منتديات ماجدة

منتدى ماجدة هو منتدى عربي متكامل يحتوي على الكثير من الفائدة وهو أحد مواقع شبكة منتديات !Yahoo مكتوب. ، انضم الآن و احصل على فرصة التمتع بحوارات عربية متعددة المجالات



+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 5 من 5
Like Tree0Likes

الموضوع: أحاديث زيارة القبـــور .....باذن الله ورحمته تكون نافعه مبينه

  1. #1
    عضو مميز باكي العين is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    19-08-2007
    المشاركات
    314
    ‎تقييم المستوى 15

    Icon15 أحاديث زيارة القبـــور .....باذن الله ورحمته تكون نافعه مبينه

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخوتي في الله
    اقدم لكم هذا البحث الكامل من كتاب لفضيلة الشيخ أحمد بن يحيى النجمي(( أوضح ألإشاره في الرد علي من أجاز الممنوع من الزياره ))

    أقسام الزياره :

    قسم العلماء الزياره إلي ثلاثة أقسام وهي :

    أولاً :الزياره الشرعيه :

    وهي زيارة القبور من أجل تذكر ألأخره والسلام علي أهلها والدعاء لهم سواء أنبياء أو صالحين أو غيرهم , وهذه الزياره هي المأثوره عن النبي صلي الله عليه وسلم وهي التي رخص فيها , حيث يقول : (( كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكر ألاخره )) رواه مسلم عن بريده ** أخرجه مسلم ج7 ص46 و ص47 شرح النووي **

    وروى عن ابي هريره رضي الله عنه قال : زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ؛ وقال : (( أستأذنت ربي بأن أستغفر لها فلم يأذن لي , وأستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فأنها تذكر الموت )) ** أخرجه مسلم ج7 ص46 **والذكر الوارد في هذه الزياره كما روى ذلك مسلم عن بريدة رضي الله تعالى عنه قال :
    كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم أذا خرجو الي المقابر أن يقولوا : (( السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون , نسأل الله لنا ولكم العافيه )) ** أخرجه مسلم ج7 بشرح النووي ص45 **
    فهذه هي الزياره المشروعه , وهذا هو الذكر الوارد فيها , وهو يدل علي أن المطلوب من الحي الدعاء للميت لا دعوته ولا التوسل به فافهم .
    وهذه الزياره تشرع للمسلم في الاماكن القريبه من حوله التي لا تحتاج العبد فيها الي شد رحل ولا حمل زاد فإذا كان القبر والمكان الذي يريد زيارته بعيدا بحيث يحتاج الي شد رحل وحمل زاد , حرم عليه ذلك لما سيأتي أن أبا بصرة الغفاري أنكر علي أبي هريره رضي الله عنهما الذهاب الي جبل الطور .. وقال : لو أدركتك , قبل أن تخرج ماخرجت )) ** أخرجه ألامام احمد في المسند من مسند ابي بصرة الغفاري
    , وهو في الفتح الرباني ج23 ص280 من كتاب الفضائل , فضل المساجد الثلاثه مجتمعه .**

    ولقد قتل كثير من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفضلائهم ومشاهيرهم , قتلوا في الغزوات , في أماكن متعدده ونائيه عن المدينه, ولم يعرف أن أحداً من أقربائهم قصد قبورهم لزيارتها الزياره السنيه ؛ ولو فعلوه لنقل لتوفر الدواعي علي نقله ؛ لأن التابعين كانوا حريصين علي نقل ما يتصل بالدين عن الصحابه , سواء كان ذلك من افعالهم وأقوالهم أو مما نقلوه عن النبي صلى الله عليه وسلم ... وهكذا كان حال اتباع الأتباع مع التابعين .

    ثانياً :الزياره البدعيه :

    وهي أن يزور قبراً من أجل أن يصلي عنده ويدعو الله عنده , وهذه تسمى بدعيه إذا لم يصحبها دعاء الميت والالتجاء إليه في قضاء الحاجات , فأن حصل فهي شركيه .

    ثالثاً :الزياره الشركيه :

    وهي التي يدعى فيه المقبور ويطلب منه قضاء الحوائج ودفع المكروه وتفريج الكربه .. فالزياره الشرعيه فاعلها مثاب والزياره البدعيه فاعلها فاسق مستحق للمقت والعقوبه من الله تعالى , ولكن لا يخرج عن دأئرة الاسلام بذلك , وكثيراً ما تكون ذريعه إلي الشرك , فالشيطان لا يرضى من الانسان بالاقتصار علي البدعيه حتى ينقله الي الشركيه , ولهذا نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم أشد نه النهي وحذر منها أشد التحذير كما سيأتي (( ان شاء الله )) .. أما الزياره الشركيه ففاعلها خارج عن الاسلام مباين لما جاء به خير ألانام

    يُتبع باذن الله ........منقول عن الأخ الفاضل حفيد الأنصار




  2. #2
    عضو مميز باكي العين is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    19-08-2007
    المشاركات
    314
    ‎تقييم المستوى 15

    افتراضي رد: أحاديث زيارة القبـــور .....باذن الله ورحمته تكون نافعه مبينه

    فيما جاء من النهي عن اتخاذ قبور الأنبياء والصالحين مساجد من الأحاديث الصحيحه , وقد رأيت أن أنقل الأحاديث التي صحت في هذا الباب من كتاب (( تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد )) نظراً لأن مؤلفه الشيخ محمد ناصر الألباني رحمه الله طويل الباع في هذل لبفن ,
    وقد حرر هذه الأحاديث وتتبع مخارجها من عدة كتب جزاه الله خيراً .. قال في صــ9 :

    الفصل الأول النهي عن اتخاذ القبور مساجد :



    1- عن عائشه رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه : (( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد )) .


    قلت: فلولا ذلك أبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجداً ...** راجع له البخاري جـ3 صـ156 و198 وجـ8 صـ114 ومسلم جـ2 صـ67 **
    ومعنى أبرز : كشف قبره صلى الله عليه وسلم ولم يتخذ عليه الحائط , والمراد : الدفن خارج بيته .. كذا في فتح الباري .

    2- عن ابي هريره رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قاتل الله اليهود اتخذواقبور أنبيائهم مساجد ) **رواه البخاري جـ2 صـ422 **

    3- عن عائشة وابن عباس رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة جعل يلقي علي وجهه طرف خميصة له , فإذا اغتم كشفها عن وجهه وهو يقول : ( لعنة الله علي اليهودوالنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) , تقول عائشة : يحذر ماصنعوا. ** رواه البخاري 1/622 , 6/ 386 ,1/116 ومسلم 2/67**

    4- عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما كان مرض النبي صلي الله عليه وسلم تذاكر بعض نسائه كنيسة بأرض الحبشه يقال لها مارية , وقد كانت أم سلمة وأم حبيبه قد أتتا أرض الحبشه , فذكرتا من حسنها وتصاويرها ! قالت : فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه فقال : ( أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجداً ثم صوروا فيه تلك الصور , أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة ) . ** رواه البخاري جـ1 صــ 416,422 . ومسلم جـ2 صـ66 **

    قال الحافظ ابن رجب في فتح الباري : هذا الحديث يدل علي تحريم بناءالمساجد علي قبور الصالحين وتصوير صورهم فيها كما يفعله النصارى ؛ ولا ريب أن كل واحد منهما محرم علي انفراده , فتصوير صور الأدميين يحرم , وبناء المساجد علي القبور بانفراده يحرم , كما دلت نصوص أخر يأتي ذكر بعضها ,
    قال : والتصاوير التي في الكنيسة التي ذكرتها أم سلمة وام حبيبه كانت علي الحيطان ونحوها ولم يكن لها ظل, فتصوير الصور علي مثال صور الانبياء والصالحين للتبرك بها والاستشفاع بها يحرم في دين الاسلام ؛ وهو من جنس عبادة الاوثان , وهو الذي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان أهله شرار الخلق عند الله يوم القيامه , وتصوير الصور للتأسي برؤيتها او للتنزه بذلك والتلهي محرم , وهو من الكبائر , وفاعله من أشد الناس عذاباً يوم القيامه , فأنه ظالم ممثل بأفعال الله تعالى التي لا يقدر على فعلها غيره ؛ وإنه تعالى ليس كمثله شي لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله سبحانه وتعالى ..
    ذكره في الكواكب الدراري ** جـ4 صـ96 حديث رقم 426 الكواكب الدراري ** .

    5- عن جندب بن عبدالله البجلي رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بخمس وهو يقول : (قد كان لي فيكم إخوه وأصدقاء , وإني أبرأ الي الله أن يكون لي منكم خليل , وإن الله عز وجل قد أتخذني خليلاً كما أتخذا أبراهيم خليلا , ولو كنت متخذاً من امتي خليلاً لاتخذت ابا بكر خليلا ً , ألا وإنمن كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك ))
    ** مسلم جـ2 صـ 67 ,68 **

    يــُتبع بإذن الله




  3. #3
    الوسام الذهبي majoud is on a distinguished road الصورة الرمزية majoud
    تاريخ التسجيل
    16-05-2007
    المشاركات
    5,640
    ‎تقييم المستوى 33

    افتراضي رد: أحاديث زيارة القبـــور .....باذن الله ورحمته تكون نافعه مبينه

    بــــــــــارك الله فـيك أخي الكريم على الإفادة الطـيبة.


    أمي كم أنتشي مسرورة حينما يفوح عبير
    دعواتك لي في سجودكٍ وقيامكٍ
    هل تعلمين أن هذه أجمل خدمة تقدمينها لي




  4. #4
    عضو مميز باكي العين is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    19-08-2007
    المشاركات
    314
    ‎تقييم المستوى 15

    افتراضي رد: أحاديث زيارة القبـــور .....باذن الله ورحمته تكون نافعه مبينه

    جزاكم الله خيرا على المرور

    نتابع ما سبق باذن الله

    - عن الحارث النجراني قال : سمعت النبي صلى الله عليهوسلم قبل أن يموت بخمس وهو يقول : ( ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبورأنبيائهم وصالحيهم مساجد , ألا فلا تتخذوا القبور مساجد إني أنهاكم عن ذلك )) ** رواه ابن ابي شيبه 2/83 ط2/576 وإسناده صحيح علي شرط مسلم **

    7-
    عن أسامه بن زيدرضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه : (( أدخلوا علي أصحابي , فدخلوا عليه وهو متقنع ببردة معافري ( فكشف القناع ) فقال : لعن الله اليهود ( والنصارى ) اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد )) ** رواه الطيالسي فيمسنده 2/113 من ترتيبه وأحمد 5/204 والطبراني في الكبير وسنده حسن **

    8- عن أبي عبيده بن الجراح رضي الله عنه قال : أخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم : (( أخرجوا اليهود أهل الحجاز وأهل نجرانمن جزيرة العرب , وأعلموا أن شرار الناس الذين اتخذوا _ في روايه يتخذون _ قبورأنبيائهم مساجد )) ** رواه احمد رقم 169 و 1694 والطحاوي في مشكل الأثار 4/13 وابويعلى 1857 وابن عساكر 8/367 بسند صحيح **

    9-

    عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أنرسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( لعن الله _ في روايه قاتل الله _ اليهوداتخذوا قبور أنبيائهم مساجد )) ** رواه احمد 5/184,186 ورجاله ثقات غير عقبه بنعبدالرحمن وهو ابن ابي يعمر وهو مجهول كما في التقريب لكن الحديث صحيح بشواهدهالمتقدمه . التحذير /23.**

    10-

    عن أبي هريره رضي الله عنه قال : قال رسولاللله صلى الله عليه وسلم (( اللهم لا تجعل قبري وثناً لعن الله قوماً اتخذوا قبورأنبيائهم مساجد )) ** رواه احمد رقم 7352 وابن سعد 2/241 ,242 , وابو يعلى في مسنده 1312 بسند صحيح وله شاهد مرسل . رواه عبدالرزاق في المصنف 1/406و1587 ورواه ابن ابيشيبه 4/141 عن زيد بن اسلم واسناده قوي , واخرجه مالك في الموطاً 1/185 ,186 وعنهابن سعد 2/240و241 عن عطاء بن يسار وسنده صحيح **

    11 _

    عن عبدالله بن مسعودرضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ((إن من شرار الناس منتدركهم الساعه وهم أحياء , ومن يتخذ القبور مساجد )) ** رواه ابن خزيمه في 1/92وراه بن ابي شيبه في المصنف 4/140 ط الهند واحمد رقم 3844 وابو نعيم في اخباراصبهان 1/42 باسناد حسن .. وقد عزاه شيخ الاسلام ابن تيميه في منهاج السنه 1/131والاقتضاء صـ158 لابن حبان في صحيحه وقال : اسناده جيد .. وقال الهيثمي 2/27رواهالطبراني في الكبير واسناده حسن **

    12-

    عن ابي هريره رضي الله عنه قال : قالرسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ولا تجعلوا قبري عيداً , وصلوا علي , فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم )) ** اخرجه ابو داود بسند رجاله ثقات **

    13-

    عن ابي الهياج الأسدي قال : قال لي علي ابن ابي طالب رضي الله عنه : ألا أبعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أن لا تدع تمثالاًإلا طمسته , ولا قبراً مشرفاً إلا سويته )) .** أخرجه مسل 3/61 وابو داود 3/70 والنسائي 1/285 والترمذي 2/153 **

    14-

    عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه , أنرسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يبنى علي القبور ويقعد عليها أو يصلى عليها )) ** رواه ابو يعلى 2/66 واسناده صحيح وقال الهيثمي 3/61 ورجاله ثقات .**

    15-

    عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( لا تصلوا اليالقبر ولا تصلوا علي القبر )) ** رواه الطبراني في الكبير5/145/2 وعنه الضياءالمقدسي في المختاره عن عبدالله بن كيسان عن عكرمه عن ابن عباس مرفوعاً .. وقالالمقدسي : عبدالله بن كيسان قال فيه البخاري منكر الحديث وقال ابو حاتم الرازي ضعيفوقال النسائي ليس بالقوي .. قلت : لكن الحديث صحيح فإن له عند الطبراني طريقاً أخر 3/150 خير من هذه عن ابن عباس **

    16-

    عن ابي مرثد الغنوي عن رسول الله صلىالله عليه وسلم قال (( لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها )) ** رواه مسلم 3/62وابو دراود 1/71 والنسائي 1/24 والترمذي 2/154 **

    17-

    عن جابر بن عبداللهرضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر او يقعد عليهاو يبنى عليه )) ** رواه مسلم 3/62 وابن ابي شيبه 4/134 والترمذي 2/155 وصححه واحمد 3/339 **

    18-

    عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاةالي القبور ** رواه ابن حبان 143 انتهى .وبهذه الاحاديث الصحيحه يتضح كذب الرافضه وغيرهم من الضالين علي جوازبناء المساجد علي القبور والصلاة الي القبور .


    يُتبع باذن الله في اقرب فرصه





  5. #5


ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك