منتدى ماجده أضف للمفضلة
|
|
كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||||||
القسم الإسلامي العام المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف .. |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. نعود مرة أخرى لحلقتنا الإيمانية .. التي كانت بعنوان ((الدين ميسرة بالأحكام المبصرة)) .. نعود لها بقلب آسي لانقطاع مثل هذه الحلقة منذ فترة طويلة .. فكان لكل حلقة قضية.. لها حكم في الشريعة الإسلامية .. نتبصر منه .. وقضيتنا اليوم هي ... عن حكم السؤال بالله؟ .. كقول بعضهم .. أسألك بالله أن تفعل لي كذا وكذا .. أو .. أسألك بالله أن تعطيني كذا وكذا .. ويستخدمها المتسولون عادة .. عندما يسألونك المال .. فيسألونك بالله أن تعطيهم .. ما موقف الشريعه من هؤلاء ومن الذين يردون طلب هؤلاء .. بانتظار اجتهاداتكم في البحث .. أختكم في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#2 (permalink) | ||||||||||||||
|
للـــــــــــــــرفع
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#3 (permalink) | ||||||||||
|
على حسب ما بحثت فهي تسمى يمين المناشدة ولاشيء فيها على الحالف أو المحلوف عليه
والله أعلم
|
||||||||||
|
|
|
|
|
#4 (permalink) | |||||||||||
|
طيب أختي يعني ايش المطلوب بالضبط لأني لم أستوضح الموضوع
|
|||||||||||
|
|
|
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||
|
هو السؤال بوجه الله يا أخي ..
ما حكم من سأل بوجه الله ؟؟ وما حكم مانعه ؟؟ .. ابحثوا .. فبالابحث رسوخ أكثر .. وتبسيطاً حكمها واحد
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||
|
سؤال يحيرني ..
أين الأعضاء النشطون .. خاصة النشطون في مثل هذه المواضيع .. مثل أختنا الغالية أمة الله ,, والأخ أحمد السويسي ومكين .. وغيرهم من الأخوة الكرام ولا ننساها أيضاً حبيبتنا هلا .. بانتظاركم أحبتي ..
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#7 (permalink) | |||||||||||||
|
أختي الكريمة طالبة الهمة
الجواب السؤال بوجه الله لا يجوز ( لا يسأل بوجه الله إلا الجنه ) الحديث الذي رواه أبو داود عن جابر النهي عن أن يسأل بوجه الله إلا غاية المطالب المصدر كتاب التوحيد للشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#8 (permalink) | ||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
جزاك الله خير أخي الصقر الذهبي .. كلام موجز ومفيد ... أليكم الأدق ... لعن الله من سُئل بوجه الله ومنع سائله .. *ماذا قال -صلى الله عليه وسلم فيه-؟ .. روى الطبراني عن أبي موسىى رضي الله عنه أن سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (ملعون من سأل بوجه الله، وملعون من سُئِل بوجه الله ثم منع سائله ملم يُسأل هُجراً) .. المعنى والفائدة: لعن الله عزوجل كل من سُئل بوجه الكريم ثم منع سائله أي مع القدرة على إعطائه مل لم يسأل هجراً أي فحشاً وشيئاً محرماً. والمراد أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - يُعلم السائل أن يتجن الإكثار من ذكر لفظ الجلالة ، والتحاشي عن ابتذال اسمه سبحانه، ويحذر المسؤول أن يرد السائل مطلقاً، ولا بد أن يعطيه شيئاً لله. فلا بد أن يتحلى بهذا الأدب والآخذ والمعطي، وحتى لا يطرد الواحد منهم من رحمة الله .. والله أعلم .. لــ( سلمان نصيب الدحدوح)
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#9 (permalink) | |||||||||||||
|
اختي الكريمه طالبة الهمه
زادك الله علما هذا نهي صريح عن نهي السؤال بوجهه الكريم ( سبحانه وتعالى ) ولكن كيف يسأل بوجه الله ... وهناك نهي وهذه مسألة عقيده ( لا يسأل بوجه الله إلا الجنه ) أختي ارجوك تأكدي من صحه الحديث من ضعفه ومعلوم أنه الأحاديث الضعيفه لا يعتد بها في مسأل العقيده ولا يسأل إلا ما يقرب إلى الجنة أو ما يمنعه من الاعمال التي تمنعه من الجنه فيكون قد سال بوجه الله وبنور وجه الله ما يقرب إلى الجنه كما في الحديث الصحيح : ( اللهم إني اسالك الجنة وما يقرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما يقرب اليها من قول وعمل ) بخلاف ما يختص بالدنيا كسؤال المال والرزق والسعة في المعيشة رغبة في الدنيا ، مع قطع النظر عن كونه اراد بذلك وجه ما يعينه على عمل الاخرة . فلا ريب أن الحديث يدل على المنع من أن يسأل حواج الدنيا بوجه الله والله أعلم
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#10 (permalink) | ||||||||||||||
|
جاري البحث عن صحة الحديث إن شاء الله ..
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#11 (permalink) | ||||||||||||
|
حديث (ملعون من سأل بوجه الله)
والفتوى اعتقد انها للشيخ عائض القرني السؤال: ما صحة هذا الحديث: {ملعون من سأل بوجه الله، ملعون من لم يجب }؟ الجواب: بحثت عن هذا الحديث مع بعض الإخوة وهو في كشف الخفاء ومزيل الإلباس وقد نسبه للطبراني وقال: سنده حسن عند بعض الأئمة، لكن في القلب من تحسينه شيء، وعلى كل حال تكلم فيه بضعف ثم قال وسنده حسن عند بعض الأئمة، والذي يظهر لي أنه ضعيف، وأن كلام العجلوني أو السخاوي -والسخاوي نص كذلك على نسبته إلى الطبراني في الكبير وحسنه- فيه نظر؛ ولكن الذي أقوله الآن أن النص لا يُطمأن إليه وقد نص بعض العلماء والأئمة أنه ضعيف.
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#12 (permalink) | |||||||||||||
|
بارك الله فيك أخي أبو سالم
نريد من اختنا طالبة الهمة وضع السؤال الثاني
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
#13 (permalink) | ||||||||||||||
|
جزاك الله خير أخي بو سالم ...
سبقتني .. >>> إن شاء الله لنا عودة في مواضيع أخرى لحلقاتنا الإيمانية
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
#14 (permalink) | |||||||||||||
|
ونحن في الإنتظار
|
|||||||||||||
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| **الحلقة الخامسة: الدين مبصرة بالأحكام الميسرة** | طالبة الهمه | القسم الإسلامي العام | 7 | 17 -08 -2004 11:34 PM |
| الدين ميسرة فى الاحكام المبصرة | امة الله | القسم الإسلامي العام | 7 | 09 -07 -2004 06:46 PM |
| في مثل هذا اليوم 29 ربيع الاول من عام 570هـ، | شخص اخر | المنتدى العام | 0 | 18 -05 -2004 05:20 PM |
|
الساعة الآن 12:23 PM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |