منتديات ماجدة - عرض مشاركة واحدة - قصيدة حافظ ابراهيم عمر وخالد رضي الله عنهما

20 -05 -2007, 04:27 AM

سَل قاهِرَ الفُرسِ وَالرومانِ هَل شَفَعَت لَهُ الفُتوحُ وَهَل أَغنى تَواليها
سل أسلوب إنشائي أمر عرضه التقرير والتوضيح
هل شفعت له الفتوح – هل أغنى تواليها : أسلوب انشائى استفهام التقرير والتوضيح
قاهر الفرس والروم : كناية عن موصوف هو سيف الله المسلوب خالد بن الوليد سر جمالها الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه وتوحي بالتعظيم
شفعت له الفتوح استعارة مكنية حيث صور الفتوح بانسان تشفع سر جمالها التشخيص وتوحي بالعظمة وعلو المكانة
الفتوح جمع للدلالة على الكثرة

غَزى فَأَبلى وَخَيلُ اللَهِ قَد عُقِدَت بِاليُمنِ وَالنَصرِ وَالبُشرى نَواصيها
عزا فأبلى الفاء للدلالة على الترتيب والتعقب
عطف النصر و البشري على اليمن يفيد التنويع
تقديم باليمن والنصر والبشري على نواصيها أسلوب قصر يفيد التوضيح والتخصيص
(وَخَيلُ اللَهِ قَد عُقِدَت بِاليُمنِ وَالنَصرِ وَالبُشرى نَواصيها) كناية عن الاستعداد للقتال

يَرمي الأَعادي بِآراءٍ مُسَدَّدَةٍ وَبِالفَوارِسِ قَد سالَت مَذاكيها
يرمي الأعادي بآراء مسدد استعارة مكنية حيث صور الآراء بالسهام التي يرمي بها سر جمالها التجسيم وتوحي بصواب الرأي ودقته
وَبِالفَوارِسِ قَد سالَت مَذاكيها كناية عن القتل الذي يلحق بجيوش الأعداء سرجمالها00000
وتقديم بالفوارس على مذاكيها أسلوب قصر يفيد التوضيح والتخصيص

ما واقَعَ الرومَ إِلّا فَرَّ قارِحُها وَلا رَمى الفُرسَ إِلّا طاشَ راميها
ما واقَعَ الرومَ إِلّا فَرَّ قارِحُها أسلوب قصر بحرف النفي ما وأداة الاستثناء إلا يفيد التوكيد وتخصيص الحكم و كناية عن القوة والبأس سر جمالها 0000
وَلا رَمى الفُرسَ إِلّا طاشَ راميها أسلوب قصر بحرف النفي لا وأداة الاستثناء إلا يفيد التوكيد وتخصيص الحكم وكناية عن القوة والبأس سر جمالها 0000
البيت به حسن تقسيم

وَلَم يَجُز بَلدَةً إِلّا سَمِعتَ بِها اللَهُ أَكبَرُ تَدوي في نَواحيها
الله اكبر تدوي في نواحيها كناية عن النصر سر جمالها الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل 00000وتوحي بالرفعة والسمو
بلدة : نكرة للعموم
وَلَم يَجُز بَلدَةً إِلّا سَمِعتَ بِها اللَهُ أَكبَر أسلوب قصر بحرف النفي لم وأداة الاستثناء إلا يفيد التوكيد والتخصيص

عِشرونَ مَوقِعَةً مَرَّت مُحَجَّلَةً مِن بَعدِ عَشرٍ بَنانُ الفَتحِ تُحصيها
عِشرونَ مَوقِعَةً مَرَّت مُحَجَّلَةً كناية عن النصر الدائم المستمر فلم تلحقه فيها هزيمة واحدة سر جمالها 00000 وتوحي بعظمه خالد بن الوليد
أسلوب البيت خبري للتقرير

وَخالِدٌ في سَبيلِ اللَهِ موقِدُها وَخالِدٌ في سَبيلِ اللَهِ صاليها
وَخالِدٌ في سَبيلِ اللَهِ موقِدُها استعارة مكنية حيث صور الحرب بالنار التي تشتعل سر جمالها التجسيم وتوحي بالشجاعة
الشطر الثاني مثلها

أَتاهُ أَمرُ أَبي حَفصٍ فَقَبَّلَهُ كَما يُقَبِّلُ آيَ اللَهِ تاليها
أسلوب البيت خبري للتقرير
أبي حفص : كناية عن الفاروق عمر رضى الله عنه
أتاه فقبله الفاء تدل على السرعة
البيت كله تشبيه حيث شبه استقبال خالد رضى الله عنه لأمر العزل دون الاعتراض او نقاش بمن يقرا ايات الله فيقبل أحاكمها دون نقاش او جدال سر جماله التوضيح وتوحي بالرضا بحكم عمر وقراره
بين فقبله ويقبل جناس ناقص يعطي الكلام جرسا موسيقا ويثير الذهن
واتاه امر ابي حفص استعارة مكنية حيث صور الامر بانسان ياتي سر جمالها التشخيص وتوحي بالطاعة

وَاِستَقبَلَ العَزلَ في إِبّانِ سَطوَتِهِ وَمجدِهِ مُستَريحَ النَفسِ هاديها
البيت كله كناية عن الرضا التام وعمد الغضب أو السخط سر جمالها 000 وتوحي بالطاعة والرضا التام بحكم عمر
مُستَريحَ النَفسِ هاديها استعارة مكنية حيث صور النفس بإنسان مستريح سر جمالها التشخيص وتوحي بالرضا
استقبل العزل استعارة مكنية حيث صور العزل بضيف يستقبله سر جمالها التشخيص وتوحي بالرضا وطيب النفس
في إِبّانِ سَطوَتِهِ وَمجدِهِ كناية عن العزة والقوة سر جمالها 000

فأعجب لِسَيِّدِ مَخزومٍ وَفارِسِها يَومَ النِزالِ إِذا نادى مُناديها
سيد مخزوم وفارسها كناية عن موصوف وهو سيدنا خالد رضي الله عنه سر جمالها 00000وتوحى بالرفعة وعلو المكانة
يوم النزال كناية عن الحرب سر جمالها 0000
بين نادي ومناديها جناس ناقص يعطي الكلام جرسا موسيقا ويثير الذهن

يَقودُهُ حَبَشِيٌّ في عِمامَتِهِ وَلا تُحَرِّكُ مَخزومٌ عَواليها
البيت كله كناية عن الرضا بقرار عمر دون عصبية سر جمالها 000 ويوحي بعظم النفس وقوتها
يقوده حبشي كناية عن التواضع جمالها 000
مخزوم مجاز مرسل عن فرسان بني مخزوم علاقتة المحلية سر جماله الايجاز والدقة في اختيار العلاقة

وَما عَرَتهُ شُكوكٌ في خَليفَتِهِ وَلا اِرتَضى إِمرَةَ الجَرّاحِ تَمويها
عرته الشكوك استعارة مكنية حيث صور الشكوك بالمرض او الداء سر جمالها التجسيم وتوحي بقوة الايمان وطهارة القلب ( عري : الم وأصاب )
وَلا اِرتَضى إِمرَةَ الجَرّاحِ تَمويها كناية عن طهارة القلب وصدق الفعل سر جمالها
0000
خليفته : كناية عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه 000
( الجراح ) المراد أبي عبيدة رضى الله عنه أمين الأمة
تكرار النفي يفيد التوكيد

فَخالِدٌ كانَ يَدري أَنَّ صاحِبَهُ قَد وَجَّهَ النَفسَ نَحوَ اللَهِ تَوجيها
صاحبه : كناية عن الفاروق عمر رضى الله عنه
وجه النفس نحو الله استعارة مكنية حيث صور النفس بالمطية سر جمالها التجسيم وتوحي بطهارة قلب عمر وورعه
بين وجه وتوجيه جناس ناقص يعطي الكلام جرسا موسيقا ويثر الذهن

لِذاكَ أَوصى بِأَولادٍ لَهُ عُمَراً لَمّا دَعاهُ إِلى الفِردَوسِ داعيها
لما دعاه الى الفردوس داعيها : كناية عن المنية سر جمالها 0000
بين دعاه وداعيها جناس ناقص يعطي الكلام جرسا موسيقا ويثير الذهن
داعيها كناية عن ملك الموت عليه السلام

وَما نَهى عُمَرٌ في يَومِ مَصرَعِهِ نِساءَ مَخزومَ أَن تَبكي بَواكيها
البيت كله كناية عن شدة حزن سيدنا عمر لوفاة سيدنا خالد رضى الله عنهما سرجمالها 00000
بين تبكي وبواكيها جناس ناقص يعطي الكلام جرسا موسيقا ويثير الذهن

وَقيلَ خالَفتَ يا فاروقُ صاحِبَنا فيهِ وَقَد كانَ أَعطى القَوسَ باريها
صاحبنا : كناية عن أبي بكر الصديق رضى الله عنه وقد رفض أن يعزله سر جمالها 0000000وتوحي بالإجلال والإكبار
يا فاروق أسلوب إنشائي نداء غرضه التعظيم
أعطى القوس باريها كناية عن الاقتدار والمهارة والتمكن سر جمالها 0000

فَقالَ خِفتُ اِفتِتانِ المُسلِمينَ بِهِ وَفِتنَةُ النَفسِ أَعيَت مَن يُداويها
فتنة النفس أعيت من يداويها استعارة مكنية حيث شبه الفتنة بالمرض الذي يصعب
علاجه سر جمالها التجسيم وتوحي
بين أعيت ويداويها طباق يوضح المعتني بالتضاد
بين افتنان وفتة جناس ناقص يعطي الكرم جرس موسيقيا ويثير الذهن

ملحوظه هامة
جاءت موسيقا الأبيات نابعة من استخدام بحر البسيط التام ( مستفعلن فعلن ) و حرص الشاعر على وحدة الوزن والقافية واستخدام وحرف الروي الهاء المفتوحة كما جاءت الألفاظ قوية جزله والبناء متماسك ولم يتكلف الشاعر في استخدام المحسنات أو الصورة
كما جاءت العاطفة صادقة قوية تتمثل في حب الشاعر للفاروق عمر وسيف الله المسلول خالد واعجابة الشديد من أعمالهم وطهارة قلبهم لأنهم كانا من طلاب الآخرة ونعيمها وليسا من طلاب الدنيا ومتاعها

انتهيت في الرايعة والنصف مع اذان الفجر 0000 فاللهم تقبل

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

العاب بنات