منتديات ماجدة

منتدى ماجدة هو منتدى عربي متكامل يحتوي على الكثير من الفائدة وهو أحد مواقع شبكة منتديات !Yahoo مكتوب. ، انضم الآن و احصل على فرصة التمتع بحوارات عربية متعددة المجالات



+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 4 من 4
Like Tree0Likes

الموضوع: ~*¤ô§ô¤*~العمارة العُمانية ~*¤ô§ô¤*~

  1. #1
    عضو omanlover.org is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    27-09-2006
    المشاركات
    82
    ‎تقييم المستوى 16

    افتراضي ~*¤ô§ô¤*~العمارة العُمانية ~*¤ô§ô¤*~

    أولا المصدر : http://www.omanlover.org/vb/showthread.php?t=32339





    إهتم العُمانيون بالعمران منذ القدم وتفننوا في تشيد المباني والقصور التي أصبحت في ‏وقتنا الحاضر شواهد أثرية تحكي فنون العمارة العربية الإسلامية . ‏



    وتنتشر في المدن العُمانية القلاع والحصون التي ترمز لعراقتها وحضارتها الضاربة في ‏جذور التاريخ ، كما بنيت الأبراج على الجبال والمرتفعات المطلة على المدينة لتحرسها من ‏كيد الطامعين . ‏



    وغالباً ما يرتبط نشأة وتوسع المدينة العُمانية بوجود الماء وهو الفلج ، ووسيلة الدفاع ‏هو الحصن أو القلعة ،

    وتتسم المدينة العمانية بالمحافظة على رونقها المعماري المتمثل في المنازل المتراصة ‏المشيدة بإنتظام على سفوح الجبال وعلى ضفاف الوديان ، وتتميز بالشرفات والنوافذ ‏والأبواب المنقوشة المزخرفة . ‏


    الحركة العمرانية في السلطنة في عهدحضره صاحب الجلالة
    السلطان

    ~*¤ô§ô¤*~ ‏قابوس بن سعيد ~*¤ô§ô¤*~
    المعظم ــ حفظه الله




    شهدت الحركة العمرانية في السلطنة في عهد حفظه الله طفرة واسعة ، بحيث تتغير وجه الحياة في السهل ‏والجبل والوادي والساحل ، وعلى الرغم من إستخدام أحدث الأجهزة وإتباع الأساليب ‏العصرية في البناء ، فقد إحتفظت العمارة العمانية بطابعها الأصيل ليختلط التراث العماني ‏القديم بالهندسة المعمارية الحديثة . وقد نتج عن إمتزاج الحداثة بالأصالة العمارة العمانية ‏الحديثة بشكل منسق ومنسجم يميز المدن والتجمعات العمرانية العمانية ويضيف عليها ‏المزيد من الجمال ، ويراعي في مسار الإتجاه العمراني أصول المعمار العربي الإسلامي ‏والتكيف مع ظروف وطبيعة البيئة .‏

    وقد أثبتت العمارة العُمانية أصالتها وتفوقها من خلال فوزها عدة مرات بجائزة منظمة ‏المدن العربية لأفضل مشروع معماري على مستوى الوطن العربي . ‏

    ففي عام 1986م فاز مبنى وزارة الخارجية العمانية بجائزة الدورة الأولى لمنظمة المدن ‏العربية كأفضل مشروع معماري عربي من حيث أنه يحمل صفات الشخصية المعمارية العربية ‏الإسلامية مع توافر العناصر والملامح المعمارية المحلية المتمثلة في الخشب المزخرف وملائمة ‏المبنى لظروف البيئة وإعتماد التصميم على فكرة الفناء المفتوح الذي يعمل على إدخال ‏الضوء الطبيعي وتجدد الهواء بكميات كافية ، وهو على غرار القصور التاريخية المشيدة في ‏مختلف الحقب الإسلامية .‏



    حي الوزارات

    وفي عام 1992م فاز مبنى سوق نزوى بجائزة أفضل مشروع معماري عربي بإعتباره ‏أحد الصروح المعمارية التي تم تنفيذها على الطابع العربي الإسلامي التقليدي ، حيث جاء ‏التصميم منسجماً ومتناسقاً مع المباني الأثرية المجاورة للسوق ـ وأهمها قلعة نزوى التاريخية التي ‏يرجع تاريخ بنائها إلى 1668م . ‏

    المجمعات التجارية في مسقط


    مجمع الحارثي القرم - مسقط ********************** مجمع العريمي القرم - مسقط


    مركز البهجه السيب- مسقط ***************مركز سابكوالقرم-مسقط


    كما فاز مبنى بلدية مسقط بجائزة منظمة المدن العربية في عام 1995م ، حيث فاز ‏مبنى بلدية مسقط بالجائزة كأفضل مشروع معماري عربي , ويجمع مبنى البلدية بين قصور ‏مسقط القديمة والخطوط المعمارية الحديثة ، ويتلاءم مع البيئة والمناخ العماني ، وجاءت ‏الزخارف والزجاج المعشق إضافة جديدة لفن المعمار العماني إلى جانب قباب المبنى وعقوده ‏وبهوه الداخلي . ‏


    بلدية مسقط

    وقد جاء فوز السلطنة بجوائز منظمة المدن العربية نتيجة تمسكها بتراثها المعماري ‏الأصيل ذي الملامح العربية الإسلامية العريقة . ‏

    صور من فن العمارة الحديثة في عمان الحبيبة








    يتبع الموضوع بالتعرف على القلاع والحصون

    عــبــق التـــاريـــخ




  2. #2
    عضو omanlover.org is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    27-09-2006
    المشاركات
    82
    ‎تقييم المستوى 16

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~العمارة العُمانية ~*¤ô§ô¤*~




    تقف أكثر من ألف قلعة وحصن وبرج شامخة في مختلف انحاء عمان وتحكي التاريخ الناصع لهذا البلد ، وكل منها تحكي قصة . تقوم المديرية العامة للسياحة بوزارة التجارة والصناعة بالإشراف على اثنين وعشرين قلعة وحصن وهي مفتوحة أمام الزوار

    حصن الحزم
    يعتبر حصن الحزم قلعة عسكرية هامة ، يوفر شكلا من الدفاعات الكاملة التقليدية العمانية ، ويوجد به بوابة خشبية ضخمة للدخول ، ونفقا سريا للهروب ، وزنزانة ، وابراج للمدافع ، ومخازن للبنادق في الطابق العلوي .

    حصن الحلة

    يعتبر حصن الحلة نقطة متميزة في المعمار التقليدي المقام بالجص ، ويقع في قلب واحة البريمي .

    حصن جعلان بني بوحسن

    إن حصن جعلان بني بوحسن تم تشييده كجزء من نظام التحصين الكامل عن طريق بناء جدار حول المدينة .

    حصن جبرين

    يعتبر علامة مميزة في المزج بين العمارة الدفاعية والفن المتطور . كما أن هذا القصر الرائع في جبرين يعود تاريخه إلى عام 1670م



    حصن الخندق

    قع حصن الخندق في البريمي ويعتبر نموذجا للتخندق والحماية . واستخدام الدفاع بواسطة الخندق أو ما يعرف بالخندق الجاف يعتبر من اشهر الاستراتيجيات الدفاعية القديمة


    حصن مرباط

    إن ميناء اللبان القديم في مرباط يعد علامة للمعركة الأخيرة في العالم التي تضمنت الهجوم والدفاع التقليديين لنظام القلاع




    حصن خصب

    يعتبر حصن خصب معقلا ضخما في الممرات الضيقة لخليج خصب ، وتم تشييده في القرن السابع عشر .


    من القلاع الأثرية في محافظة مسندم

    حصن المنترب

    يقف حصن المنترب شامخا لحماية الأراضي الزراعية الخصبة التي تكسوها أشجار النخيل التي تنبت في الواحة المحاذية لرمال الشرقية .

    حصن قريات

    تقع منطقة قريات الساحلية على بعد 80 كيلومترا من مسقط ويحيط بها الجبال من جهة ومن الجهة الأخرى البحر ، وكان حصن قريات يوفر الحماية لمركز المدينة واشجار النخيل التي تحيط بالمدينة .

    قلعة نخل

    توجد قلعة نخل على تلال الحجر الغربي ، ويعود تاريخ تشييدها الى القرن السابع عشر حيث كانت تقوم بالدفاع عن مزارع النخيل الخضراء .



    حصن السنسيلة

    يقع حصن السنسيلة شامخا علي ربوة عالية لمراقبة البحر وحماية مدينة صور التي تبني فيها السفن

    حصن رأس الحد

    تقف قلعة رأي الحد في ارض مسطحة على الشاطئ على إحدى زوايا شبه الجزيرة العربية .

    قلعة نزوى

    تعتبر قلعة نزوى من أكبر القلاع الموجودة في السلطنة من حيث المساحة ، وتم تشييدها بواسطة الإمام سلطان بن سيف بن مالك اليعربي عام 1660 م .


    قلعة نزوى صورة لقلعة نزوى من احد البروج الشامخة


    قلعة بنزوى احد قلاع نزوى الشهيرة

    حصن النعمان

    إن تشييد النعمان تم ضمن العديد من الانجازات التي تحققت في ظل النهضة الاقتصادية والسياسية في عهد اليعاربة خلال الفترة بين أعوام ( 1624- 1741) .

    حصن سدح

    يعتبر حصن سدح أحد المواقع التي تقوم بحماية الشريط الساحلي لظفار .

    قلعة الرستاق

    تقع قلعة الرستاق قرب الجبل الأخضر بمحاذاة سهل الباطنة


    قلعة الرستاق وعلامة الشموخ والعزة

    حصن بلاد صور

    إن حصل بلاد صور يشتهر ببرجه المتميز ، ويقع في منطقة خصبة تكثر فيها أشجار النخيل
    ويشهد على الولاية بالحضارة العريقة على مر الأزمان




    حصن السويق

    يقع غرب ولاية بركاء على خليج عمان ، ويحيط بحصن السويق ثلاثة أبراج دائرية .

    حصن عبري

    تعتبر عبري من اقدم الأماكن التي اقام فيها الانسان في عمان ، ويعتبر حصن عبري من بقايا مدينة واليد ، ان هذا المبني الشامخ تم تشييده من اجل مقاومة الغزاة ومواجهة الكوارث البيئية .


    ولاية عبري



    حصن طاقة

    يقع حصن طاقة على ساحل ظفار ، ويشتهر بالفخاريات والمنقوشات الفضية والأعمال الفنية الأخرى . كما هذا الحصن يتميز بالأعمال الفنية الخلابة النابعة من البيئة المحيطة

    حصن بركاء

    يعتبر من المعالم البارزة على ساحل الباطنة ، ويقع حصن بركا على بعد بضع مئات من الأمتار عن ساحل خليج عمان

    حصن بيت الرديدة

    تم تشييد حصن بيت الرديدة في القرن السابع عشر ، ويقع على بعد حوالي 24 كيلومتر من نزوى من بداية وادي المعيدن.

    قلعة الميراني


    صورة جوية/قلعة بهلا



    قلعة الجلالي في مسقط




    مساكن أثرية أحد المساكن الأثرية والتي ما زالت مسكن لأبناء الولاية



    قلعة مرممه

    أحد القلاع التي تحرص الدولة على ترميمها حيت يلاحظ بئر في الأعلى
    مما يدل على الهندسة العظيمة التي أتبعها العمانيون قديماً






  3. #3
    عضو omanlover.org is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    27-09-2006
    المشاركات
    82
    ‎تقييم المستوى 16

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~العمارة العُمانية ~*¤ô§ô¤*~



    *·~-.¸¸,.-~*صاحب الجلالة السلطان قابوس
    مع والده السيد سعيد بن تيمور*·~-.¸¸,.-~*





    تزخر السلطنة بالعديد من المتاحف، وهي منتشره في كافة محافظات ومناطق السلطنة. حينما نزور تلك المتاحف ستحكى لنا صفحات مشرقة من التاريخ والحضارة العمانية على مر العصور,


    المتحف العماني

    تم افتتاحه في 1974م ويشتمل المتحف على الاقسام التالية : التاريخ القديم ، التاريخ البحري ، الارض والانسان ، الهندسه المعماريه والفنون ، الاسلحه التقليديه.





    المتحف الـوطـني

    افتـتح عام 1978م و يقع في احدى ضواحي مدينة مسقط ، وكان يعرف سابقاً باسم متحف بيت السيد/ نادر بن فيصل بن تركي و يضم مجوعة قيمة من من كنوز التراث العماني مثل الحلي الفضيه والمشغولات النحاسيه ، و نماذج من السفن العمانيه المعروفه و يوجد قسم خاص بالازياء العمانيه التقليديه النسائيه من مناطق السلطنه المختلفه ، كما يوجد بالمتحف نسخه من الرساله التي بعثها رسول الله ( ص )لاهل عمان يدعوهم فيها للاسلام في العام الثامن للهجرة سنة 629م موجهه الى حاكمي عمان عبد وجيفر ابني الجلندى، كما ان يحتوي على قسم خاص بمقتنيات الساده البوسعيديون احكام زنجبار .





    المتحف العماني الفرنسي


    كان مقراً للقنصليه الفرنسيه في مسقط والمسمى (ببيت فرنسا) وافتتح في 29 يناير 1992م ويضم معروضات مثل الصور و الوثائق التاريخيه ونماذج للسفن العمانيه والفرنسيه بالاضافة الى الازياء والحلي العمانيه والفرنسيه .




    متحف التاريخ الطبيعي

    افتتح هذا المتحف في 20 ديسمبر1985م ويضم المتحف اربعة اجنحه هي عمان بلاد التضاريس المتباينه و عمان عبر العصور الجيولوجية و تنوع حيوانات عمان البريهً و قاعة حوت العنبر والاحياء البحريه ، بالاضافه الى ذلك يضم المتحف اربعة اقسام علميه للحفظ والارشيف .





    متحف الطفل

    افتتح المتحف في 14 نوفمبر 1990م و يعتبر المتحف وسيله حيه لتبسيط العلوم والتكنولوجيا واستعراض مراحل تطورها وتطبيقاتها في المجالات المختلفه ، وبالاضافه الى عرض الاختراعات والوسائل الحديثه، كما انه يعطي اهتمام خاص للاطفال .



    متحف القوات المسلحة

    يقع متحف القوات المسلحة الذي افتتح رسميا في 11 ديسمبر عام 1988م في قلعة بيت الفلج التي تم ترميمها وتجديدها في عهد النهضة العمانية الحديثة بتوجيهات سامية من صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - القائد الأعلى للقوات المسلحة - انطلاقا من اهتمام جلالته بإحياء
    التراث العماني العريق وتقديره العميق لدور عمان العسكري في مختلف مراحل التاريخ.
    وتقع قلعة بيت الفلج بشكلها المهيب في أقصى الطرف الشمالي لوادي روي وهي منطقة تسورها جبال شامخة صعبة المسالك من بناء مربع الشكل يعلوه برجان على جانبي الركن الشمالي الشرقي والجنوبي الغربي، وقد استمدت القلعة اسمها من فلج ماء عذب جار ينبع إلى جانبها وقد بنيت في منتصف القرن التاسع عشر عام 1845م في عهد السلطان سعيد بن سلطان وقد اتخذ القلعة سكنا له ولأسرته.
    يضم المتحف مجموعة هامة من المعروضات التي تحكي جوانب عسكرية مضيئة من التاريخ العماني المجيد لمراحل مختلفة منذ ما قبل الإسلام وحتى التاريخ المعاصر ومن هذه المعروضات الأسلحة التقليدية والأسلحة الحديثة وبعض الوثائق والمخطوطات



    * متحف بيت الزبير:

    يقع بيت الزبير في مدينة مسقط الأصلية، ويعتبر جزء من التراث العماني، فقد بناه الشيخ الزبير بن علي عام 1914م وافتتحه ابنه محمد بن الزبير عام 1988م من أجل مشاركة الآخرين المهتمين بالتراث العماني العريق بالإطلاع على التحف والمقتنيات العمانية الأصيلة التي توارثتها العائلة عن الآباء والأجداد أو تم اقتناؤها بعد ذلك.
    ويضم بيت الزبير مجموعة متكاملة من التحف العمانية الأصيلة التي تمثل مختلف أنحاء السلطنة وهي تعتبر واحدة من أفضل المقتنيات وأكثرها شمولية. فهي تضم الأسلحة العمانية التقليدية، والمجوهرات والملابس، والأدوات المنزلية، ونماذج جسدت البيئة العمانية الريفية والحضرية. ولذلك فإنه لا غنى عن زيارة بيت الزبير لكل من يريد الإطلاع على تراث عمان وثقافتها الغنية.
    ويلعب بيت الزبير دورا فعالا في المجتمع من خلال ما يقدمه من خدمات تثقيفية، وإقامة المناسبات الخاصة، والمساعدة على عمل البحوث، وإقامة المعارض المؤقتة، والمحاضرات ومشاريع البحوث والتوثيق. وبيت الزبير مهيأ لاستقبال الزوار ذوي الاحتياجات الخاصة



    *متحف صلالة:

    يقع في حي الدوائر الحكومية بجوار مكتب وزير الدولة ومحافظ ظفار، ويقع داخل المركز الثقافي نحديداً. ويمكن تسميته بمتحف التاريخ الطبيعي أيضاً. أما محتوياته فتضم نقوشاً كتابية للعربية الجنوبية التي تعرف بـ(الخط المسند ) ، ومسكوكات تشمل تشكيلة من النقود الصينية والنمساوية والعمانية يرجع تاريخها للقرن الحادي عشر الميلادي ، وفخاريات يعود تاريخها للقرون الوسطى ، وكذلك المخطوطات والوثائق التي في مقدمتها نسخة لرسالة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم ) إلى عبد وجيفر ابني الجلندي ملكي عمان


    متحف ولاية مدحاء:

    هو من المتاحف الخاصة والذي قام بإنشائه المواطن محمد بن سالم المدحاني احد أهالي ولاية مدحاء والذي بدأ في تجميع مقتنياته منذ عام 1976 وهو ما يدل على حبه واهتمامه بتاريخ هذا البلد العريق، ورغم البساطة التي أتبعها لعرض المقتنيات في هذا المتحف إلا أن متحفه يشتمل على الكثير من التحف النادرة التي تعود لفترات ما قبل التاريخ اضافة الى بعض الشواهد والنقوش الحجرية القديمة وبعض الأدوات الزراعية التي استخدمت في فترات ما قبل التاريخ اضافة الى بعض الشواهد والنقوش الحجرية القديمة وبعض الأدوات الزراعية التي استخدمت في فترات ما قبل الميلاد والقطع الأثرية التي تتمثل في المسكوكات والقطع المعدنية والفخاريات وغيرها من التحف النادرة التي قل ما نجدها في أماكن أخرى من السلطنة ومن ضمن ما يتم عرضه في هذا المتحف قطع فخارية من الألف الثاني والأول ق.م وعدد من قطع السهام والرماح والحجر الصابوني.
    وكذلك الكثير من الوثائق والمخطوطات التاريخية التي تعود أقدمها للقرن العاشر الميلادي وكذلك يوجد به الكثير من المسكوكات النادرة منها عملة إغريقية من الفضة (دراخما) يعود تاريخها الى فترة الاسكندر الأكبر خلال فترة القرن الأول قبل الميلاد عثر عليها بولاية مدحاء وعملة صغيرة جدا تحمل على وجهيها نقش عبارة عن رسمة لنجمة خماسية محززة الحواف وهي من الحجر وتعتبر من العملات القديمة جدا. اضافة الى العملات التي سكت في عهد الدولة الأموية والدولة العباسية اضافة الى وجود أنواع مختلفة من أنواع الصخور العمانية والأختام والساعات والأسلحة القديمة وغيرها الكثير من التحف التي تمثل جوانب مختلفة من الحضارة العمانية.


    أحد الأثريات التي تم أكتشافهاوالتي تلقى أهتماماً كبيراً من وزارة التراث


    متحف العملات النقدية العمانية:

    يقع هذا المتحف ضمن مبنى البنك المركزي العماني وهو يعرض تسلسل تداول النقد في سلطنة عمان سواء كانت من العملات الورقية أو المعدنية وقد اشتمل المتحف على الكثير من العملات النقدية القديمة والجديدة بما فيها العملات الورقية والمعدنية التي تم تداولها في الفترات الأولى لقيام الدولة الإسلامية حيث لم يكن لعمان عملة خاصة وإنما العملة المتداولة والتي كان العمانيون يتداولونها كباقي الدول ثم يعرض المتحف تتطور ظهور العملة الورقية في عمان وإصداراتها المختلفة منذ بداية القرن التاسع عشر حيث يوجد به الكثير من العملات المختلفة التي تم تداولها على ارض السلطنة نتيجة للصلات الحضارية مع كثير من الدول والتي تدرجت حسب التسلسل التاريخي في العصور المتخلفة


    أول قطعة نقدية
    أول أثر مؤرخ من بين الآثارالتي تحمل إسم عمان كما أنها أول قطعة
    نقدية معدنية أسلامية مؤرخة من شبه الجزيرة العربية



    المخطوطات الأثرية
    عملت الدولة على البحث والتنقيب عن نفائس المخطوطات العمانية الثمينة
    وصونها لتبقى نبراساً للأجيالالحاضرة والمقبلة


    متحف قلعة صـحار

    تم افتتاح المتحف في شهر فبراير عام 1993م ويتكون من ستة اجنحه وهي :-
    الجناح الاول : وهو عباره عن مرافق خاصة، الجناح الثاني : يستعرض تجارة النحاس قديما في صحار الجناح الثالث: يضـم ضريح السيد /ثويني بن سعيد البوسعيدي سنة 1866م ،الجناح الرابع : ممر تحت الارض باتجاه الغرب يصل الى الخارج ، الجناح الخامس : يتحدث عن أهمية صحار وعلاقتها التجارية مع مدينة كانتون بالصين الجناح السادس : يضم بعض الآثار تتحدث عن نشأة المدينة والاحداث التي مـرت بها .





    فنون العمارة:

    يعج الفن المعماري العُماني بالكثير من مميزات الفن الإسلامي في العمارة والزخارف المتنوعة , الهندسية والنباتية , وفنون الكتابة .


    لقد أثبتت العمارة العمانية أصالتها وتفوقها من خلال فوزها عدة مرات
    بجائزة منظمة المدن العربية لأفضل مشروع معماري على مستوىالوطن العربي


    (والله حقيقي أبداع)

    المقرنصات

    والمقرنص بأنواعه المختلفة هو واحد من الأشكال الهندسية ثلاثية الأبعاد التي أبدع الفنان العربي تصميمها وأحسن في طرق استخدامها , وأبدي مقدرة عالية في تركيبها وتوزيعها والتنسيق بينها وفي تصميماتها وتركيبها وتتابعها بنسب متناسقة في صفوف متدرجة ومتعاقبة , وتتكون المقرنصات من حنايا صغيرة مقوسة تشبه المحاريب يتدلي بعضها فوق بعض في طبقات وصفوف بشكل فني تنحصر بين أشكال منشورية مقعرة , وقد استخدمت المقرنصات في مختلف المباني الإسلامية , وأصبحت من أبرز خصائص الفن الإسلامي ويقوم التركيب الزخرفي للمقرنصات علي مبدأين هما التدرج والتعارض مما يخلق التغيير والحركة وللمقرنصات وظيفة معمارية فهي تساعد علي تخفيف ثقل الكتلة حيثما وجدت في الب




  4. #4
    عضو omanlover.org is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    27-09-2006
    المشاركات
    82
    ‎تقييم المستوى 16

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~العمارة العُمانية ~*¤ô§ô¤*~



    تحدثنا فيما سبق عن (القلاع والحصون )التي تشهد بشموخها عن براعة
    فن وهـندسة البناء العمانية وتـفاعلها التام مع احتياجات الانسان العماني
    الاجتماعية والدفاعية وخبرته بالفنون المعمارية منذ مراحل تاريخية مبكرة .

    وأيضاً عن (المتاحف الزاخرة) بمقتـنياتها العديدة المتـنوعة والنادرة من الآثار،

    صفحات رائعة من التاريخ العماني الذي يجسد حضارة الشعب العماني ودوره

    الكبير في الحضارة الإنسانية عبر العصور.

    وسنتحدث بأذن الله عن |المخطوطات والوثائق | الحرف التقليدية | السفن التقليدية |

    مقدمة :

    تقوم دائرة الآثار بالتعاون مع فريق أمريكي من جامعة تكساس الأمريكية بإجراء عملية مسح أثرية في المنطقة الوسطى (ولاية محوت) صحراء الخفق (الرملية)، وذلك للبحث عن الأدوات الحجرية التي تنتمي للحضارة الآشورية، للقيام بدراسة حول هجرة الإنسان الأول من أفريقيا لآسيا مرورا بعمان حين كانت أفريقيا وآسيا متصلين بجسر من اليابسة نتيجة لعدم تكون أخدود البحر الأحمر في ذلك الزمن.

    وفي مجال التنقيبات الأثرية تتواصل الأعمال الأثرية من اجل الحصول على صورة متكاملة للتطور الحضاري في الجزء الشرقي من السلطنة المتمثل في منطقة جعلان خلال الفترة الممتدة من عصر الهولوسين "بداية الألف السابع قبل الميلاد" وحتى مجيء الإسلام، وقد تم التركيز على تطور التجارة البحرية في فترة النصف الثاني من الألف الثالث قبل الميلاد في ثلاثة مواقع هي: "راس الحد وراس الجنز والسويح".

    ومن التراث العماني المخطوطات والوثائق


    دار المخطوطات والوثائق:

    تعتبر دار المخطوطات والوثائق بوزارة التراث والثقافة من أشهر المكتبات الثقافية التي تضم في جنباتها 4300 مخطوط في مختلف العلوم ولم تتوانى وزارة التراث والثقافة في الحفاظ على المخطوطات والوثائق وما زال العمل جاريا في جمع المخطوطات والوثائق من مختلف مناطق السلطنه وكذلك فهرسة هذه المخطوطات وتصنيفها.


    الحرف الوطنية التقليدية:


    يمثـل الحفاظ على الحرف الوطنية التـقليديـة هدفـا تسعى إليـه الحكومة باعتبارها حرفا تمثـل انتـقال وتواصل خبرات ومهارات الانسان العماني في مجـالات متعددة منذ قرون عديدة كما انها تحمل دوما عبق الماضي. ومن ثم اهـتمت الحكـومة بـتـشجـيـع القـائمين على هذه الحرف وتطوير مهاراتهم في ظـل الحفـاظ على طبيعة وسمات تـلك الحرف التي تميزت بها دائمـا. وفي هـذا المجـال تـقـوم الـدولـة بشراء انـتـاجـهم الحرفي وتـنظيم المعارض داخـل وخـارج السلطنـة لابراز الموروث الحضاري العماني. وقد وجدا ذلك اقبالا كبيرا خاصة خلال المعرض المتنقل للمنتجات الوطنية في نوفمبر 1998م وأثناء مهرجان مسقط الثاني في بداية عام 1999م. ومعروف انـه يوجد مصنعان أحدهما في بهلاء والأخر في سمائل لانتاج مواد الحرف التـقـليديـة التي يحـرص كثير من السائحين والمواطنين على اقتـنائها كمـا توجد مراكز للتدريب على هذه الحرف في صور وبهلاء وسمائل.

    *صناعة السفن


    تتميز السلطنة بثراء تاريخي بحري، ينسج على عباءة التاريخ بأحرف من ذهب أمجاداً بحرية، سطرتها الأشرعة، والسواعد السمر، التي رفعت مجد عمان، مع إرتفاع شراع كل سفينة. وعبر آلاف السنين، قامت في أنحاء السلطنة، صناعات بحرية متقدمة، في ذلك الزمن، حيث يعود تاريخ الملاحة البحرية في عمان، الى أقدم عصور التاريخ، منذ المحاولات الأوغ التي قام بها الإنسان لشق مياه البحار، بإستخدام الصاري والشراع. ولما كانت عمان، تقع على ملتقى طرق بحرية هامة، تربطها بالخليج والهند، والبحر الأحمر وأفريقيا الشرقية، ومنذ ذلك الحين والعمانيون يلعبون دوراً هاماً في تاريخ الملاحة البحرية في المنطقة، سواء على صعيد الملاحة التجارية، أوعلى صعيد بناء السفن وتصميمها.
    وتستخدم في عمان طريقتان لصناعة السفن، حيث تعتمد الطريقة الأولى على وضع الألواح جنباً الى جنب، حيث تثقب على مسافات بمثقاب يدوي دقيق، ثم تستخدم هذه الثقوب لشد الألواح بواسطة الحبال المصنوعة من ألياف (جوز الهند)، ثم يجري تغليف هذه الثقوب بإستخدام مزيج من الليف، أو القطن الخام المشرب بزيت السمك - أو زيت جوز الهند أيضاً - أو زيت السمسم. وقد أكد الجغرافيون العرب، مثل الإدريسي وابن جبير، اللذان يعتقدان أن المراكب المخرزة بالليف، ذات القيعان المفرطحة، أكثر مرونة وأمناً إذا أصابت قاعاً قريباً، فإصدمت بالصخور، أو جلست عليها، مما لو كانت مثبتة بمسامير حديدية . وتعتمد الطريقة الثانية ( طريقة المسامير)، وهي طريقة تقليدية متشابهة - في جوهرها - مع مناطق الخليج العربي، وكذلك مناطق البحر الأحمر.
    ومن أهم الأخشاب المستخدمة في صناعة السفن: (الساج - البنطيق) والتي تستورد من الهند، بالإضافة الى أخشاب أشجار (القرط والسدر والسمر) الموجودة في السلطنة، والتي يصنع منها ضلوع السفينة. أما الأدوات المستخدمة في بناء السفن، فجميعها بدائية وبسيطة، كالمطرقة والمنشار، ومثقاب الخيط والقوس والأزميل، والسحج وحديدة القلفطة.
    وتتميز السفن العمانية بتعدد أنواعها وأشكالها، وتحرص الحكومة على تشجيع بناء مجسمات صغيرة للسفن العمانية يتم الإستفادة منها في أعمال الديكور والمشاركة في المعارض داخل وخارج السلطنة. كما أن النشاط السياحي البحري المتنامي في البلاد قد زاد من حجم الطلب على بعض الأنواع من السفن، بالإضافة الى الإقبال على ترميم السفن القديمة، والإستخدام المتنامي للسفن الكبيرة في صيد الأسماك

    ومن أشهر السفن العمانية ( البغلة، الغنجة، البوم، السنبوق، والجلبوت، وابو بوز، والبتيل، والهوري، و البدن، والشا شة، والماشوة).

    الغـنجة

    تتميز القنجة بالنقوش والزخارف الفنية، تستخدم
    في التجارة وتتراوح حمولتها بين 130، 300 طن
    وقد اشتهرت ولاية صور بصناعتها.

    البــوم

    يعتبر البوم من أشهر المراكب العمانية التي تستخدم في نقل الركاب والبضائع وينظر للبوم هنا كمركز ثقافي، يجسد تطلع العمانيون إلى البحر وعشقهم للملاحة.



    الشاشة

    صغير الحجم بدائية الصنع (تصنع من سعف النخيل وتربط أجزاءها بالحبال) ويبلغ طولها عشرة أقدام وتتسع لشخص أو شخصين، وتستخدم بنوع خاص على ساحل الباطنة لصيد السمك بالقرب من الشواطئ.

    البقـــارة

    يبلغ طولها من 25 إلى 35 قدما ولا يزال يوجد عددا منها على ساحل الباطنة خاصة في منطقة (مجيس) والمناطق الواقعة إلى الشمال منها.


    البــدن

    من أكثر السفن العمانية شهرة ويستخدم البدن في صيد السمك والنقل الساحلي في جميع أنحاء سلطنة عمان وتتراوح حمولته بين 20 و 100 طن، يعد من السفن العمانية العريقة الموغلة في القدم.


    سفينة صحار (السندباد البحري)

    في نوفمبر1980 أبحرت السفينة صحار، التي تشبه إلى حد كبير سفن القرون الوسطى، من مسقط إلى كانتون (في الصين) وقد كانت هذه السفينة تبحر دون استخدام وسائل المساعدة الحديثة في الإبحار، وقد استغرقت رحلة هذه السفينة عاما كاملا (من شهر 11/1980-11/1981)

    الهوري

    قارب صغير منحوت من جذوع الأشجار، يتراوح طوله بين 10،20 قدما. ويستخدم في صيد الأسماك ونقل السلع إلى مسافات قصيرة ويعد من أشهر السفن الصغيرة في السلطنة.

    السنبوق

    يعد من أشهر السفن العمانية والعربية التي تستخدم في الرحلات التجارية البعيدة المدى وتتراوح حمولته بين 20، 150 طن، كانت تستخدم في صيد اللؤلؤ والآن في الشحن ونقل الركاب ويتواجد في ولايتي صحم وصور.

    أبو بــوز

    سفينة شحن تشبه حجمها السنبوق، وهي طراز حديث من السفن ذات المحركات الآلية، نشأت عن تأثر العمانيين بالأساليب الأوروبية في صنع السفن الشراعية.

    الشوعي

    الشوعي سفينة ساحلية تصلح لكل الأغراض ويتم صنعها حاليا في صور، وهي من أصغر السفن العمانية ذو ارتفاع منخفض وسطح المؤخرة يحيطه حاجز.

    شباب عمان

    واحدة من أكبر السفن التي تمت صناعتها من الخشب في العلم، وقد دخلت شباب عمان الخدمة في البحرية السلطانية العمانية في عام 1997 لاستخدامها كسفينة تدريب، ويبلغ طولها الكلي 177 قدم، أقصى عرض لها 28 قدم وأقصى غاطس للسفينة 15 قدم.

    السنبوق المخيط

    من أهم السفن العمانية لعراقتها في القدم وقد تكون من أفضل السفن العمانية وأجملها، ة تمت صناعتها بدقة متناهية وتتواجد على طول ساحل محافظة ظفار.


    *الغزل



    كان النسيج لا يزال موجودا في العديد من المدن والقرى على الرغم من أن معظم النساجين كانو من الرجال المسنين. إن عملية تمشيط المادة المنسوجة وغزلها تتم بواسطة آلات تقليدية مصنوعة من سعف النخيل بينما يتم تصميم النول بطريقة تقليدية. وكان النسّاج يجلس فيما يشبه الحفرة بينما تمتد أمامه خيوط النسيج البالغ طولها حوالي عشرين أو ثلاثين قدما. أما القماش الذي يتم نسجه فكان يستخدم لعمل (الوزرة) أو (اللنجي) الذي يرتديه الرجال. أما اليوم فإن مهارة النسّاج مرتبطة بروح الحماس المتوفرة لديه. أما أسرار طرق النسج فقد انتقلت للأجيال اللاحقة بواسطة أصحاب المهنة التقليديين من المسنيين.



    *الفخار


    يعود تاريخ صناعة أول فخاريات وجدت في عمان إلى عهد جمدت نصر (بداية الألف الثالث قبل الميلاد) وقد صنع الفخار الذي يمكن الانتفاع منه منذ أن بدأ الإنسان يحتاج للأواني . أما الفخار الذي لا يزال يصنع في القرى حتى السبعينات فهو يستخدم في أغراض عملية إلى حد كبير، وهو يشمل أواني ذات مسام لحفظ المياه وأواني للطبخ وأكوابا. ويعتمد مستوى الإنتاج والطرق المتبعة على نوعية الطين المتوفر وعندما يكون الطين من النوعية السيئة تكون الطرق المستخدمة بدائية.

    * *لقد كانت بهلا ولفترة طويلة

    مركزا لصناعة الفخار في عمان وقد تطورت هذه الحرفة اليدوية حديثا بحيث عززت بمواد صينية خاصة. وهناك مراكز أخرى لصناعة الفخار مثل بلاد بني بو حسن وسمائل ومسلمات ومطرح وصحم وصلالة وفي بهلاء حيث يتوفر الطين ذو النوعية الجيدة.

    كانت هذه الحرفة متطورة إلى حد ما وكان صانعوا الفخار في غاية المهارة بتقنياتهم القديمة التي يستخدمون فيها عجلة بسيطة تعمل بواسطة القدم. لقد كانوا يقومون بتسخين المادة الخام في أفران كبيرة مخصصة لصناعة الطوب ويزودونها بالوقود الذي كان عبارة عن أغصان مقطوعة.

    وإن كل صانعي الفخار في شمالي عمان هم من الرجال بصورة أساسية، فان النساء أيضا كن يقمن بصناعة مواد من الفخار في صلالة كالمباخر الجذابة والملونة، وطاسات للمياه وغيرها من المواد التي يحتاج الناس إليها، ويتم ذلك يدويا من دون عجلة بالإضافة إلى أن صنع الفخار المزخرف يقوم به أفراد ذوو كفاءة عالية فيصنعون أشكالا كالقوارب والسيارات والطائرات .
    وتتميز بهلاء بجرارها الكبيرة المستخدمة في عملية تخزين التمر ومن ضمن الأشكال الأخرى المنتجة هنالك المباخر ومزاريب السطوح وجرار الماء وأكواب المياه وجرار اللبن وأواني الحلوى أما أواني الطعام فتصقل من الداخل، وفي القرون الماضية كان يستخدم الزجاج المصنوع في صحار من أجل عملية الصقل هذه أما الصقل الذي تم في فترات لاحقة فكانت تدخل في مواد محلية ذات نوعية أقل جودة.

    ويمكن تكييف المواد الأساسية للمنتج تبعا للغرض المصنوع من أجله ومثال ذلك إن يضاف الرمل إلى خليط الطين من لجعل جرار الماء تحوي عددا أكبر من المسامات. ويستطيع صانع الفخار الماهر صنع أكثر من خمسين جرة في اليوم الواحد . ويتم تناقل أسرار المهنة من جيل لآخر وعادة ما يكون ذلك في نفس الأسرة وقد احتفظت بعض العائلات بهذه المهنة لقرون عدة وقد أخبر صانع فخار في صلالة أحد الزوار الخبراء أنه ورث أعماله الفخارية وأنها وصلت إليه من أسلافه في القرن السادس عشر وهو تاريخ أثبتت الدلائل صحته.

    **فخار ظفار
    غالبا ما تكون محارق البخور في ظفار من الفخار المزين بالألوان الزاهية وقد بقي أحد معامل الفخار هذه بيد أسرة واحدة في صلالة لمدة خمسمائة سنة. وظفار نفسها هي موطن شجرة لبان البخور وقد كانت لقرون خلت مركزا واسعا للتجارة العالمية في البخور. وما زال صمغ البخور يستعمل على نطاق واسع في الشرق الأوسط وفي الكنائس المسيحية في الغرب.


    الحلوى العمانية



    تحظى الحلوى العمانية بشهرة واسعة داخل وخارج البلاد، حيث تعرف بأنها رمز عماني للكرم والأصالة، ذلك لأنها مرتبطة بالإنسان العماني ارتباطا وثيقا تمثل ماضية العريق في عاداته وتقاليده وأسلوب حياته.
    ويدخل في صناعة الحلوى مواد عديدة منها النشا والبيض والسكر والماء، وكذلك السمن والمكسرات والزعفران والهيل وماء الورد الذي يجلب عادة من الجبل الأخضر، حيث تخلط هذه المواد بنسب ومقادير محددة بمعرفة الصانع العماني الماهر وتوضع في (المرجل)، وهو قدر خاص بالحلوى، لمدة لا تقل عن ساعتين.
    وتصنع الحلوى على مواقد الغاز أو الكهرباء إلا انه يفضل أن تصنع على مواقد الحطب، خاصة ذلك المستخرج من أشجار (السمر) لصلابته ولأنه لا ينبعث منه رائحة أو دخان.

    كما أن الحلوى يمكن أن تحتفظ بجودتها لأكثر من أربعة أشهر بدون أجهزة أو مواد حافظة.
    وعادة ما تقدم الحلوى في( الدست)، وهو طبق دائري كبير خاص بالحلوى، إلا أنه تختلف نوعيات وأحجام أواني التقديم فمنها الفخار والمعدن والبلاستيك، وذلك حسب الطلب ونوعية المناسبة.
    فالحلوى رفيقة العماني في أفراحه وأتراحه، فلا يخلو بيت عماني من الحلوى العمانية خاصة أوقات الاحتفالات والأعياد والأفراح والمناسبات الدينية وغيرها إنها بحق زينة المائدة العمانية.

    فن النقش على الخشب


    يعكس فن النقش على الخشب باستثناء أعمال المجوهرات والفضيات ذروة الأعمال الفنية في عمان، وتعتبر الأبواب المنقوشة ببراعة وبطريقة مزخرفة سمة تميز كل مدينة وقرية عمانية سواء في المناطق الداخلية أو في مناطق الساحل. كما توجد أبواب مشابهة في بعض مناطق شرق إفريقيا وذلك عائد إلى التأثير العماني الذي كان سائدا هناك. لقد كانت هذه الحرفة التقليدية تستخدم زخرفات لتصاميم معينة تنقش على مؤخرة السفينة وعلى سطحها المرتفع. ولم يتلاش هذا الفن في عمان حيث لا يزال النقش على الخشب موجودا لتزيين الأبواب والسفن على حد سواء وبخاصة في مدينة صور التي لم تتغير فيها طريقة هذه الحرفة أو الطراز الذي تستخدمه منذ عدة قرون. وغالبا ما تنقش على الأبواب آيات قرآنية كريمة والتاريخ الذي تم نقشها فيه.

    إن التصاميم المنقوشة على الأبواب والنوافذ العليا هي تصاميم إسلامية متنوعة تعكس نماذج هندسية أو أشكال أزهار ويعتبر نقش الأزهار والأوراق من بين النماذج الأكثر شيوعا. واشتهرت مدينة صور بسفنها الكبيرة التي بنتها لتمخر عباب المحيطات وكانت مؤخرات هذه السفن وأسطحها تزين بنقوش في غاية الجمال والبراعة. ومما يدعو للأسف انه لم يبق أي من هذه السفن الكبيرة، ومن هنا لا يمكننا تقدير جمال تلك النقوش إلا من خلال صور ورسومات قديمة. ومهما يكن من أمر فان الأدوات القديمة التي استخدمها النجارون والنقاشون كالأزميل ومثقاب الخشب والقدوم والمطرقة والمثقاب المقوس قد بقيت ولا يزال يستخدمها بناة السفن حتى يومنا هذا.



    تم الموضوع بحمد الله




المواضيع المتشابهه

  1. ~*¤ô§ô¤*~ تفسير سورة الكوثر ~*¤ô§ô¤*~
    بواسطة امة الله في المنتدى القرآن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 20 -12 -2009, 12:16 PM
  2. **أسوأ..أجمل..أفضل..أصعب..**
    بواسطة إبتسامة الحياة في المنتدى الموضوعات المتكررة
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 17 -03 -2008, 12:52 PM
  3. .::أكبر مجموعة متميزة من الفيديو كليب الإسلامى ::.
    بواسطة #قمر الحوازم# في المنتدى الصوتيات والمرئيات والأناشيد والمحاضرات
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 06 -11 -2006, 11:12 PM
  4. أين تجد قلبك من هذه القلوب ؟
    بواسطة عبدالله العاشق في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03 -04 -2005, 10:23 AM
  5. ~*¤ô§ô¤*~ بــحريــــن.. يا أول حب عشته بدنياي ~*¤ô§ô¤*~
    بواسطة king of the ring في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 19 -12 -2004, 03:23 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك