 منتدى ماجده  أضف للمفضلة
|
|
 كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|
||||||
المنتدى العام لطرح ومناقشة جميع القضايا العامة ..والتى لا تتعلق بأي منتدى آخر. |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
04 -12 -2006, 05:40 PM
|
#1 (permalink) | ||||||||||||||
|
ألقاب يجب تغيرها
 قرأت بعض أسماء مستعارة وتوقيعات لفتيات فى منتديات كثيرة هم يظنه بها خير ولكن يغضب منها الله والحمد لله نصحت أخوات كثيرات كان توقيعاتهم فيها هذا الفظ وكان ردهم والحمد لله بتغيريها فوراً ولكن المشكلة هناك فتيات لا تعلم هذا وتكتب بحسن نية والمشكلة الثانية أن أسمائهم المستعارة ثابتة فى المنتدي بأسم الدخول واسم الكاتب وهذه حلها فى إدارة المنتدي بأن تقوم بتغير أسمائهم الى الأسم الجديد الذى يختاره العضو إذا تقبل هذه النصيحة وطلب من إدارة المنتدي التغير وعلى إدارة المنتدي أن تنفذ لله ، وأن هذا ليس مقصور على الفتيات فقط بل الرجال إيضا ولكن الفتيات تستخدمها أكثر والمشكلة الكبرى أنهم يتلفظه بها فى بعض الأحيان وفى الدعاء إلا وهو .................................... لفظ العشق عاشق __ عاشقة الله أو رسوله أو كتابه ومقديسات دينية الأقصى أو القدس أو الكعبة وغيرهما أستغفر الله أخواني فى الله إن لفظ العشق لا يطلق على الله ولا على رسوله صلى الله عليه وسلم ولا على المقدسيات إيضا لعدة أسباب ........................ 1- أن التعبير الوارد في الكتاب والسنة ورد وعبر عنه بالحب  (يحبهم ويحبونه) وقال رسوله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين . رواه البخاري ومسلم . 2- أن لفظ (العشق) لا يجوز إطلاقه في حق الله عز وجل ولا في حق النبي صلى الله عليه وسلم ولا المقدسات الأسلامية لتضمن العشق للرغبة في المعاشرة الجنسية . بل يؤكد هذا المعنى أن الحب إذا كان بين رجل وآخر لا يطلق عليه عشق ، إنما يطلق هذا إذا كان بين رجل وامرأة ، كما يقال عاشق ومعشوق والعاشق الرجل والمعشوق المرأة ولكننا نجد أن لفظ العشق ينطلق دائما على النساء والرجال الذين يقيمون علاقات جنسية محرمة خارج إطار الحياة الزوجة أنه عشيق فلانة أو عاشقة فلان ولم يذكره حبيبة فلان أو حبيب فلانة أو لفظ الحب أصلا فى هذه العلاقة المحرمة حتى الرجل والمرأة المتزوجين فى الحلال دائما نذكرهم بحبيب وحبيبة ولم نقول أبدا عاشق أو عشيقة وأنما تتحقق هذه الكلمة فى عملية الجماع فقط وتنتهى بمجرد الأنتهاء من الجماع ويستمر الحب وتعود كلمة حب بذكر حبيبي حبيبتى ولا نقول حتى للزوجة أو الزوج عشيقى عشيقتى لأننا لم نتزوج للجنس فقط بل لحب الشخصية نفسها وإقامة حدود الله معها فى الحلال حتى الجنس بحب وشغف لا لعشق أنما الكلمة للعملية نفسها ولكن الكلام يطول فى هذا التفسير والفرق بين الحب والعشق كبيرا جدا ويجب علينا أتباع أوامر الله ورسوله ولذا قال عليه الصلاة والسلام : ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان – وذكر منهن : وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله . متفق عليه . وغير ذلك من الأحاديث الصحيحة . قال ابن القيم رحمه الله : ولا بحفظ عن رسول الله لفظ العشق في حديث صحيح البتة . وقال أيضا : ولما كانت المحبة جنساً تحته أنواع متفاوتة في القدر والوصف كان أغلب ما يذكر فيها في حق الله تعالى ما يختص به ويليق به كالعبادة والإنابة والإخبات ، ولهذا لا يذكر فيها لفظ العشق والغرام والصبابة والشغف والهوى أخواني مسألة العشق لا ترد في حق الله ولا في حق نبيه صلى الله عليه وسلم ولا حتى المقدسات يا عاشقة محمد غيرى بحبيبة محمد يا عاشقة الأسلام غيرى بحبيبة الأسلام يا عاشقة الفردوس غيرى بحبيبة الفردوس أو طالبة الفردوس يا عاشقة الأقصي غيرى بحبيبة الأقصي أو شهيدة الأقصي يا عاشقة القدس غيرى بحبيبة القدس أو شهيدة القدس يا عاشقة الكعبة غيرى بحبيبة الكعبة أو حاجة الكعبة أتقوا الله هل تتقبلوا النصيحة وتغيره اسمائكم ولا تتلفظه بها اللهم قد بلغت اللهم فاشهد تقبلوا تحياتى
|
||||||||||||||
|
|
|
|
04 -12 -2006, 05:51 PM
|
#2 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد: ألقاب يجب تغيرها
 ملاحظة جديرة بالتوقّف عندها أخى ومعنى حقيقى أول مرة أتفكّر فيه لفظة العشق ولكن بالعقل والمنطق أجد اكثرما ذكرته من تفسيرات وتاويلات صحيحة ومنطقيّة وإن كنّا نتمنّى توثيق المعلومة كلفظ لغة عربية من المختصّين فنحن نعلم ان العربية واسعة وأن درجات الحب فى اللغة العربية فقط تتجاوز اعشرين تقريبا مقتنعة تمام الإقتناع ان العشق فى حق الله ورسوله هكذا لا يجوز لعدم ذكره فى القرآن ولكن بالنسبة لجماد مثل الأقصى والكعبة أو شئ معنوى مثل الجهاد ما حكمه ومعناه خاصّة انّا نقول عاشقة وليست عشيقة وهكذا نحتاج لمعرفى معنى كلمة العشق الدقيق فى العربية حتى نعرف هل يجوز ذلك أم لا اشكرك اخى واتمنى منك متابعة الموضوع والوقوف على تساؤلاتى حتى تتضّح الصورة للجميع إن شاء الله دمت بكل خير
|
||||||||||||||
|
|
|
|
05 -12 -2006, 06:01 PM
|
#3 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد: ألقاب يجب تغيرها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا : شكرا على مرورك ثانياً : أنا لم أكون متخصص باللغة العربية ولكن أسأل الله أن يوفقني فى التوضيح ثالثا : كما ذكرتى أنه لا يجوز لفظ العشق على الله ورسوله ولكنى أضيف المقديسات أو الجماد إيضاً أختى العشق هو العلاقة المحرمة أي الزنا الزنا ولا فرق بين عاشقة وعشيقة المعنى والهدف واحد المرأة توصف نفسها بعاشقة وأننا نوصفها بعشيقة ولكن أنتى تقولى ولكن بالنسبة لجماد مثل الأقصى والكعبة أو شئ معنوى مثلالجهاد ما حكمه ومعناه أختى كفاية أن فيها كلمة عشق وهى مقديسات دينية خاصّة انّا نقول عاشقة وليست عشيقة لم يوجد بينهم فرق أصلا العاشقة هى العشيقة (العشق / عشيقة / عاشقة ) عاشقة الجنة ، عاشقة الجهاد ، عاشقة القرأن ، عاشقة الكعبة ، عاشقة الدعوة ، عاشقة الفردوس ، عاشقة رسول الله ، عاشقة الايمان ، عاشقة الصلاة ، عاشقة الأستغفار ، عاشقة العلم ، عاشقة المدينة ، عاشقة البت الحرام ...........إلخ فحولى هذه التسميات الى زانية كل ذلك حرااااااااااااام فهذه مسميات محدثة وتركها أولى العشق في اللغة هو : فرط الحب ، وقيل : هو عجب المحب بالمحبوب . وقيل : إفراط الحب ، ويكون في عفاف وفي دعارة . وقيل : هو عمى الحس عن إدراك عيوب محبوبه . مسألة العشق لا ترد في حق الله ولا في حق نبيه صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز إطلاق لفظ العشق في حق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم . لأن مسألة العشق تدخلها ناحية رغبة الرجل في المرأة والعكس ، ويدخلها التعلق بغير الله . وإنما الذي ورد في الكتاب والسنة هو تعبير ( الحب ) و ( المحبة ) كقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ) الآية قال ابن القيم: العشق والشرك متلازمان وإنما حكاه الله عن المشركين من قوم لوط، وعن امرأة العزيز ، وذكر الشيخ بكر أبو زيد عن أكثر أهل العلم المنع من إطلاقه على الله أو على رسوله خلا فا للصوفية ( راجع معجم المناهي اللفظية ) ، أما حب البلدان وغيرها فالأولى التعبير عنه بالحب لا العشق ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حق مكة: ما أطيبك من بلد وأحبك إلي ) رواه الترمذي وصححه الألباني . وقوله: أحد جبل يحبنا ونحبه. رواه البخاري. أختى حتى ذكر حبيبة الله حرام إيضا فإن التسمي بـ (حبيبة الله ) مكروه، لما فيه من تزكية النفس، التي نُهينا عنها تخيلى هناك فتاة أسمها المستعار كتكوتة الجنة هل هذا يجوز أقرأى تسمت بـ "كتكوتة الجنة" في ساحات حوارية السؤال : إحدى الأخوات في ساحات الركن الحوارية تسمت بـ "كتكوتة الجنة" فهل في هذا بأس؟ الإجابة: خيال خصب وظريف!! لكن فيه إشكال أن الجنة من أمر الغيب، ونسبة شيء إليها بغير دليل -حتى لو كان اسم- فيه ما فيه. أنصحها أن تغيره تأدبا على الأقل؛ أعني تأدبًا فيما يتعلق بإيماننا بالغيب التسمي بـ "حبيبة الله" السؤال : ما حكم تسمي إحدى الأخوات في ساحات الحوار بـ "حبيبة الله"؟ الإجابة: هي تقصد أنها تحب الله ولكن اللفظ يوهم أنها محبوبة لله، فينبغي تجنبه إذ لا يتهجم المسلم على الغيب، ولاي زكي نفسه، قال تعالى {ولا تزكوا أنفسكم} وقد سمت صحابية ابنتها برة ـأي تقيةـ فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يغير الاسم إلى زينب. فالاسم ينبغي أن لا يشعر بأن الإنسان يزكي نفسه فلا يجوز التسمية بحبيبة الله. تسمي نفسها في ساحات الحوار بـ"حفيدة المصطفى". السؤال : إحدى الأخوات في ساحات الركن الحوارية تسمت بـ "حفيدة المصطفى". فهل في ذلك شيء قياساً على "حفيدة عائشة" أو "أحفاد خالد وصلاح الدين" ؟ الإجابة: لا. لا يجوز هذا؛ لأنه يوهم الناس أنه من أهل البيت، لكن عندما يقول أحفاد خالد بن الوليد أو صلاح الدين يعلم المخاطب أنه يقصد الانتساب إلى البطولة الإسلامية المتمثلة في رمزية الاسم. والتسمي بـ "حفيدة عائشة" لا بأس بذلك، لأن المخاطبين يعلمون أنها ليست حفيدة نسب، بل هي نسبة رمزية، ولأن عائشة رضي الله عنها لم تنجب وهذا معروف، فليس لها أولاد من النسب أصلاً. والله أعلم. المفتي: حامد بن عبد الله العلي وقد سُئلتُ عن حُـكم الـتّسمِّـي بأسماء مستعارة تتضمن الانتساب إلى غير الأب . السؤال : ما حُـكم التّسمّي بأسماء مستعارة خاصة إذا كانت لأعلام ، كالصحابة والعلماء ؟ كأن يُسمّي الشخص نفسه ( ابن تيمية ) ونحو ذلك ؟ الجواب: التّسمِّي بأسماء مستعارة كأسماء الصحابة رضي الله عنهم وأسماء العلماء لا يخلو من محاذير : الأول : أن هذا من الانتساب إلى غير الأب ، وهذا أمر في غاية الخطورة . فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام : من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . رواه ابن ماجه ، والحديث في صحيح الجامع . الثاني : أن هذا الانتساب إلى ذلك العالم ربما كان سببا في الإساءة إليه ، فإذا أخطأ هذا الشخص توجّـه الكلام إلى اسم ذلك العلم . فيُخطّـأ الصحابي أو العالم باسم الرد على هذا الكاتب . فينبغي أن تُصان أسماء الصحابة رضي الله عنهم وأسماء العلماء عن الامتهان في التمثيل أو التسمّي بأسمائهم وأسماء آبائهم في آن واحد ، أو باسم الصحابي ولقبه ، كما يُسمّي بعضهم نفسه بـ ( عمر الفاروق ) ونحو ذلك . ولا أظن أن هناك حرجاً أن يتسمّى الشخص باسمه الحقيقي . فإذا كان اسمه أحمد – مثلاً – لِـمَ لا يتسمّى باسم ( أحمد ) ؟ أو يختار له كُنية يُنادى بها . والله أعلم . أختى عايزة تاني موجود ولكن أنا سوف أعيد ترتيباتى حتى حبيبة الرحمن حرام / حفيدة المصطفى حرام سوف أعيد الترتيب وبث الموضوع من جديد شكرا ملاحظة جديرة بالتوقّف عندها أخى ومعنى حقيقى أول مرة أتفكّرفيه لفظة العشق ولكن بالعقل والمنطق أجد اكثرما ذكرته من تفسيراتوتاويلات صحيحة ومنطقيّة وإن كنّا نتمنّى توثيقالمعلومة كلفظ لغة عربية من المختصّين فنحن نعلم ان العربية واسعة وأن درجات الحب فى اللغة العربية فقطتتجاوز اعشرين تقريبا مقتنعة تمامالإقتناع ان العشق فى حق الله ورسوله هكذا لا يجوز لعدم ذكره فىالقرآن ولكن بالنسبة لجماد مثل الأقصىوالكعبة أو شئ معنوى مثل الجهاد ما حكمه ومعناه خاصّة انّا نقول عاشقة وليست عشيقة وهكذا نحتاجلمعرفى معنى كلمة العشق الدقيق فى العربية حتى نعرف هل يجوز ذلكأم لا اشكرك اخى واتمنى منك متابعة الموضوع والوقوف على تساؤلاتى حتى تتضّحالصورة للجميع إن شاء الله دمت بكل خير
|
||||||||||||||
|
|
|
|
05 -12 -2006, 07:48 PM
|
#4 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد: ألقاب يجب تغيرها
جزاك الله كل الخير أخى على هذا التوضيح وهذه الغضافات وإن كنت واثقة فى إجابتك من البداية ولكن أحببت حثّك على دفع الشبهات والإضافة لمن لا يزال يترددّ ويعتقد أنّا متشددّون وغيره برأيى نترك الموضوع هكذا فلابد من كتاباتنا أن تكون ذات طابع يناقش ويوضّح لنستفيد ويستفيد الجميع وليس من الضرورى ان يكون الموضوع كلّه كاملاً من البداية شرّفنى التواجد على صفحتك وأعتذر عن تعطيلك ولكن اسأل الله أن يكون فى ميزانك آميــــــــــــن ألف شكر أخى ودمت بكل خير
|
||||||||||||||
|
|
|
|
07 -12 -2006, 08:13 PM
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد: ألقاب يجب تغيرها
شكر لمرورك أختى العزيزة مرة وأخرى وربنا يبارك فيكي
|
||||||||||||||
|
|
|
|
07 -12 -2006, 08:59 PM
|
#6 (permalink) | ||||||||||||
|
رد: ألقاب يجب تغيرها
السلام عليكم
ارجو ان تساعدوني بالنصيحه فانا اكاد اجن ............. سبني احد الاشخاص سبه عظيمه بامي ولم ارد عليه لخوفي منه وكان ذلك امام الناس وامام شقيقي الاصغر الذي ترك لي التصرف.ولكني الان لا انام ولا اهنا بعيش واانب نفسي كل لحظه لتهاوني في حق امي ولست اري الرجل اللا افسد علي اخرتي فلم اعد اخشع في صلاه ولا اترك لحظه اللا وافكر فيه فارجو ان يساعدني احد برايه
|
||||||||||||
|
|
|
|
07 -12 -2006, 10:22 PM
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألقاب يجب تغيرها
السلام عليكم
لماذا سبك إذاً أنت المخطأ قال رسول الله معلون من سب أباه قالوا الصحابة وهل يسب الرجل أباه قال رسول الله يسب أبا الرجل فيسب أباه وفى رواية أخرى من الكبائر شتم الرجل والديه : يسب أبا الرجل فيسب أباه و يسب أمه فيسب أمه وفى رواية أخرى إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه : يلعن أبا الرجل فيلعن أباه و يلعن أمه فيلعن هذا كلام رسول الله فمن فيكم أخطأ إذاً ولكنك تقول فلم اعد اخشع في صلاه ولا اترك لحظه اللا وافكر فيه هذا مدخل الشيطان فتغلب علية وأخشع ونسى أنه سبك وقول حسبى الله ونعم الوكيل فيمن سبنى ويوم القيامة تأخذ من حسناته ما شئت أو تأخذ من سيئاتك وتضع عنده بقدر ما شتمك والله أعلم قال الله تعالى وعاقبوا بمثل ما عقوبتمبه وعلى العموم فقد رحمك الله من عدم الرد حتى لا تأخذ ذنب وكان من الأفضل أن تقول له ربنا يسمحك وأتقى الله هذا فى أول الأمر ويا أخى لا تخاف من أحد وأن أستمر فى الخطأ لا تسبه برده وتأخذ ذنب ولكن قوم بضربه أفضل هذه نصيحتى لك وأن وجد نصيحة أفضل من هذا ففعلها ولكن لا تسب أحد لأن قذف المحصنات حرام وحده الجلد ولو عرفت تصلح وتسامح وتبقوا أصدقاء وأخوة قال الله تعالى آيات سورة الحجرات { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغتإحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئ إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوابينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين(10)إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بينأخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون}*
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
07 -12 -2006, 11:52 PM
|
#8 (permalink) | ||||||||||||||
|
رد: ألقاب يجب تغيرها
بارك الله فيك اخى معتز ...
|
||||||||||||||
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| بيانات الإمارة أفغانستان الإسلامية - طالبان | اشرف. | منتدى الأخبار | 3 | 17 -10 -2009 03:00 PM |
| " .. بين ايديكم ملف كامل للمذابح الصهيونيــة بين عامـي 1947 و1948 .." | امة الله | منتدى الأخبار | 3 | 26 -05 -2009 08:08 AM |
| ¤©§][§©¤][(حصريااا)التقرير الشامل عن الجهازpsp (خاص)psp Team][¤©§][§©¤ | hassan15 | العاب البي سي والفلاش والمحاكيات | 2 | 14 -10 -2007 08:02 PM |
| الفرق المشاركه فى كأس العالم وتاريخها خيارات | charif hassan | الرياضة العربية والعالمية | 2 | 17 -05 -2007 02:42 PM |
| صيدلية الاعشاب | نور الدين | الطب والصحة | 2 | 16 -03 -2007 09:21 AM |
|
الساعة الآن 08:56 PM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |
