منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
منتدى اللغة العربية الدروس باللغة العربية وتحضيرات |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||||
|
[QUOTE]
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين وبعد كنت قد وعدتكم بالحديث عن استعمالات لو في اللغة وها أنا أعود لذلك قلت: إن استعمالات لو في اللغة كثيرة ومتعددة ولكننا لا نعرف سوى أنها امتناع لامتناع فقد تعلمنا منذ صغرنا أن" لو" حرف امتناع لامتناع وهكذا نعربها دائما ولكن لعل أضعف استعمالات لو أن تكون حرف امتناع لامتناع كأن نقول لو جئتني لأكرمتك امتنع المجيئ فامتنع الإكرام وهذا هو المعتاد لكن ماذا نقول في إعراب" لو" في قوله تعالى: {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ} (22) سورة الأنبياء هل نقول امتناع لامتناع أي امتنع الإفساد لامتناع تعدد الإلهة؟؟؟؟؟؟؟فهذا يقتضي تعدد الإلهة إذا وجد الإفساد أليس كذلك؟؟؟؟؟؟ هذه مصيبة لأن السموات والأرض ستفسدا يوم القيامة فهل هذا يقتضي تعدد الإلهة؟؟؟؟؟ حاشا لله والحديث : "يرحم الله صهيبا لو لم يخف الله لم يعصه" [الحديث ضعيف، لكن سقته للاستشهاد اللغوي الذي فيه]فمفهوم المخالفة أنه إذا خاف الله عصاه" فهل يصح هذا وعود على بدء أقول: إن كل شيئ يمتنع يمتنع نقيضه فإذا ثبت :"لم يذهب" انتفى الذهاب، وهكذا ولكن المراد بها هنا يختلف فهي تفيد تقرير الجواب سواء أوجد الشرط أم لم يجد، ولكن مع فقدان الشرط أولى، فقول عمر: " لو لم يخف الله لم يعصه" فإنه يدل على عدم تقرير العصيان على كل حال، وعلى انتفاء المعصية مع ثبوت الخوف أولى، وإنما تدل على انتفاء الجواب لأمرين 1. ان دلالتها على ذلك إنماهو من باب مفهوم المخالفة، وفي هذا الأثر دل مفهوم المخالفة على عدم المعصية عند عدم الخوف فعند الخوف أولى-أي بمعنى: أنه لو لم يخاف الله لم يعصه فكيف إذا خاف، فيكون ابتعاده عن المعصية من باب أولى- 2.لما فقدت المناسبة انتفت العلِّية فلم يجعل عدم الخوف علة عدم المعصية إذ ان عدم المعصية معلل بأمر آخر وهو الحياء من الله والمهابة والإجلال والتعظيم لله جل وعلا، وهذا يستمر مع الخوف وعدمه كذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم في بنت أبي سلمة: " إنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي، إنها لابنة أخي من الرضاعة لو طبقنا عليها قانون أن لو: حرف امتناع لامتناع ، لكان المعنى تحل له لأنها ربيبته في مفهوم المخالفة ولكن المهنى الصحيح: إن حلها له منتف من جهتين: كونها ربيبته في حجره، وكونها ابنة أخيه من الرضاعة، فلو لم تكن ربيبته ما حلت لها فكيف إذا كانت مع ذلك ابنة أخيه من الرضاعة فانضم سبب آخر لتحريمها عليه أكتفي بهذا ولنا عودة مع لو
|
||||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| اكبر مكتبة برامج ادخل وحمل وابعتلى الرد | kakyyabata | منتدى البرامج والبرامج المشروحة | 49 | 14 -03 -2009 08:47 AM |
| فهد بن عبد العزيز من قصر الحكم الى مقبرة العود((بحث)) | بحور الشوق | المنتدى العام | 3 | 31 -01 -2009 02:50 AM |
| الفرق المشاركه فى كأس العالم وتاريخها خيارات | charif hassan | الرياضة العربية والعالمية | 2 | 17 -05 -2007 02:42 PM |
| 592 ضربة جهادية قاصمة للمحتل فى شهر واحد لفصيل واحد | محمد دغيدى | منتدى الأخبار | 3 | 31 -01 -2007 08:55 AM |
|
الساعة الآن 12:56 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |