حكمُ اعتقادِ أنّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - نورٌ مِن الله وأنه يَعلم الغيب، وحكمُ
حكمُ اعتقادِ أنّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - نورٌ مِن الله وأنه يَعلم الغيب، وحكمُ الاستغاثةِ به السؤال سُئلفضيلةُ الشيخ - [رحمه] الله تعالى -:
عمَّن يعتقدُ أنَّ النبيَّ - صلى اللهعليه وسلم - نورٌ مٍن نور اللهِ، وليس ببشر، وأنه يعلمُ الغيبَ، ثم هو يَستغيثُ به - صلى الله عليه وسلم - مُعتقدًا أنه يملكُ النفع والضُّر؛ فهل تجوز الصلاةُ خلف هذا الرجل، أو مَن كان على شاكلته ؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا ؟ الجواب فأجاببقوله :
مَن اعتقد أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - نورٌ مِن الله، وليس ببشر،وأنه يعلم الغيبَ: فهو كافرٌ بالله ورسولِه، وهو مِن أعداء اللهِ ورسوله، وليس مِن أولياء الله ورسوله؛ لأن قولَه هذا تكذيبٌ للهِ ورسوله، ومَن كذَّب اللهَ ورسوله : فهو كافر.
والدليلُ على أنَّ قولَه هذا تكذيبٌ للهِ ورسوله: قوله تعالى : {قُلْ إنَّمَا أنا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ} ، وقولُه تعالى: {قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ والأرضِ الغَيْبَ إلا الله}، وقوله تعالى: {قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْعِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ}، وقولُه تعالى: {قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}، وقولُه - صلى الله عليه وسلم -: " إنَّما أنا بَشرٌ مِثلكم؛ أنْسَى كما تَنْسَوْن، فإذا نَسِيتُ؛ فَذَكِّرُوني ".
ومَن استغاثَ برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، مُعتقدًا أنه يملكُ النفعَ والضُّرَّ: فهو كافر، مُكذِّب للهِ تعالى، مُشركٌ به لِقوله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}، وقولِه تعالى: {قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا - قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا}، وقولِه - صلى الله عليه وسلم- لأقاربه: " لا أغنِي عنكم مِنَ اللهِ شيئًا "، كما قال ذلكلفاطمةَ وصفيةَ عمةِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -.
ولا تجوزُ الصلاةُخلفَ هذا الرجل ومَن كان على شاكلته، ولا تَصِحُّ الصلاةُ خلفَه، ولا يحلُّ أن يُجعلَ إمامًا للمسلمين .
[ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين: المجلد الأول، السؤال 136 ]. __._,_.___
من مواضيع mohamed_nageeb في المنتدى:
معجـــــــزة في عيون فتــاة روسيه عمرها 16 سنه
مواقف مضحكة
بكل بساطة
ضحكة لها معنى
برنامج للنساء فقط
الأسلحة الإسلامية العربية قديماً
رسالة إلى نفسى
جوامع من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم
صلاة الأوابين
شروط التدخين فى رمضان
كــــلام فـي الصمـيـم
المــاس.. يظلّ الى الأبــد
علاج الكوابيس !ـ
وكان سلاحه الأمل
سر الحياة
|