منتدى ماجده منتدى ماجده     أضف للمفضلة أضف للمفضلة
  كلمة مرور المنتدى   كلمة مرور مكتوب


نرحب بكم في منتدى مكتوب ماجدة...

منتدى ماجدة هو منتدى عربي متكامل يحتوي على الكثير من الفائدة وهو أحد مواقع شبكة مكتوب المعرفة والتدوين. انضم الآن و احصل على فرصة التمتع بحوارات عربية متعددة المجالات (اسلامية و نسائية و صور غريبة و اشعار و العاب بنات و صور انمي).


 
  المنتدى  موقع مكتوب  الانترنت
 

العودة   منتديات ماجدة > المنتديات الإسلامية > القسم الإسلامي العام
تسجيل الدخول

القسم الإسلامي العام

المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف ..
على مذهب أهل السنة و الجماعة


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 20 -06 -2007, 03:44 AM   #1 (permalink)
معلومات الكاتب
مراقب المنتديات الاسلامية

الصورة الرمزية رائد
تاريخ التسجيل:  31-12-2004
رقم العضوية :  3061
الدولة:
عدد المشاركات: 3,917
الجنـس: ذكر
معدل تقييم المستوى : 23 رائد
حالة العضو:   رائد غير متواجد حالياً





افتراضي الولاء والبراء





الولاء والبراء ركن عظيم من أركان العقيدة
وشرط من شروط الإيمان

التعريف اللغوي‏ للولاء :

الولاية بفتح الواو وكسرها تعني النصرة‏:‏ يقال‏:‏
هم على ولاية‏:‏ أي مجتمعون في النصرة ‏(‏لسان العرب‏)‏‏

والولي والمولى واحد في كلام العرب، ووليك هو من كان بينك وبينه سبب يجعله يواليك وتواليه أي تحبه
وتؤيده وتنصره ويفعل هذا أيضاً معك، والله ولي المؤمنين ومولاهم بهذا المعنى أي محبهم وناصرهم

كما قال تعالى‏:‏
‏{‏الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور‏}‏ ‏(‏البقرة‏:‏257‏)‏
وقال أيضاً‏:‏
‏{‏ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم‏}‏
‏(‏محمد‏:‏11‏)‏

المعنى الشرعي‏ للولاء:

ونستطيع أن نقول أن الولاية الثابتة من كل مسلم لأخيه المسلم تشمل ما يلي‏:‏ الحب، والنصرة، والتعاطف والتراحم والتكافل والتعاون
وكف كل أنواع الأذى والشر عنه، وبعض هذه الأمور الإيجابية يدخل في باب الفرائض والواجبات وبعضها يدخل في باب المستحب والمندوبات


كما قال تعالى‏:‏ ‏
{‏وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين‏}‏ ‏(‏الأحزاب‏:‏6‏)‏
وكذلك قوله تعالى‏:‏ ‏{‏إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض‏}‏ ‏(‏الأنفال‏:‏72‏)‏
وهذا تأكيد من الله جاء بصفة الخبر وكأنه أمر مستقر مفروغ منه، والمقصود بالأمر بأن يوالي المهاجرون الأنصار بعضهم بعضا
ثم قال بعد عدة آيات‏:‏
‏{‏والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم‏}‏ ‏(‏الأنفال‏:‏75‏)‏

وقد يظن ظان أن المحبة عمل قلبي ولا يستطيع الإنسان التحكم فيه فكيف يرغم على محبة المسلمين‏؟‏‏!‏
والجواب أن هذا خطأ لأن القلب تابع للعقيدة والإيمان فمن آمن بالله وأحبه فلابد أن يحب من يحب الله،
والمسلم مفروض فيه أن يحب الله ويطيعه ولذلك وجب علينا محبة المسلم لمحبتنا الله ولدينه، بل لا يمكن
أن يتصور إيمان أصلاً دون أن يحب المسلمون بعضهم بعضاً،


كما قال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏
[‏لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه
تحاببتم‏؟‏ أفشوا السلام بينكم‏]‏
‏(‏مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة‏)‏‏.‏

الأصل الثاني من أصول الإيمان البراء :

والبراء في الشرع :

هو بغض من خالف الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين، من الكافرين
والمشركين والمنافقين والمبتدعين والفساق.

كما قال تعالى :‏
{‏يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء‏}‏
‏(‏الممتحنة‏:‏1‏)‏

وهكذا قال ابن عباس أيضاً أن آيات الممتحنة قد نزلت في حاطب وفي شأن هذه الواقعة
كما روي ذلك الحاكم بإسناده

إلى ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل‏:‏ ‏{‏يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي
وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة‏}‏
إلى قوله ‏{‏والله بما تعملون بصير‏}‏ نزلت في مكاتبة حاطب بن أبي بلتعة ومن معه من كفار قريش يحذرهم ‏
(‏رواه الحاكم وقال‏:‏ ‏"‏صحيح على شرط الشيخين‏"‏ ولم يخرجاه واقره الذهبي‏)‏‏.


وفي آيات الممتحنة يحذر سبحانه وتعالى من اتخاذ الكفار أولياء، وإلقاء المودة لهم مع كفرهم ، وفي ذلك دلالة واضحة بينة في وجوب التبري من الكفار
ووجوب إعلان البغضاء والكراهية لهم‏.‏

ولقد حذر سبحانه وتعالى في آيات أخرى بأن تولي المسلم للكافر كفر ومروق من الدين كما قال تعالى‏ :
{‏ومن يتولهم منكم فإنه منهم‏}‏ نص صريح في كفر من اتخذ نصرانياً كان أو يهودياً ولياً له
وقوله‏:‏ ‏{‏ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء‏}‏ ظاهر في تكفير من فعل ذلك .


ولذلك فإعلان البراءة من الكافرين وكفرهم هو الأمر الثاني واللازم للالتزام بدين الله وحده واتباع صراطه المستقيم فمن اتبع صراط الله
واهتدى بهدي رسوله وجب عليه أن يعلن مفارقه كفر الكافرين ومخالفة هديهم ودينهم كله‏.‏

أن هذه العقيدة أوثق عرى الإيمان، لما روى أحمد في مسنده عن البراء بن عازب قال:
قال رسول الله : { أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله }.

يقول الشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب رحمهم الله: فهل يتم الدين أو يقام علم الجهاد
أو علم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا بالحب في الله والبغض في الله، والمعاداة في الله، والموالاة في الله ولو كان الناس متفقين على طريقة واحدة،
ومحبة من غير عداوة ولا بغضاء، لم يكن فرقانا بين الحق والباطل ولا بين المؤمنين والكفار، ولا بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان.

وللفائدة أن الصدقة والإحسان على الكفار جائزة بل مستحبة
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏: [‏في كل كبد رطبة أجر‏]‏
‏(‏البخاري ومسلم وأبو داود وأحمد وغيرهم‏)‏‏.


ولما ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم :
أنه أمر أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أن تصل أمها وهي كافرة في حال الهدنة التي وقعت بين
النبي صلى الله عليه وسلم وبين أهل مكة على الحديبية.


مختصر من كتاب :الولاء والبراء
[لأبي عبد الله عبد الرحمن بن عبد الخالق ]

< مع بعض التصرف >


__________________

العاب بنات


من مواضيع رائد في المنتدى:

قواعد لفهم كتب العلماء
فلاش رائع لبيان مخارج الحروف
حكم إبرة البنج وتنظيف السن أو حشوه أو خلعه في الصيام
الخط الساخن للفتاوى الرمضانية
الزكاة في الإسلام
قوانين الكتابة في المنتديات الإسلامية
قوانين الكتابة في المنتديات الإسلامية
تلاوات نادرة لسورة البقرة وبعض السور للشيخ محمد صديق المنشاوى
قوانين الكتابة في المنتديات الإسلامية
فضل الذكر على سائر الأعمال
شيث عليه السلام
رسالة إلى إمام المسجد في رمضان
توبة رجل معرووووف ...
( صور ) خادمه تمسح دم حيضها بورق المصحف الشريف ( صور )
كتب اسلامية قيمة ننصح بإقتنائها



التوقيع


اخوتي في الله ,,
جميــــل أن يكون لكل منــا شعار يمثل عنوانه
والأجمــل أن يكون ذلك الشعار دالاً للخير
وناشراً له ومعيناً عليه ,,

ولكـــن ما يدمي القلب ,,
أن البعض يختار صور النساء شعاراً له أو صور ة رجل !!
لا يدرى ما عقيدته ,, ولا دينه ,,

فلا يجوز وضع صور ذوات الأرواح في التواقيع
كما لا يجوز نشرها لما في ذلك من إثارة الفتن وتهييج الشهوات
[ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ]

فكل ذلك يصب في صحائف أعمالك !!!
وهل نطيق حمل أوزارنا ؟!
حتى نحمل أوزار غيــــرنــــا ؟!


ولمزيد من الفائـــدة
تفضل من هنا

 

رد مع اقتباس
قديم 20 -06 -2007, 07:59 AM   #2 (permalink)
معلومات الكاتب
Banned
الصورة الرمزية mohamed_nageeb
تاريخ التسجيل:  22-01-2005
رقم العضوية :  3251
مكان الإقامة :  الأسكندرية - مصر
الدولة:
عدد المشاركات: 37,626
الجنـس: ذكر
معدل تقييم المستوى : 0 mohamed_nageeb
حالة العضو:   mohamed_nageeb غير متواجد حالياً





افتراضي رد: الولاء والبراء


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد



الولاء والبراء ركن عظيم من أركان العقيدة
وشرط من شروط الإيمان

التعريف اللغوي‏ للولاء :

الولاية بفتح الواو وكسرها تعني النصرة‏:‏ يقال‏:‏
هم على ولاية‏:‏ أي مجتمعون في النصرة ‏(‏لسان العرب‏)‏‏

والولي والمولى واحد في كلام العرب، ووليك هو من كان بينك وبينه سبب يجعله يواليك وتواليه أي تحبه
وتؤيده وتنصره ويفعل هذا أيضاً معك، والله ولي المؤمنين ومولاهم بهذا المعنى أي محبهم وناصرهم

كما قال تعالى‏:‏
‏{‏الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور‏}‏ ‏(‏البقرة‏:‏257‏)‏
وقال أيضاً‏:‏
‏{‏ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم‏}‏
‏(‏محمد‏:‏11‏)‏

المعنى الشرعي‏ للولاء:

ونستطيع أن نقول أن الولاية الثابتة من كل مسلم لأخيه المسلم تشمل ما يلي‏:‏ الحب، والنصرة، والتعاطف والتراحم والتكافل والتعاون
وكف كل أنواع الأذى والشر عنه، وبعض هذه الأمور الإيجابية يدخل في باب الفرائض والواجبات وبعضها يدخل في باب المستحب والمندوبات

كما قال تعالى‏:‏ ‏
{‏وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين‏}‏ ‏(‏الأحزاب‏:‏6‏)‏
وكذلك قوله تعالى‏:‏ ‏{‏إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض‏}‏ ‏(‏الأنفال‏:‏72‏)‏
وهذا تأكيد من الله جاء بصفة الخبر وكأنه أمر مستقر مفروغ منه، والمقصود بالأمر بأن يوالي المهاجرون الأنصار بعضهم بعضا
ثم قال بعد عدة آيات‏:‏
‏{‏والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم‏}‏ ‏(‏الأنفال‏:‏75‏)‏

وقد يظن ظان أن المحبة عمل قلبي ولا يستطيع الإنسان التحكم فيه فكيف يرغم على محبة المسلمين‏؟‏‏!‏
والجواب أن هذا خطأ لأن القلب تابع للعقيدة والإيمان فمن آمن بالله وأحبه فلابد أن يحب من يحب الله،
والمسلم مفروض فيه أن يحب الله ويطيعه ولذلك وجب علينا محبة المسلم لمحبتنا الله ولدينه، بل لا يمكن
أن يتصور إيمان أصلاً دون أن يحب المسلمون بعضهم بعضاً،

كما قال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏
[‏لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه
تحاببتم‏؟‏ أفشوا السلام بينكم‏]‏
‏(‏مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة‏)‏‏.‏

الأصل الثاني من أصول الإيمان البراء :

والبراء في الشرع :

هو بغض من خالف الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين، من الكافرين
والمشركين والمنافقين والمبتدعين والفساق.

كما قال تعالى :‏
{‏يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء‏}‏
‏(‏الممتحنة‏:‏1‏)‏

وهكذا قال ابن عباس أيضاً أن آيات الممتحنة قد نزلت في حاطب وفي شأن هذه الواقعة
كما روي ذلك الحاكم بإسناده

إلى ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل‏:‏ ‏{‏يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي
وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة‏}‏
إلى قوله ‏{‏والله بما تعملون بصير‏}‏ نزلت في مكاتبة حاطب بن أبي بلتعة ومن معه من كفار قريش يحذرهم ‏
(‏رواه الحاكم وقال‏:‏ ‏"‏صحيح على شرط الشيخين‏"‏ ولم يخرجاه واقره الذهبي‏)‏‏.

وفي آيات الممتحنة يحذر سبحانه وتعالى من اتخاذ الكفار أولياء، وإلقاء المودة لهم مع كفرهم ، وفي ذلك دلالة واضحة بينة في وجوب التبري من الكفار
ووجوب إعلان البغضاء والكراهية لهم‏.‏

ولقد حذر سبحانه وتعالى في آيات أخرى بأن تولي المسلم للكافر كفر ومروق من الدين كما قال تعالى‏ :
{‏ومن يتولهم منكم فإنه منهم‏}‏ نص صريح في كفر من اتخذ نصرانياً كان أو يهودياً ولياً له
وقوله‏:‏ ‏{‏ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء‏}‏ ظاهر في تكفير من فعل ذلك .

ولذلك فإعلان البراءة من الكافرين وكفرهم هو الأمر الثاني واللازم للالتزام بدين الله وحده واتباع صراطه المستقيم فمن اتبع صراط الله
واهتدى بهدي رسوله وجب عليه أن يعلن مفارقه كفر الكافرين ومخالفة هديهم ودينهم كله‏.‏

أن هذه العقيدة أوثق عرى الإيمان، لما روى أحمد في مسنده عن البراء بن عازب قال:
قال رسول الله : { أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله }.

يقول الشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب رحمهم الله: فهل يتم الدين أو يقام علم الجهاد
أو علم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا بالحب في الله والبغض في الله، والمعاداة في الله، والموالاة في الله ولو كان الناس متفقين على طريقة واحدة،
ومحبة من غير عداوة ولا بغضاء، لم يكن فرقانا بين الحق والباطل ولا بين المؤمنين والكفار، ولا بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان.

وللفائدة أن الصدقة والإحسان على الكفار جائزة بل مستحبة
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏: [‏في كل كبد رطبة أجر‏]‏
‏(‏البخاري ومسلم وأبو داود وأحمد وغيرهم‏)‏‏.

ولما ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم :
أنه أمر أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أن تصل أمها وهي كافرة في حال الهدنة التي وقعت بين
النبي صلى الله عليه وسلم وبين أهل مكة على الحديبية.


مختصر من كتاب :الولاء والبراء
[لأبي عبد الله عبد الرحمن بن عبد الخالق ]
< مع بعض التصرف >



بسم الله ما شاء الله
أخى الحبيب / رائد
سلمت يدك على هذا الشرح المبسط الطيب
جعله الله فى ميزان حسناتك
كل الود والاحترام

__________________

العاب بنات


من مواضيع mohamed_nageeb في المنتدى:

البرنامج اليومى من القيام الى المنام للعباد الصالحين
ما حكم قول " حسبي الله ونعم الوكيل " لمن وقع عليه الظلم
ذهب ليقتل النبي صلى الله عليه وسلم وعاد مسلما
حكاية العصفور
القَولُ المَسْبُوكُ في رَدِّ حَدِيثٍ مُنْتَشِرٍ مَكْذُوبٍ
أشنع أنواع الكذب.. الكذب في المزاح
عجوز سعودية تفارق الحياة بعد استلامها جائزة "حفظ القرآن"
لماذا روب المحاماة اسود اللون ؟
هـــذا هــو الســبـب
هذه الأعضاء ستشهد عليك يوم القيامة
القبور
الدروز ..... للأخ الفاضل / أبو عمر
أم تشاهد ابنها وهو يشاهد فلم اباحي.....فماذا فعلت؟؟!!
والذين جاهدوا فينا
العمل الصالح طريق إلى الجنة

 

رد مع اقتباس
قديم 20 -06 -2007, 09:13 AM   #3 (permalink)
معلومات الكاتب
مراقب المنتديات الاسلامية

الصورة الرمزية رائد
تاريخ التسجيل:  31-12-2004
رقم العضوية :  3061
الدولة:
عدد المشاركات: 3,917
الجنـس: ذكر
معدل تقييم المستوى : 23 رائد
حالة العضو:   رائد غير متواجد حالياً





افتراضي رد: الولاء والبراء


أخي الحبيب
mohamed_nageeb

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجزيك خير الجزاء
على طيب كلامك وجميل تعقيبك المبارك جعله الله في ميزان
حسناتك ورزقك به جنة الفردوس

__________________

العاب بنات


من مواضيع رائد في المنتدى:

فضل قيام ليالي رمضان
((( سوء الظن بالناس )))
ما سر الإبتداء بالتمرات اثناء الإفطار
موقع يعرض ترجمة القرآن الكريم بلغة الصم والبكم
تلاوات نادرة لسورة البقرة وبعض السور للشيخ محمد صديق المنشاوى
رابطة العالم الإسلامي تستنكر إعادة نشر الرسوم المسيئة
تأملات قرآنية للشيخ صالح المغامسي
((( سؤال محير )))
تزكية النفس وصفاء القلب
انظر بعمق روعة الخالق
فضل الذكر على سائر الأعمال
محاضرات نافعة في سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
قوانين الكتابة في المنتديات الإسلامية
قراءة رائعة لطفل صغير
فوائد الصيام الصيام الصحية



التوقيع


اخوتي في الله ,,
جميــــل أن يكون لكل منــا شعار يمثل عنوانه
والأجمــل أن يكون ذلك الشعار دالاً للخير
وناشراً له ومعيناً عليه ,,

ولكـــن ما يدمي القلب ,,
أن البعض يختار صور النساء شعاراً له أو صور ة رجل !!
لا يدرى ما عقيدته ,, ولا دينه ,,

فلا يجوز وضع صور ذوات الأرواح في التواقيع
كما لا يجوز نشرها لما في ذلك من إثارة الفتن وتهييج الشهوات
[ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ]

فكل ذلك يصب في صحائف أعمالك !!!
وهل نطيق حمل أوزارنا ؟!
حتى نحمل أوزار غيــــرنــــا ؟!


ولمزيد من الفائـــدة
تفضل من هنا

 

رد مع اقتباس
قديم 20 -06 -2007, 06:46 PM   #4 (permalink)
معلومات الكاتب
عضو

تاريخ التسجيل:  10-06-2007
رقم العضوية :  122079
الدولة:
عدد المشاركات: 11
الجنـس: ذكر
معدل تقييم المستوى : 0 عيووووون
حالة العضو:   عيووووون غير متواجد حالياً





افتراضي رد: الولاء والبراء


نعم الأسوة بنبي الله إبراهيم (درس كامل في الولاء والبراء)
قال الله عزوجل قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَءَاءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) [الممتحنة : 4]

__________________

العاب بنات


من مواضيع عيووووون في المنتدى:

كل يوم في صحبة عالم جليل - لاتحرم نفسك المشاركة
كل يوم في صحبة عالم جليل -(الحلقة الثانية) مع الشيخ حمود العقلاء رحمه الله

 

رد مع اقتباس
قديم 22 -06 -2007, 12:56 PM   #5 (permalink)
معلومات الكاتب
مراقب المنتديات الاسلامية

الصورة الرمزية رائد
تاريخ التسجيل:  31-12-2004
رقم العضوية :  3061
الدولة:
عدد المشاركات: 3,917
الجنـس: ذكر
معدل تقييم المستوى : 23 رائد
حالة العضو:   رائد غير متواجد حالياً





افتراضي رد: الولاء والبراء


أختي في الله تعالى
عيووووون

بارك الله فيك على كريم ردك
وطيب تعليقك جعله الله لك نوراً يوم القيامة

__________________

العاب بنات


من مواضيع رائد في المنتدى:

قوانين الكتابة في المنتديات الإسلامية
تلاوات نادرة لسورة البقرة وبعض السور للشيخ محمد صديق المنشاوى
تزكية النفس وصفاء القلب
سيرة النبي صلى الله عليه وسلم بعشر لغات أوروبية
حادثة الإفك
مواقع إسلامية و مكتبه متكاملة للقراء و الباحثين
موسوعة مناسك الحج والعمرة
هل يجوز أن ينام الرجل بجانب زوجته في رمضان ؟
فتاوى للصائمين
موسوعة الدروس العلمية
فضل قيام ليالي رمضان
موسوعة متكاملة عن الطب البديل - الأعشاب -
الولاء والبراء
حكم أكل " الحلزون " ، وهل يجوز طبخه حيّاً؟
لوقفة عرفة يومَ الجمعة مزية على سائر الأيام من وجوه متعدّدة



التوقيع


اخوتي في الله ,,
جميــــل أن يكون لكل منــا شعار يمثل عنوانه
والأجمــل أن يكون ذلك الشعار دالاً للخير
وناشراً له ومعيناً عليه ,,

ولكـــن ما يدمي القلب ,,
أن البعض يختار صور النساء شعاراً له أو صور ة رجل !!
لا يدرى ما عقيدته ,, ولا دينه ,,

فلا يجوز وضع صور ذوات الأرواح في التواقيع
كما لا يجوز نشرها لما في ذلك من إثارة الفتن وتهييج الشهوات
[ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ]

فكل ذلك يصب في صحائف أعمالك !!!
وهل نطيق حمل أوزارنا ؟!
حتى نحمل أوزار غيــــرنــــا ؟!


ولمزيد من الفائـــدة
تفضل من هنا

 

رد مع اقتباس
قديم 24 -06 -2007, 01:46 AM   #6 (permalink)
معلومات الكاتب
عضو

الصورة الرمزية سمان الهرج
تاريخ التسجيل:  24-05-2007
رقم العضوية :  116393
الدولة:
عدد المشاركات: 32
الجنـس: ذكر
معدل تقييم المستوى : 0 سمان الهرج
حالة العضو:   سمان الهرج غير متواجد حالياً





افتراضي رد: الولاء والبراء


جزاك الله خير يا رائد

__________________

العاب بنات


من مواضيع سمان الهرج في المنتدى:

معجزة الرسول صلى الله علية وسلم التي اثبتها الأمريكان..
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فانٍ . وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ
أعـــــــمال الـــــــقلوب ..
كيف تقضي الإجازة الصيفية
ولئن شكرتم لأزيدنكم
أخطاء وقع فيها معظم الشباب ..... (( من صفات قوم لوط )) ...!!!
عمل لاينقطع أجره حتى بعد موتك لايكلفك سوى5 دقائق ؟!
100 نصيحة لازم تعرفها لكى تعيش
معلومه جديده جديده جديده

 

رد مع اقتباس
قديم 24 -06 -2007, 11:39 AM   #7 (permalink)
معلومات الكاتب
مراقب المنتديات الاسلامية

الصورة الرمزية رائد
تاريخ التسجيل:  31-12-2004
رقم العضوية :  3061
الدولة:
عدد المشاركات: 3,917
الجنـس: ذكر
معدل تقييم المستوى : 23 رائد
حالة العضو:   رائد غير متواجد حالياً





افتراضي رد: الولاء والبراء


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمان الهرج
جزاك الله خير يا رائد

بارك الله فيك على كريم ردك

__________________

العاب بنات


من مواضيع رائد في المنتدى:

حكم إبرة البنج وتنظيف السن أو حشوه أو خلعه في الصيام
طول الأمل
تزكية النفس وصفاء القلب
توبة رجل معرووووف ...
((( سوء الظن بالناس )))
إنشاد عن رسولنا صلى الله عليه وسلم
الغش في الامتحانات ،، برنامج الحياة حلوة يا شباب
كتب اسلامية قيمة ننصح بإقتنائها
( صور ) خادمه تمسح دم حيضها بورق المصحف الشريف ( صور )
ما سر الإبتداء بالتمرات اثناء الإفطار
تلاوات نادرة لسورة البقرة وبعض السور للشيخ محمد صديق المنشاوى
قسم المواضيع المثبتة والمميزة
رمضان كنز الخيرات والبركات
أروع طريقة لإنشاد المتون العلمية - متن الشاطبية
حادثة الإفك



التوقيع


اخوتي في الله ,,
جميــــل أن يكون لكل منــا شعار يمثل عنوانه
والأجمــل أن يكون ذلك الشعار دالاً للخير
وناشراً له ومعيناً عليه ,,

ولكـــن ما يدمي القلب ,,
أن البعض يختار صور النساء شعاراً له أو صور ة رجل !!
لا يدرى ما عقيدته ,, ولا دينه ,,

فلا يجوز وضع صور ذوات الأرواح في التواقيع
كما لا يجوز نشرها لما في ذلك من إثارة الفتن وتهييج الشهوات
[ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ]

فكل ذلك يصب في صحائف أعمالك !!!
وهل نطيق حمل أوزارنا ؟!
حتى نحمل أوزار غيــــرنــــا ؟!


ولمزيد من الفائـــدة
تفضل من هنا

 

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اختبار الولاء في المخابرات زمن المحبة الموضوعات المتكررة 2 21 -05 -2008 07:33 AM
رسالة هامة جدا للمجاهدين في العراق النجم الثاقب منتدى الأخبار 3 24 -08 -2007 01:38 PM
معالم غائبة في الولاء والبراء ابوعمر القسم الإسلامي العام 11 24 -07 -2006 12:18 PM
الولاء والبراء للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ......... ابوعمر القسم الإسلامي العام 28 02 -07 -2006 11:03 PM
حمل كتاب مفهوم الولاء والبراء في القرآن الكريم النجم الثاقب القرآن الكريم والسنة النبوية 2 18 -10 -2005 08:31 PM




الساعة الآن 08:44 AM.



Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.1.0

اناشيد طيور الجنة -   صوت الاسلام -   صوت القران -   صور اطفال -   صور رومانسية

منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 .    إحدى خدمات شركة مكتوب.

العاب شمس   -   العاب وصلات   -   العاب بنات   -   الفراشة - عالم حواء   -   الحياة الزوجية   -   طيران - سفر   -   كورة   -   ابراج – حظك اليوم   -   اخبار   -   كليبات   -   العاب فلاش   -   التنمية البشرية   -   زواج – بنت الحلال