 منتدى ماجده  أضف للمفضلة
|
|
 كلمة مرور المنتدى
كلمة مرور مكتوب
|
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|
||||||
القسم الإسلامي العام المنتدى الخاص بمواضيع ديننا الحنيف .. |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
30 -03 -2004, 12:12 PM
|
#1 (permalink) | ||||||||||||
|
آلام المسيح والقصة الحقيقية لعيسى عليه السلام
بعد ان ذاع صيت الفلم المسمى بآلام المسيح والذي يصور صلب المسيح ... وجب التذكير بإعجاز محمد صلى الله عليه وسلم!!؟
ومن أنباء الأولين التي ظل الناس في شك من حقيقة أمرها القصة التي تذكر صلب عيسى عليه السلام كما في الأناجيل عند النصارى ، فقد شهد قوم عيسى عليه السلام وكذلك جماهير الرومان حادثة صلبه ، ولم يساورهم شك في أن عيسى عليه السلام قتل وصلب. إلا أن الحواريين شاهدوا عيسى عليه السلام بعد حادثة الصلب المزعوم حياً، كما ورد ذلك في إنجيل لوقا:(1)" وفيما هم يتكلمون بهذا وقف يسوع نفسه في وسطهم وقال لهم سلام لكم. فجزعوا وخافوا وظنوا أنهم نظروا روحاً. فقال لهم ما بالكم مضطربين. ولماذا تخطر أفكار في قلوبكم. انظروا يديّ ورجليّ إني أنا هو. جسّوني وانظروا فإن الروح ليس له لحم وعظام كما ترون لي. وحين قال هذا أراهم يديه ورجليه. وبينما هم غير مصدقين من الفرح ومتعجبون قال لهم أعندكم ههنا طعام ؟ فناولوه جزءاً من سمك مشوي وشيئاً من شهد عسل. فأخذ وأكل قدامهم ". وقد أصبح الجميع في حيرة من حقيقة الأمر، فالناس يقولون : إنه صلب وقد رأوا ذلك رأي العين، والحواريون يقولون : إنهم قابلوه بعد حادثة الصلب المزعوم بجسده وروحه حياً يرزق . ولم يجدوا تفسيراً لهذا التناقض إلا قولهم : إنه صلب ومات ودفن ثم بعث من بين الأموات ، ولكن القرآن الكريم جاء ليكشف عن هذا السر ويزيل ذلك الغموض فقال تعالى: ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا(157)بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا(158)﴾ (النساء:157-158). فالحقيقة أن الذي صلب هو الشبه، فالذين قالوا : "رأيناه مصلوباً" أخبروا بما رأوا إذ ظنوا الشبه هو عيسى عليه السلام نفسه ، والذين قالوا : "رأيناه بعد الحادثة" هم على حق، لأنه لم يصلب ، وأتى القرآن الكريم بالعلم الذي يكشف الحقيقة ويخرج الناس من الاختلاف(2) وهذا النوع من الإعجاز يعد من أدلة صدق الرسول صلى الله عليه وسلم، لأن القصة وقعت بعيدة عن زمن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصار أهلها في ارتباك وحيرة، ويأتي نبي أمي في أمة أمية بعد قرون يكشف لهم السر ويبين لهم التفسير الحقيقي للمشاهدات التي تبدو متناقضة ، فيرفع عنها التناقض ويزيل الإشكال. وهذا دليل على أن هذا العلم الذي جاء علي يد النبي الأمي لا يمكن أن يكون إلا من عند الله .وبعد اعتناق العدد الكثير من الأحبار والرهبان الإسلام طوال التاريخ إقراراً بصدق ما جاء في القرآن من خبر صادق عن التاريخ الصحيح للرسل وأتباعهم ، والذي جاء على يد نبي أمي ليس في ثقافة قومه شئ من هذه الأخبار . المصدر: موقع الإيمان على شبكة الإنترنت تصميم مركز بحوث جامعة الإيمان بإشراف الشيخ عبد المجيد الزنداني . . المراجع : (1) إصحاح 24 فقرة – 36 – 43 . (2) لقد أورد الأستاذ أحمد ديدات في كتابه " مسألة صلب المسيح بين الحقيقة والافتراء " ثلاثين نقطة استخلصها من أسفار الأناجيل المختلفة من بين أدلة أخرى تفند فرية صلب المسيح عليه السلام وتؤكد ما أقره القرآن الكريم بشأن الحادثة . **من البريد**
التعديل الأخير تم بواسطة ماجد سعد ; 30 -03 -2004 الساعة 12:30 PM |
||||||||||||
|
|
|
30 -03 -2004, 12:42 PM
|
#2 (permalink) | ||||||||||
|
ارجو قرائة ردى الى اخرة كى تضح الامور فانا اعتبر منتدى ماجدة منبرا حر لكل الاراء و هو بالفعل كذلك :
يقول الكثيرون أن المسيح لم يصلب بل أن أحدهم صلب عنه وأن الله رفعه إلى السماء، فما حقيقة الأمر؟ موضوع الصليب هو الحقيقة التي تقوم عليها كل المسيحية. فمن غير الصليب لم يكن من لزوم لنزول السيد المسيح وتجسده من مريم العذراء فالهدف من تجسد كلمة الله من الروح القدس هو الصليب. لكن لماذا الصليب؟ هذا هو السؤال الذي يجب أن يعرف كل إنسان جوابه. لماذا أتى المسيح وصلب؟ إن المسيح هو خطة الله لنجاة كل أولاد آدم الذين سقطوا في خطية أبيهم وورثوا عنه كل صفات الخطية في جسدهم ويقول الكتاب المقدس عن كل البشر في رسالة رومية الأصحاح 3 والآية 23: "لأن الجميع قد أخطأوا وهم عاجزون عن بلوغ ما يمجد الله." وهذا يعني انه ما من أحد يستطيع أن يوفي كل بنود شريعة الله، ويقول النبي أشعياء: "كلنا كغنم ضللنا، ملنا كل واحد إلى طريقه والرب وضع عليه إثم جميعنا." وما معنى هذا الكلام؟ المقصود من هذه الآيات أن كل بني آدم خطأوون وليس واحد منهم قادرا أن يعمل أي صلاح. ولأن الله رحيم أوجد طريقة ليرجع بها كل أولاد آدم عن الطريق التي سلكوها وهي طريق جهنم. ففي مفترق الطرق أو في الزمن الذي حدده الله، أظهر الله محبته العظيمة من خلال خطة عجيبة هي خطة الفداء. يستلزم الفداء تقديم أضحية، ويجب أن تكون هذه الأضحية مقبولة عند الله. فكان يسوع المسيح هو الأضحية الوحيدة المقبولة والتي بها افتدانا الله من الموت الذي ينتظرنا. لكن لماذا يسوع المسيح بالذات هو الأضحية المقبولة لدى الله؟ ليس المسيح شخصا عاديا بل يتنبأ عنه دانيال قائلا إن المسيح هو ابن الإنسان الذي نزل من السماء أي انه المسيا المنقذ الذي انتظره كل البشر. فالمسيح شخص له جسد البشر الذي أتخذه من العذراء مريم، وله الجانب السماوي أي انه مؤيد بروح الله القدوس لأنه كلمة الله المتجسد أي عقل الله الناطق الذي جاء إلى الأرض ليعطينا مثلا نعيش به وننتصر بواسطته على الخطية وكل آثارها التي تتركها فينا من أمراض في أجسادنا وأتعاب وضلال وبعد عن الله القدوس، الله الذي خلقنا لكي يتلذذ بالعيشة معنا. ونقرأ في إنجيل يوحنا الأصحاح 3 والآيات من 13-16: "وليس أحد صعد إلى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الإنسان الذي هو في السماء. لكن لماذا لم يغفر الرب لآدم من دون هذه المسألة المعقدة؟ أليس غفور رحيم وهو صانع كل الأشياء وقادر على كل شيء؟ يقول السيد المسيح عن كلامه: "السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول." وفي العهد القديم حذر الله أبينا آدم وأمنا حواء من أن يأكلوا من شجرة الخير والشر التي تمثل الخطية وقال لهم: "إن يوم تأكلا منها موتا تموتا." ولأن كلمة ربنا لا يمكن أن تتغير، كان من اللازم أن يوفق الله تعالى بين عدله الذي يعاقب الخاطئ بالموت ورحمته التي تعطي للإنسان حياة. وبما أن الرب كامل الصلاح والقداسة ويكره الخطية لكنه يحب الخطاة ويحب أن ينقذهم، أرسل مسيحه ليموت عنهم على الصليب. ألم يكن من الممكن أن يتوب كل واحد عن خطاياه ويغفر له الرب من دون أن يصلب المسيح؟ حتى هذا الغفران لا يمكن أن يكفر عن الذنوب السالفة لأن الكتاب المقدس يقول: "أجرة الخطية هي موت" وهكذا فإن كل خطية نرتكبها تسبب انفصالنا عن الله، إنما عن طريق صليب المسيح يقبلنا الله ويسامحنا عن كل ما فعلناه ونبدأ صفحة جديدة ونكون خليقة جديدة من حقها أن تخاطب الرب بعد بعدها عنه. لكن لماذا المسيح بالذات؟ ألم يكن من الممكن أن يكفر كل واحد عن نفسه بذبح عظيم كخروف أو ثور؟ إن كل دم الخراف والثيران لا يوفي عدل الله ولا حتى دم أي إنسان يكفر عن إنسان آخر لأن كل أولاد آدم خطاة ودمهم تسري فيه الخطية لكن على الرغم من هذا فقد احبهم الله وأرسل لهم المسيح، مسيح الله الذي هو كلمة الله المتجسد على شكل بشر لكي يمثل كل إنسان خاطئ. وبما أن المسيح زكي ومن غير خطية كان هو الذبح العظيم الذي على حسابه كان لنا دخول إلى السماء وسكن روح الله القدوس فينا وأعطانا أن نشع نوره على كل الناس ونعرفهم طريق الحق وحقيقة الصليب. وما هي حقيقة الصليب؟ الصليب هو الجسر الذي به كان لأولاد آدم عبور من النار لجنة الفردوس، والمسيح وصليبه هو الوسيط الوحيد المقبول عند الله. ويمكن لكل منا أن يتحقق من هذه الحقيقة في ضميره لأن الضمير يعرفنا أننا خطاة وليس من رجاء فينا ويعطينا اقتناعا كاملا أنه لا يمكن أن نتأكد من دخولنا الجنة. فقد حكم علينا بالدينونة وليس من توبة أو خروف يمحها سوى صليب المسيح هو الذي يعطينا أساس محو كل خطية أو دينونة علينا وبذلك نبدأ الحياة الجديدة في المسيح يسوع منقذ العالم. ويقول بولس الرسول في رسالته الأولى لأهل كورنثوس الأصحاح 2 والآية 2: "لأني لم أعزم أن اعرف شيئا بينكم الا يسوع المسيح وإياه مصلوبا." ورغم ذلك هناك الكثيرون الذين يحسبون صليب المسيح بدعة أو جهالة وهو نفس الفكر الذي كان عند الناس أيام المسيح، فالبعض يرون انه ضعف أو لعنة أو يحتقرون الذين يؤمنون به لذلك يقول بولس الرسول: " فان كلمة الصليب عند الخاسرين جهالة واما عندنا نحن الفائزين بالجنة فهي قوة الله." فالمسيح هو الذبح العظيم الذي به وبصليبه افتدى الله العالم، فيوحنا المعمدان قال عندما رأى السيد المسيح: "هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم". لذلك دعنا لا نؤجل قرارنا بقبول لعمل الصليب وضمان الجنة. اليوم الله يدعوك بصوته أن تقبل عمل المسيح على الصليب في حياتك ويمكنك أن تصلي قائلا: *"يا رب أشكرك على السيد المسيح وصليبه. أشكرك لأنك أعطيتني أنا الخاطئ أمام صلاحك وقداستك أن أضمن الجنة عن طريق صليب المسيح. أشكرك على دمه الطاهر الذي سفك من اجلي رغم عدم استحقاقي. أعاهدك يا رب من اليوم أن أتوجك ملكا على حياتي قدني بروحك القدوس، اعمل في حياتي عجائب ومعجزات. لك كل مجد في اسم المسيح. آمين." اخى العزيز ماجد سعد ارجو ان تكون اتضحت الامور لك و هو ان المسيح تجسد وصلب ومات بالفعل ثم قام من الاموات ليغفر لنا خطيانا بدمة الكريم ......
|
||||||||||
|
|
|
30 -03 -2004, 01:04 PM
|
#3 (permalink) | |||||||||||||
|
أحترم رايك تماماً ....صدقني أخ bloodsave
ولكن يا سيدي نحن الإسلام محكمون بنصوص قرآنية منزلة من عزيز جبار هو الله جل وتعالى ينص القرآن تحديداً عن النبي عيسى [انه لم يصلب ولكن شبه له وأن السيد المسيح رفع إلى السماء بجوار ربه .....لن أطيل فأعود وأكرر إحترامي الكامل لرأيك وقناعاتك وهداني الله وإياك لصراطه المستقيم شكراً جزيلاً لك ودمت blackeagle
|
|||||||||||||
|
|
|
30 -03 -2004, 04:24 PM
|
#5 (permalink) | ||||||||||||
|
بل هو عبدالله ورسوله ماكان الله ان يتخذ من ولد سبحانه
(قل هو الله احد(1) الله الصمد(2)لم يلد ولم يولد(3) ولم يكن له كفواً أحد (4))   وقال تعالى:    واخيرا وفي آخر سورة مريم يقول رب السماوات والارض:        ختاما ادعو الله ان ينير بصيرتك لترى الحق ويهدينا الى سبيل الرشاد...
|
||||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 12:47 AM
|
#6 (permalink) | ||||||||||
|
اخى ماجد سعد ........
المسيح ليس ابن اللة بالجسد " اى ليست هناك علاقة جنسية حاش لله " بل هو الاقنوم الثانى للاقانيم الثلاثة لله ..... كى تفهم الاقانيم اقراء هذا المثل ..... مما يتكون جسد الانسان ؟؟؟؟ يتكون من نفس "او العقل" (1) و الجسد (2) و الروح (3) الإله الواحد الوحيد ايضا هكذا موجود بذاته (الآب)(1) ناظق بكلمته (الإبن)(2) حى بروحه (الروح القدس)(3)ألم يخلق الإنسان على صورته و مثاله؟ مشكة و مغالطة الذين يسألون أليس 1 + 1 + 1 = 3 ؟ أنهم يطبقون عملية حسابية لا تعبر عن طبيعة العلاقة بين الأقانيم إنهم كمن يقيس طولا و عرضا و إرتفاعا فيجمعهم ليحسب الحجم!!! إن إستخدام عملية الجمع يعكس ظنهم الخاطئ عن إنفصال الإقانيم أما لو أحسنوا فهم العلاقة بين الأقانيم لفهموا أن الذات لا تجمع على عقلها و روحها ليس فقط أن التثليث و التوحيد فى المفهوم المسيحى لا يتناقضان بل أن كلاهما يحتم الآخر فالتوحيد المسيحى يحتم الثليث فى الأقانيم لأن الله الواحد موجود حى عاقل لا يمكن أن نقبله خلاف ذلك فى الصلاة الربانية نقول باسم الاب و الابن و الروح القدس """"" الة واحد """""" امين فى الكتاب المقدس فى رسالة يوحنا الرسول الاولي الاصحاح الخامس وعدد سبعة فى العهد الجديد ... يقول الروح القدس على لسان يوحنا الرسول "الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الله و الكلمة و الروح القدس و هؤلاء الثلاثة هم واحد. " نعت المسيح نفسة بالكلمة كما جاء ايضا فى انجيل يوحنا الاصحاح الاول و العدد الاول "فى البدء كان الكلمة و الكلمة كان عند اللة و كان الكلمة اللة " لاحظ ان( الكلمة) مؤنثة ولكن متبوعة بـ ( كان ) للمزكر و ذلك لان الكلمة مقصود بها هنا المسيح مزكر اما اخر الاية والتى تقول( وكان الكلمة اللة ) دليل على ان الاب و المسيح واحد ..... نعت المسيح ايضا (بالكلمة) فى القران الكريم : القرآن الكريم - سورة آل عمران - آية 45 كل ما قد تحتاج فهمة عن التثليث والتوحيد : http://www.angelfire.com/80s/ibelive/3-1/main3-1.htm -كى تفهم اكثر التثليث والتوحيد ادخل على الموقع التالى " يتكون من التثليث و التوحيد فى عبارات قصيرة و سهلة " : http://www.copticyouth4holybook.net/...statements.htm -نبذة عن الايمان المسيحى : http://www.angelfire.com/80s/ibelive/index2.htm هذا بالنسبة للجزئ الاول و الاخير من ردك اخى العزيز ماجد سعد اما بالنسبة الى الرد على الجزئ الاوسط فالمسيح قال عن نفسة فى الكتاب المقدس فى لوقا الاصحاح التاسع وعدد 22 " انه ينبغي ان ابن الانسان "المقصود بة هو " يتألم كثيرا ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتل وفي اليوم الثالث يقوم " و انظر ايضا شرح حتمية الصليب و انة الحقيقة التي تقوم عليها كل المسيحية فى مشاركتى الاولى ........ اما بالنسبة الى " ادعو الله ان ينير بصيرتك " فانا مكتفى وسعيد جدا بما وصلنى من نور ....... تحياتي اليك ......
|
||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 01:41 AM
|
#7 (permalink) | ||||||||||
|
الى حبيبى blackeagle
بالنسبة الى ردك التالى : " ولكن يا سيدي نحن الإسلام محكمون بنصوص قرآنية منزلة من عزيز جبار هو الله جل وتعالى " فانا اقدر هذا وما افعلة هو توضيح الصورة من وجهة نظر المسيحية ...... لذلك قلت : " ارجو قرائة ردى الى اخرة كى تضح الامور فانا اعتبر منتدى ماجدة منبرا حر لكل الاراء و هو بالفعل كذلك " ولك من قل كل قلبى الحب والاحترام .....
|
||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 02:26 AM
|
#8 (permalink) | |||||||||||||
|
بداية انا معجب جداً بالصورة التي تظهر بجانب أسمك الحركي....
ثانياً يا صديقي الحبيب فعلاً . احب أن أوكد لك بأنني قد قرأت موضوعك كاملاً وانا جد أعجبني وليس عندي أي حساسية والله تجاه أي شيء مما قلته ..لا والله وفعلاً أنا سعيد جداً بطرحك كونك تفتح موضوعاً تحاشى الكثيرين الولوج به كونه يمس أكثر الأمور حساسية في الديانة المسيحية مع جل إحترامي لها والديانة الإسلامية . يا سيدي لا أريد أن أكون متصلباً برأيي وأحاول أن افرض عليك قناعاتي ولكن ألا تعتبر بأن أمراً ما خلقت معه وتربيت عليه وترسخ في أكثر تلافيف الدماغ عمقاً أن أستطيع انا أو انت أن نغيره ببساطة لذا قلت لك سابقاً (( يا سيدي نحن الإسلام محكمون بنصوص قرآنية منزلة من عزيز جبار هو الله جل وتعالى " ))) من هنا يا صديقي فأنا ملزم أن أتبع ما ورد في كتابي ألا وهو القرآن وقد تفضل مشكوراً الآخ ماجد سعد بوضع الآيات القرآنية ذات الخصوص في هذا الموضوع تحديداً فمن يتلي في صلاته نحن المسلمون آية كريمة تقول (( قل هو الله أحد . الله الصمد . لم يلد ولم يولد . ولم يكن له كفواً أحد )) لا يستطيع أن يتقبل بوجود الفكرة القائلة بأن لله العلي القدير ولداً (( حاشالله )) أرجو أن تكون ذو سعة صدر وتتقبل وجهة نظري فقد لمست فيك كل الرقي في التفكير وسعة الصدر يا سيدي يقال هنا في بلدي باللهجة العامية مثلاً يقول : كل مين على دينو الله يعينو من هنا ثق بأنني أكن لك كل الإحترام وليس عندي تجاهك إلا كل محبة مهما كان اعتقادك ودمت أخوك في الإنسانية blackeagle
|
|||||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 02:35 AM
|
#9 (permalink) | ||||||||||
|
تسلم حبيبى .....
كل مشاركة لك تثبت لى انك محترم تقبل الرائ والرائ الاخر ..... حبيبى ان ردى لا اقصد بة ردك عن الاسلام و دخول المسيحية ....... كل وجهة نظرى انى ( وسبق ان قلت ) وما افعلة هو توضيح الصورة من وجهة نظر المسيحية .... ولك منى كل حب واحترام و تقدير .....
|
||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 02:54 AM
|
#10 (permalink) | |||||||||||||
|
سيد bloodsave الموحترم .
محبة وبعد : 1- لك مني جل الاحترام والمودة والتقدير .. وأنا أقول كما قال السيد blackeagle كل مين على دينوا الله يعينوا .. فطرحك يا سيدي بمنتهى الجمال والروعة وإنه لطرح علمي قبل أن يكون عقلي وأنا شخصياً أذهلني هذا الطرح لأنني لم أسمع به في الكنائس ولا من أفواه الآباء والراهبات .. 2- الأمر الآخر لا اختلاف بقوله تعالى ( قل هو الله أحد .. الله الصمد .. لم يلد ولم يولد .. ولم يكن له كفواً أحد .. ) .. والآيات المبينة أعلاه هي آيات قرآنية سماوية .. لا تعليق عليها نهائياً .. وأكتفي بما يقوله وينشره ماجد سعد لأنه أعلم منا بالدين .. وتقبل مني فائق المودة والتقدير والاحترام لأنك بروفسور فعلاً ..
|
|||||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 10:45 AM
|
#12 (permalink) | ||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم...
اللهم يامعلم ابراهيم علمنا ويامفهم سليمان فهمنا.. سبحانك لا علم لنا الا ماعلمتنا... اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا واهدنا لما تحب وترضى.. عيسى بن مريم رسول الله عليه السلام لم يصلب : -التثنية 21 : 23 " لأن المعلق ملعون من الله " غلاطية 3 : 13" إذ صار لعنة لأجلنا " أليس معنى اللعنة الطرد من رحمة الله سبحانه وتعالى ؟ أيرضى الله سبحانه وتعالى بذلك لابنه ؟ لقد كافأ الله سبحانه وتعالى إبراهيم عليه السلام على طاعته لأمر الله سبحانه وتعالى بذبح ابنه إسماعيل عليه السلام وفداه بذبح عظيم كما جاء في سفر التكوين الإصحاح 22 : 13 فهل إسماعيل عليه السلام أعز على الله سبحانه وتعالى من عيسى عليه السلام ؟ لماذا يضحي الله سبحانه وتعالى بابنه من أجل الفساق والفجار ؟ أيحبهم أكثر من ابنه؟! ما رأي المدافعين عن حقوق الأولاد ؟ أليس هذا ما يسميه الغرب النصراني CHILD ABUSE؟؟؟ -المزمور 34 : 19 " كثيرة هي بلايا الصديق ومن جميعها ينجيه الرب " إشعياء 53 : 10" إن جعل نفسه ذبيحة إثم يرى نسلاً تطول أيامه " إذا كان عيسى هو المسيح عليه السلام فهو لن يقتل كما تنص هذه الجملتين -إنجيل متى الإصحاح 4 : 6 + إنجيل لوقا الإصحاح 4 : 10 " لأنه مكتوب أنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك " فكيف تمكنوا من صلبه ؟ -إنجيل متى الإصحاح 5 : 17 - 19 من أقوال المسيح عليه السلام :-" ما جئت لأنقض بل لأكمل " إن قال المسيح عليه السلام ذلك فهو إذن جاء ليثبت ما جاء قبله ولم يأت ليصلب -إنجيل متى الإصحاح 23 : 35 - 36 قال المسيح عليه السلام يأتي عليكم كل دم زكي سفك على الأرض من دم هابيل الصديق إلى دم زكريا " إن هذا دليل على أن زكريا عليه السلام هو آخر نبي يُقتل وإلا فلم لم يقل إلى دمي ؟ -إنجيل متى الإصحاح 27 : 45 إنجيل مرقس الإصحاح 15 : 33 إنجيل لوقا الإصحاح 23 : 44 وردت حادثة حلول الظلام أثناء الصلب وقبل خروج روح المسيح عليه السلام . أليس من الممكن أن يكون بعض المتعاطفين مع المسيح عليه السلام قد أنقذوه خلال تلك الفترة ؟ كيف يمكن أن يميز المشاهد بين أن يكون المصلوب ميتاً أو مغمىً عليه خاصة بحلول الظلام ؟ -إنجيل لوقا الإصحاح 23 : 47 تعاطف قائد المئة مع المسيح عليه السلام وقال عنه " كان هذا الإنسان باراً " -إنجيل مرقس الإصحاح 15 : 44 " فتعجب بيلاطس أنه مات سريعاً.إن سبب تعجبه أن الموت بالصلب يستغرق وقتاً طويلاً فكيف مات بهذه السرعة وهم لم يكسروا ساقيه كما فعلوا برفيقيه لتسريع الموت ؟ فدعا قائد المئة … وهب الجسد ليوسف. لماذا فعل هذا دون أن يكون مع يوسف إذن رسمي باستلام الجثة ؟ أليس من العادة أن يستلم أقارب الميت جثته ؟ ألا يمكن أن يكون بيلاطس وقائد المئة قد تعاونا مع هؤلاء المتعاطفين مع المسيح عليه السلام فقد :- 1- برأه بيلاطس من تهمة التجديف فقد كان وثنياً ولا يهمه من قال أنه الله سبحانه وتعالى أو ابنه 2- برأه من الحض على عدم دفع الجزية لقيصر فقد ثبت عكس ذلك كما جاء في إنجيل متى الإصحاح 22 : 21 3- كان يعرف أنهم أسلموه حسداً كما في إنجيل متى الإصحاح 27 : 18 4- حذرته زوجته من أن يؤذيه بسبب الرؤيا. كيف يُريها الله سبحانه وتعالى الرؤيا لإنقاذ المسيح عليه السلام وهو قد أرسله ليصلب؟ أليس ممكناً أن يكون يوسف قد استلم المسيح عليه السلام وهو حي ؟ -جاء في إنجيل متى الإصحاح 27 : 63 - 66 " وفي الغد…. لئلا يأتي تلاميذه ليلاً ويسرقوه ويقولوا للشعب أنه قام من الأموات "ذهب اليهود في اليوم الثاني من الصلب إلى بيلاطس يطلبون حرساً على القبر فسمح لهم بذلك لماذا لم يفعل اليهود ذلك منذ البداية ؟ لقد كانت هناك أُمور جعلتهم يشكون في أن المسيح عليه السلام ما زال حياً :- 1 - إن الرجلين اللذين صلبا مع المسيح عليه السلام لم يموتا خلال الثلاث ساعات الأولى 2 - إن ساقي المسيح عليه السلام لم تكونا مكسورتان 3 - ظهور تلميذي المسيح عليه السلام المخلصين وهما يوسف الذي من الرامة ونيقوديموس وطلبهما جثته لإعدادها للدفن هل كان هذان سيكشفان أمر بقاء المسيح عليه السلام حياً لليهود ؟ 4 - تعجب بيلاطس من أن المسيح عليه السلام مات بهذه السرعة وموافقته على تسليمهم جثته 5 - قرب القبر من مكان الصلب . لماذا لم يبق يوسف ونيقوديموس عند القبر ليشهدوا قيامته ؟ أليس ممكناً أن يكون المتعاطفون مع المسيح عليه السلام قد أنقذوه خلال الليل ؟ لقد اعتقد اليهود أنه كذاب فكيف سيعود للحياة ويقوم من الموت ؟ ولو أنه قام ألا يدل على أنه صادق وفي هذه الحالة لماذا يقتلوه مرة أخرى ؟ ماذا يهم لو كان ميتاً وأخذوه ؟ أين كان الحرس عندما ذهبت النساء لدهنه ؟ لا يملك العقل السليم إلا أن يجزم بأنه كان حياً للمزيد : http://d3wa.net/free/islamy/202-1.htm ولمزيد اكثر واكثر: http://d3wa.net/free/islamy/20.htm
|
||||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 11:03 AM
|
#13 (permalink) | ||||||||||||
|
 فهو الغلو إذن وتجاوز الحد والحق هو ما يدعو أهل الكتاب هؤلاء إلى أن يقولوا على الله غير الحق ; فيزعموا له ولدا سبحانه كما يزعمون أن الله الواحد ثلاثة!! وقد تطورت عندهم فكرة البنوة وفكرة التثليث حسب رقي التفكير وانحطاطه ولكنهم قد اضطروا أمام الاشمئزاز الفطري من نسبة الولد لله والذي تزيده الثقافة العقلية أن يفسروا البنوة بأنها ليست عن ولادة كولادة البشر ولكن عن المحبة بين الآب والابن، وأن يفسروا الإله الواحد في ثلاثة بأنها صفات لله سبحانه في حالات مختلفة وإن كانوا ما يزالون غير قادرين على إدخال هذه التصورات المتناقضة إلى الإدراك البشري فهم يحيلونها إلى معميات غيبية لا تنكشف إلا بانكشاف حجاب السماوات والأرض والله سبحانه تعالى عن الشركة ; وتعالى عن المشابهة ومقتضى كونه خالقا يستتبع بذاته أن يكون غير الخلق وما يملك إدراك أن يتصور إلا هذا التغاير بين الخالق والخلق والمالك والملك وإلى هذا يشير النصر القرآني إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات وما في الأرض وإذا كان مولد عيسى عليه السلام من غير أب عجيبا في عرف البشر خارقا لما ألفوه فهذا العجب إنما تنشئه مخالفة المألوف والمألوف للبشر ليس هو كل الموجود والقوانين الكونية التي يعرفونها ليست هي كل سنة الله والله يخلق السنة ويجريها ويصرفها حسب مشيئته ولا حد لمشيئته والله سبحانه يقول وقوله الحق في المسيح (إنما المسيح عيسى بن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه) فهو على وجه القصد والتحديد رسول الله، شأنه في هذا شأن بقية الرسل شأن نوح وإبراهيم وموسى ومحمد وبقية الرهط الكريم من عباد الله المختارين للرسالة على مدار الزمان وكلمته ألقاها إلى مريم وأقرب تفسير لهذه العبارة أنه سبحانه خلق عيسى بالأمر الكوني المباشر الذي يقول عنه في مواضع شتى من القرآن إنه : كن فيكون فلقد ألقى هذه الكلمة إلى مريم فخلق عيسى في بطنها من غير نطفة أب كما هو المألوف في حياة البشر غير آدم والكلمة التي تخلق كل شيء من العدم لا عجب في أن تخلق عيسى عليه السلام في بطن مريم من النفخة التي يعبر عنها بقوله وروح منه وقد نفخ الله في طينة آدم من قبل من روحه فكان إنسانًا كما يقول الله تعالى: (إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين) وكذلك قال في قصة عيسى :(والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا) فالأمر له سابقة والروح هنا هو الروح هناك ولم يقل أحد من أهل الكتاب وهم يؤمنون بقصة آدم والنفخة فيه من روح الله إن آدم إله ولا أقنوم من أقانيم الإله كما قالوا عن عيسى ; مع تشابه الحال من حيث قضية الروح والنفخة ومن حيث الخلقة كذلك بل إن آدم خلق من غير أب وأم وعيسى خلق مع وجود أم وكذلك قال الله : (إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون) ويعجب الإنسان وهو يرى وضوح القضية وبساطتها من فعل الهوى ورواسب الوثنية التي عقدت قضية عيسى عليه السلام هذا التعقيد كله في أذهان أجيال وأجيال وهي كما يصورها القرآن بسيطة بسيطة وواضحة مكشوفة إن الذي وهب لآدم من غير أبوين حياة إنسانية متميزة عن حياة سائر الخلائق بنفخة من روحه لهو الذي وهب عيسى من غير أب هذه الحياة الإنسانية كذلك وهذاالكلام البسيط الواضح أولى من تلك الأساطير التي لا تنتهي عن ألوهية المسيح لمجرد أنه جاء من غير أب وعن ألوهية الأقانيم الثلاثة كذلك تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا (فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم) وهذه الدعوة للإيمان بالله ورسله ومن بينهم عيسى بوصفه رسولا ومحمد بوصفه خاتم النبيين والانتهاء عن تلك الدعاوى والأساطير تجيء في وقتها المناسب بعد هذا البيان الكاشف والتقرير المريح إنما الله إله واحد تشهد بهذا وحدة الناموس ووحدة الخلق ووحدة الطريقة كن فيكون ويشهد بذلك العقل البشري ذاته فالقضية في حدود إدراكه فالعقل لا يتصور خالقا يشبه مخلوقاته ولا ثلاثة في واحد ولا واحدا في ثلاثة سبحانه أن يكون له ولد والولادة امتداد للفاني ومحاولة للبقاء في صورة النسل والله الباقي غني عن الامتداد في صورة الفانين ; وكل ما في السماوات وما في الأرض ملك له سبحانه على استواء له ما في السماوات وما في الأرض ويكفي البشر أن يرتبطوا كلهم بالله ارتباط العبودية للمعبود ; وهو يرعاهم أجمعين ولا حاجة لافتراض قرابة بينهم وبينه عن طريق ابن له منهم فالصلة قائمة بالرعاية والكلاءة وكفى بالله وكيلا وهكذا لا يكتفي القرآن ببيان الحقية وتقريرها في شأن العقيدة إنما يضيف إليها إراحة شعور الناس من ناحية رعاية الله لهم ; وقيامه سبحانه عليهم وعلى حوائجهم ومصالحهم ; ليكلوا إليه أمرهم كله في طمأنينة والله اعلم للمزيد: http://www.khayma.com/islamissolutio...elal/6/u15.htm وتقبل مني ارق تحية ...
التعديل الأخير تم بواسطة ماجد سعد ; 31 -03 -2004 الساعة 11:08 AM |
||||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 11:12 AM
|
#14 (permalink) | ||||||||||||
|
لمن يقول انا ملزمون بالقرآن نعم نحن كذلك وبكل فخر حيث امتن الله علينا بذلك وهي معجزته الباقيه وكتابه الخالد... الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه...
فكل من اطلع عليه عرف قمة الاعجاز اللغوي الفريد ووجود كل العلوم فيه والتي لم تكتشف بعضها الا من وقت قريب ولكنها موجوده من 1425 سنه
|
||||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 03:46 PM
|
#15 (permalink) | |||||||||||||
|
كنت أتمنى ألا يحذف شيء مم كتبته أنا البارحة مهما كان تافهاً يا سيدي ماجد ؟؟؟؟؟؟
وشكراً !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|||||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 05:28 PM
|
#16 (permalink) | |||||||||||||
|
لا أدري ماحدث ومن له صلة أو علاقة بحذف بعض الردود على هذه الأطروحة ... فقد تابعتها منذ البداية ولم أجد بها ما يسيء لأي من الديانات السماوية ؟؟.
فلا أعلم هل أصبحت مواضيعنا مراقبة إلــى هذه الدرجة كي يحذف ما يشاء ويبقى ما يشاء ؟؟. وأخص بالذكر الأخت مديرة هذا المنتدى ماجدة .. للنظر بهاذا الأمر وأذكر ماجدة المحترمة بموضوع طرحته وما زال وهو عبارة عن صورة تخص المنتدى مفادها أن المنتدى صدر رحب لكل الآراء مهما تنوعت أو اختلفت دون مراقبة وأن هذا المنتدى واسع ورحب ويتقبل الرأي والرأي الآخر .. وبصراحة أنا إنزعجت كثيراً لما حذف من ردود .. لأنني لم أجد مايسيء لأحد ؟.
|
|||||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 05:35 PM
|
#17 (permalink) | |||||||||||||
|
السيد ماجد سعد المحترم
بداية يجب أن تعرف يا سيدي بأنني أكن لك كل الاحترام والتقدير لعلمك وثقافتك الرفيعة وصوابية رأيك في كثير من المواضيع التي تدور ضمن أروقة المنتدى . وكنت ولا زلت أنت يا سيدي من القلائل الذين أتابع كتاباتهم لما فيها من نضج وسمو في الأفكار والبراهين على أكثر الأمور غموضاً على الأقل بالنسبة لي . ولكن يا سيدي أقولها بصدق بأنني حاولت أن أتجاوز وأنسى ما قد حذفت حضرتك من ردودي البارحة على الأخ bloodsave ولكنني لم استطع ؟؟ فأنا فعلاً أصبت بالغبن مما حصل وكنت أتمنى أن تبقى ردودي على الأخ الذي ذكرت موجودة مهما كانت تافهة .... فأنا يا سيدي لم أخرج في ردودي عن المألوف أو الأخلاق لا سمح الله ولكن جل ما حاولت أنا هو أن أبقي التواصل مع الأخ bloodsave كونه يمثل شريحة من المجتمع العربي واسعة جداً نكن لها كل الاحترام . ووجب علينا نحن المسلمين أن نكون متسامحين ومتقبلين للرأي الآخر مهما بلغ من تناقض في وجهات النظر والمعتقدات فلا أجمل من المسلم المنفتح على الآخر ... أما أن نكون منغلقين على أنفسنا فوالله لا أجد في هذا إلا مزيداً من الشقاق على الأقل في بنية المجتمع العربي . فلم أفهم لم تم حذف باقي ردودي ؟؟؟ مع العلم بأنني شاهدت وقرأت في المنتدى ردوداً على بعض المواضيع ليس فيها إلا مضيعة للوقت وهدر لصفحات المنتدى. أرجو يا سيدي أن تتحلى بسعة الصدر وتستوعب رسالتي وترد عليها مرفقة بالحجة التي على أساسها تم حذف ردودي وإلا فسأضطر إلى جمع أوراقي وأنسحب بهدوء من منتداكم متمنياً لكم ٍكل الخير والتقدم . blackeagle
|
|||||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 05:40 PM
|
#18 (permalink) | ||||||||||||
|
الموضوع جاد وانت تحاول اخذنا عن صلب الموضوع وعن ابداء اعجابك بصورة الصليب وتوزيع الابتسامات!!
كان بالامكان ازالتها لكني تركتها حتى تعرف السبب وبالامكان اعادتها.. لكن تذكر ان هذا في قسم المنتدى الاسلامي وليس مكان مزاح ومداعبه والموضوع جدّي جدا والسيد الفاضل بلودسيف جاد وموضوعي بالنقاش ... هدانا الله وإياك
التعديل الأخير تم بواسطة ماجد سعد ; 31 -03 -2004 الساعة 06:06 PM |
||||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 06:23 PM
|
#19 (permalink) | |||||||||||||
|
المعذرة سيدي فأنا لا أحاول أن أضيع الموضوع بل على العكس أردت أن يبقى كل شيء بمكانه حتى وإن دخل أحد السادة القراء لقراءة الموضوع يمكنه متابعة الموضوع وتطوره منذ البداية.
للعلم يا سيدي أنا لم أبدي إعجابي بصورة الصليب كما تصورت مع العلم بأن هذا موضوع شخصي بحت ولا يجوز لأحد أن يملي علي ما أحب أو أكره ولكنني قلت للأخ بلود سيف بأن الصورة التي وضعها وفي هذا التوقيت بالضبط هي فكرة قوية وبمثابة تحول نوعي في المناقشة وأرفقت ردي بضحكة كي لا يشعر الأخ بأنني قد استهجنت عمله أو أبديت بعض التذمر من تصرفه فوالله الموضوع عندي سيان مهما وضع من صورة تعبيرية فهذا أمر يخصه يا سيدي آلمني ردك ولم أكن أتمنى أن يكون بهذه القسوة فأنا لا أسعى وراء الدعابة أو جعل الموقف هزلياً فلست كما تظن يا سيدي فأنا والحمد لله أتمتع بقسط واسع من الثقافة والجدية في مناقشة أي موضوع . ملاحظة : أنا لا أنتظر من أحد أن يعلمني عن مدى قدسية المنتدى الإسلامي وكيف يجب احترامه فهذه اعتبرتها إهانة لي ومطالب بأن تعتذر لي فوراً وأصر على إعادة كل ما حذف يا سيدي إن كان صدرك لا يحتمل لجميع الردود وجميع الأطياف فتلك مصيبة لأنك يا سيدي تحتل موقعاً إدارياً رفيع المستوى في المنتدى يحتم عليك تقبل جميع الآراء بدون تحفظ.....
|
|||||||||||||
|
|
|
31 -03 -2004, 09:25 PM
|
#20 (permalink) | ||||||||||
|
سلام وتحية لك اخى الكريم ........
انا قمت بحزف الصورة الخاصة بى كليا فانا لا اريد ان تفهم انى لا احترم منتدى الشريعة الاسلامية و لا اريد ان يكون هناك زعل من اى نوع ...... لا تعتبر ردى هذا دفاعا فالمسيحية ليست بها اخطاء ولكنة توضيح ...... اولا اخى ماجد سعد انت لا تقرا مشاركاتى بل تلقى اتهمات فقط لانك لو كنت تقراها لما قلت "حقوق الاولاد" اى اولاد بالتناسل .... اما بالنسبة الى الاية " لأن المعلق ملعون من الله " فانت ترد على نفسك فى " إذ صار لعنة لأجلنا " و المشكلة انك تاخذ الاية و لا تكمل فاقراء الاية 14 والتى تقول "لتصير بركة ابراهيم (اى الخلاص من الخطية ) للامم (نحن) فى يسوع المسيح (الذى حمل عنا لعنة الناموس اية 13) لننال بالايمان موعد الروح (اى الخلاص)".....اما بالنسبة لابن ابراهيم ( فى المسيحية اسحاق و ليس اسماعيل) اسماعيل فهو رمز لنا اما الزبح "العظيم" فيرمز الى شخص المسيح الذى نجانا من موت (اى الزبح فى القصة ) الخطية بموته على الصليب مطهرا ارواحنا بدمة الكريم ......... ملحوظة : كل قصص العهد القديم عبارة عن رموز لما سوف يحدث للزبيح الاعظم مخلصنا يسوع المسيح ....... بالنسبة الى الاية" كثيرة هي بلايا الصديق ومن جميعها ينجيه الرب "و " لأنه مكتوب أنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك " فمن قال انة لم ينجة ...الم يطلبة اليهود و لم يجدوة ...الم يريدوا ان يلقو بة من اعلى هضبة بعد ان طردوة من المجمع و لم يستطيعوا ... اليهود لم يتمكنوا من المسيح الا عند الصلب لان اللة سمح بذلك كى يتم خطة الخلاص لان تجسد المسيح "الاقنوم الثانى " كانت هى خطة خلاص البشرية منذ بداية الخليقة فكيف يتجسد ثم (يرجع اللة فى كلامة حاش للة) ...... واثباتا لذلك الاية التالية تقول "يحفظ جميع عظامة . واحدة منها لا ينكسر " هل سمعت انهم قطعوا اطراف المسيح كما فعلوا فى الصين "مثنى لص" كي يموت ..... المسيح اسلم الروح و هو على الصليب دون ان "تكسر عظمة" ....... اما الاية "اما الرب فسر ان يسحقة بالحزن (اى الام و صلب المسيح ). إن جعل نفسه ذبيحة إثم يرى نسلاً تطول أيامه " تقصد ان المسيح لو مات فكيف يكون لة نسل تطول ايامة ...... حبيبى انت تفكر جسدانيا و المسيحية تفكر روحيا .... تطول ايامة اى يعيش الى الابد فى الجنة بعد الخلاص من الخطيةبالدم و النجاة من الموت الابدى فى الجحيم ....... اما الاية " ما جئت لأنقض بل لأكمل " فهو فعلا جاء ليكمل العهد القديم الذى تنبا عن انة اتى ليصلب ويموت ثم يقوم ليحمل عنا الخطايا ( مثل رمز قصة اسماعيل ونبؤات انبياء العهد القديم مثل اشعياء و زكريا و ملاخى ) اى انه اذا لم يصلب فانة بذلك لم يكمل العهد القديم ( اقرا الموعظة على الجبل وهى تمثل دستور الحياة المسيحية وهو ما جاء المسيح ليعلمة للناس فى الاصحاحات من واحد 5 الى 7 من انجيل متى " ..... يا عم اقرا الاية كلها .... الاية "لكى ياتى عليكم(اى يصير لعنة ) كل دم زكي سفك على الأرض من دم هابيل الصديق إلى دم زكريا " : حبيبى المقصود بهذة الاية هو لعنة قتلهم للانبياء و الصديقين فكيف تقول ان دم المسيح الذى يحمل اللعنة يصير لعنة ..... و هذة العنة عقاب لهم لانهم قتلوا كل الانبياء و لم يؤمنوا بيسوع المسيح ..... اما بالنسبة لحلول الظلام فانت تعترف انة صلب مع العلم انك تدرج الاية تحت عنوان " المسيج لم يصلب " فى "أثناء الصلب وقبل خروج روح المسيح "معنى ذلك انة صلب ..... و ان كان قصدك انة قبل الصلب حل الضلام فالظلام حل فى السادسة و الصلب حدث فى الثالثة اى ان المسيح ظل مصلوبا ثلاث ساعات فى وضح النهار قبل حلول الضلام ...... اما عن حكاية تعاطف قائد المئة الذى يمكن ان يكون لم يصلبة اساسا فاقرا الاية 53 من نفس الاصحاح والتى تقول " انزلة و لفة بكتان " فمن اين انزلة ..... اين المكان الذى يمكن ان يكون فية الانسان معلقا حتى الموت كي (ينزلوة و يلفوة فى كيان الدفن دليل على انة مات ؟؟؟؟ .... الرد متروك لك ..... انا اول مرة اسمع عن واحد يدفنوة بالحياة ......اقراء الاية 46 من نفس الاصحاح .......انت اجبت فى السؤال الرابع عن السؤال الاول والثانى لان زوجة بيلاطس حذرتة .... مين قلك بفى ان بيلاطس هو الامر بالصلب .... اقرا متى 27 الاية 20 الى 26 وخاصة الاية 24 "اخذ ماء و غسل يدية قدام الجمع قائلا انا برئ من دم هذا البار" فكيف يحكم علية بالصلب ..... بيلاطس ارسلة للصلب تلبية لرغبة اليهود و تلافيا للشغب ..... بالنسبة الى الاية "وفي الغد…. لئلا يأتي تلاميذه ليلاً ويسرقوه ويقولوا للشعب أنه قام من الأموات "و ما تفسيرك لما حدث فى الاجابة فى الاصحاح التالى 28 من 1 الى 6 خاصة الاية 6 ...... المسيح قام بشهادة ملاك مستحيل ان يكذب ليس بشهادة انسان ...... هل يرسل اللة ملاكا يشهد بقيام احد من القبر لو كان نائما حتى ...؟ اجابة كل الاسئلة هذة فى متى الاصحاح 27 و الاية 25 تقول " واسلم الروح " ........ المشاركة الثانية لك تفيد انك لا تقتنع بالتثليث وان الاب والابن و الروح القدس الذى تدعى انهم ثلاثة و اليك اثبات من من الكتاب المقدس ان الثلاثة هم واحد : إذهبوا و تلمذوا جميع الأمم و عمدوهم باسم الآب و الإبن و الروح القدس. (متى 19:28) .....لماذا قال باسم و ليس باسماء .....؟ ...... الاجابة متروكة لك ..... وايضا الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الله و الكلمة و الروح القدس و هؤلاء الثلاثة هم واحد. (رسالة يوحنا الاولى 7:5) انى اجيبك من الكتاب المقدس على اساس انك تؤمن انة من عند اللة كما فى القران الكريم - سورة البقرة - آية 253 تحياتى اليك ...
|
||||||||||
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| خطبة يوم الجمعة | ميدو السويسي | القسم الإسلامي العام | 23 | 15 -11 -2007 07:09 PM |
| الحلقة الاولي من حلقات ( معجزات المصطفي صلي الله عليه وسلم) | ميدو السويسي | القرآن الكريم والسنة النبوية | 17 | 26 -08 -2006 09:50 PM |
| * العين حق * | مُحبة الرحمن | المنتدى العام | 4 | 05 -02 -2006 11:55 PM |
| المسجد النبوي في المدينةفضائله ومكانته | مراحب | القرآن الكريم والسنة النبوية | 9 | 01 -02 -2005 07:12 AM |
| الخمسون خطا التى يقع فيها بعض النساء | طلعت | المنتدى العام | 4 | 20 -12 -2004 04:16 PM |
|
الساعة الآن 05:57 AM.
منتديات ماجدة جميع الحقوق محفوظة © 2009 . إحدى خدمات شركة
مكتوب.
العاب شمس - العاب وصلات - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - زواج – بنت الحلال |
