منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
المنتدى العام لطرح ومناقشة جميع القضايا العامة ..والتى لا تتعلق بأي منتدى آخر. |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||||||
|
متدينات بلا حجاب.. صدق أم ادعاء؟ كانت برفقة صديقتها يتجاذبان أطراف الحديث، وعندما أذن المؤذن لصلاة العصر؛ قطعت "أسماء" حديثها الهام، وعرجت على أقرب مسجد لأداء الصلاة على وقتها.غير أنها قبل أن تشرع في الصلاة أخرجت غطاء الرأس من حقيبة يدها، وغطت شعرها، ودخلت في الصلاة، وبعدما انتهت خلعته وأعادته إلى حقيبتها!! وأسماء ليست "المتبرجة" الوحيدة التي تحافظ على أداء الصلوات، والقيام بالطاعات على أفضل وجه، فهناك كثير من الفتيات المسلمات يتميزن بالاستقامة والعفة وحسن الخلق؛ رغم أنهن متبرجات! فـ"سعاد" – طالبة جامعية مغربية- إحدى هؤلاء الفتيات، حيث تعتبر نفسها متدينة ما دامت تؤدي جميع الفرائض، بل إنها تتقرب إلى الله بالنوافل أيضا، تتحدث عن موقفها من الحجاب فتقول: "الحجاب ليس له علاقة بتديني، فطالما أنا ملتزمة بما أمرني الله به، ومبتعدة عن نواهيه، فهذا هو الأساس في حياة المسلمة، أما الحجاب فيأتي فيما بعد!"، وتربط سعاد – حسب فهمها- بين حجاب المرأة ولحية الرجل، فتقول: ".. الرجل نفسه يمكن أن يكون ملتزما بدون أن تكون له لحية، فهل نرفض التزامه؟..". وتستدرك: "ارتداء الحجاب لا علاقة له بتدين الفتاة، فكم من فتاة محجبة بعيدة عن الأخلاق؛ بُعد السماء عن الأرض..!!". لم أتعود عليه.. وترجع "ثريا"- معلمة أطفال أردنية- عدم تحجبها إلى كون أسرتها لم تشجعها على ذلك في صغرها. ورغم ذلك فإنها تثقفت دينيا شيئا فشيئا، والتزمت وتقربت من الله تعالى بالصلاة المفروضة والنافلة.لكن بالنسبة للحجاب؛ فلم تتخذ بعد قرارها؛ لأنها لم تتربَ عليه منذ الصغر، كما تؤمن بأن تدينها والتزامي يشفعان لها، وأن الحجاب -على حد قولها- أمره سهل، فقط يحتاج لاستعداد نفسي. أما "إنجي"- فتاة جامعية مصرية- فتقول: "ارتديت الحجاب مرة من قبل وأنا صغيرة، لكني لم أكن بالقوة الكافية لمجاهدة نفسي فخلعته، وهو ما أراه ذنبا يفوق ذنب عدم ارتدائي له في الأساس، ولهذا لن أقدم على هذه الخطوة؛ إلا بعد أن أتأكد من قراري وأنني مقتنعة به 100%". وتضيف إنجي: "أرى نفسي متدينة، فأنا أحافظ على أداء الفرائض، وأسس الدين.. نعم لست متعمقة فيه؛ ولكنني لا أتوانى عن نصرته؛ مثلما حدث في موقف الإساءة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد بذلت جهدي للدفاع عن الإسلام؛ لأنه ديني الذي أحبه". أما "وسام" - فتاة سورية-؛ فكانت تعتزم ارتداء الحجاب عندما رأته يزين رأس أختها الكبرى، ولكنها ترددت فيما بعد بحجة أن أمها لا ترتدي سوى إيشارب صغير، وبقية أخواتها لا يرتدينه على الإطلاق!!. وتنفي وسام أن رغبتها في الزواج وراء عدم ارتدائها للحجاب؛ لأنها تراه قرارها الخاص، وحجتها أنها رفضت الإنصات لخطيبها عندما طلب منها ارتداء الحجاب، وأنها قالت له: "هذا أمر بينها وبين ربها". "هدى" – فتاة جزائرية تعمل في إحدى شركات المعلومات- متبرجة وتؤدي فرائضها الدينية بإخلاص، ولا تخفي رضاها عن نفسها رغم مهاجمة البعض لتبرجها، تقول: "أنا راضية عن نفسي، لأنني أحاول ما استطعت ألا أرتكب معصية، كما أتجنب الوقوع في الأخطاء والزلات، وأن حفظ جوارحي من الوقوع في الحرام، أما موضوع الحجاب، فهو أمر شخصي يتعلق بالمرأة، ومدى قابليتها لارتدائه وليس شرطاً في الالتزام"!!. لكن "سمية"- محامية متدربة بالرباط، تعترف بأنها غير راضية في قرارة نفسها عن التناقض بين تدينها واستقامة أفعالها؛ وبين شكل لباسها الخارجي. تقول المحامية الشابة: "أشعر بإحباط نفسي كبير حين أرمق امرأة محجبة منسجمة داخليا...". وتردف سمية موضحة شعورها بفداحة التناقض النفسي الذي تعيشه وتتخبط فيه، موضحة رغبتها في ارتدائه قريبا، تقول: "أحس أحيانا بأن كل ما أقوم به من أعمال خير وبر ومن صدقات وإصلاح، غير مقبول مني أو مردود عليّ باعتباري غير مطيعة لله تعالى في هذا الجانب بالذات.. أقصد الحجاب". في انتظار القرار وتتمنى "روان" – لبنانية وتعمل في مجال السكرتارية أن يأتي اليوم الذي تتخذ فيه قراراً جديًّا لارتدائه، ولكنها لا تعرف السبب الذي يمنعها من اتخاذه حتى الآن. ولكنها ترى في الوقت نفسه أنها أفضل من تلك التي ترتديه وتخلعه.إحدى المتبرجات اللائي يحرصن على أداء الصلاة في وقتها؛ تنظر إلى الحجاب نظرة سلبية، وتعتبره مجرد سلوك معيق لتقدم المرأة ومفوت لمصالحها. تقول "هبة" - ناشطة جمعوية في إحدى الجمعيات النسائية بالمغرب: "رغم ما يوصف به الحجاب كرمز لعفة الأنثى، فإن الصلاح هو صلاح القلب، وليس غطاء تضعه المرأة على رأسها؛ في حين أن أخلاقها قد تكون في الحضيض. فالحجاب حجاب العقل والقلب، وهو يضيع على المرأة العربية عدة فرص ومصالح تفوت عليها تحسين ظروف عيشها وتطوير كفاءاتها وإثبات شخصيتها. لذا، لم أرتدِ الحجاب؛ لأنه قد يعيق نشاطاتي الاجتماعية والمجتمعية، ويعيق تطور أفكاري وانطلاقة إبداعاتي وطموحاتي الكثيرة". مدخل للشيطان وتضيف د. ناهد: "بالفعل هناك ظروف مجتمعية تقف أمام الحجاب، ولكن لو علمت كل فتاة أن الحجاب فريضة وليس سنة تكميلية، وأن الحياء من الله يوجب طاعته واجتناب معصيته، لبدت أمامها هذه العوائق والأعذار واهية". هل الرضا النفسي الذي تشعر به بعض المتدينات من المتبرجات حقيقي أم مزيف؟، هذا ما يجيب عليه د. سعيد الحمراوي- إخصائي في علم النفس الاجتماعي، يقول: "هذا ادعاء نفسي ظاهري، وكل إنسان سويّ يقع في تناقض بين السلوك والتطبيق؛ ولا يشعر بالرضا عن نفسه. وكذلك الأمر بالنسبة للفتاة التي تعلم أن الله فرض الحجاب من فوق سماواته، ومع ذلك لا ترتدي الحجاب، ثم تزعم بأنها راضية عن نفسها؛ لأنها تؤدي بقية الفرائض الدينية. فهذا خلط في المشاعر إلا إذا كانت تجهل فرضية الحجاب، هنا يصبح الأمر جهل مركب...". ويؤكد د. الحمراوي أن الفتاة تشعر بالتوتر النفسي نتيجة هذا التناقض، وتقع في النفاق السلوكي الناجم عن الهوة بين ما تؤمن وواقعها كمتبرجة، وأنها تأخرت في اتخاذ القرار الصحيح، بما قد يؤدي إلى تراجعها في الالتزام، حتى ينسجم مظهرها مع مخبرها". السمت الإسلامي ويبدي الزايدي خشيته من حدوث شرخ اجتماعي نتيجة الأخذ بجزء من الدين، وترك جزء آخر. واستشهد بعدد من الأمراض الاجتماعية الناتجة عن التبرج، منها: شيوع الزنا، تفكك أواصر المجتمع، اندثار الخصال الحميدة كالحياء والعِفة، انحلال الأخلاق، كثرة التهتك والميوعة، استفحال أزمة الزواج، وانتشار العنوسة بين أوساط الشباب. وترسم د. سهير عبد العزيز-أستاذة علم الاجتماع بجامعة الأزهر- صورة الدين الحق في ذهن فتياتنا، وتوضح أن الإسلام دين سلوك وعبادات ومظهر؛ إذا اجتمعت هذه الجوانب الثلاثة لدى الإنسان؛ فقد وفى ما عليه. وترى د. سهير أن الدافع وراء عدم ارتداء الملتزمات للحجاب النرجسية وحب الظهور، والرغبة في أن تظل محط إعجاب الآخرين على الدوام، فهي تعتني بمظهرها الخارجي اقتناعا منها أن تقييمها في المجتمع؛ يأتي على أساس مظهرها. "خالف تعرف" ويعتبر عبد الله الإدريسي -باحث في الدراسات الإسلامية- أخذ جزء من الدين وترك جزء آخر؛ فهما خاطئا له، فالشرائع المفروضة واحدة. ويوضح الإدريسي أن أخطر الأمراض النفسية التي تصيب الملتزمين هي التناقص بين المظهر والمخبر أو الحقيقة الداخلية للمتدين، وهو ما يظهر مع المتدينات المتبرجات بشكل معاكس، حيث تبدي الفتاة الجانب السلبي، وتخفي الجانب الإيجابي وهو الالتزام الحقيقي، بما قد يؤدي إلى فوضى مجتمعية. الحجاب رمز التحرر ويضيف الريسوني: "أحسب أن الواقع المعيش والمشاهد في العالم كله، في العالم الإسلامي، وفي العالم الغربي، أصبح اليوم يشكل أبلغ رد على كل ما يقال عن السلبيات المدّعاة للحجاب. فلم يعد الحجاب قريناً للجهل والأمية والخنوع والتخلف، بل أصبح في حد ذاته رمزاً للتحرر والتمسك بالحقوق والمبادئ، ورمزاً للثبات والمعاناة في سبيلها، وله معانٍ رمزية لم تكن له فيما سلف يوم كان شيئاً عاديًّا يقبله الجميع ويسلم به الجميع. فالمرأة المتحجبة هي امرأة متحررة ومناضلة بمجرد تمسكها بحجابها في وجه الضغوط والمضايقات كافة، وهذا فضلاً عن كون ذوات الحجاب يوجدن اليوم بجدارة وكفاءة في كل موقع من مواقع العلم والعمل الراقية المتقدمة، ولا يختفين إلا من المواقع التي يُمنعن منها، أو لا تليق بكرامتهن وخلقهن". التبرج هو العائق ويضيف: "السبب الحقيقي وراء تكبيل حرية المرأة، وإعاقة تطورها؛ ليس الحجاب، وإنما الانغماس في التبرج والتزين والهواجس الاستعراضية. فاللباس الساتر المتعفف، المعتدل المتواضع، أصبح اليوم ضرورة لوقف انحدار المرأة، ومساعدتها على إعلاء قيمتها وهمتها، وعلى استعادة كرامتها وتوازنها، وتلك هي المصلحة حقًّا".
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#2 (permalink) | ||||||||||||
|
شكرا اخي المعتز على هذا الموضوع المهم
وهذه التناقضات موجودة في مجتمعنا فقد جاءتني إحدى طالباتي تسألني عن بعض المور فاسترعى انتباهي شكلها الخارجي فسألتها هل انت مسلمة؟ قالت هل تشك في ذلك قلت نعم، فلا اجد ما يشير إلى إسلامك فقالت لي أنا أصلي وأختم القرآن ثلاث مرات في الشهر فقلت لها أما استوقفتك الآيات التي تتحدث عن اللباس وعن الزينة؟ قالت: لا، قلت لها وكيف تقبلين بهذا اللباس وأنت مثلما تقولين؟ فقالت كل شيء بحسابه، فقلت لها : إن أعداء الإسلام تعبوا كثيرا حتى يصلوا إلى هذه النتيجة وهذه المقولة وبعد مفاوضات دامت أكثر من ساعة وعدتني أن ترتدي ملابس أكثر حشمة وتغطي رأسها ولكنها رفضت أن تعدني بلباس الجلباب الآن، وفي المحاضرة القادمة التي موعدها اليوم لم أرها في المحاضرة وجاءتني أخرى تلبس قميصا نصف كم وبنطلونا ضيقا وحاسرة الرأس فسألتني كيف تصنع بالوسواس بالصلاة وقالت حين أدخل في الصلاة لا أدري أصليت اثنتين أم أربعا أم خمسا فقلت لها أنت تصلين قالت الحمد لله أصلي وهل تظن أني أصلي هكذا بهذا اللباس فقلت لها وكيف تصلين قالت معي يانس في الشنطة عندما يحين وقت الصلاة ألبسه وأدخل إلى أحد المصليات في الكلية وأصلي وإذا انتهيت من الصلاة خلعته فتكلمت معها وبينت لها كثير من الأحكام وتظاهرت بأنها اقتنعت لكن طلبت فرصة عدة أيام كي تلبس الجلباب. هذه نماذج للأسف موجودة في مجتمعنا والحقيقة أننا نتحمل جزء كبير من هذه المشكة سواء كنا آباءً أو مدرسين أنا أثني على كلام الدكتورة ناهد وأرجو الله أن يهدي فتياتنا إلى سواء السبيل د. محمد الزعبي
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#3 (permalink) | ||||||||||||||
|
السلام عليك أخى الدكتور واستاذى / محمد الزغبي
بارك الله فيك وفى أهل الأردن الملتزمين أمثالك نعم الرجل الصالح أنت تفعل خيرات كثيرة بهذا العمل جزاء الله كل خير هؤلاء الفتيات عملهم فى ميزان حسناتك ولا ينقص منهم شئ الله أكبر أرجوا منك أن تثبت وكل واحد متبرجة تأتى إليك كلمها على الحجاب ولكن قصصهم ليست بغريبة بالنسبة لما كتبت ، عقولهم واحدة والغريب انها لا تعلم أن الواقع والحقيقة أن الله لا يقبل منها لا صلاة ولا قرأة قرأن هناك دعاء قالوا النبي اللهم أجعل القرأن حجة لنا لا علينا عايزن القران يكون حجه لنا لا علينا فأن الفتاة الأولى التى ذكرتها حضرتك التى تختم القرأن ثلاث مرات فى الشهر حجة عليها والله أعلم المتبرجة ملعونة واللعن طرد من رحمة الله والمتبرجات هن المنافقات والمنافقين فى الدرك الأسفل من النار قال رسول الله سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباهالرحال ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البختالعجاف العنوهن فإنهن ملعونات لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمهن نساؤكم كما خدمكمنساء الأمم قبلكم ) لعنة فرض من رسول الله اللهم ألعن المتبرجات قال رسول الله صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذنابالبقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البختالمائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا ] . ( صحيح ) . فهل بعملها هذا تظن انها تقدر ان تضحك على رسول الله يقول رسول الله لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وهى المتبرجة تصلى وتصوم وتختم القرأن ألف مرة فى الساعة هل تظن بذلك نصاحة لا والله أن عملهم حجة عليهم ليس لهم هل يجوز أن أفعل المنكرات وأصلى لا حاشى الله أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولكن من لا تنهي صلاته عن المنكر والبغى والتبرج لا صلاة له هذه هى الحقيقة مدخل الشيطان دائماً يأتى لى الشيطان فى مواعيد الصلاة وأنا أقرأ القرأن لحفظه وعند أقامت الصلاة يبدأ يوسوس أنتظر دقيقة حتى تحفظ الأية هذه أن تفعل خير برده ياسيدى الصلاة هذه ممدودة الى الصلاة التى بعدها وأنتظر دقيقة فى دقيقة وانا أفعل خير لا معصية ولكن تنتهي الصلاة من غير ما أصلى بحجة أنى فعل خير مع أنى لو توفيت على هذه الحالة أظن أنى فى النار لأنى أخضعت للشيطان يأتى لك فى فعل خير وصواب ويثبتك علية مدام فى تثبيته ترك لخير أخر مفروض عليك إيضا وتركه لا ينفعك عند ربك والثبات على الذى تفعله لا يغنيك عند ربك فهكذا الشيطان يتسخدم نفس الطريقة مع المتبرجات التى تظن أنها تصلى وهى أحسن من المحجبة التى لا تصلى بل للعلم أنهم هم الاثنين لو ماته على هذه الحالة فهم فى النار لا شك هذه تصلى وهى مازلت متبرجة وقد نهى الله ورسول عن التبرج وهذه محجبة وغير متبرجة ولكن لا تصلى وقد نهى الله ورسوله عن ذلك يجب أن يكون الدين كامل لا نترك منه شيئ وأستغرب من الفتاة التى تريد فرصة للبس الجلباب هههههههههههههههه قول لها ألحقى فرصتك فى الدنيا لم تتعوض ألبسي قبل أن تقولى لربك ربي أرجعنى لعليأعمل صالحافيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها الله أكبر الله أكبر الرجاء أستاذى الفاضل أن تستخدم معهم هذه النقطة أبدأ معهم بالتهريب وبعد ذلك ترغيب هذه هى الدعوة وخوفها من اللى بتعمله وبعد كده أنصحها ورغبها أستاذى أن المتبرجة تقول أنا أصلى وقرأ القرأن وأختمه فى اليوم 10000000000 وأنا أحسن من غيرى من الفتيات المحجبات المحجبة لا تصلى وبعضهم لا يملكه أخلاقك 1- الترهيب : إيها المتبرجة أنتى تصلى وفى النار ولا تدخلى الجنة لأنك متبرجة الدليل قال رسول الله صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذنابالبقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البختالمائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا ] . ( صحيح ) . ونقول للمحجبة أنتى محجبة وفى النار ولا تدخلى الجنة لأنك لا تصلى الدليل قال رسول الله ولا تتركنصلاةمكتوبةمتعمدافإنمن ترك صلاةمكتوبةمتعمدافقد برئت منه ذمة الله 2-الترغيب : إيتها المتبرجة ألبسي حجابك وصلى وكونى أحسن من المحجبة التى لا تصلى وليس معنا أن التى تسيئ لحجابها أخلع أنا حجابى يبقى المتبرجة التى تسيئ لتبرجها لا أمشي بقة كاسية عارية لا أمشى عارية فقط وأن سائت العارية ماذا أفعل أنتحر أم أخرج من جلدى هل هذا يعقل فكونى أحسن من المحجبة التى لا تصلى كيف صلى أنتى وتحجبى لأنه أمر ربك وأتقى الله هذه بعض الأمثال أستاذى الفاضل ونسأل الله العفو والعافية أنهم يظنه انهم يفعله الخير بل يزوده اللعن عليهم وقد جعل الله القرأن حجة عليهم لا لهم والصلاة تلعنهم وكل ما يفعله خير يلعنهم ولا يتقبل الله منهم لأنهم منكرى فريضة الحجاب أو لم يقتنعه به أو عقل أغفل علية من الفهم العبد والعبدة يقوله: يا رب يا رب ومطعمهحرام،ومشربه حرام، وملبسهحرام فأنى يستجاب لذلك؟ حاشي لله لا يستجاب له (لبسك حرام يا متبرجه) وعملك مردود سحقا سجقا (مع العلم هذا ليس صد عن السبيل) بل ترهيب وترغيب للعودة الصالحة الى الدين قال صلى الله عليه وسلم: ((إن الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يأربيأرب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنا يستجاب لذلك)) أسف للأطالة ولكن كلامك شدنى أستاذى الفاضل وشكرا على القرأة والرجاء أن تستمر فى دعوتهم الى أن يرث الله الأرض ومن عليها بارك الله فيك وفى أمثالك الطيبين أخى وأستاذى محمد الزعبي أنى أحبك فى الله ![]()
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||
|
شكرا أخى على مرورك وبارك الله فيك
أنما المتبرجات المتدينات هذا زعمهم هم وما صور لهم الشيطان فى عقلهم المتخلفة ومنهم من يعلم أنه فرض ولكن الظالمين بإيات الله يجحدون ومنهم من لا يعلم أنه فرض وهؤلاء فى ضليل مبين والذين يجحدون والذين هم فى الضليل كلهم عن الجنة أن شاء الله مبعدون
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#6 (permalink) | ||||||||||||
|
ألف شكر على المشاركه المميزه ونتمنى منك المزيد والتوفيق الدائم في حياتك العلميه والعمليه ...............
أخوكـــــــــــــ ra7aaal ــــــــــــــم
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#7 (permalink) | ||||||||||||||
|
شكرا لمرورك اخى الفاضل وبارك الله فيك
|
||||||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ما الحب ؟ | حسناء المغربية | النثر والخواطر ونبض المشاعر | 14 | 11 -12 -2008 07:40 PM |
| حكم قول صدق الله العظيم بعد الانتهاء من تلاوة القران " (هام جدا وعاجل) | امة الله | القرآن الكريم والسنة النبوية | 25 | 02 -11 -2007 02:30 PM |
| المناهي اللفظية | الصقر الذهبي | القسم الإسلامي العام | 8 | 05 -01 -2007 02:27 AM |
| دعوة للتفكر | المجهول نت | القسم الإسلامي العام | 5 | 24 -08 -2006 03:58 PM |
| نص مسودة الدستور العراقي انفراد لمنتديات ماجدة | eihab2000e | منتدى الأخبار | 0 | 23 -08 -2005 08:45 PM |
|
الساعة الآن 11:48 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |