 منتدى ماجده  أضف للمفضلة
|
|
 كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|
||||||
القسم الإسلامي العام المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف .. |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
08 -02 -2007, 03:34 PM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||
|
اياك ثم اياك والاحتفال به!!!!!!!!!
بسـم الله الرحمن الرحيم الســلام عليكم ورحمة اللهوبركاته إن الحمد لله نحمده ونستعينبه ونستغفرهونعوذ بالله من شرورأنفسنا ومن سيئات أعمالنامن يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي لهوأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك لهوأشهد أن محمدا عبده ورسوله يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون . ياأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاكثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا . يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا . يصلح لكم أعمالكم ويغفرلكم ذنوبكم . ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما . أما بعد حكمالاحتفال بعيد الحب ?? الـسـؤال ما حكم عيد الحب ؟ الـجـواب الحمد لله أولا : عيد الحب عيد روماني جاهلي ، استمر الاحتفال به حتىبعد دخول الرومان في النصرانية ، وارتبط العيد بالقس المعروف باسم فالنتاين الذيحكم عليه بالإعدام في 14 فبراير عام 270 ميلادي ، ولا زال هذا العيد يحتفل بهالكفار ، ويشيعون فيه الفاحشة والمنكر ثانيا : لا يجوز للمسلم الاحتفال بشيءمن أعياد الكفار ؛ لأن العيد من جملة الشرع الذي يجب التقيد فيه بالنص . قالشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " الأعياد من جملة الشرع والمنهاج والمناسك التيقال الله سبحانه ( عنها ) : ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ) وقال : ( لكل أمةجعلنا منسكا هم ناسكوه ) كالقبلة والصلاة والصيام ، فلا فرق بين مشاركتهم في العيد، وبين مشاركتهم في سائر المناهج ؛ فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر ،والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر ، بل الأعياد هي من أخص ما تتميزبه الشرائع ، ومن أظهر ما لها من الشعائر ، فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائعالكفر وأظهر شعائره ، ولا ريب أن الموافقة في هذا قد تنتهي إلى الكفر في الجملة . وأما مبدؤها فأقل أحواله أن تكون معصية ، وإلى هذا الاختصاص أشار النبي صلىالله عليه وسلم بقوله : ( إن لكل قوم عيدا وإن هذا عيدنا ) وهذا أقبح من مشاركتهمفي لبس الزنار (لباس كان خاصاً بأهل الذمة ) ونحوه من علاماتهم ؛ فإن تلك علامةوضعية ليست من الدين ، وإنما الغرض منها مجرد التمييز بين المسلم والكافر ، وأماالعيد وتوابعه فإنه من الدين الملعون هو وأهله ، فالموافقة فيه موافقة فيما يتميزونبه من أسباب سخط الله وعقابه " انتهى من "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/207 ) وقال رحمه الله أيضاً : " لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختصبأعيادهم ، لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نيران ، ولا تبطيل عادة منمعيشة أو عبادة أو غير ذلك. ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع بما يستعان بهعلى ذلك لأجل ذلك ، ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهارالزينة . وبالجملة : ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم ، بل يكون يومعيدهم عند المسلمين كسائر الأيام ، لا يخصه المسلمون بشيء من خصائصهم" انتهى من "مجموع الفتاوى" (25/329) وقال الحافظ الذهبي رحمه الله " فإذا كان للنصارىعيد ، ولليهود عيد ، كانوا مختصين به ، فلا يشركهم فيه مسلم ، كما لا يشاركهم فيشرعتهم ولا قبلتهم " انتهى من "تشبه الخسيس بأهل الخميس" منشورة في مجلة الحكمة (4/193) والحديث الذي أشار إليه شيخ الإسلام رواه البخاري (952) ومسلم (892) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِيجَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتْالأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ ، قَالَتْ : وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ ، فَقَالَأَبُو : بَكْرٍ أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍعِيدًا وَهَذَا عِيدُنَا) وروى أبو داود (1134) عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنهقَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَوَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا ، فَقَالَ : مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ ؟قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَاخَيْرًا مِنْهُمَا : يَوْمَ الأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ ) والحديث صححهالألباني في صحيح أبي داود . وهذا يدل على أن العيد من الخصائص التي تتميز بهاالأمم ، وأنه لا يجوز الاحتفال بأعياد الجاهليين والمشركين . ثبتنا اللهوإياكم على القول الثابت في الدنيا والأخرة دمتم في سعادة من الباري جلجلاله وشكرا منقول لوجه الله تعالى
|
|||||||||||||
|
|
|
|
08 -02 -2007, 03:43 PM
|
#2 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: اياك ثم اياك والاحتفال به!!!!!!!!!
اخى الفاضل / مصطفى بلال
بارك الله لك على هذا النقل الطيب فى ميزان حسناتك كل الود والاحترام
|
|||||||||||||
|
|
|
|
08 -02 -2007, 10:56 PM
|
#3 (permalink) | |||||||||||||
|
رد: اياك ثم اياك والاحتفال به!!!!!!!!!
جزاك الله خير على هذا الموضوع الرائع .
|
|||||||||||||
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| انتبه...اياك اياك..ان تدخل هذه الصفحة..خطر داااااااهم ... احترس | احمـد مجـدى | القسم الإسلامي العام | 12 | 20 -09 -2006 12:15 PM |
| لمسات بيانية من سورة الفاتحة ............6 | ابوعمر | القرآن الكريم والسنة النبوية | 2 | 12 -08 -2006 11:24 PM |
|
الساعة الآن 06:31 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |
