه أنفسنا بخالقنا ،فكيف لنا أن نتطاول على رب العزة والجلال.. أرجو أن أكون قد أوضحت مقصدي من كلمة تحيات أو تحية ولو أني أرى أن كلمة تحية يجب عدم استعمالها لأنها مشتقة من الجمع الذي يحرمه البعض، فأن كانت هناك حرمة في"التحيات"،فمن الأولى أن نعطف بالحرمة على "التحية"، فلا نحرم الجمع ونحلل الإِفراد، فالحرام حرام مفرده وجمعه،والحلال حلال مفرده وجمعه.. هذا والله تعالى أعلم
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#8 (permalink) | ||||||||||||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قلت: (ومن حق كل مسلم أن يجتهد رأيه ،وأن يستفتِ قلبه فقلب المسلم كالبدر المنير ) ..... لي وقفة مع هذه العبارة ... (طبعاً نحن هنا إخوة لا يفسد ما نتناقش فيه قلوبنا .. والمسلم مرآة أخية كما قال المصطفى-صلى الله عليه وسلم.) أولاً .. هّلا أقول لك أنه ليس من حق طالبة الهمة أن تجتهد برئيها .. أو مثلاً أترك أي عضو مثلاً يجتهد برأيه فالعالم الذي يصل إلى درجة الاجتهاد يكون قد توافرت فيه هذه الشروط التالية: -حفظ الآيات التي تؤخذ منها الأحكام الشرعية وفهمها - معرفة الأحاديث التي تؤخذ منها الأحكام الشرعية - التمكن من اللغة العربية - العدالة والتقوى - الاطلاع على أقوال السلف من الصحابة والتابعين - التمكن من علم أصول الفقه ------------------------------------... وكيف كل منا يستفت قلبه ! .. بل يجب أن يستفت عقله .. فالقلب مقر الهوى .. فكأنه وقد استفت هواه .. فمن اتبع هواه فقد ساء سبيلا ... ثانياً .. الله الرحيم الغفور وغيره من صفاته الحسنى -جل وعلى-.. يحب أن يتصف عبده المسلم بصفاته الحسنى .. وكما قلت ليس ذلك بشرك .. و العظمة والبقاء والخلود .. من صفات الله كما هو الأول والآخر .. ولكن هذه الصفات شواذ عن ما سبقتها من صفات .. فهذه خاصة بالله وحده ومن إدعاها لنفسه فقد اشرك بالله .. وكما قال فضيلة الشيخ ابن عثيمين هذه صفات لا تصرف إلا لله -عز وجل- . توضيح .. لا كائن بشري ولا حيواني و لا غيره له البقاء .. كل له الفناء إلى وجه ربك الأعلى .. ونحن هنا نبحث عن اجتهادات الفقهاء والعلماء بأحكام الشريعة الإسلامية فنتبع أحسن القول ... ونكون كما قال الله تعالى: { إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون، ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون} .. الأخ توفيق .. المحترم .. نحن مقتنعين بالذي تقوله ونحمل له الصواب إلا هذه الأشياء التي ذكرتها ... فلي منها اختلاف ... وأتمنى أن يكون لكلماتي هذه أذان تصغي وإن صغيت واستوعبت .. وإن أخطأت كلماتي أو أثقلت عفرت لها ورحم بصاحبها .. فهو بشر يخطئ .. والسموحة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#9 (permalink) | ||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جازاكم الله خيرا ووفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه أخوكم فى الله تعالى / عبدالرحيم
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#10 (permalink) | ||||||||||||||
|
جميعاً إن شاء الله
|
||||||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| فضائل مصر المحروسة | عبد الرحيم | المنتدى العام | 10 | 01 -03 -2007 07:10 PM |
| **الحلقة الخامسة: الدين مبصرة بالأحكام الميسرة** | طالبة الهمه | القسم الإسلامي العام | 7 | 17 -08 -2004 11:34 PM |
|
الساعة الآن 03:57 PM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |