منتدى ماجده منتدى ماجده     أضف للمفضلة أضف للمفضلة
  كلمة مرور المنتدى   كلمة مرور مكتوب


نرحب بكم في منتدى مكتوب ماجدة...

منتدى ماجدة هو منتدى عربي متكامل يحتوي على الكثير من الفائدة وهو أحد مواقع شبكة مكتوب المعرفة والتدوين. انضم الآن و احصل على فرصة التمتع بحوارات عربية متعددة المجالات (اسلامية و نسائية و صور غريبة و اشعار و العاب بنات و صور انمي).


 
  المنتدى  موقع مكتوب  الانترنت
 

العودة   منتديات ماجدة > المنتديات الإسلامية > القسم الإسلامي العام
تسجيل الدخول

القسم الإسلامي العام

المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف ..
على مذهب أهل السنة و الجماعة


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 14 -11 -2006, 06:02 PM   #1 (permalink)
معلومات الكاتب
عضو فعال

تاريخ التسجيل:  01-08-2006
رقم العضوية :  27149
الدولة:
عدد المشاركات: 154
الجنـس: ذكر
معدل تقييم المستوى : 7 عبدالله جلغوم
حالة العضو:   عبدالله جلغوم غير متواجد حالياً





افتراضي عدد آيات سورة البقرة في قراءتين ؟؟؟؟


عدد آيات سورة البقرة في قراءتين
عبدالله جلغوم

في مواجهة ما توصلت إليه إلى الآن حول معجزة القرآن في ترتيب سوره وآياته على النحو الذي هو عليه المصحف بقراءة حفص عن عاصم " مصحف المدينة المنورة " لم يجد البعض ما يثيره سوى الاختلاف بين قراءات القرآن ولسان حاله يقول : بما أن هناك اختلاف بين قراءات القرآن وما يترتب على ذلك الاختلاف من تفاوت في أعداد الآيات في سور القرآن بين قراءة وأخرى فالنتائج التي يمكن لباحث أن يتوصل إليها غير صحيحة لأنها إن انطبقت على قراءة فلا تنطبق على الأخرى .
يقول الدكتور محمد خضر محمد زكي في مبحث له حول ضوابط الإعجاز العددي في القرآن الكريم معلقا على ما جاء في كتابي أسرار ترتيب القرآن قراءة معاصرة في مبحث له تحت عنوان :
ضوابط الإعجاز العددي في القرآن الكريم
-ظواهر رقمية أخرى:
اهتم كاتب آخر (20) بإظهار الإعجاز الرقمي للقرآن من خلال ترتيب سوره حيث قسمها إلى سور زوجية الترتيب وسور فردية الترتيب في المصحف ثم عاد فقسمها إلى سور عدد آياتها زوجية وسور عدد آياتها فردية ثم حاول من خلال إيجاد علاقات رياضية أن يثبت أن ترتيب السور وتقسيمها إلى عدد من الآيات كما مثبت في المصاحف المتداولة اليوم يحوي على إعجاز عددي وقد دافع عن هذه العلاقات رغم وجود اختلافات بين القراء في تحديد عدد آيات كثير من السور.
فقد وجد أن السور الزوجية الترتيب في النصف الأول من القرآن 28 سورة وفي النصف الثاني 29 سورة والسور الفردية الترتيب بالعكس أي 27 ( الصحيح 29 ) في النصف الأول من القرآن و28 في النصف الثاني .
وهو بذلك يحاول أن يعود فيقول بما أن كل هذه الظواهر موجودة في أرقام الآيات وأعدادها في السور لذلك فإن عدد آيات السور في المصاحف الموجودة في المشرق من البلاد الإسلامية ( بقراءة حفص عن عاصم ) هي الصحيحة وما عداها غير صحيح متناسيا أن أعداد الآيات في المصاحف الموجودة في المغرب العربي ( بقراءة ورش عن عاصم ) مختلفة في أعداد الآيات وهو بذلك يظن بأنه يستطيع جمع الأمة حول تحديد أعداد الآيات في السور بهذا النسق من الحساب.
انتهى كلام الدكتور الفاضل : أنظر ...http://www.al-mishkat.com/khedher/
من المؤسف أن يكون هذا هو ما خرج به الدكتور الفاضل من قراءته للكتاب – على افتراض انه قرأه – والمؤسف اكثر أن يقدم هذا المبحث في مؤتمر إسلامي كبير ضم النخبة من علماء المسلمين . فالمسألة الوحيدة التي استوقفت الباحث العالم وسردها على مسامع الحاضرين لم ترد في الكتاب على هذه الصورة المشوهة , فأنا لا أعتبر في مجيء سور القرآن على النحو الذي أشار إليه الدكتور أي إعجاز , ذلك أنه من الطبيعي أن تكون السور زوجية الترتيب في النصف الأول 28 سورة وفي النصف الثاني 29 , وأن تكون السور فردية الترتيب 29 سورة في النصف الأول و28 في النصف الثاني .
الإعجاز في ترتيب سور القرآن وآياته ليس على هذا النحو الذي فهمه الدكتور أبدا , وأسأل الله أن لا يكون الحاضرون قد شاركوا الدكتور في فهمه ..
ويرفع الدكتور كغيره من حملة القرآن والمدافعين عنه عصا الاختلاف في مواجهة ما توصلت إليه , ذلك أن ( أعداد الآيات في المصاحف الموجودة في المغرب العربي ( بقراءة ورش عن عاصم ) مختلفة في أعداد الآيات )
معنى ذلك لو اكتشف باحث إعجازا في ترتيب القرآن في المصاحف الموجودة في المغرب العربي , سنرد عليه بأن المصاحف في المشرق مختلفة , وبالتالي نحول هذا الاختلاف إلى أغلال وقيود تكبل عقولنا قرونا أخرى جديدة ونظل داخل ذلك السجن الذي حبسنا في داخله الدكتور الفاضل وامثاله .
وتحمل عبارة الدكتور الأخيرة شيئا من السخرية : (وهو بذلك يظن بأنه يستطيع جمع الأمة حول تحديد أعداد الآيات في السور بهذا النسق من الحساب ). الحقيقة أنني لم أفكر أبدا بهذه المسألة ولكن إذا كان توحيد الأمة قد يتم لهذا السبب أو ذاك , فلماذا لا ؟
فريق آخر لم يجد في الاختلاف في أعداد الآيات بين قراءة وأخرى ما يدعو إلى القلق , وذهب إلى القول بتعدد الإعجاز بتعدد القراءات , ولا خوف من ذلك حيث يبقى عدد كلمات السورة هو نفسه في القراءتين الأوسع انتشارا , قراءة الكوفة ( حفص عن عاصم ) وقراءة المدينة ( ورش عن عاصم ) .
لا أحد يجرؤ أن ينسب الاختلاف في عدد الآيات إلى الاجتهادات الخاطئة ومعضلة الرواية والتدوين ..
على أي حال : عدد آيات سورة البقرة 286 في القراءة المشرقية بقراءة حفص , و285 آية في القراءة المغربية بقراءة ورش ..
السؤال الذي نود الإجابة عليه هنا : ما الذي يخسره الترتيب القرآني إذا افترضنا أن عدد آيات سورة البقرة 285 آية .

1 - حدود الطول والقصر في سور القرآن :
يمثل العدد 286 عدد آيات سورة البقرة الحد الأعلى لعدد آيات السورة القرآنية , ويمثل العدد 3 الحد الأدنى ( سورة الكوثر ) .
نلاحظ الإشارة المخزنة في معادلتي الترتيب القرآني – على النحو الذي أوضحناه في مبحث حدود الطول والقصر - إلى هذين الحدين بالصورة التالية :
معادلتا الترتيب هما : ( 1) 19 × 6 = 114 ( 2 ) : 19 × 3 = 57 .
الإشارة إلى الحد الأعلى : ( 19 – 6 ) × ( 19 + 3 ) = 286 . وهذا هو عدد آيات أطول سور القرآن إطلاقا , سورة البقرة .
الإشارة إلى الحد الأدنى : ( 19 + 6 ) – ( 19 + 3 ) = 3 . وهذا هو الحد الأدنى لعدد الآيات في السورة القرآنية . ومما يعنيه هذا أن تحديد عدد الآيات في أطول سور القرآن وأقصرها قد تم وفق علاقة رياضية محكمة , فليس في القرآن سورة عدد آياتها أكثر من 286آية , ولا سورة عدد آياتها أقل من 3 آيات .
لنفترض أن عدد آيات سورة البقرة 285 آية , ما يترتب على هذا الافتراض اختفاء العلاقة السابقة ؟!
2- السور ال 13 الأطول بين سور القرآن :
اكتشفنا في مبحثنا عن النظام العددي في القرآن , أن القرآن قد استخدم 64 عددا من داخل السلسلة ( 1 – 114 ) + 13 عددا من خارج السلسلة ( أعدادا اكبر من العدد 114 ) وقد نشا عن ذلك مجموعة السور ال 13 الأطول بين سور القرآن ..
وهذه الأعداد مرتبة تنازليا : 286 / 227 / 206 / 200 / 182 / 176 / 165 / 135 / 129 / 128 / 123 / 120 / 118 .
ما يعنينا هنا أن مجموع الأرقام الدالة على ترتيب السور ال 13 التي حملت هذه الأعداد هو 169 أي 13 × 13 , ومن الملاحظ أن العدد 286 هو أيضا من مضاعفات الرقم 13 ( 22 × 13 ) ..
لنفترض أن عدد آيات سورة البقرة 285 آية , ماذا يحدث ؟ تصاب هذه العلاقة بالخلل .

3-علاقات محورها الرقم 13 أيضا :
سورة البقرة هي إحدى السور التسع والعشرين المفتتحة بالحروف المقطعة . تخضع هذه السور لنظام رياضي محوره الرقم 13 على النحو التالي :
- مجموع الحروف المقطعة في أوائلها : 78 حرفا , عدد من مضاعفات الرقم 13 ( 6 × 13 ) .
- أول هذه السور في ترتيب المصحف سورة البقرة , عدد آياتها 286 آية , عدد من مضاعفات الرقم 13 ( 22 × 13 ) .
- آخر هذه السور في ترتيب المصحف سورة القلم , عدد آياتها 52 آية , عدد من مضاعفات الرقم 13 ( 4 × 13 ) .
- مجموع أعداد الآيات في السور التسع والعشرين 2743 آية , وهذا العدد من مضاعفات الرقم 13 ( 211 × 13 ) .
- مجموع الآيات في السور زوجية الآيات 1248 آية , وهذا العدد من مضاعفات الرقم 13 ( 96 × 13 ) .
- مجموع أعداد الآيات في السور فردية الآيات 1495 آية , وهذا العدد من مضاعفات الرقم 13 ( 115 × 13 ) .
- مجموع أعداد الآيات في السور المتجانسة 1209 آيات , وهذا العدد من مضاعفات الرقم 13 ( 93 × 13 ) .
- مجموع أعداد الآيات في السور غير المتجانسة 1534 آية , وهذا العدد من مضاعفات الرقم 13 ( 118 × 13 ) .
كيف نفسر اجتماع هذه العلاقات على هذا النحو ؟
التفسير الوحيد المقبول أن أعداد الآيات في السور المفتتحة بالحروف الهجائية المقطعة قد حدد وفق نظام رياضي بحيث يؤدي مجموع الآيات في هذه السور إلى علاقة ثابتة محورها الرقم 13 باعتبارات عدة . بقي أن نذكر أن جميع هذه العلاقات تختفي لو افترضنا أن عدد آيات سورة البقرة 285 آية وليس 286 . ؟!

4 – سر مخبأ في الحروف المقطعة :
إن مجموع الحروف الهجائية المقطعة في أوائل سور القرآن المفتتحة بها : 78 حرفا , في هذا العدد الذي لا اختلاف حوله سر قرآني عجيب , فهو يختزن إشارة مخبأة إلى مجموع أعداد الآيات في السور التسع والعشرين . كيف ؟
مجموع أعداد الآيات في السور التسع والعشرين المفتتحة بالحروف : 2743 آية , إذا قمنا بتربيع الأرقام المكونة لهذا العدد فالناتج هو : 78 , هذا العدد هو مجموع الحروف المقطعة :
23 + 24 + 27 + 22 = 78 .
هذه العلاقة بين مجموع الحروف ومجموع أعداد الآيات تختفي تماما لو افترضنا أن عدد آيات سورة البقرة 285 آية , ذلك أن مجموع أعداد الآيات في السور التسع والعشرين ومن بينها سورة البقرة سيصبح : 2742 آية , وبذلك نفتقد العلاقة بين العددين 78 و 2743 .وأذكر هنا بارتباط هذه الأعداد بعلاقة محورها الرقم 13 :
مجموع الحروف المقطعة 78 حرفا = 6 × 13 .
مجموع أعداد الآيات : 2743 آية : 211 × 13 .
عدد آيات سورة البقرة 286 آية : 22 × 13 .

5 - السور زوجية الآيات في القرآن :
عدد السور القرآنية زوجية الآيات : 60 سورة ( من بينها سورة البقرة ), وعدد السور فردية الآيات : 54 سورة , وقد جاء هذا التقسيم وفق معادلة رياضية . ما يعنينا هنا أن عدد السور زوجية الآيات في النصف الأول من القرآن 27 سورة مجموع أعداد آياتها : 2690 آية . وأن عدد السور زوجية الآيات في النصف الثاني من القرآن 33 سورة , مجموع الأرقام الدالة على ترتيبها في المصحف : 2690 أيضا .. هذه العلاقة المحكمة المدهشة الماثلة في حالة التماثل بين مجموع الآيات ومجموع أرقام الترتيب تختل لو افترضنا أن عدد آيات سورة البقرة 285 آية وليس 286 .

6 - ترتيب السور زوجية الآيات :
عدد السور زوجية الآيات في القرآن 60 سورة ( أنبه هنا إلى أن السور زوجية الآيات لا تعني السور زوجية الترتيب كما فهم البعض , عدد السور زوجية الترتيب 57 سورة وكذلك عدد السور فردية الترتيب , وليس في هذا شيء من الإعجاز ) . مما نلاحظه في ترتيب هذه السور حالة التماثل بين ترتيب السور زوجية الآيات زوجية الترتيب والسور زوجية الآيات فردية الترتيب , فعدد السور زوجية الآيات زوجية الترتيب 30 سورة , كما أن عدد السور زوجية الآيات فردية الترتيب 30 سورة . هذا النظام يختل لو افترضنا أن عدد آيات سورة البقرة 285 آية , لو افترضنا ذلك تصبح سورة البقرة فردية الآيات وتنتفي حالة التماثل السابقة .

7- السور المتجانسة في القرآن :
تخضع سور القرآن باعتبار أعداد آياتها ومواقع ترتيبها إلى نظام مخصوص وقد أطلقت عليه قانون التجانس . باعتبار هذا النظام عدد سور القرآن المتجانسة 57 سورة وعدد السور غير المتجانسة 57 سورة . سورة البقرة هي إحدى السور المتجانسة ( عدد آياتها زوجي والرقم الدال على ترتيبها زوجي ) . لو افترضنا أن عدد آيات سورة البقرة 285 آية , تختفي حالة التماثل بين السور المتجانسة والسور غير المتجانسة . وليس هذا هو موضع الخلل الوحيد هنا , إن مجموع أعداد الآيات في السور المتجانسة + مجموع الأرقام الدالة على مواقع ترتيبها يساوي : 6236 وهذا هو عدد آيات القرآن الكريم :
( 2933 الآيات + 3303 الترتيب = 6236 ) .
هذه العلاقة المحكمة لا تكون إلا باعتبار عدد آيات سورة البقرة 286 آية .ومن الجدير بالذكر هنا أن مجموع الأرقام الدالة على مواقع ترتيب السور المتجانسة يساوي مجموع أعداد الآيات في السور غير المتجانسة , مجموع كل منهما : 3303 .. هذه العلاقة تتضمن الرد على من قد يتوهم أن في وسعنا أن نفترض عددا زوجيا غير العدد 286 ( مثلا 284 ) عددا لآيات سورة البقرة .. وهناك علاقات أخرى تحول دون هذا التدخل لا مجال لذكرها .


8 - مجموع أرقام آيات القرآن :
عدد آيات القرآن 6236 آية , كل آية تحمل رقما دالا على موقعها في سورتها . إذا قمنا بجمع كل تلك الأرقام فالناتج سيكون : 333667 . ما السر هنا ؟ إن حاصل قسمة هذا العدد على 6555 ( مجموع أرقام ترتيب سور القرآن : 1 – 114 ) يعطينا 50 عددا صحيحا والباقي 5917 .
السر المخبأ هنا :
إن الفرق بين العدد 5917 والعدد 6236 ( عدد آيات القرآن ) هو : 319 , كما أن الفرق بين العدد 6236 والعدد 6555 ( مجموع أرقام ترتيب سور القرآن ) هو أيضا : 319 ..
6236 – 5917 = 319 , 6555 – 6236 = 319 .
هذه العلاقة المهمة جدا والتي يمكن من خلالها الكشف عن أي زيادة أو نقصان في عدد آيات السورة تختفي لو افترضنا أن عدد آيات سورة البقرة 285 آية .
( لتوضيح هذه المسألة : لنفترض أن أحدا قدم لك فهرسا لسور القرآن وتعمد حذف آية , هل يمكن تحديد رقم الآية المحذوفة ؟ نعم . لنفترض انك قمت بجمع أرقام الآيات وكان الناتج : 333467 , فهذا يعني أن الرقم الناقص هو : 200 ( 333667 – 333467 ) ومن الواضح انه لا يمكن إلحاق هذا الرقم إلا في سورة آل عمران , وبذلك يمكن تحديد الرقم المحذوف ) .

9 – مجموع الآيات في النصف الأول من القرآن :
مجموع أعداد الآيات في سور النصف الأول من القرآن : 5104 . هذا العدد مرتبط بمعادلة الترتيب الثانية والعدد 319 فهو يساوي :
5104 = 319 × ( 19 – 3 ) .
هذه العلاقة تختفي لو افترضنا أن عدد آيات سورة البقرة 285 آية .
( أنبه إلى أن لكل علاقة اذكرها تفاصيل لا مجال لذكرها ) ..

10 – بين سورتي البقرة والمدثر :
ترتبط هاتان السورتان بعدد من العلاقات نذكر منها :
تعتبر سورة البقرة الأطول في النصف الأول من القرآن , عدد آياتها 286 آية ورقم ترتيبها 2, وتعتبر سورة المدثر الأطول في النصف الثاني من القرآن , عدد آياتها 56 آية ورقم ترتيبها 74 ..
الملاحظة الأولى : إن مجموع رقمي ترتيب السورتين هو : 76 ( 2 + 74 ) وهذا العدد يساوي 19 × 4 .
الملاحظة الثانية : إن مجموع عددي الآيات في السورتين هو : 342 ( 286 + 56 ) وهذا العدد هو أيضا من مضاعفات الرقم 19 ( 18 × 19 ) , بل ويشير بصراحة إلى عدد سور القرآن فهو أيضا يساوي : 114 × 3 . ( 114 : عدد سور القرآن ) .
هذه الإشارة الرائعة إلى عدد سور القرآن تختفي لو افترضنا أن عدد آيات سورة البقرة 285 آية .
( ومن الملاحظات في سور القرآن باعتبار أعداد الكلمات : سور القرآن مجموعتان باعتبار أعداد الكلمات : 57 سورة طويلة + 57 سورة قصيرة , الملاحظة التي أود ذكرها أن أطول سور المجموعة الأقصر تبدأ بسورة القمر وعدد كلماتها : 342 كلمة .. تأكيد للعلاقة السابقة .. كما أن هذا النظام هو نفسه حين ننظر إلى سور القرآن باعتبار أعداد آياتها , فهي 57 سورة طويلة + 57 سورة قصيرة ...) . بقي أن نذكر أن هذه العلاقة تختل لو افترضنا أن عدد آيات سورة البقرة 285 آية ؟

11 - العدد 57 :
قلنا إن سورة البقرة هي الأطول في النصف الأول من القرآن , وسورة المدثر هي الأطول في النصف الثاني من القرآن . في سورة المدثر ترد الآية : " عليها تسعة عشر " حيث يذكر العدد 19 في القرآن , فالآية الشارحة للحكمة من ذكر العدد 19 وهي الآية رقم 31:



ما يعنينا هنا : عدد كلمات هذه الآية ( رقم 31 ) : 57 كلمة , الآية الثانية في القرآن المؤلفة من 57 كلمة هي الآية رقم 217 في سورة البقرة .. لاحظ لا يوجد في القرآن غير هاتين الآيتين المؤلفتين من هذا العدد من الكلمات , واحدة في السورة الأطول في النصف الأول من القرآن وواحدة في السورة الأطول في النصف الثاني من القرآن ... ولاحظ أيضا أن رقم ترتيب الآية في سورة البقرة والذي هو 217 يساوي : 7 × 31 , إشارة إلى الآية في سورة المدثر رقم 31 ..

( إذا كان البعض لم ير في الآيتين من سورة المدثر غير عدد زبائنة جهنم , فالحقيقة أن الآيتان تكشفان عن إعجاز القرآن في ترتيبه وتوجهان أنظارنا إلى التدبر في هذا الترتيب , ولا مجال للحديث هنا عن ذلك ولكن لا بأس من إشارة عابرة إلى أن :
العدد 114 مؤلف من : 57 عددا زوجيا + 57 عددا فرديا ( هذه علاقة مجردة في العدد 114 وقد تم بناء ترتيب القرآن على أساس هذه العلاقة والتي تشير إليها الآية 31 في سورة المدثر , المؤلفة من 57 كلمة والشارحة للحكمة من ذكر العدد 19 ) .
سور القرآن : 57 سورة متجانسة + 57 سورة غير متجانسة , باعتبار الترتيب وأعداد الآيات .
سور القرآن : 57 سورة طويلة + 57 سورة قصيرة باعتبار أعداد الآيات .
سور القرآن : 57 سورة طويلة + 57 سورة قصيرة باعتبار أعداد الكلمات .
نختم هذه الملاحظة بالقول : إن العدد 57 يساوي : 19 × 3 , وهذه هي معادلة الترتيب القرآني الثانية , ومن خلالها يمكن الوقوف على أسرار ترتيب القرآن بشرط أن يكون عدد آيات سورة البقرة 286 آية وليس 285 ..


12- العدد 286 :
يختزن العدد 286 إشارة إلى عدد سور القرآن بالصورة التالية :
86 + 28 = 114 .
وإذا تدبرنا أعداد الآيات في سور القرآن , فإننا نقف على الملاحظة التالية : تتدرج أعداد الآيات في سور القرآن من العدد 3 عدد آيات السورة الأقصر إلى العدد 227 عدد آيات سورة الشعراء , وعندما نصل إلى العدد 228 ( لاحظ هنا أن العدد 228 = 114 × 2 ) يتوقف مجيء سور من مجموعة الأعداد 228 – 285 , حين نصل إلى العدد 86 الذي يشكل مجموعه مع العدد 28 الإشارة إلى عدد سور القرآن ثانية : 114 ( 86 + 28 ) يأتي العدد الذي أراده الله لأطول سور القرآن , ويأتي الرقم الدال على موقع السورة : 2 . ( لاحظ أن العلاقة السابقة تحدد عدد آيات سورة البقرة وموقع ترتيبها في المصحف ) .

وأخيرا :
هذا بعض ما في عدد آيات سورة البقرة , العدد 286 من أسرار الترتيب القرآني , فهل نضحي بكل هذا الإحكام لأن عدد آيات سورة البقرة في قراءة أخرى 285 آية ؟؟ نضحي في حالة واحدة : أن يأتي عالم فاضل فيثبت وجود خطأ في ما قدمناه هنا , أو يثبت أن في العدد 285 إعجازا يفوق هذا الإعجاز ... أما أن يأتي أحدهم وهو لا يفقه في ترتيب القرآن شيئا اللهم أنه يحفظ صحيح مسلم وعدة أجزاء من القرآن فيرفض كل شيء لأنه لا يروق له أو لم يفهمه , فهذا هو الجمود والانغلاق والتعصب الأعمى . إن حفظ القرآن وكتب الحديث – على جلال قدرها – قد لا تساعد صاحبها في الكشف عن أسرار الترتيب القرآني , كما أن المعرفة باللغة لا تكفي لأن تجعل من صاحبها شاعرا ..
لقد اضطر القدماء وتبعهم المتاخرون إلى التضحية بترتيب القرآن بسبب تضارب الآراء والأقوال في عدد آيات القرآن وترتيب سوره , مما جعل الأخذ بواحد منها أو التوفيق بينها أمرا غير ممكن , ولعل أهون الحلول التي اهتدى إليها هؤلاء وأولئك في هذه المسألة هو استبعاد ترتيب القرآن كوجه من وجوه الإعجاز واعتباره مسالة ثانوية يحسبون بذلك أنهم يغلقون الباب الذي دخل منه المشككون في القرآن وطريقة جمعه مستغلين تضارب أقوال القدماء في هذه المسألة . ومن العجيب أن البعض مازال متعصبا لهذا الموقف السكوني متسلحا باختلاف القدماء في مواجهة كل جديد , ولا يخفى ما في هذا الموقف من الجمود وما يترتب عليه من حرمان المسلمين من معرفة حقيقة الترتيب القرآني وتوظيف هذه الحقيقة في خدمة القرآن وأهله . .
تحدثنا الروايات الإسلامية أن جبريل عليه السلام كان يعين للرسول صلى الله عليه وسلم موقع الآية والسورة , وأن عثمان رضي الله عنه حرق المصاحف بعد أن جمعها في مصحف واحد مرتب الآيات والسور , والسؤال هنا : لماذا تضارب الآراء إذن ؟
أقول : إن ترتيب سور القرآن وآياته وعلى النحو الذي هو عليه في المصحف الذي بين أيدينا , بقراءة حفص عن عاصم ( مصحف المدينة المنورة ) المتداول في المشرق العربي هو معجزة القرآن لهذا العصر .. عدد آياته 6236 آية وعدد سوره 114 سورة , كل سورة فيه قد جاءت من عدد من الآيات لا تكون إلا منه وفي موقع لا تكون إلا فيه , مجموع أرقام آياته 333667 ومجموع كلماته : 77436 كلمة .. ( ملاحظة : في حالة المقارنة بين مجموعة من السور وأخرى يمكن إضافة البسملة إلى إحدى المجموعتين , وبهذا الاعتبار فقط يصبح عدد آيات القرآن 6236 + آية البسملة العامة ) وعلى كل من لا يرى ذلك أو يرى غير ذلك أن يثبت العكس , وعلى الأقل أن يثبت وجود خطأ لدي في أبحاثي حول معجزة ترتيب القرآن الكريم . ومن الجدير بالذكر هنا أن إعجاز الترتيب القرآني لا يختفي تماما بسبب التفاوت في عدد الآيات بين قراءة وأخرى ولكن يحدث خلل كبير في بناء متكامل محكم شامل ملاحظ في المصحف المتداول في المشرق العربي ( بقراءة حفص عن عاصم ) . (1)

_________________________________________________
(1) ملاحظة : أنظر الموضوع في موقع الأرقام على الرابط أدناه :
http://www.alargam.com/sorts/jalghoom/11/11.htm





__________________

العاب بنات


من مواضيع عبدالله جلغوم في المنتدى:

من روائع الإعجاز العددي في ترتيب القرآن الكريم
سر عددي رائع في الشهادتين : ادخل وتأمل
أريد رأيكم: ترتيب سورتي الفاتحة والماعون
عدد آيات القرآن 6236 آية بشهادة الأعداد الأولية
حوارات حول ترتيب القرآن الجزء الثاني
ما سر العدد 29 في القرآن الكريم ؟
حوارات حول ترتيب القرآن الجزء الرابع
من عجائب القرآن في آية البسملة
الإعجاز في ترتيب سور القرآن الكريم
معجزة ترتيب سور وآيات القرآن الكريم
أخيرا : مشروع المليار مسلم ؟
سر رائع في آية التحدي : 88 الإسراء
حوارات حول ترتيب القرآن الكريم الجزء الخامس:حوار ساخن
ما سر العدد 345 في القرآن الكريم ؟؟
من أسرار الترتيب القرآني في سورة الطارق

 

رد مع اقتباس
قديم 14 -11 -2006, 10:44 PM   #2 (permalink)
معلومات الكاتب
عضو فعال

الصورة الرمزية ألاء الرحمن
تاريخ التسجيل:  29-10-2006
رقم العضوية :  53316
مكان الإقامة :  سوريا الحبيبة
الدولة:
عدد المشاركات: 149
الجنـس: انثى
معدل تقييم المستوى : 7 ألاء الرحمن
حالة العضو:   ألاء الرحمن غير متواجد حالياً





افتراضي رد: عدد آيات سورة البقرة في قراءتين ؟؟؟؟


جزاك الله خيرا

__________________

العاب بنات


من مواضيع ألاء الرحمن في المنتدى:

كلمات جميلة
المذاهب الدينية
فوائد قيام الليل الصحية
اغرب 6 حالات وفاة في التاريخ .. ؟؟؟؟؟؟
هل تريد ان ترى الرسول صلى الله عليه وسلم!!!
ماذا يعني الخاتم في اصبعك ؟؟
كتاب عريبة مهمة جدا................
رد الله على الاساة للرسول في الدنمارك
معجزة انتشار الاسلام
ياألهى إرحم صدام
دروس ومحاضرات لعبد الحميد كشك
حتما ستدمع أعيونكم 135 أمريكي ينطقون الشهادتين فيديو
كتاب السيرة النبوية بسبع لغات
فطرة أعرابي
البشارة بالرسول صلى الله عليه وسلم في التوراة والإنجيل (2)



التوقيع
هناك أحبة يستوطنون في أرواحنا.
ويملئون دنيانا حبورا وفرحا…...
ويمطرونقلوبنا بسعادة..........
وإن فرقتنا عنهم الحياة...........
فإنهم سيظلون هناك.............
في بقعة من الروح...............
لايطؤهاالنسيان……………..
ولا يسكنها أحد................
حتى يعود.......................


 

رد مع اقتباس
قديم 14 -11 -2006, 11:14 PM   #3 (permalink)
معلومات الكاتب
عضو فعال

تاريخ التسجيل:  01-08-2006
رقم العضوية :  27149
الدولة:
عدد المشاركات: 154
الجنـس: ذكر
معدل تقييم المستوى : 7 عبدالله جلغوم
حالة العضو:   عبدالله جلغوم غير متواجد حالياً





افتراضي رد: عدد آيات سورة البقرة في قراءتين ؟؟؟؟


شكرا لمرورك اختي الفاضلة

__________________

العاب بنات


من مواضيع عبدالله جلغوم في المنتدى:

معجزة ترتيب سور وآيات القرآن الكريم
من أسرار الترتيب القرآني في سورة الطارق
عدد آيات القرآن 6236 آية بشهادة الأعداد الأولية
ظاهرة التفاوت في أعداد آيات سور القرآن
من روائع الإعجاز العددي في ترتيب القرآن الكريم
عدد آيات سورة البقرة في قراءتين ؟؟؟؟
سر رائع في آية التحدي : 88 الإسراء
من أسرار الترتيب القرآني في سورة القلم
الإعجاز في الرقم 7 عدد آيات سورة الفاتحة
العدد العجيب
معجزة ترتيب القرآن " سلايدات رائعة "
حوارات حول ترتيب القرآن الكريم الجزء الخامس:حوار ساخن
معجزة ترتيب سور وآيات القرآن الكريم: الروابط
أخيرا : مشروع المليار مسلم ؟
الإعجاز في ترتيب سور القرآن الكريم

 

رد مع اقتباس
قديم 15 -11 -2006, 12:39 AM   #4 (permalink)
معلومات الكاتب
مراقب المنتديات الاسلامية

الصورة الرمزية رائد
تاريخ التسجيل:  31-12-2004
رقم العضوية :  3061
الدولة:
عدد المشاركات: 3,951
الجنـس: ذكر
معدل تقييم المستوى : 23 رائد
حالة العضو:   رائد متواجد حالياً





افتراضي رد: عدد آيات سورة البقرة في قراءتين ؟؟؟؟


قال سبحانه وتعالى :
(أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً)
(النساء : 82 )

جزاك الله خير الجزاء
أستاذ
عبدالله جلغوم

على هذا الطرح القيم المبارك
وجعله الله في ميزان حسناتك
إن شاء الله تعالى

__________________

العاب بنات


من مواضيع رائد في المنتدى:

هل يجوز أن ينام الرجل بجانب زوجته في رمضان ؟
المعاصي تمحق البركة
محاضرات ودروس ودورات علمية نافعة
(( الفرق بين الرياء والسمعة ))
تعال نحي سنة مهجورة عن النبي صلى الله عليه وسلم
شهر رجب بين المبتدَع والمشروع
أهمية العلاج بالقرآن والسُّنَّة
الولاء والبراء
الخلاف في أوقات الصباح والمساء
حادثة الإفك
موسوعة الدروس العلمية
تلاوات نادرة لسورة البقرة وبعض السور للشيخ محمد صديق المنشاوى
فضل قيام ليالي رمضان
موسوعة متكاملة عن الطب البديل - الأعشاب -
قوانين الكتابة في المنتديات الإسلامية



التوقيع


اخوتي في الله ,,
جميــــل أن يكون لكل منــا شعار يمثل عنوانه
والأجمــل أن يكون ذلك الشعار دالاً للخير
وناشراً له ومعيناً عليه ,,

ولكـــن ما يدمي القلب ,,
أن البعض يختار صور النساء شعاراً له أو صور ة رجل !!
لا يدرى ما عقيدته ,, ولا دينه ,,

فلا يجوز وضع صور ذوات الأرواح في التواقيع
كما لا يجوز نشرها لما في ذلك من إثارة الفتن وتهييج الشهوات
[ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ]

فكل ذلك يصب في صحائف أعمالك !!!
وهل نطيق حمل أوزارنا ؟!
حتى نحمل أوزار غيــــرنــــا ؟!


ولمزيد من الفائـــدة
تفضل من هنا

 

رد مع اقتباس
قديم 15 -11 -2006, 02:47 PM   #5 (permalink)
معلومات الكاتب
عضو فعال

تاريخ التسجيل:  01-08-2006
رقم العضوية :  27149
الدولة:
عدد المشاركات: 154
الجنـس: ذكر
معدل تقييم المستوى : 7 عبدالله جلغوم
حالة العضو:   عبدالله جلغوم غير متواجد حالياً





افتراضي رد: عدد آيات سورة البقرة في قراءتين ؟؟؟؟


أخي الفاضل رائد
تحياتي , وبارك الله بك وجزاك كل خير

__________________

العاب بنات


من مواضيع عبدالله جلغوم في المنتدى:

الإعجاز العددي في الآية " عليها تسعة عشر "
حوارات حول ترتيب القرآن الجزء الرابع
سر عددي رائع في الشهادتين : ادخل وتأمل
معجزة ترتيب سور وآيات القرآن الكريم
معجزة ترتيب سور وآيات القرآن الكريم: الروابط
من عجائب القرآن في آية البسملة
من أسرار الترتيب القرآني في سورة الفاتحة
حوارات حول ترتيب القرآن الكريم الجزء الخامس:حوار ساخن
أخيرا : مشروع المليار مسلم ؟
معجزة ترتيب سور وآيات القرآن الكريم
سر رائع في آية التحدي : 88 الإسراء
ترتيب سور القرآن بين رأيين
ما سر العدد 345 في القرآن الكريم ؟؟
عدد آيات القرآن 6236 آية بشهادة الأعداد الأولية
من أسرار الترتيب القرآني في سورة القلم

 

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تحميل القران الكريم كاملا بعديد من القراءات و عشرات القراء الفارس الحر الصوتيات والمرئيات والأناشيد والمحاضرات 44 24 -09 -2008 05:13 PM
موسوعة ال 1000 سؤال في التاريخ الاسلامي رايق البال منتدى التربية الإسلامية 30 17 -09 -2008 05:09 PM
المصحف المرتل كاملاً للشيخ / عادل مسلم أحد قراء قناة المجد ، أرجو التثبيت د/ السيد العربى الصوتيات والمرئيات والأناشيد والمحاضرات 8 07 -12 -2006 12:42 AM
القرآن الكريم كاملا بصوت الشيخ (مشاري العفاسي) بصيغه amr kakyyabata منتدى الجوال والإتصــالات 11 01 -12 -2006 02:19 AM
الإعجاز العددي في الآية " عليها تسعة عشر " عبدالله جلغوم القسم الإسلامي العام 7 01 -10 -2006 12:33 AM




الساعة الآن 10:50 PM.



Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.1.0

اناشيد طيور الجنة -   صوت الاسلام -   صوت القران -   صور اطفال -   صور رومانسية

منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 .    إحدى خدمات شركة مكتوب.

العاب شمس   -   العاب وصلات   -   العاب بنات   -   الفراشة - عالم حواء   -   الحياة الزوجية   -   طيران - سفر   -   كورة   -   ابراج – حظك اليوم   -   اخبار   -   كليبات   -   العاب فلاش   -   التنمية البشرية   -   زواج – بنت الحلال